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Avaliação II Sociedades Ágrafas e História Antiga

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História 
Disciplina: Sociedades Ágrafas e História Antiga
Avaliação II
RESPOSTAS CORRETAS 	CORRIGIDA PELO AVA
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2º Nos templos dedicados a Bastet, havia sempre uma criação de gatos, que eram alimentados e cuidados. Porém, eram oferecidos para a deusa quando tinham cerca de 10 meses. A morte era ritualística, e os felinos eram embalsamados e mumificados. O faraó Amenhotep III, por exemplo, tinha um sarcófago para seu gato Tamit, para ser usado para seu descanso pós-vida quando o bichano morresse. Aliás, quando os animais morriam, alguns membros das famílias mais apegados aos bichos poderiam mostrar seu luto de diferentes meios, com a morte de um gato uma das sobrancelhas era raspada. Costumeiramente, os deuses egípcios eram ligados a algum elemento natural como o sol, a lua, animais ou o rio Nilo. Mas o faraó ainda detinha o maior poder religioso no mundo material. Sobre os poderes culturais e religiosos ligados ao faraó, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A fórmula do “bom pastor” do antigo testamento também era conhecida no Egito antigo na figura do faraó.
(     ) Na maior parte da história da política egípcia ocorreu o monoteísmo, centrado no poder do faraó.
(    ) Os faraós destacavam seu status de poder ao povo identificando-se com os deuses.
(    ) O gato era importante na mumificação do faraó, pois representava fertilidade na vida após a morte.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/almanaque/por-que-os-gatos-eram-mumificados-no-egito-antigo.phtml. Acesso em: 7 mar. 2022.
A) V - V - V - F.
B) F - V - V - V.
C) V - V - F - V.
D) V - F - V - F.
_______________________________________________________________________________________
3º De forma semelhante ao mundo contemporâneo, a vida das mulheres na sociedade egípcia antiga também passava por um processo contraditório de negação da equidade de direitos. Mesmo fazendo parte da História de uma antiga civilização, este ainda é um tema que apresenta problemas sérios para discussão. Nesta perspectiva comparativa, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Em tese, apenas na sociedade egípcia antiga as mulheres não possuíam equidade nos direitos civis, podendo exercer quaisquer funções na sociedade.
(    ) A faraó Hatshepsut, considerada a faraó muito popular do Egito, foi um exemplo da participação das mulheres, ocupando o espaço reduzido na política.
(    ) Na prática, os dois tempos históricos apresentam contradições na participação das mulheres no mundo social e político.
(    ) Por ser uma sociedade monárquica, no Egito antigo as mulheres poderiam receber remuneração, mas não podiam possuir propriedades.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - V - V - F.
B) V - V - F - V.
C) V - F - V - V.
D) V - F - V - F.
_______________________________________________________________________________________
4º A presença de rios desempenham forte influência no que diz respeito ao processo de aldeamento e formação de povoados nos mais diversos espaços do planeta e em diferentes momentos da história, e com os povos da Mesopotâmia não foi diferente. Na formação desta civilização, os rios Tigre e Eufrates foram os responsáveis por oferecer as condições favoráveis. Quais foram as condições propiciadas por estes rios?
A) A presença dos rios favoreceu as atividades como a pintura rupestre, as oficinas líticas, o teatro, a dança, a tecelagem e o pastoreio de ovelhas.
B) Os rios acabaram favorecendo somente a sedentarização da população, pois as atividades econômicas se caracterizaram como sendo de caráter de pastoreio e extração de recursos naturais, o que, por sua vez, ocorreriam independentemente da existência dos rios.
C) A presença dos rios favoreceu diretamente as atividades de monetarização da economia, a formação dos governos despóticos e o aprimoramento da escrita.
D) A presença dos rios favoreceu as atividades de navegação, irrigação na agricultura, a fabricação de utensílios a partir de argilas, tijolos e cerâmicas.
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5º Diversos estudiosos afirmam que, quando os povos são abalados nas suas estruturas mitológicas/religiosas, pouco resta de sólido que os sustente e os renove, e, por sua vez, encontram-se suscetíveis à desorganização e à ruína. Logo, interpreta-se que as formulações religiosas e mitológicas possuem também um papel decisivo no que diz respeito à formação/estruturação das sociedades antigas. No que consistia a importância da religião entre os povos das civilizações antigas?
