Abordagem Histórico-Cultural e o Aporte Sociointeracionista Escola de Vygotsky

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A Abordagem Histórico-Cultural e o Aporte Sociointeracionista – Escola de Vygotsky
“Homem é um ser de natureza eminentemente social”
gleydsonrocha@hotmail.com
Revolução soviética (1917)
Efervescência intelectual,
Visitas as comunidades rurais a fim de pesquisar a relação entre o nível de escolaridade e o conhecimento e a influência das tradições no desenvolvimento cognitivo.
Josef Stálin (1924)
Assumiu o poder, o ambiente cultural ficou cada vez mais limitado e a obra de Vygotsky foi censurada pela ditadura.
Quase completamente ignorado até 1962
Pensamento e linguagem foi publicado pela primeira vez nos Estados Unidos.
“essa situação deveu-se ao isolamento em que a União Soviética se colocava em relação aos centros europeus de produção científica, por meio de barreiras políticas, culturais e linguísticas, e também devido a mecanismos internos da sociedade soviética, visto que a obra de muitos autores no período de 1936 a 1956 foi suspensa pela violenta censura do regime stalinista”.
Funções psicológicas específicas
“o problema apresentado pelo teórico é a construção de uma aproximação conceitual e metodológica capaz de abordar, por meio de uma metodologia estritamente científica, o estudo das funções psicológicas específicas ao homem, isto é, o estudo da consciência”.
Vygotsky rejeitava 
As teorias inatistas quanto as empiristas e comportamentais, que veem o ser humano como um produto dos estímulos externos. 
Para ele, a formação se dá numa relação dialética entre o sujeito e a sociedade a seu redor – ou seja, o homem modifica o ambiente e o ambiente modifica o homem.
Contrário
O ponto de partida da problemática vygotskyana é contrário ao de Piaget, pois, segundo este último, a questão é a relação e a continuidade entre as propriedades da vida orgânica e da cognição humana, ao passo que para Vygotsky a questão é a explicação daquilo que é específico dos humanos, isto é, do redutível a processos de caráter inferior ou elementar.
Vygotsky e o Sócio-interacionismo
Vygotsky e o Sócio-interacionismo
Lev Semenovich Vygotsky foi um pensador russo do século XX, criador de uma importantíssima teoria psicológica conhecida como psicologia histórico-cultural ou sócio histórica ou, ainda, sócio-interacionista. Nasceu em 1896 na cidade de Orsha, Bielo-Rússia e faleceu ainda muito jovem, aos 37 anos, em 1934, de tuberculose.
Vygotsky e o Sócio-interacionismo
Vygotsky iniciou sua carreira com 21 anos de idade, após a revolução russa de 1917. Esse contexto, auge do período revolucionário russo, o influenciou fortemente na construção de uma abordagem transformadora da psicologia. Sua teoria foi influenciada pelo materialismo dialético de Karl Marx e Engels, mais especificamente na compreensão da relação entre Homem e Sociedade. 
Vygotsky e o Sócio-interacionismo
Assim, como as teorias de Piaget e Wallon, a abordagem de Vygotsky também está inserida no campo da psicologia genética ou psicogenética ou seja, preocupa-se com o estudo da gênese (formação e evolução) dos processos psíquicos superiores do ser humano.
A teoria Vygotsky, como as demais abordagens psicogenéticas, estuda a infância para compreender a formação dos complexos processos psíquicos e das etapas pelos quais eles passam em sua evolução. (REGO, 1999)
 Perspectiva histórico-cultural do desenvolvimento humano,
 O processo de conhecimento se dá por meio da interação.
 Importância do fator social e cultural na apropriação e construção do conhecimento dos indivíduos 
sujeito–sujeito–objeto
 Através de outros que o sujeito estabelece relações com objetos de conhecimento.
Antes de tudo
Ontogenético?
Filogenético?
Teoria de Vygotsky - três ideias fundamentais.
Os processos psicológicos superios somente podem ser compreendidos e explicados se estudarmos a sua gênese e o seu desenvolvimento. Esse estudo não pode se limitar exclusivamente ao âmbito ontogênico, mas sim ser estendido a outros domínios genéticos, como por exemplo à evolução da espécie (filogênese), à evolução sociocultural e ao âmbito da microgênese.
Teoria de Vygotsky -três ideias fundamentais.
