Telepatia, leitura da mente, clarividência e outros poderes psíquicos

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Swami Panchadasi 
 
 
Telepatia, Men
te 
Leitura, 
Clarividência e Outros 
Poderes Psíquicos 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
O GRANDE NINHO 
LONDRES ∙ NOVA YORK ∙ TORONTO ∙ SÃO PAULO ∙ MOSCOU 
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Nova edição 
 
 
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Nestsales@thebignest.co.u
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Esta edição foi publicada pela primeira vez em 2014 
 
 
Copyright © 2014 O Grande Ninho 
Design e arte da capa © 2014 Urban-Pic.co.uk 
Imagens e Ilustrações © 2014 Stocklibrary.org 
Todos os direitos reservados. 
 
 
 
ISBN: 9781910343333 (ebk) 
mailto:sales@thebignest.co.uk
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5 
 
CONTEÚDO 
ALIÇÕES 7 
INTRODUÇÃO 19 
LIÇÃOI23 
LIÇÃOII32 
LIÇÃOIII41 
LIÇÃOIV50 
LIÇÃOV59 
LIÇÃOVI68 
LIÇÃOVII77 
LIÇÃOVIII86 
LIÇÃOIX95 
LIÇÃOX104 
LIÇÃOXI113 
LIÇÃOXII122 
LIÇÃOXIII131 
LIÇÃOXIV140 
LIÇÃOXV149 
LIÇÃOXVI158 
LIÇÃOXVII167 
LIÇÃOXVIII177 
LIÇÃOXIX186 
LIÇÃOXX196 
 
6 
 
7 
 
AS LIÇÕES 
 
 
LIÇÃO I 
 
OS SENTIDOS ASTRAIS 
A pessoa cética que “acredita apenas na evidência de seus 
sentidos”. O homem que tem muito a dizer sobre “senso de cavalo”. 
“Senso Comum” versus Sentidos Incomuns. Os cinco sentidos 
comuns não são os únicos sentidos. Os sentidos comuns não são 
tão infalíveis como muitos pensam. Ilusões dos cinco sentidos 
físicos. O que está por trás dos órgãos do sentido físico. Todos os 
sentidos uma evolução do sentido do sentimento. Como a mente 
recebe o relato dos sentidos. O verdadeiro conhecedor por trás dos 
sentidos. O que o desdobramento de novos sentidos significa para 
o homem. Os sentidos superfísicos. Os Sentidos Astrais. O homem 
tem sete sentidos físicos, em vez de apenas cinco. Cada sentido 
físico tem sua contraparte de sentido astral. O que são os sentidos 
astrais. Sentindo no plano astral. Como a mente funciona no plano 
astral, por meio dos sentidos astrais. 
LIÇÃO II 
 
TELEPATIA VS. CLARIVIDÊNCIA 
Os dois sentidos extra-físicos do homem. A sensação extra da 
“presença de outras coisas vivas”. O “sentido telepático”. Como o 
homem pode sentir a presença de outras coisas vivas além da 
operação de seus cinco sentidos físicos comuns. Este poder é 
fortemente desenvolvido em selvagens e bárbaros, mas tornou-se 
atrofiado na maioria dos homens civilizados, por desuso contínuo. 
É agora vestigal no homem civilizado, mas pode ser desenvolvido 
pela prática. Os animais têm esse sentido extra altamente 
desenvolvido e desempenha um papel muito importante na 
proteção contra os inimigos; sua captura de presas, etc. As 
estranhas ações de cães, cavalos, etc., explicou. Como os gansos 
8 
salvaram Roma por causa desse sentido. Todos os caçadores 
experimentaram 
9 
evidências da existência desse sentido por parte dos animais. O 
sentido telepático físico. Como funciona. Casos interessantes de 
sua possessão por animais e tribos selvagens. As mulheres o 
possuem fortemente. A distinção entre esta forma de transferência 
de pensamento e clarividência. 
LIÇÃO III 
 
