Avaliação de Ética e Estética

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Pincel Atômico - 08/05/2023 20:06:33 1/7
ALEX DA SILVA
SCHWANKA
Avaliação Online (Curso Online - Automático)
Atividade finalizada em 07/05/2023 12:40:06 (591701 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: ÉTICA E ESTÉTICA [537223] - Avaliação com 20 questões, com o peso total de 50,00 pontos
[capítulos - Todos]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Filosofia - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A231122 [77466]
Aluno(a):
91378887 - ALEX DA SILVA SCHWANKA - Respondeu 19 questões corretas, obtendo um total de 47,50 pontos como nota
[360044_5803
6]
Questão
001
Leia o texto a seguir:
"O princípio é conhecido: na periferia uma construção em anel; no centro, uma torre;
esta é vazada de largas janelas que se abrem sobre a face interna do anel; a
construção periférica é dividida em celas, cada uma atravessando toda a espessura da
construção; elas têm duas janelas, uma para o interior, correspondendo às janelas da
torre; outra, que dá para o exterior, permite que a luz atravesse a cela de lado a lado".
(FOUCALT, Michel. Vigiar e Punir. Petrópolis-RJ: Vozes, 2010)
Com base no texto a seguir podemos afirmar que:
O pensamento foucaultiano sugere a análise da vida humana demarcada por
instituições que priorizam a formação plural dos sujeitos;
Foucault destaca os modelos prisionais atuais segundo o modelo de punição focado
em castigos corporais, por isso, a modo panóptico mostra-se mais eficaz.
X
O pensamento foucaultiano dirige a sua análise as estruturas de poder delimitadas
para o controle do sujeito, para tanto, define o modelo do panóptico como modo de
vigilância eficaz.
Foucault ressalta os modos e meios de normatização e docilização dos sujeitos em
instituições prisionais focadas na biopolítica, isto é, na liberalização do corpo para a
vida afetiva.
Foucault analisa as instituições como instrumentos de liberdade e, por isso, a sua
organização de modo panóptico;
[360044_1164
24]
Questão
002
(ENEM 2011, adaptado) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e
morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país
fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais
com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima
Barreto). O distanciamento entre “reconhecer” e “cumprir” efetivamente o que é moral
constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são
amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente.
decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas.
mais vinculantes do que as normas jurídica.
X criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter.
parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação. 
Lucca
Destacar
Pincel Atômico - 08/05/2023 20:06:33 2/7
[360044_1164
90]
Questão
003
(FEPESE, 2019) Analise as afirmativas abaixo que tratam de Ética e Responsabilidade
Social nas organizações:
As organizações contemporâneas devem valorizar o comportamento ético de seus
funcionários e agir de forma responsável em relação ao seu ambiente de atuação.
As organizações contemporâneas devem buscar seus resultados independentemente
dos padrões éticos e morais empregados para obtê-los.
A responsabilidade social é sempre um custo desnecessário para as organizações.
Ações de responsabilidade social podem valorizar a imagem organizacional.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
São corretas apenas as afirmativas 2 e 3.
É correta apenas a afirmativa 2.
É correta apenas a afirmativa 1.
X São corretas apenas as afirmativas 1 e 4.
São corretas apenas as afirmativas 1 e 3
[360044_3890
3]
Questão
004
São considerados os pensadores da suspeita:
 
Aristóteles; Kant e Freud
Platão; Marx e Kant.
X Nietzsche; Marx e Freud.
Nietzsche; Rousseau e Freud
Rousseau; Nietzsche e Foucault.
[360044_5817
6]
Questão
005
(Uel 2015) Leia os textos a seguir.
A arte de imitar está bem longe da verdade, e se executa tudo, ao que parece, é pelo
facto de atingir apenas uma pequena porção de cada coisa, que não passa de uma
aparição.
Adaptado de: PLATÃO. A República. 7.ed. Trad. de Maria Helena da Rocha Pereira.
Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993. p. 457.
O imitar é congênito no homem e os homens se comprazem no imitado.
Adaptado de: ARISTÓTELES. Poética. 4.ed. Trad. De Eudoro de Souza. São Paulo:
Nova Cultural, 1991. p. 203. Coleção “Os Pensadores”.
Com base nos textos, nos conhecimentos sobre estética e a questão da mímesis em
Platão e Aristóteles, assinale a alternativa correta.
Aristóteles se opõe à concepção de que a arte é imitação e entende que a música, o
teatro e a poesia são incapazes de provocar um efeito benéfico e purificador no
espectador.
 
Para Platão, as obras produzidas pelos poetas, pintores e escultores representam
perfeitamente a verdade e a essência do plano inteligível, sendo a atividade do artista
um fazer nobre, imprescindível para o engrandecimento da pólis e da filosofia.
Aristóteles concebe a mímesis artística como uma atividade que reproduz
passivamente a aparência das coisas, o que impede ao artista a possibilidade de
recriação das coisas segundo uma nova dimensão.
X
Para Platão, a obra do artista é cópia de coisas fenomênicas, um exemplo particular e,
por isso, algo inadequado e inferior, tanto em relação aos objetos representados
quanto às ideias universais que os pressupõem
Pincel Atômico - 08/05/2023 20:06:33 3/7
Na compreensão de Aristóteles, a arte se restringe à reprodução de objetos existentes,
o que veda o poder do artista de invenção do real e impossibilita a função caricatural
que a arte poderia assumir ao apresentar os modelos de maneira distorcida
[360044_1043
64]
Questão
006
Analise as afirmativas a seguir:
I – O Direito lida com o problema ancestral da busca da verdade e da justiça no
exercício do poder. Seu fundamento filosófico variou ao longo da Histórica, sendo
considerada pelos gregos como uma técnica e pelos romanos como uma arte (a busca
do bem e da equidade).
II – O Direito se assenta em sanções coercitivas que se valem da imposição da força.
III – o Direito é um elemento de fidelização e conexão entre o passado e o futuro.
Estão corretas
III, apenas.
I e II, apenas.
X todas as alternativas.
I, apenas.
II e III, apenas.
[360044_1164
23]
Questão
007
(Enem 2010, 2ª aplicação) “A ética exige um governo que amplie a igualdade entre os
cidadãos. Essa é a base da pátria. Sem ela, muitos indivíduos não se sen¬tem “em
casa”, experimentam-se como estrangeiros em seu próprio lugar de nascimento. “
SILVA, R. R. Ética, defesa nacional, cooperação dos povos. OLIVEIRA, E. R (Org.)
Segurança & defesa nacional: da competição à cooperação regional. São Paulo:
Fundação Memorial da América Latina, 2007 (adaptado).
Os pressupostos éticos são essenciais para a estruturação política e integração de
indivíduos em uma sociedade. De acordo com o texto, a ética corresponde a
X valores e costumes partilhados pela maioria da sociedade.
normas determinadas pelo governo, diferentes das leis estrangeiras.
transferência dos valores praticados em casa para a esfera social.
proibição da interferência de estrangeiros em nossa pátria.
preceitos normativos impostos pela coação das leis jurídicas.
[360044_3870
0]
Questão
008
De acordo com Vernant (1981), a razão grega é filha da cidade. Diante disso, pode-se
interpretar a colocação do helenista do seguinte modo:
a razão nasce das necessidades da cidade estado-grega mediante as determinações
do sujeito individual.
a razão nasce do convívio dos homens com os mitos.
a razão nasce da atividade individual do sujeito imerso em seu estado de natureza.
a razão nasce no interior privado das relações humanas.
X a razão nasce no espaço público mediante as necessidades da cidade-estado grega.
[360044_5800
7]
Questão
009
Para Marx, o capitalismo era o núcleo central aser investigado para que fosse possível
entender as mudanças sociais e políticas surgidas em um dado momento histórico.