 Todos os processos psicológicos superiores aparecem, inicialmente, no âmbito das relações sociais e sob a forma de processos interpsicológicos ou intermentais (regulados e controlados mediante a interação social com outras pessoas) e não efetuados no plano intrapsicológico ou intramental (regulados e controlados a partir do interior do indivíduo).
Teoria de Vygotsky -três ideias fundamentais.
 A relação do ser humano com o meio é sempre uma relação ativa e transformadora. Tal relação é possível graças ao uso de instrumentos intermediários, pelos quais a atividade humana se define essencialmente como uma atividade instrumental.
A apropriação do conhecimento é muito mais do que simplesmente assimilar, absorver ou aprender. 
Não se pode dizer que essa abordagem entenda o sujeito enquanto passivamente determinado pelo ambiente. 
Ao contrário, defende o papel ativo desse sujeito, numa relação dinâmica, de forma que sua ação sobre o meio modifica esse meio.
Atuando sobre a realidade, o homem também se modifica, já que a relação se configura dialogicamente
Antes de tudo
Epistemologia
Materialismo histórico
 Bases epistemológicas de Vygotsky.
 Sua opção se dá pelo materialismo histórico de Marx e Engels, e parte do conceito de trabalho elaborado por estes para descrever essa relação dialética sujeito-meio.
Mais uma vez
Dialético?
Dicotômico?
Processos mentais
Processos mentais elementares 
Funções psicológicas superiores 
Processos mentais elementares 
 correspondem ao estágio de inteligência sensório-motora de Piaget e são resultantes do capital genético da espécie, da maturação biológica e da experiência da criança com seu ambiente físico.
(presentes tanto nos homens como nos animais)
As funções psicológicas elementares conservam sua ligação com os motivos biológicos, tais como: as reações automáticas, ações reflexas e associações simples (ex: tendo como apoio o instinto de caça dos cães, podemos treiná-los a buscar um chinelo que jogamos distante)
 Funções psicológicas superiores 
 São construídas ao longo da história social do homem, na sua relação com o mundo, mediada pelos instrumentos e símbolos desenvolvidos culturalmente, fazendo com que o homem se distinga dos outros animais nas suas formas de agir no e com o mundo.
tipicamente humanas
foco de sua investigação.
Funções Psicológicas Superiores, tipicamente humanas, tais como a capacidade de planejamento, memória voluntária, imaginação... são mecanismos intencionais, ações conscientemente controladas e voluntárias e originam-se nas relações entre indivíduos humanos. Dessa forma, somente inseridos na cultura, na sociedade humana, através de um processo de internalização o sujeito pode tornar-se humano. Ou seja, privado de um “ambiente humano”, social, o ser humano não desenvolve características humanas.
 
Vygotsky e o Sócio-interacionismo - Quatro Conceitos importantes:
Mediação 
Interação;
Internalização;
Zona de Desenvolvimento Proximal:
Vygotsky e o Sócio-interacionismo
O conceito de mediação
O homem não se relaciona diretamente com o mundo, sua relação é mediada pelo conhecimento construído pelas gerações precedentes, pelos instrumentos físicos ou simbólicos (signo, linguagem) que se interpõem entre o homem e os objetos e fenômenos. Na instituição educativa, os professores, demais profissionais e crianças são agentes mediadores.
Vygotsky conclui que, se os processos psicológicos superiores típicos da espécie humana se constituem como tal graças à mediação semiótica (mediação com a ajuda do uso de signos) e se esses signos são de natureza e origem social e cultural, os processos psicológicossuperiores serão processos de natureza e origem social e cultural (Mestres e Goñi, p. 101
Vygotsky e o Sócio-interacionismo
O Conceito de Interação
É um conceito fundamental na teoria de Vygotsky e constitui o elemento essencial para o desenvolvimento humano (desenvolvimento das Funções Psicológicas Superiores). Diz respeito às trocas sociais entre humanos que possibilitam aprendizagem e desenvolvimento.
Para o autor através das interações sociais, o indivíduo transforma o mundo (social e físico) e, dialeticamente, é transformado por esse mundo. Dessa forma o Homem não é apenas “produto do meio”, sendo o mundo também produzido pelo Homem.