A) Representava ponto central na vida cotidiana e elemento estruturante na composição dos governos e das demais esferas políticas dos regimes de teocracia.
B) Representava ponto estruturante na vida cotidiana e elemento secundário na composição dos governos e das demais esferas políticas dos regimes de teocracia.
C) Representava elemento estruturante no interior da vida cotidiana e elemento fundamental/sedimentar na composição das esferas políticas dos governos regidos por regimes democráticos.
D) Representava um elemento estruturante no interior da vida cotidiana e elemento secundário na composição das esferas políticas dos governos regidos pelos regimes democráticos.
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6º A religião no interior da sociedade egípcia ocupava lugar privilegiado, no sentido de que se encontrava atrelada ao campo político e na legitimação do poder do faraó; no campo prático eram agregados elementos oriundos da natureza para a formulação de divindades, ritualística e cerimônias, reunindo assim elementos e atribuições que a tornavam complexa. Sobre o que mais pode ser identificado e descrito como pertencente ao universo mitológico do povo egípcio, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O faraó ocupava o papel central no interior da religião, representando Deus junto à terra, mas ao mesmo tempo divinizavam o sol, as aves, os animais e os répteis que eram trazidos pelo rio Nilo. ( ) Na formulação que foi encontrada para ilustrar as divindades era a da combinação antropozoomórfica, que se define com a junção corporal de homens e animais, ilustrados no interior dos templos, nos papiros e em esculturas de diversos tamanhos. ( ) A tradição religiosa egípcia era considerada antropomórfica pelo fato de considerar tanto aves, insetos, répteis e humanos em seu universo de divindades. ( ) O politeísmo, a crença em vários deuses, e a crença na vida após a morte, que justificava a prática da mumificação dos corpos, representam os conceitos fundamentais da formulação mitológica egípcia. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) V - F - V - V.
B) F - V - V - F.
C) V - V - F - V.
D) V - F - V - F.
7º As origens de formação e consolidação do Estado egípcio são amplamente discutidas no interior da historiografia, porém o caráter de legitimação e eficácia que aquela civilização apresentava é incontestável. O papel que o Estado desempenhava em meio à população acabava por configurar uma espécie de estadismo faraônico, reunindo tanto funções administrativas como religiosas ao mesmo tempo. O que conferia ao Estado egípcio este caráter? Como era composto? Como se dava seu funcionamento? Analise as sentenças a seguir: I- O estadismo faraônico consistia em que os sacerdotes filtravam e intermediavam toda e qualquer demanda política e econômica do reino, somente em últimas circunstâncias o faraó era solicitado, pois se encontrava dedicado exclusivamente às atividades religiosas. II- O faraó era considerado o representante de Deus na terra e cada cidade era considerada uma criação e morada de Deus. O faraó reinava sobre as edificações, decidia sobre as posições de guerra e paz, e oferecia segurança à população diante das invasões de povos estrangeiros.III- O faraó e os representantes do governo controlavam as atividades produtivas e comerciais, elaborava leis e deliberava sobre a arrecadação de impostos, e as cidades apresentavam construções administrativas e templos religiosos. IV- Reis e a hierarquia sacerdotal compunham a fração decisiva e deliberativa da vida econômica em meio aos reinos, os quais eram supervisionados por uma espécie de primeiro-ministro, que era nomeado pelo faraó. Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças I, II e IV estão corretas.
B) As sentenças I, III e IV estão corretas.
C) As sentenças I e III estão corretas.
D) As sentenças II, III e IV estão corretas.