TELEPATIA EXPLICADA 
O que significa “telepatia”. O processo mental pelo qual se 
“sabe à distância”. O envio e recebimento de ondas e correntes de 
pensamento e sentimento. Vibrações de pensamento, e como elas 
são causadas. O papel desempenhado pelo cérebro, cerebelo e 
medula oblonga - os três cérebros do homem. O papel 
desempenhado pelo plexo solar e outros grandes centros nervosos. 
Como as mensagens de pensamento são recebidas. Como os 
estados de excitação emocional são transmitidos aos outros. A 
Glândula Pineal: o que é e o que faz. O papel importante que 
desempenha na telepatia e na transferência de pensamento. 
Atmosferas mentais. Atmosferas psíquicas de audiências, cidades, 
casas, lojas, etc. Por que você não é afetado por todas as vibrações 
de pensamento em igual medida e força. Como as vibrações do 
pensamento são neutralizadas. Afinidades e repulsões entre 
diferentes vibrações de pensamento. Fatos interessantes sobre 
telepatia. Explicações científicas da telepatia. 
LIÇÃO IV 
 
TELEPATIA CIENTÍFICA 
As importantes investigações da Society for Psychical Research. 
Verdadeira telepatia e pseudo-telepatia; como eles são distinguidos 
pelos cientistas. Testes rigorosos impostos nas investigações. As 
célebres “Experiências Creery” e como elas foram conduzidas. A 
elaboração do jogo de “adivinhação”. Dezessete cartas escolhidas à 
direita, em sucessão direta. Precauções contra fraude ou conluio. 
Duzentos e dez sucessos de trezentos e oitenta e dois possíveis. A 
ciência pronuncia os resultados como inteiramente além da lei das 
coincidências e da probabilidade matemática; e que os fenômenos 
eram telepatia genuína e real. Ainda mais maravilhoso 
10 
testes. Telepatia uma realidade incontestável. “Uma força psíquica 
que transmite ideias e pensamentos.” Casos interessantes de 
telepatia espontânea, comprovados cientificamente. Extratos dos 
registros científicos. Relatórios científicos frios parecem um 
romance e provam sem sombra de dúvida a realidade desse grande 
campo de fenômenos. 
LIÇÃO V 
 
LEITURA DA MENTE E ALÉM 
O que é “Leitura da Mente”. As duas fases da leitura da mente. 
Leitura da mente com contato físico; e sem contato físico. Por que 
os investigadores científicos fazem a distinção. Por que a ciência 
tem sido excessivamente cautelosa; e como ele fica aquém da 
compreensão completa da leitura da mente por contato. Como as 
ondas de pensamento fluem ao longo dos nervos do projetor e do 
receptor. Como a telegrafia por fios, em comparação com o método 
sem fio. Como aprender pela experiência real, e não sozinho lendo 
livros. Como experimentar por si mesmo; e como obter os 
melhores resultados em Mind-Reading. Os princípios de 
funcionamento de Mind-Reading declarados. Orientações e 
instruções completas dadas para o desempenho bem-sucedido dos 
feitos interessantes. Esta lição é realmente um pequeno manual de 
instrução prática em Leitura da Mente e as fases superiores da 
Transferência de Pensamento. 
LIÇÃO VI 
 
PSICOMETRIA CLARIVIDENTE 
 
O que a clarividência realmente é; e o que não é. A faculdade de 
adquirir conhecimento supranormal de fatos e acontecimentos à 
distância, ou em tempo passado ou futuro, independente dos sentidos 
comuns e independente da leitura telepática das mentes dos outros. Os 
diferentes tipos de clarividência descritos. O que é Psicometria? 
Clarividente em relações de rapport no plano astral, com 
acontecimentos e eventos distantes, passados ou futuros; por meio de 
um link de material de conexão. Como obter a afinidade psíquica ou 
relação astral com outras coisas por meio de um pedaço de pedra, 
mecha de cabelo, artigo de uso 
11 
vestuário, etc. Exemplos interessantes de psicometria clarividente. 
Como fazer o trabalho de psicometrização. Como desenvolver o poder. 
Como garantir as melhores condições; e o que fazer quando você os 
obtiver. A psicometria desenvolve o ocultista para poderes 
clarividentes ainda mais elevados. 
LIÇÃO VII 
 
