Aula 8 - Aparelhos Ideológicos de Estado

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Fundamentos Sociológicos 
da Educação
Aula 8 -Aparelhos ideológicos de Estado - Louis Althusser
Questão
Toda formação social para para poder existir, ao mesmo tempo que produz, e 
para poder produzir, deve reproduzir as condições de sua produção. Ela deve, 
portanto, reproduzir: 
1) as forças produtivas; 
2) as relações de produção. 
Reprodução das forças produtivas
a) Meios de produção: i) em aparência, sua reprodução se dá na contabilidade 
das empresas; ii)concretamente, ela se observa nas relações entre os 
diversos capitalistas. 
b) força de trabalho: i) no plano material ----> no próprio trabalho (salário 
mínimo biológico e histórico) ii) no plano ideal --------> fora do trabalho (na 
escola)
Reprodução das relações de produção e a escola
“Porém, ao mesmo tempo, e junto, com essas técnicas e conhecimentos, 
aprende-se na escola as “regras” do bom comportamento, as conveniências que 
devem ser observadas por todo agente na divisão do trabalho conforme o posto 
que ele esteja “destinado” a ocupar; as regras de moral e de consciência cívica e 
profissional, o que na realidade são regras de respeito à divisão do trabalho e, em 
definitivo, regras de ordem estabelecida pela dominação de classe.
(...)
A reprodução da força de trabalho evidencia, como condição sine quae non, não 
somente a reprodução de sua ‘qualificação’ mas também a reprodução de sua 
submissão à ideologia dominante, ou da ‘prática’ desta ideologia…” (p.58/59). 
Infraestrutura e superestrutura: índice de eficácia
 Determinação do Econômico Autonomia relativa da superestrutura
Infraestrutura 
(base econômica)
Infraestrutura 
(base econômica)
Superestrutura 
Dimensão 
político/jurídico e 
ideológica
Superestrutura 
Dimensão político/jurídico 
e ideológica
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Superestrutura: dimensão político/jurídica
1) o Estado é o Aparelho Repressivo do Estado (AE) (compreende o governo, 
administração, o exército, a polícia, os tribunais, as prisões etc.); 
2) deve-se distinguir o poder de estado do aparelho de Estado ;
3) o objetivo da luta de classes diz respeito ao poder de Estado pelas classes 
(ou aliança de classes) que detêm o poder de Estado em função de seus 
objetivos de classe;
4) o proletariado deve tomar o poder de Estado para destituir o aparelho 
burguês existente, substituí-lo em uma primeira etapa por um aparelho de 
Estado totalmente diferente, proletário, e elaborar nas etapas posteriores a 
destruição do Estado. 
Superestrutura: dimensão ideológica
Aparelhos Ideológicos do Estado (AIE): designamos pelo nome de AIE um certo 
número de realidades que apresentam-se ao observador imediato sob a forma de 
instituições distintas e especializadas (AIE religiosos, AIE escolar, AIE familiar, 
AIE jurídico , AIE político, AIE sindical , AIE da informação, AIE cultural).
(...) 
os AIE funcionam predominantemente através da ideologia, o que unifica a sua 
diversidade é este funcionamento mesmo, na medida em que a ideologia, na qual 
funcionam, está de fato sempre unificada, apesar da sua diversidade e 
contradições, sob a ideologia dominante, que é a ideologia da classe 
dominante(p.71). 
Síntese teórica
quanto à teoria marxista clássica do Estado (...) é preciso distinguir o poder do 
Estado (sua detenção por…) e por outro o Aparelho de Estado. Mas 
acrescentemos que o aparelho de Estado compreende dois corpos: o corpo das 
instituições que constituem o aparelho repressivo do Estado, e o corpo de 
instituições que representam o corpo dos Aparelhos Ideológicos do Estado (p.72). 
 Aparelhos Ideológicos x Aparelhos de Repressão 
1)Todos os aparelhos do Estado funcionam ora através da repressão, ora através da 
ideologia (..)
