questionário 3 surgimento e inst. do serviço social

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SURGIMENTO E INSTITUCIONALIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL: RECONCEITUAÇÃO 7213-
60_52801_R_E1_20231
CONTEÚDO
Usuário maria.silva2965 @aluno.unip.br
Curso SURGIMENTO E INSTITUCIONALIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL: RECONCEITUAÇÃO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE III
Iniciado 12/04/23 20:03
Enviado 12/04/23 20:07
Status Completada
Resultado da
tentativa
4 em 4 pontos  
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respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
(Enade, 2004) Sob a autocracia burguesa (ditadura de 1964/1984), pela primeira vez o
Serviço Social brasileiro explicitou a perspectiva da intenção de ruptura com o
conservadorismo. O marco desse processo �cou conhecido como:
Método B.H.
Método B.H.
Método psicossocial.
Método fenomenológico.
Método funcionalista.
Método positivista.
Resposta: A
Comentário: A intenção de ruptura com o serviço social tradicional –
produz a crítica ao serviço social tradicional e seu embasamento pautado
no regime, respondendo às suas demandas. Queria romper com o
pensamento conservador. Introduz a teoria social de Marx (método de
BH).
Pergunta 2
CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISUNIP EAD
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
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https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
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Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Assinale a alternativa que descreve, na ordem cronológica, os documentos da perspectiva
modernizadora do serviço social.
Araxá, Teresópolis, Sumaré e Alto da Boa Vista.
Teresópolis, Araxá, Sumaré e Alto da Boa Vista.
Alto da Boa Vista, Sumaré, Araxá e Teresópolis.
Araxá, Teresópolis, Sumaré e Alto da Boa Vista.
Araxá, Sumaré, Alto da Boa Vista e Teresópolis.
Sumaré, Alto da Boa Vista, Araxá e Teresópolis.
Resposta: C
Comentário: Araxá (1967), Teresópolis (1970), Sumaré (1978) e Alto
da Boa Vista (1984).
Pergunta 3
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da resposta:
A contestação ao tradicionalismo pro�ssional emergiu na metade da década de 1960 e
prolongou-se por dez anos, implicando um questionamento global da pro�ssão de seus
fundamentos, de suas raízes sociopolíticas e da direção social da prática pro�ssional. Esse
processo é denominado:
Movimento de reconceituação.
Serviço social latino-americano.
Movimento eclesial de base.
Movimento de reconceituação.
Serviço social tradicional.
Serviço social clássico.
Resposta: C
Comentário: A partir de 1960, o serviço social começa a sofrer importantes
transformações no movimento de reconceituação da pro�ssão na América
Latina, que trazia uma denúncia do conservadorismo pro�ssional iniciado
na década de 1960 e desenvolvido até a década de 1980, in�uenciado pela
conjuntura histórica mundial, principalmente na América Latina. Nessa
década, a pro�ssão veio a questionar seus referenciais e requisitar uma
renovação em diferentes níveis: teóricos, metodológico, técnico operativo e
político. Esse processo de mudanças na formulação teórica e prática do
serviço social não se deu de forma isolada, mas sim inserido no movimento
das demais ciências sociais e humanas, que discutiam a temática do
“desenvolvimento” e de suas repercussões na América Latina. Esse
movimento, denominado de “movimento de reconceituação”, impôs ao
assistente social a necessidade da constituição de um novo projeto
pro�ssional, comprometido com as demandas e interesses da população
usuária dos serviços. O movimento foi reprimido pelo golpe militar de
0,4 em 0,4 pontos
1964, com a neutralização de todos os segmentos comprometidos com a
democratização da sociedade e do Estado (BRAVO, 2007).
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da resposta:
A primeira fase de difusão da vertente ideopolítica “Intenção de Ruptura” fundamentou-se:
No arsenal marxiano de raiz estruturalista.
No pensamento clássico de Karl Marx.
No arsenal marxiano de raiz estruturalista.
Na abordagem historicista marxiana.
Na tríade: diálogo, pessoa e transformação social.
No idealismo hegeliano.
Resposta: B
Comentário: Intenção de ruptura com o Serviço Social tradicional, produz
a crítica e contestação das bases, pautadas no regime, introduzindo o
pensamento marxista e a participação político-partidária. O método
articula os interesses históricos das classes e camadas exploradas e
subalternizadas, com os critérios teóricos, metodológicos e interventivos
do Serviço Social.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Em relação às particularidades do processo de renovação do Serviço Social brasileiro, leia
as a�rmativas a seguir e depois escolha a alternativa correta.
 
I. Instauração do pluralismo teórico, ideológico e político no âmbito do debate pro�ssional.
II. Sintonia da polêmica teórico-metodológica pro�ssional com as discussões em curso nas
ciências sociais.
III. Constituição de segmentos de vanguarda inseridos na vida acadêmica.
Todas as a�rmativas estão corretas.
Apenas a a�rmativa I está correta.
Apenas a a�rmativa II está correta.
Apenas as a�rmativas I e III estão corretas.
Apenas as a�rmativas II e III estão corretas.
Todas as a�rmativas estão corretas.
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
Comentário
da resposta:
Resposta: E
Comentário: O processo de renovação do serviço social expressa um
quadro complexo e heterogêneo, composto por: - vários projetos
pro�ssionais em confronto com o pluralismo teórico, ideológico e político,
fomentando a crítica; - diversas concepções de intervenção pro�ssional,
derivadas da diversi�cação das matrizes teórico metodológicas
alternativas; - novas propostas de formação pro�ssional; - fraturas
ideológicas. A partir desta década, o serviço social buscou conteúdos
teóricos e metodológicos que melhor instrumentassem sua ação prática.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b. 
c.
d.
e.