VIGENTE DE CRISTAL 
 
O segundo grande método de assegurar relações de clarividência 
em rapport com o plano astral. Como o cristal, o espelho mágico, etc., 
servem para focalizar a energia psíquica do clarividente. O cristal serve 
ao propósito de um microscópio ou telescópio psíquico. Como os 
cristais tendem a se polarizar às vibrações de seu dono. Por que os 
cristais devem ser preservados para uso pessoal de seus donos. O uso 
de cristais, ou outras formas de objetos brilhantes, por diferentes 
povos nos tempos antigos e modernos. Como são empregadosna 
Austrália, Nova Zelândia, Ilhas Fiji, América do Sul, etc., pelas tribos 
primitivas. Vários substitutos para o cristal. Instruções completas para 
Crystal Gazing. Instruções completas e avisos. Todas as etapas 
descritas, desde a primeira “névoa leitosa” até a “fotografia psíquica” 
claramente definida. O tubo astral, e o papel que desempenha em 
Crystal Gazing. Um pequeno livro-texto completo sobre o assunto. 
LIÇÃO VIII 
 
REVERIE CLARIVIDENTE 
 
As formas superiores de clarividência, e como elas podem ser 
cultivadas e adquiridas. Condições de transe não essenciais para a 
clarividência mais elevada, embora muitas vezes conectadas a elas. No 
devaneio clarividente, o clarividente não fica inconsciente; mas apenas 
“desliga” o mundo exterior de visões e sons. Deslocando a consciência 
do plano físico para o astral. O devaneio clarividente pode ser induzido 
com segurança e eficácia apenas pela concentração mental. Métodos 
artificiais perigosos e não aconselhados pelas melhores autoridades. 
Condições anormais não são desejáveis. A mente “one point”. O 
clarividente “sonho diurno” ou “estudo marrom”. Falso 
“desenvolvimento psíquico”. O uso de drogas hipnóticas é fortemente 
condenado. Métodos psicológicos científicos declarados e 
12 
ensinado. As leis da atenção e concentração da mente. Como a 
clarividência se desenvolve por este método. A verdadeira instrução 
oculta dada completamente. 
LIÇÃO IX 
 
CLARIVIDÊNCIA SIMPLES 
 
O que o clarividente sente na clarividência simples. Percepção da 
Aura e Emanações Áuricas de outros; Vibrações Psíquicas; Cores 
Astrais; Correntes de Pensamento, Ondas e Vibrações, etc., são 
características da Clarividência Simples. O belo espetáculo 
caleidoscópico das mudanças áuricas. A Aura Prana e suas aparições. 
A Aura Mental e Emocional e suas muitas fases interessantes. 
Percepção de Formas-Pensamento Astrais. Outros Fenômenos Astrais. 
O Mundo Astral e suas Inúmeras Manifestações. Aspectos estranhos 
da Visão Astral. “Vendo através de uma parede de tijolos.” A visão de 
raio-x. Leitura de livros fechados, envelopes lacrados, etc., e como é 
explicável. Vendo as profundezas da terra, e sua explicação oculta. As 
Leis e Princípios deste Poder Extraordinário. Ampliando e diminuindo 
a visão clarividente. 
LIÇÃO X 
 
CLARIVIDÊNCIA DE CENAS DISTANTES 
 
As características da Clarividência Espacial. A Visão Astral de 
Cenas Distantes; e através de objetos intermediários. Instâncias 
notáveis desse poder, bem autenticadas e estabelecidas. Casos 
históricos interessantes e instrutivos registrados e explicados. 
Testemunho da Sociedade de Pesquisas Psíquicas sobre esta fase da 
Clarividência. O caso interessante de WT Stead, o célebre escritor 
inglês, que afundou no “Titanic”. O importante testemunho de 
Swedenborg, o eminente mestre religioso. Outros casos bem 
autenticados acontecendo com pessoas conhecidas. As evidências 
coletadas pela Society for Psychical Research. Interessante caso 
alemão. Por que tantos casos desse tipo acontecem quando a pessoa 
está em seu leito de morte, ou gravemente doente. Por que essas 
experiências geralmente ocorrem em sonhos. A “aparência” real de 
pessoas à distância, e como 
13 
explicou. Fatos importantes e interessantes recitados em conexão com 
esta fase da Clarividência. 
LIÇÃO XI 
 