2) Ao passo que AE constitui um todo organizado cujos diversos componentes estão 
centralizados por uma unidade de direção (...), os AIE são múltiplos, distintos e 
relativamente autônomos(..) 
3) Enquanto que a unidade do AE do Estado está assegurada por sua organização 
centralizada, unificada sob a direção dos representantes das classes no poder, 
executantes da política da luta de classes das classes no poder - a unidade entre os 
diferentes AIE está assegurada, geralmente de maneira contraditória, pela ideologia 
dominante, a da classe dominante. 
Capitalismo moderno: do AIE Religioso para AIE escolar
No período histórico pré-capitalista(...) é evidente que havia um aparelho 
ideológico de Estado dominante, a Igreja que reunia não só as funções religiosas 
mas também escolares, e uma boa parte das funções de informação e “cultura”.
(...) Revolução Francesa
Acreditamos, portanto, ter boas razões para afirmar que, por trás dos jogos de 
seu AIE político, que ocupava o primeiro plano do palco, a burguesia estabeleceu 
como seu AIE nº 1, e portanto dominante, o aparelho escolar, que, na realidade, 
substitui o antigo AIE dominante, a Igreja, em suas funções. Podemos 
acrescentar: o par Escola-Família substitui o par Igreja-Família. (p.78) 
Domínio da AIE escolar
1) Todos os AIE, quaisquer que sejam, concorrem para o mesmo fim: a 
reprodução das relações de produção, isto é, das relações de exploração 
capitalista; 
2) Cada um deles concorre para este fim único da maneira que lhes é própria 
(...)
3) Cada aparelho é regido por uma única partitura, por vezes perturbada por 
contradições ( as do restante das antigas classes dominantes, as dos 
proletários e suas organizações…)
4) Portanto, neste concerto, um aparelho ideológico do Estado desempenha o 
papel dominante, muito embora não escutemos sua música a tal ela é 
silenciosa! Trata-se da Escola. 
AIE escolar
Ela se encarrega das crianças de todas as classes sociais desde o Maternal, e desde o Maternal 
lhes inculca, durante anos, ...precisamente durante aqueles que a criança é mais “vulnerável”(...) 
os saberes da cultura dominante. 
É pela aprendizagem de alguns saberes contidos na inculcação maçiça da ideologia da classe 
dominante que, em grande parte, são reproduzidas as relações de entre exploradores e 
explorados, e, entre explorados e exploradores. Os mecanismos que produzem esse resultados 
vital para o regime capitalista são naturalmente encobertos e dissimulados por uma ideologia da 
Escola universalmente aceita, que é uma das formas essenciais da ideologia burguesa 
dominante: uma ideologia que representa a Escola como neutra, desprovida de ideologia (uma 
vez que é leiga), aonde os professores, respeitosos da “consciência” e da “liberdade” das 
crianças que lhes são confiadas (com toda confiança) pelos “pais” (que por sua vez são também 
livres, isto é, proprietários de seus filhos), conduzem-nas à liberdade, à moralidade, à 
responsabilidade adulta pelo seu exemplo, conhecimentos, literatura e virtudes “libertárias”. 
Peço desculpas aos professores que, em condições assustadoras, tentam voltar contra a 
ideologia, contra o sistema e contra as práticas que os aprisionam….(p.80)
Teoria da Ideologia em geral
● A ideologia em geral não tem história (na medida que não tem autonomia); a 
história de cada ideologia específica é a da luta de classes; 
● A ideologia é uma “representação” da relação imaginária dos indivíduos com 
suas condições reais de existência. 
I) só há prática através de e sob uma ideologia; 
II) só há ideologia pelo sujeito e para o sujeito.
● A ideologia interpela os indivíduos enquanto sujeitos: toda ideologia interpela 
os indivíduos concretos enquanto sujeitos concretos (p.96); 
Atividade 3
Selecione uma das histórias apresentadas no documentário "Pro dia nascer feliz" 
(João Jardim, 2005) e reflita como a teoria sociológica marxista, tratada no texto de 
Leandro Konder, pode contribuir para o seu entendimento.