Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
· 0,5 em 0,5 pontos O tratamento do patrimônio nos leva a debates contemporâneos que problematizam a paisagem cultural; o patrimônio arqueológico; o patrimônio arquitetônico; os centros históricos; o problema do patrimônio na Constituição de 1988; a educação patrimonial e também questões relacionadas ao: Resposta Selecionada: c. Patrimônio material e imaterial. Respostas: CURTE E SALVA · Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos Quando falamos em patrimônio, duas ideias diferentes, mas relacionadas, vêm à nossa mente. Em primeiro lugar, pensamos nos bens que transmitimos aos nossos herdeiros, (...) ao sentido legal do termo, devemos acrescentar outro, não menos importante: o patrimônio espiritual. Quando pensamos no que recebemos de nossos antepassados, lembramo-nos não apenas dos bens materiais, mas também da infinidade de ensinamentos e lições de vida que eles nos deixaram. A maneira de fazer nhoques – que não se resume à receita, guardada com cuidado no caderno com a letra da nossa querida mãe ou avó –, o modo como sambamos (algo que nunca estará em um caderninho!), os ditados e provérbios que sabemos de cor e que nos guiam por toda a vida são exemplos de um _________________inestimável (FUNARI; PELEGRINI, 2006, p. 8). Escolha a alternativa que preenche corretamente a lacuna. Resposta Selecionada: b. Patrimônio imaterial. · Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos O conceito de memória é crucial (...) nas ciências humanas (fundamentalmente na história e na antropologia) e se ocupa mais da memória coletiva que das memórias individuais. Isso significa que: Resposta Selecionada: e. A memória tem aspectos de experiência social. e. CURTE PVR e salva A memória tem aspectos de experiência social. · Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos A Convenção do Patrimônio Mundial Cultural e Natural, adotada em 1972 pela Organização das Nações Unidas para a Ciência e a Cultura (Unesco), tem como objetivo incentivar a preservação de bens culturais e naturais considerados significativos para a humanidade. Trata-se de um esforço internacional de valorização de bens que, por sua importância como referência e identidade das nações, possam ser considerados patrimônio de todos os povos. (...) Pode-se dizer que esse patrimônio material é também composto por: Resposta Selecionada: b. Monumentos, grupos de edifícios ou sítios que tenham valor universal excepcional do ponto de vista histórico, estético, arqueológico, científico, etnológico ou antropológico. · Pergunta 5 0,5 em 0,5 pontos “Contempla os saberes, práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas – com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados – que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural”. (Fonte: IPHAN. Disponível em: https://bit.ly/3JeOWL6. Acesso em: 5 maio 2023). O texto mencionado trata do: Resposta Selecionada: b. Patrimônio imaterial. · Pergunta 6 0,5 em 0,5 pontos São considerados sítios arqueológicos os locais onde se encontram vestígios positivos de ocupação humana, os sítios identificados como cemitérios, sepulturas ou locais de pouso prolongado ou de aldeamento, “estações” e “cerâmicos”, as grutas, lapas e abrigos sob rocha. Além das inscrições rupestres ou locais com sulcos de polimento, os sambaquis e outros vestígios de atividade humana. (PATRIMÔNIO ARQUEOLÓGICO, s.d.). Sobre esse reconhecimento, é correto afirmar que: Resposta Selecionada: c. Significa uma ampliação de sentidos e saberes que indica sua importância para a sociedade brasileira. · Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos Para Pelegrini e Funari (2008), a cultura consiste, pois, em transmitir valores adquiridos pela experiência de determinado grupo humano. Difere, portanto, de um grupo a outro. Ruth Benedict (1887-1948) lembrou que a cultura é como uma lente através da qual o ser humano vê o mundo e sem a qual nada enxergamos. O sociólogo precursor brasileiro Gilberto Freyre (1900-1987), na esteira de suas leituras antropológicas, formularia com precisão: “Quase se pode dizer que o hábito ou o costume é que é, no homem, a natureza humana” (PELEGRINI; FUNARI, 2008, p. 18). De acordo com o termo, podemos considerar que a cultura: Resposta Selecionada: e. CUTE E SALVA PFVR É formada por um conjunto amplo de padrões socialmente adquiridos que influenciam como pensamos, agimos e até mesmo sentimos. · Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos As cartas patrimoniais são documentos cuja finalidade é orientar e fundamentar teoricamente as ações relacionadas ao patrimônio cultural. Suas origens estão em resoluções estabelecidas ao final de encontros que debatem normas, produção de documentação, preservação de patrimônio, bem como manutenção e restauro desse patrimônio. As primeiras manifestações da preocupação com o patrimônio surgiram no século XX como resultado da análise da destruição ocasionada pela Primeira Guerra Mundial (1914-1918). Nos conflitos, os ataques contra edifícios ameaçaram a manutenção de determinadas características culturais e históricas dos monumentos. Sobre as cartas patrimoniais, pode-se afirmar que: Resposta Selecionada: e. São documentos que orientam e fundamentam políticas públicas relacionadas ao patrimônio cultural em diversos países do mundo. da resposta: · Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos O patrimônio é a medida dos entrelaçamentos entre _______________, poderoso dispositivo de reflexão sobre o passado, o presente e o futuro. Inegavelmente, fundamental instrumento do fazer político – no sentido de que serve àqueles que compartilham a vida na pólis. Nesse contexto, a proposta desta obra é organizar, na forma de verbetes, diferentes vetores pelos quais o patrimônio atua e os variados caminhos trilhados pelas pesquisas recentes na temática. (…). Escolha a alternativa que preenche corretamente a lacuna. Resposta Selecionada: b. CURTE E SLV PFVR Memória e história. · Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos Brasil: ampliação do conceito de patrimônio no artigo 216 da Constituição Federal Brasileira impulsionou o registro de bens culturais de natureza imaterial, Decreto n. 3.551/2000. Essa multiplicação das frentes de tombamento do patrimônio histórico nacional, apresentada no registro de “bens imateriais notáveis”, evidenciou a adoção de novas formas de acautelamento por parte do Iphan e a necessidade da criação do Livro de Registro dos Saberes e do Livro de Registro das Formas de Expressão, nos quais são inscritos os “conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades” e compiladas “as manifestações literárias, musicais, plásticas, cênicas e lúdicas” (FUNARI; PELEGRINI, 2006, p. 28). Sobre o que foi afirmado, é correto: Resposta Selecionada: b. Considerar que vivências e experiências são contempladas nesse esforço de ampliação. Quinta-feira, 25 de Maio de 2023 11h13min50s GMT-03:00 OK
Compartilhar