Entende-se por capitalismo:
X O sistema econômico.
A mais-valia absoluta e relativa.
A política cultural.
O sistema de entendimento.
Pincel Atômico - 08/05/2023 20:06:33 4/7
Um acordo de repartição da propriedade privada.
[360044_1044
24]
Questão
010
Relacione a coluna B de acordo com a coluna A e assinale a alternativa correta.
Com relação às atitudes de um profissional nas relações de trabalho que podem
influenciar no atendimento ao público:
COLUNA A
1. Apatia.
2. Desdém.
3. Frieza.
COLUNA B
( ) Tratamento distante, sem envolvimento.
( ) Demonstração de indiferença.
( ) Atendente dirige-se ao usuário com tom de superioridade.
2, 1, 3.
X 1, 3, 2.
2, 3, 1.
3, 2, 1.
3, 1, 2.
[360045_1043
95]
Questão
011
Analise as afirmativas a seguir, sobre a Constituição de 1988:
I - Institui um Estado Autoritário de Direito.
II - Assegurar ao povo brasileiro o pleno exercício e o gozo dos direitos e das garantias
individuais.
III – Assegurar o exercício dos direitos sociais e coletivos, como a segurança, o bem-
estar, o desenvolvimento, a igualdade, a justiça, a educação, a saúde, a cultura e o
meio ambiente equilibrado como valores supremos.
Estão corretas
I e III apenas.
X II e III, apenas.
I, apenas.
Todas as alternativas.
I e II, apenas.
[360045_1044
27]
Questão
012
São instrumentos que asseguram a difusão de normas de conduta ética no mundo
corporativo, moldando empresas e profissionais segundo padrões moralmente
desejados. Essa afirmativa diz respeito a qual instrumento?
Código Penal.
Código Civil.
CLT.
X Códigos de Ética Profissional.
Constituição Federal.
[360045_3890
9]
Questão
013
O pensamento de Michel Foucault apresenta uma discussão sobre as formas de poder
e, para tanto, questiona-se sobre o outro da história. Tal questionamento se dá pela:
 
Interpretação das formas de poder como meios e modos de libertação dos sujeitos.
Difusão de valores históricos tradicionalistas que repetem os mesmos modelos.
Pincel Atômico - 08/05/2023 20:06:33 5/7
Interpretação dos mecanismos de poder que garantem o encarceramento do sujeito
em instituições de aprisionamento
X
Relação de reciprocidade entre história e indivíduo na constituição das formas de
poder.
Lógica determinista que entende a história como um ciclo de repetições.
[360045_1044
09]
Questão
014
Fidelidade partidária, cláusulas de barreira, regras sobre coligações, combinação de
princípios majoritários e proporcionais nas eleições, combinações de listas partidárias
fechadas e flexíveis, financiamento público de campanha, são características de qual
princípio?
Princípio da equidade.
Princípio da dignidade humana.
Princípio da transparência.
Princípio da legalidade.
X Princípio da representatividade.
[360045_3890
1]
Questão
015
A indústria cultural, segundo Adorno e Horkheimer:
Transforma a arte em liberdade.
Transforma a arte em ideologia
Transforma a arte em autonomia.
X Transforma a arte em mercadoria.
Transforma a arte em natureza.
[360045_1043
83]
Questão
016
Observe o enunciado e marque a alternativa correta.
A separação dos poderes garantia
autonomia, o equilíbrio e a responsabilidade.
autonomia, o equilíbrio e a estabilidade.
X autonomia, o equilíbrio e a liberdade.
autonomia, o equilíbrio e a diversidade.
autonomia, o equilíbrio e a fraternidade.
[360046_3890
0]
Questão
017
As inovações tecnológicas introduziram uma mudança significativa no estatuto das
artes, principalmente, no que diz respeito à reprodução de imagens. Frente a isso,
como podemos pensar as inovações técnicas provindas pela fotografia e pelo cinema?
