AVALIAÇÃO VIRTUAL II RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA II -RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS

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AVALIAÇÃO VIRTUAL II - RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA II: RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS
1)A oferenda na Umbanda é uma tradição que é um legado da cultura africana, principalmente a do Povo Banto, com influências Nagô. Ela não é apenas um alimento dado as entidades, ou seja, uma “comida do Santo”, como muitos tratam. Na verdade, trata-se de um ato simbólico que possui, sim, uma contrapartida energética de fundo. Uma das finalidades de se realizar oferenda deve ser feita nos pontos de forças e poderes da natureza. Pode ser usado para livrar o adepto dos males atraídos pelos pensamentos de baixa qualidade.
Sobre as finalidades das oferendas, assinale a alternativa CORRETA.
· a)Agradecimento. b)Pedido de Ajuda. c)Desmagiamento negativo.
· d)Descarrego. CORRETA e)Purificadora.
2)Além da diversidade, a umbanda é também marcada pela instabilidade. Novas tipologias vão surgindo nos terreiros a cada dia (Augras, 2001), desenhando um quadro em que tipos brasileiros convivem lado a lado com guerreiros romanos, índios ameríndios, indianos e ciganos de diversos países. Manifestam-se e interagem, dessa forma, crianças e velhos, médicos e boiadeiros, padres e prostitutas. As moradas das entidades podem ser os mares, cachoeiras, matas e pedreiras, como rege a tradição africana; mas também podem ser as igrejas e até as lixeiras.
Sobre essa entidades, assinale a alternativa CORRETA.
· a)Os Boiadeiros são entidades calmas e humildes, que tem como função aconselhar os consulentes.
· b)Os Marinheiros, assim como os militares são ordeiros e disciplinados, prestando serviços aos consulentes de forma sóbria e humilde.
· c)As Sereias, figuras mitológicas, que são invocadas como Iemanjá, descarregam as dificuldades de quem as procuram para o fundo do oceano. CORRETA
· d)Os Ciganos e Ciganas são da linha asiática que só recebem consultas nas giras, onde jogam búzios e preveem o futuro dos consulentes.
· e)Os Baianos, são espíritos de jovens capoeiristas e de nortistas, com seus sotaques e gírias, leem cartas para os consulentes.
3)"Para mim eles são tudo. Assim como o povo católico com Deus, pra gente, que crê no axé, eles representam tudo". Assim que a candomblecista Marilene Muniz, 60 anos, explica a importância do caboclo em sua vida. Ela era uma das centenas de pessoas que foram à praça 2 de Julho, no Campo Grande, homenagear os caboclos que ficam no local até quinta-feira, 5, às 18h30, quando retornam em cortejo para o Pavilhão da Independência, na Lapinha. A volta dos carros emblemáticos conta com a participação da orquestra do maestro Reginaldo de Xangô, além de fanfarras e grupos culturais e atrai uma multidão. Até lá, a movimentação é do público, que lota os carros com oferendas. Com cestas fartas e variadas, a maioria constituída de frutas, legumes e raízes".
Nesta notícia, vemos uma matéria que trata de uma cerimônia tradicional, no dia da Independência da Bahia, em homenagem aos Caboclos que lutaram pela liberdade e as divindades que representam sua divinização. Em relação aos Caboclos e Caboclas, assinale a alternativa CORRETA.
· a)São materialistas e apegados aos bens materiais.
· b)Seus nomes e pontos estão ligados a elementos das águas.
· c)São vistos como herdeiros das práticas de cura dos indígenas. CORRETA
· d)Evitam o fumo e a bebida e tem postura do corpo firme.
· e)No panteão da Umbanda essas entidades estão ligadas a antigos rituais de origem banto.
4)A comida no candomblé é uma forma de comunicação entre as divindades e os adeptos, além disso são servidas a todos nas cerimônias fechadas ou abertas.
	 COLUNA A
	COLUNA B
	I.                     Bolinho de feijão fradinho frito em azeite de dendê, recheado com camarão, vatapá, caruru. 
	1. Zoró.
	II.         Galinha cortada e passada no ralador transformada em farinha e peixe cozido de acompanhamento.
	2. Efun-Oguede.
	III.       Ensopado de camarão com quiabo, azeite de dendê, cebolinha, salsa, coentro e cebola.
	3. Acarajé.
Assinale a alternativa que apresenta a associação CORRETA entre as colunas.
· a)I - 2; II -1; III – 3; b)I - 1; II - 2; III – 3. c)I - 3; II - 1; III – 2.
· d)I - 1; II - 3; III – 2. e)I - 3; II - 2; III – 1. CORRETA
5)Figura presente no Maracatu Nação (Baque Virado) comuns em Olinda e na vizinha Recife. trata-se de um dos personagens mais importantes do cortejo de um Maracatu. Nesta Corte Negra, é a responsável por portar a calunga (Boneca de madeira, com vestes e adornos), figura mística que dentro das tradições, contém a essência ou espiritualidade dos ancestrais mortos, podendo ser membros já falecidos do próprio Maracatu, ou figuras importantes de outras Nações, sendo esta consagrada a um Orixá.
Em relação a personagem do Maracatu acima, assinale a alternativa CORRETA.
· a)Porta-estandarte. b)Damas do paço. CORRETA c)Baianas de Cordão.
· d)Calunga. e)Arreamar.