Comentário da
resposta:
Considerando as principais linhas de desenvolvimento da re�exão pro�ssional no serviço
social durante o período de vigência e crise da ditadura no Brasil, a perspectiva
modernizadora:
Expressa a renovação pro�ssional adequada à autocracia burguesa.
Resiste ao movimento de laicização da pro�ssão.
Afasta-se da tradição positivista e do pensamento marxista.
Resgata tendências críticas que propõem rupturas político-sociais.
Está expressa nos documentos dos seminários de Sumaré e de
Teresópolis.
Expressa a renovação pro�ssional adequada à autocracia burguesa.
Resposta: E
Comentário:  A renovação do serviço social constitui um fenômeno
característico da pro�ssão sob a vigência da autocracia burguesa. Marca
uma diferenciação e uma rede�nição pro�ssional sem precedentes na
trajetória pro�ssional, dadas as novas condições postas pelo ciclo dos
governos militares.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
c. 
No processo de renovação do serviço social brasileiro, a preocupação metodológica com a
formulação de objetivos remotos e objetivos operacionais que orientassem a intervenção
pro�ssional caracterizou qual (is) perspectiva (s)?
A modernizadora.
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
Respostas: a. 
b. 
c. 
d.
e. 
Comentárioda
resposta:
A intenção de ruptura.
A reatualização do conservadorismo.
A modernizadora.
A intenção de ruptura e a de reatualização do conservadorismo.
A modernizadora e a de intenção de ruptura.
Resposta: C
Comentário: O documento de Araxá signi�cou, para o serviço social, a
primeira expressão do Movimento de Reconceituação, tensionando o
tradicional e o moderno.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
a. 
Respostas: a. 
b.
c.
d.
e.
Comentário da
resposta:
A institucionalização do Serviço Social como pro�ssão no Brasil está diretamente
relacionada com:
A emergência da questão social no capitalismo monopolista.
A emergência da questão social no capitalismo monopolista.
O completo deslocamento das práticas sociais do âmbito da Igreja
para o Estado.
A ampliação dos direitos sociais a partir da constituição do Estado de
Bem-Estar Social.
A garantia dos mínimos sociais a partir das políticas sociais de corte
universal.
O reconhecimento da assistência social como política pública no
âmbito da seguridade social.
Resposta: A
Comentário: A institucionalização do serviço social como pro�ssão tem
sua origem, portanto, num contexto contraditório, em que processos
sociais, políticos e econômicos marcam a evolução das relações sociais
no processo de consolidação do capitalismo monopolista.
Pergunta 9
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da resposta:
O serviço social recebeu in�uência de várias correntes metodológicas. Quais foram elas,
em sequência temporal?
Franco-belga, norte-americana, latino-americana, marxista.
Franco-belga, norte-americana, latino-americana, marxista.
Norte-americana, latino-americana, marxista, franco-belga.
Marxista, latino-americana, norte-americana, franco-belga.
Latino-americana, marxista, franco-belga, norte-americana.
Franco-belga, marxista, latino-americana, norte-americana.
Resposta: A
Comentário: Na fase do surgimento, a doutrina social da igreja católica se
baseou no neotomismo a partir das encíclicas Rerum Novarium e
Quadragesimo Anno, sendo os aspectos técnicos da França. Em seguida, a
demanda por técnicas de atendimento buscou a teoria de caso, grupo e
comunidade, de Mary Richmond, nos Estados Unidos, por isso a in�uência
norte-americana. Em seguida ampliam-se as discussões sobre o serviço
social em toda a América Latina, passando-se assim a ter inspiração na
América Latina, funcionalismo e desenvolvimentismo e, �nalmente, a
aproximação com a teoria social crítica de Karl Marx, que se inicia em 1970,
em Belo Horizonte, e se amplia culminando no seminário da Virada, em
Sumaré, e consolidando no Seminário do alto da Boa Vista.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a. 
b. 
c.
d.
e.
Comentário
da resposta:
A reconceituação do serviço social latino-americano dos anos 1960 é orientada
originalmente pelo debate sobre a:
Funcionalidade pro�ssional na superação do subdesenvolvimento.
Sindicalização dos assistentes sociais do continente.
Técnica para viabilizar soluções cristãs aos problemas sociais.
Funcionalidade pro�ssional na superação do subdesenvolvimento.
Problemática da prática institucionalizada em sociedades
autoritárias.
Desigualdade social causada na periferia do capitalismo tardio.
Resposta: C
Comentário: Este movimento fazia denúncia e crítica ao serviço social
tradicional e seu vínculo com o conservadorismo, uma autocrítica quanto à
pro�ssão – revisão global; questionamento da sociedade e seu nível
societário, da direção social da prática pro�ssional, de suas raízes
sociopolíticas, de seus fundamentos ideológicos e teóricos, sintonizando o
serviço social com a realidade, a �m de atender às demandas; crítica ao
0,4 em 0,4 pontos
Quarta-feira, 12 de Abril de 2023 20h07min08s GMT-03:00
tradicionalismo. Expressa um avanço nas re�exões teóricas do serviço
social, faz a crítica ao assistencialismo e às bases convencionais, buscando
um novo papel para se atuar, mais atrelado à realidade. É um movimento
teórico, metodológico e operacional. É expressão e parte de uma crise
ideológica, política e de e�cácia da categoria pro�ssional, na qual o Serviço
Social vinha a questionar a sua burocratização, suas teorias importadas e
sua ligação com a classe dominante, visando superar o
subdesenvolvimento.
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