Como a transformação dos valores artísticos ritualísticos em prol da elevação de uma
arte voltada para as mas
Como a manutenção dos valores tradicionais de exibição artística em direção a uma
arte voltada para o indivíduo.
X
Como a substituição dos valores de culto da arte em direção à ampliação dos valores
de exposição e, consequentemente, do alcance da arte ao torná-la uma arte voltada
para as massas.
Como a substituição dos valores de culto da arte em direção à ampliação dos valores
de uma arte individualista e emancipadora.
Como a substituição dos valores de exibição da arte em vistas de um posicionamento
reflexivo e ritualístico perante o artístico.
Pincel Atômico - 08/05/2023 20:06:33 6/7
[360046_3869
4]
Questão
018
O mito da caverna, descrito por Platão no Livro VII, da República, apresenta o
dualismo como determinando da filosofia platônica. Diante disso, pode-se definir o
dualismo como:
a teoria da dialética entre permanência e movimento, onde o ser é univocidade e o
movimento é a mudança no interior das ideias.
X
a existência de uma dualidade determinante para a investigação filosófica. Tal
dualidade refere-se à sensibilidade e a ideia, onde o mundo ideal é o local privilegiado
para descoberta da verdade e só pode ser acessado pela razão.
a consolidação de dois mundos: o sensível e o inteligível, onde mundo sensível
apresenta-se como a determinação efetiva da verdade como descobrimento filosófico
do ser.
a dualidade própria aos sujeitos, na qual paixões e racionalidade são, a todo o
momento, colocadas em oposição.
a teoria da reminiscência, na qual rememorar é encontrar-se com a alma irascível.
[360046_1043
59]
Questão
019
Analise as afirmativas a seguir:
I – A moral, portanto, significa esfera da ação individual. Está contida dentro de um
circuito de liberdade que lhe pertence.
II – A ética, por outro lado, procura moldar o indivíduo a modelos sociais convenientes,
não necessariamente bons. Configura, dessa forma, uma instituição social que produz
mecanismos de controle e determinam a execução de seus preceitos.
III – A moral é um mecanismo de pasteurização dos comportamentos. Ela permite
julgar o que é conforme e o que é desconforme. Ela promove a agregação ou a
segregação do outro.
Estão corretas
X III, apenas.
II e III, apenas.
I, apenas.
I e II, apenas.
todas as alternativas.
[360046_3889
7]
Questão
020
- Leia o texto abaixo:
 
A reflexão filosófica em torno da Arte derivou, assim, para uma ciência que fez da
apreciação da Beleza o seu tema fundamental. Fruto de certas tendências
manifestadas no pensamento teórico desde o século XVII, a nova ciência concebeu a
Arte como aquele produto da atividade humana que, obedecendo a determinados
princípios, tem por fim produzir artificialmente os múltiplos aspectos de uma só beleza
universal, apanágio das coisas naturais.
NUNES, Benedito. Introdução à Filosofia da Arte. São Paulo: Ática, 1999. p. 06
 
Com base no texto, podemos afirmar que:
Em múltiplos aspectos, a investigação sobre a beleza constitui-se como a
determinação da arte natural como superior à arte humana
A reflexão filosófica sobre a arte preocupa-se, sobretudo, com as determinações
existentes em uma beleza natural e, portanto, deixa de lado as reflexões sobre o belo
artístico.
Como princípio de um belo universalmente aprazível, a beleza natural inspira-se no
belo artístico.
Pincel Atômico - 08/05/2023 20:06:33 7/7
X
A reflexão filosófica concebe a arte como produto do humano e, posteriormente, irá
pensá-lo como superior ao belo natural, justamente, por ser produto da cultura
humana.
A reflexão filosófica concebe a investigação sobre a beleza apenas em seu âmbito
idealista, isto é, apenas enquanto um produto de influências metafísicas.