CLARIVIDÊNCIA DO PASSADO 
 
A percepção clarividente dos fatos, eventos e acontecimentos do 
tempo passado. Não há diferença na natureza desse estranho 
fenômeno, seja o tempo passado apenas cinco minutos ou cinco mil 
anos. Como é possível “ver” uma coisa que não existe mais? O “apenas 
como” desse estranho acontecimento. Nada poderia ser percebido se 
tivesse realmente desaparecido da existência. Mas nada desaparece 
inteiramente de fato. No plano astral estão registradas todas as coisas, 
eventos e acontecimentos desde o início do presente ciclo mundial. Os 
“Registros Akáshicos”; ou a “Luz Astral”; constituem os grandes livros 
de registro do passado. O clarividente que tem acesso a eles pode ler o 
passado como um livro. Analogias na ciência física. Fatos científicos 
interessantes. O que a astronomia ensina sobre o assunto. Como os 
registros do passado são armazenados. Como são lidos pelo 
clarividente. Um assunto fascinante claramente apresentado e 
explicado. 
LIÇÃO XII 
 
CLARIVIDÊNCIA DO FUTURO 
 
O poder clarividente se manifesta em todas as formas de percepção 
dos fatos, acontecimentos e eventos do tempo futuro. Explicação da 
Profecia, Previsão, Predição, Segunda Visão, etc. Esses poderes não 
são sobrenaturais; mas são meramente o desenvolvimento das 
faculdades clarividentes. Como uma coisa pode ser “vista” anos antes 
de realmente existir. Nada podia ser visto, a menos que existisse de 
alguma forma, pelo menos potencial e latente. Percepção aguçada das 
faculdades subconscientes. Raciocínio subconsciente da causa ao 
efeito. Os próximos eventos lançam suas sombras antes. Destino vs. 
Livre-arbítrio. “O tempo é apenas um modo relativo de ver as coisas.” 
“Os eventos podem, em certo sentido, existir sempre, tanto no passado 
quanto no futuro.” Tempo como um rolo de filme, contendo a cena 
futura no momento presente, embora fora de vista. Analogia do tempo 
dos sonhos. Uma Consciência Absoluta em que passado, presente e 
14 
futuro existem como uma única percepção. Um vislumbre de uma 
verdade transcendental. Como adquirir o 
15 
faculdade de clarividência do futuro. 
 
LIÇÃO XIII 
 
SEGUNDA VISTA, PREVISÃO, ETC. 
 
Muitas pessoas, em todos os tempos, em todas as terras, possuem 
o dom de olhar para o futuro. Não uma superstição, mas um fato 
científico. As Investigações dos órgãos científicos. A Sociedade de 
Pesquisa Psíquica e seus relatórios sobre esta fase da Clarividência. 
Caso interessante contado por um importante teosofista. Tragédia e 
Funeral previstos pela Previsão Clarividente, ou Segunda Visão. 
Instâncias históricas. George Fox, o Quaker e sua Segunda Visão. A 
profecia da morte de César. instâncias bíblicas. O célebre caso de 
Cazotte, que se tornou uma questão de história. Como Cazotte previu a 
vinda da Revolução Francesa, incluindo o destino de personagens 
eminentes presentes no momento da profecia. Uma ocorrência 
surpreendente, bem digna de estudo cuidadoso. O caso histórico do 
assassinato de Spencer Perceval, Chanceler do Tesouro. Outros casos 
bem autenticados. Visões simbólicas. casos irlandeses e escoceses. 
LIÇÃO XIV 
 
