Avaliação I - Individual -ÉTICA

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:824699)
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Prova 63511375
Qtd. de Questões 10
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Nota 10,00
Sócrates, Platão e Aristóteles, desde a antiguidade, procuravam entender o comportamento humano, 
na busca do agir de forma justa e coerente, na busca por uma ideia de ordem, harmonia e até mesmo 
beleza. Com base no texto, de acordo com as mudanças importantes elencadas pelo pensamento 
filosófico de Sócrates, Platão e Aristóteles, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, a felicidade é composta pela essência racional através da forma de agir, de acordo 
com suas capacidades essenciais consideradas como virtudes.
II- Para Platão, a ética se mostra como racionalista, na busca de alcançar o mundo ideal, o mundo das 
ideias e principalmente, a ideia do bem.
III- Para esses filósofos, os homens deveriam procurar, durante a vida, a contemplação do sumo bem.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B Somente a afirmativa II está correta.
C Somente a afirmativa III está correta.
D As afirmativas II e III estão corretas.
Os gregos tinham prioridade na busca pela vida feliz e por isso, no período clássico da filosofia, em 
especial no século V a.C., abrangeram também as questões morais. Assim, desde a Grécia Antiga, 
existiam questões desafiadoras na busca da ordem social e da vida feliz. Para Aristóteles, em Ética a 
Nicômaco, “todo homem busca a felicidade”. Diante do exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- A ética não é uma ação, é perfeita virtude, presumivelmente uma melhor visão da felicidade.
II- Por virtude humana, entendemos não a do corpo, mas a da alma, e por felicidade, entendemos 
atividade da alma.
III- O homem político deve, evidentemente, conhecer de certo modo o que concerne à alma.
IV- O agir segundo a reta razão é incoerente, pois a razão não se relaciona com a virtude.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa II está correta.
B Somente a afirmativa III está correta.
C As afirmativas II e III estão corretas.
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D As afirmativas I e IV estão corretas.
Aristóteles expressava que a felicidade é a finalidade das ações humanas, mas para alcançá-la, o 
homem precisa pautar suas ações em condutas virtuosas. As virtudes acompanham o agir ético, com 
isso, se agirmos em desacordo com as normas estabelecidas socialmente, nos tornamos pessoas 
antiéticas. Com relação à consciência moral e o agir ético, classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas:
( ) O homem é consciente de que precisa conviver em sociedade, por isso, age com 
responsabilidade moral.
( ) A consciência moral se expressa na capacidade de escolha do agir.
( ) Nós temos a consciência moral sobre nosso agir e, por isso, agimos com vingança quando 
entendemos ser necessário.
( ) Para Chauí, as virtudes nos levam a decidir melhor, mensurando as consequências dos atos para 
si e para os outros.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - V.
B F - F - V - V.
C V - V - F - F.
D V - F - V - F.
Sócrates, Platão e Aristóteles são pensadores da Antiguidade Clássica. Ambos buscavam entender 
como era possível alcançar a ordem social e a vida feliz em todos os campos de nossa existência. 
Naquela época, a concepção ética para os gregos estava em grande parte relacionada ao sentido 
mitológico, onde cada qual tinha seu “lugar no mundo”, não havendo espaço para a formação 
individual do seu próprio destino. Com base na concepção ética grega, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, a felicidade é composta pela essência racional através da forma de agir, de acordo 
com suas capacidades essenciais consideradas como virtudes.
II- Para Platão, a ética se mostra como racionalista, na busca de alcançar o mundo ideal, o mundo das 
ideias e principalmente a ideia do bem.
III- Segundo Aristóteles, os homens deveriam procurar durante a vida a contemplação do sumo bem.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa II está correta.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C As afirmativas I e II estão corretas.
D Somente a afirmativa III está correta.
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Nenhum homem nasce pronto a exercer o agir moral e ético na sociedade. É por meio da educação 
que temos a chance de constituir uma personalidade moral capaz de moldar e alinhar nossas 
condutas, promovendo a boa e harmônica convivência.
Com base nessa reflexão, assinale a alternativa CORRETA que identifica em que momento o homem 
é capaz de superar atitudes contrárias à ética e moralidade:
A O sujeito ético e moral torna-se capaz de superar situações contrárias à moralidade a partir do
momento em que age de forma livre e responsável, dotado de razão.
B O sujeito ético e moral torna-se capaz de superar situações contrárias à moralidade quando passa
a exercer a razão de maneira livre e individual.
C O sujeito ético e moral torna-se capaz de superar atitudes contrárias à moralidade a partir do
momento em que reconhece no outro um igual.
D O sujeito ético e moral torna-se capaz de superar situações contrárias à moralidade quando passa
a observar mais o próximo do que a si mesmo.