 
Vygotsky e o Sócio-interacionismo
O conceito de internalização
O processo de interiorização consiste numa série de transformações:
Uma operação que inicialmente representa uma atividade externa se reconstrói e começa a suceder internamente;
Um processo interpessoal (entre sujeitos, social) se transforma em outro intrapessoal (individual).
ex: o gesto – de uma criança pequena - de pegar um objeto é interpretado pela mãe como apontar... Uma ação antes concreta se transforma em simbólica (Vygotsky, 1996)
“lei geral do desenvolvimento cultural” 
Origem dos processos psicológicos superiores,
 Os processos de linha social e cultural do desenvolvi- mento originam-se sempre entre pessoas, isto é, têm sua raiz inicialmente no plano da relação com os outros e depois surgem no plano estritamente individual.
 Vygotsky ressalta que a individualização do sujeito é formada a partir das experiências propiciadas pela cultura.
Desenvolvimento cognitivo
Não há a sequência universal de estágios cognitivos, como propôs a teoria construtivista. 
Para ele, a partir de estruturas orgânicas elementares, determinadas basicamente pela maturação, formam-se novas e complexas funções mentais, a depender da natureza das experiências sociais a que os indivíduos se acham expostos
Os fatores biológicos prevalecem sobre os sociais apenas nos primeiros anos de vida da criança
 Desenvolvimento como um processo em que se produzem mudanças ou “saltos” qualitativos. 
Pensamento e linguagem
 A aquisição de um sistema linguístico pelo indivíduo desempenha um papel importante na formação e organização do pensamento complexo e abstrato, em nível individual.
A palavra dá forma ao pensamento,
Modificando suas funções psicológicas: 
percepção, 
atenção, 
memória, 
capacidade de solucionar problemas e o
planejamento da ação.
as funções psicológiocas superiores não são inatas,
 As três inovações da Psicologia soviética n
o genético-experimental, 
em que os fenômenos psí- quicos passaram a ser estudados não como objetos, mas como processos em mudança;
A ideia de que a atividade modifica o homem tanto quanto modifica a própria natureza;
mediação semiótica
função que os sistemas de signos e sinais têm na comunicação entre os homens, bem como na construção e internalização da cultura.
A intervenção sociointeracionista na prática docente
O conceito de Zona de Desenvolvimento Proximal – ZDP
“ZDP é a distância entre o nível real de desenvolvimento, determinado pela capacidade de resolver independentemente um problema e o nível de desenvolvimento potencial, determinado através da resolução de um problema sob a orientação de um adulto ou em colaboração com outro companheiro mais capaz” (Vygotsky, 1996)
A Zona de Desenvolvimento Proximal.
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A Zona de Desenvolvimento Proximal.
O nível de desenvolvimento real: 
A capacidade da criança de realizar tarefas de forma independente.
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A Zona de Desenvolvimento Proximal.
O nível de desenvolvimento real: 
A capacidade da criança de realizar tarefas de forma independente.
O nível de desenvolvimento potencial: 
A capacidade de desempenhar tarefas com a ajuda de 
adultos ou de companheiros mais capazes. 
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A Zona de Desenvolvimento Proximal.
O nível de desenvolvimento real: 
A capacidade da criança de realizar tarefas de forma independente.
O nível de desenvolvimento potencial: 
A capacidade de desempenhar tarefas com a ajuda de 
adultos ou de companheiros mais capazes. 
Vigotski define a distância entre o nível de 
desenvolvimento real e o nível potencial como 
a “zona de desenvolvimento proximal” (1984, 92).
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A Zona de Desenvolvimento Proximal.
A área de desenvolvimento potencial nos permite ver o “amanhã” da criança, os seus futuros passos e a sua 
dinâmica de desenvolvimento.
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A Zona de Desenvolvimento Proximal.
A área de desenvolvimento potencial nos permite ver o “amanhã” da criança, os seus futuros passos e a sua 
dinâmica de desenvolvimento.
“A Zona de Desenvolvimento Proximal define aquelas funções que ainda não amadureceram, mas estão no processo de amadurecimento, funções que amadurecerão amanhã mas que estão correntemente em um estágio embrionário. 
Tais funções podem ser chamadas de “botões” ou “flores” do desenvolvimento, em vez de serem chamadas de “frutos” do desenvolvimento (1978, 86).
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A Zona de Desenvolvimento Proximal.
O conceito de “Zona de Desenvolvimento Proximal” 
como meio de uma crítica radical ao ensino tradicional.
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A Zona de Desenvolvimento Proximal.