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8º O sistema de escrita egípcia foi criado a partir de 3200 a.C. Estes sinais são muito famosos. Nesta forma de escrita, as palavras são formadas por pequenas imagens que compõem uma grande sequência de ícones, formando frases e enunciados. Hieróglifo é um nome posterior dado pelos gregos a esse tipo de escrita. Significa “escrito dos deuses”, pois sua origem está diretamente associada ao Deus Toth, que forneceu a forma para que os homens eternizassem as histórias e os conhecimentos adquiridos. Esta forma era conhecida por uma pequena esfera da sociedade egípcia antiga, restrita a grupos ligados ao palácio e aos tempos, como sacerdotes, escribas e agentes funerários. Assim, os egípcios criaram uma escrita eternizada pelo conteúdo, mas também pela maneira de registrar. Neste contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Os egípcios desenvolveram um sistema de escrita chamada de hieróglifos pelos escribas. II- O sistema de escrita chamado de hieróglifo era dominado basicamente pelos escribas. III- Inicialmente, está escrita fora utilizada para descrever rituais e coisas importantes do Egito. IV- Os gregos são considerados fundadores da egiptologia, pois decifraram e traduziram para o grego. Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/reportagem/como-ler-textos-em-hieroglifo.phtml. Acesso em: 7 mar. 2022.
A) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
B) As afirmativas II e IV estão corretas.
C) As afirmativas I e III estão corretas.
D) As afirmativas II e III estão corretas.
_______________________________________________________________________________________9º A unificação do Egito é um tema ainda incompleto no debate da historiografia atual. O tema reúne debates que se apresentam como dogmáticos e precipitados. Entre as teorias explicativas, encontra-se a "hipótese causal hidráulica". No que consiste o raciocínio argumentativo desta questão?
A) A teoria afirma que o sistema egípcio de irrigação tinha apenas um caráter local e que não apresentava influência necessária para sugerir uma administração centralizada.
B) A partir do controle dos ciclos de cheias e vazantes do Rio Nilo, os egípcios puderam criar um sistema de irrigação e logo desarticularam uma civilização unificada há séculos.
C) Consiste no fato de que a unificação do Egito se deu mediante a necessidade de se estruturar o sistema de irrigação de terras, que, por sua vez, viabilizaria as atividades agrícolas na região desértica.
D) Foi um estado centralizado que promoveu a construção de um sistema complexo de vias fluviais pelo Rio Nilo, garantindo o suprimento de mercadorias vindo de outras partes da África.
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10º Cerca de meados do quarto milênio a.C., um povo de que não se sabe nem a etnia nem a ascendência linguística, conhecido por "Sumérios", invadiu a parte sul da Mesopotâmia e conquistou essa região aos seus habitantes primitivos. A partir dos últimos séculos do quarto milênio, os sumérios foram durante 1500 anos o grupo cultural dominante no Oriente Médio, cultivando uma literatura bastante evoluída e deixando como recordação arquivos e documentos de um vasto e complexo sistema jurídico, administrativo, comercial e religioso. A certa altura, durante os primeiros 500 anos da sua ocupação, os sumérios começaram a usar a escrita, que se desenvolveu depois em cuneiforme. Não se sabe se foram eles realmente que a inventaram; é possível que a sua origem pertença ao antigo povo semita que ali habitou ou ainda que tenha sido trazida para a Mesopotâmia de qualquer outra região (QUEIROZ, s.d., p. 4). Para a discussão científica da historiografia clássica, a invenção da escrita foi um evento que separou a História da Pré-história. Esta abordagem decidiu, diferentemente da abordagem das "Sociedades Ágrafas", que somente é possível legitimar o conhecimento histórico através das fontes escritas. Com base neste contexto, analise as afirmativas a seguir: I- A utilização de pergaminhos ou placas de argila com registros escritos colaborou na sistematização de tradições religiosas e culturais na antiguidade. II- A invenção do registro escrito possibilitou a criação de uma simbologia própria para cada cultura capaz de perpetuar costumes e hábitos. III- Para a historiografia contemporânea, a valorização das sociedades ágrafas passa pela valorização dos documentos escritos como única fonte de conhecimento. IV- O imperador Otaviano da Babilônia foi o primeiro legislador da História Antiga com a produção das Leis de Talião. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: QUEIROZ, R. C. R. A informação escrita: do manuscrito ao texto virtual. s.d. Disponível em . Acesso em: 14 jul. 2017.
A) As sentenças I, II e III estão corretas.
B) As sentenças I e II estão corretas.
C) As sentenças I e IV estão corretas.
D) As sentenças III e IV estão corretas.

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