Para Aristóteles, a ética está relacionada com as ideias de virtude e de felicidade. Para ele, todas as 
coisas tendem para o bem e a felicidade é a finalidade da vida humana. A ética e a moral encontram-
se diretamente relacionadas ao agir humano em sociedade, cumprindo papel na manutenção e criação 
de valores que visam o interesse coletivo. A partir disso, segundo a filosofia aristotélica, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A filosofia de Aristóteles consiste em relacionar, tão somente, a felicidade com o agir justamente.
( ) A Ética aristotélica baseia-se no bom caráter e valores morais na busca pela felicidade.
( ) As virtudes são determinadas pelo caráter que é o que leva o homem a atingir a felicidade. 
( ) O homem tem como elemento fundamental, ser e agir de maneira virtuosa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - V - F - V.
C F - F - V - V.
D V - V - F - F.
Segundo a filosofia aristotélica, nós, seres humanos, dependemos uns dos outros em maior e menor 
grau, sendo o limite do nosso agir justamente a existência do outro. Aristóteles argumentava que nós, 
enquanto seres humanos, temos uma função (em grego, ergon) e na medida em que temos uma 
função, precisamos exercê-la bem, com a melhor de nossas capacidades. De acordo com o exposto, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A virtude está aliada aos gregos, esses concentravam em si os componentes da natureza, bem 
como os defeitos e virtudes do gênero humano.
( ) Os deuses eram semelhantes aos humanos, podiam agir com inveja e vingança.
( ) Em nada se assemelhavam os deuses aos homens, que eram benevolentes e exerciam a virtude e 
coragem.
( ) As virtudes podem ser variadas e o seu exercício vai além da vida.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A V - V - F - F.
B V - F - V - F.
C F - F - V - V.
D F - V - F - V.
O filósofo Immanuel Kant sabia muito bem que para o sujeito agir racionalmente é preciso seguir 
uma série de princípios norteadores da ação. Para ele, é possível classificar as ações humanas 
basicamente como atitudes com valor moral e sem valor moral. Considerando uma ação praticada 
livremente, isto é, sem constrangimento externo ou sem nenhuma necessidade imposta, podemos 
dizer que há três espécies de ações: a praticada por dever, a praticada conforme o dever e a praticada 
contrária ao dever. Apenas uma espécie de ação, dentre essas três elencadas, é aquela que pertence à 
classificação de ação moral. De acordo com o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação 
proposta entre elas:
I- Uma ação praticada conforme o dever não possui valor moral.
PORQUE
 II- Toda ação conforme o dever tem origem a partir de alguminteresse exterior ao próprio dever.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
B As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
C A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
D A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
Liberdade na esfera pública, soberania e livre-arbítrio tinham grande preponderância para os gregos 
para se atingir a vida plena e feliz. Para eles, era no campo da política que exerciam a liberdade, já 
que se tratava de um espaço da completa igualdade. Para Hannah Arendt (1999), a liberdade se 
expressava pela manifestação do ser humano no espaço público, validado pela linguagem sem 
coação, na singularidade, visando o agir. A partir dos ensinamentos sobre liberdade por Arendt, 
analise as afirmativas a seguir:
I- Para o homem ser livre, é prescindível que renuncie à soberania.
II- Os homens só estão na condição de liberdade se estão, de fato, inseridos no âmbito público.
III- Todo e qualquer indivíduo deve preservar o bem comum e a boa convivência, mas também deve 
se colocar em primeiro lugar.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C Somente a afirmativa III está correta.
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D Somente a afirmativa II está correta.
Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.
Para Aristóteles, a felicidade é o fim das ações humanas que só pode ser alcançada pelo homem se ele 
escolher viver conforme a sua virtude. A Ética aristotélica é uma ética das virtudes, em grego areté. 
Em sua obra Ética a Nicômaco, o filósofo busca definir o que é a virtude. Nesse sentido, é possível 
destacar as indicações de onde estará a virtude, a saber na alma: “[...] Visto que na alma se 
encontram três espécies de coisas — paixões, faculdades e disposições de caráter —, a virtude deve 
pertencer a uma destas. [...] ninguém nos chama bons ou maus, nem nos louva ou censura pela 
simples capacidades de sentir as paixões. Acresce que possuímos as faculdades por natureza, mas não 
nos tornamos bons ou maus por natureza” (ARISTÓTELES, 1973, p. 71). Com base na citação, 
analise as afirmativas a seguir:
I- A virtude é uma disposição de caráter.
II- Dentre uma das faculdades da alma, há certa disposição de caráter para a virtude.
III- As virtudes são espécies de paixões, porque nos chamam bons ou maus devido às nossas paixões.
Assinale a alternativa CORRETA:
Fonte: ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
A As afirmativas II e III estão corretas.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C Somente a afirmativa III está correta.
D Somente a afirmativa II está correta.
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