O conceito de “Zona de Desenvolvimento Proximal” 
como meio de uma crítica radical ao ensino tradicional.
O potencial metodológico do conceito da 
“Zona de Desenvolvimento Proximal”. 
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Vygotsky
AS CONTRIBUIÇÕES DA TEORIA DE VYGOTSKY PARA A PRÁTICA PEDAGÓGICA NA EDUCAÇÃO INFANTIL (REGO, 1999):
Valorização do papel da “Escola” – Instituição de Educação Infantil
O ambiente de Educação Infantil, além de ampliar as possibilidades de interação das crianças, diferentemente do ambiente familiar, deve desenvolver ações que, além de ricas e significativas, sejam imbuídas de intencionalidade pedagógica, o que amplia e potencializa o repertório das aprendizagens das crianças;
Vygotsky
AS CONTRIBUIÇÕES DA TEORIA DE VYGOTSKY PARA A PRÁTICA PEDAGÓGICA NA EDUCAÇÃO INFANTIL (REGO, 1999):
O bom “ensino” é o que se adianta ao desenvolvimento
Devemos possibilitar um ambiente desafiador propiciador de novas aprendizagens para que a criança se desenvolva. Essa idéia é oposta a crença de que primeiro é preciso amadurecer para se poder aprender (ex: idéia de “prontidão para a alfabetização”);
Vygotsky
AS CONTRIBUIÇÕES DA TEORIA DE VYGOTSKY PARA A PRÁTICA PEDAGÓGICA NA EDUCAÇÃO INFANTIL (REGO, 1999):
O papel do outro na construção do conhecimento:
O ambiente heterogêneo dos ambientes de Educação infantil (diferentes ritmos, experiências, trajetórias individuais, contextos familiares, valores e níveis de conhecimentos das crianças e do professor) pode ampliar as capacidades individuais. Para tanto, o professor deve não só permitir, mas promover as trocas, os diálogos e a cooperação entre as crianças
Vygotsky e o Sócio-interacionismo
AS CONTRIBUIÇÕES DA TEORIA DE VYGOTSKY PARA A PRÁTICA PEDAGÓGICA NA EDUCAÇÃO INFANTIL (REGO, 1999):
O papel da imitação no aprendizado
Na teoria vygotskyana, imitar oferece a oportunidade de reconstrução (interna) daquilo que o indivíduo observa externamente. Ao imitar, a criança é capaz de realizar ações que estão além de sua capacidade real (criam ZDP). Isso aponta a enorme importância das brincadeiras, em especial as de faz de conta, para o desenvolvimento infantil. A instituição de educação Infantil, portanto, não só deve permitir que as crianças brinquem, mas priorizar, planejando e promovendo as brincadeiras entre as crianças.
Vygotsky e o Sócio-interacionismo
AS CONTRIBUIÇÕES DA TEORIA DE VYGOTSKY PARA A PRÁTICA PEDAGÓGICA NA EDUCAÇÃO INFANTIL (REGO, 1999):
O papel mediador do professor:
O professor exerce uma função essencial, porque, apesar de não ser o único agente de formação e informação, é um “parceiro privilegiado”, sendo o elemento mediador das interações entre as crianças e delas com os objetos de conhecimento. Cabe, portanto, ao professor,promover estratégias de interações entre as crianças. Da mesma forma, também é da responsabilidade dele conhecer bem suas crianças (observando-as, ouvindo-as e registrando esses dados) para que possa intervir, de forma mais eficiente, nas ZDP, partindo daquilo que as crianças já conquistaram (desenv. real) desafiando-as para novas conquistas (desenv. potencial)
Contrapontos de Vygotsky à teoria piagetiana
Para não esquecer
A relação entre 
Aprendizagem e Desenvolvimento: 
1. 
O desenvolvimento psíquico é independente do 
processo de aprendizagem.
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A relação entre 
Aprendizagem e Desenvolvimento: 
1. 
O desenvolvimento psíquico é independente do 
processo de aprendizagem.
2. 
Aprendizagem é desenvolvimento.
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A relação entre 
Aprendizagem e Desenvolvimento: 
1. 
O desenvolvimento psíquico é independente do 
processo de aprendizagem.
2. 
Aprendizagem é desenvolvimento.
3. 
Aprendizagem e desenvolvimento se influenciam a si mesmos reciprocamente.
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