VIAGEM DO CORPO ASTRAL 
 
Visão astral na clarividência e visão por meio do corpo astral. A 
diferença entre as duas fases dos fenômenos clarividentes. As 
características da viagem do Corpo Astral. Como alguém viajando em 
corpo astral pode “ver tudo ao seu redor”, em vez de apenas 
contemplar uma imagem astral. Limitações da visão do Corpo Astral. 
O que realmente é o Corpo Astral; e como é. Como se desprende do 
corpo físico e viaja no espaço. Muitas pessoas “viajam no astral” 
durante o sono comum. Ensinamentos ocultos sobre as viagens do 
Corpo Astral. Como os moribundos costumam viajar em corpo astral, 
antes da morte. Muitos casos interessantes citados, todos bem 
autenticados pela investigação científica. Registros e relatórios da 
Society for Psychical Research sobre esses casos. Perigos de pessoas 
não instruídas saindo no astral, exceto no estado de sonho. "Tolos 
correm para lugares onde anjos temem pisar." Um aviso oportuno. Um 
assunto muito importante e interessante. 
16 
 
LIÇÃO XV 
 
ESTRANHOS FENÔMENOS ASTRAIS 
 
Fases adicionais de Fenômenos Astrais. Projeção de Formas-
Pensamento. Algo entre a clarividência comum e a percepção do corpo 
astral. O que é uma Forma-Pensamento. Como é criado. O que faz. 
Onde vai. Como uma porção da consciência de alguém é projetada em 
uma Forma-Pensamento. Usando uma Forma-Pensamento como 
ponto de corte, ou ponto de observação. Como as coisas aparecem 
quando vistas de uma Forma-Pensamento. Uma fase maravilhosa de 
fenômenos ocultos. Vantagens e desvantagens desta formade visão 
clarividente. Magia Psíquica Hindu, e como ela é realizada. Efeitos 
ilusórios notáveis produzidos por magos hindus. Tudo é explicado 
quando o princípio da criação e projeção das Formas-Pensamento é 
entendido. Por que os hindus se destacam nesta fase do ocultismo. 
Uma descrição interessante dos feitos da magia hindu. O poder da 
“visualização” concentrada. ” Os fenômenos de Levitação, ou o 
movimento de artigos à distância. A explicação oculta desse fenômeno. 
Explicação natural para a chamada ocorrência “sobrenatural”. 
LIÇÃO XVI 
 
INFLUÊNCIA PSÍQUICA: SUAS LEIS E PRINCÍPIOS 
 
As leis e princípios subjacentes ao poder de uma mente para 
influenciar e afetar outra mente. Mais do que telepatia comum. O 
poder indutivo das vibrações mentais. Tudo está em vibração. As 
vibrações mentais são muito mais altas na escala do que as vibrações 
físicas. O que é “indução”. Como um estado mental, ou um sentimento 
emocional, tende a induzir um estado semelhante em outra mente. 
Muitos exemplos citados. Os diferentes graus de influência vibratória e 
o que causa a diferença. O efeito contagiante de um “sentimento forte”. 
Por que um forte desejo tem um efeito dinâmico em certos casos. O 
poder da visualização na Influência Psíquica. O Poder Atrativo do 
Pensamento. O efeito da Concentração Mental. Concentrando suas 
Forças. Mantendo a mente em um estado de “unidireção”. Por que o 
ocultista controla sua imaginação. Sugestões para praticar, 
17 
Alguns princípios fáceis de dominar que lhe dão a chave para todo o 
deste maravilhoso assunto. 
LIÇÃO XVII 
 
INFLUÊNCIA PSÍQUICA PESSOAL SOBRE OS OUTROS 
 
Influência Psíquica exercida sobre outros, quando em sua 
presença. Diferentes graus de influência. Posse desse poder por 
Alexandre, o Grande, Napoleão Bonaparte, Júlio César e outros 
grandes líderes de homens. A capacidade de influenciar os outros é um 
sinal seguro da posse desse poder psíquico. Os Três Princípios 
Subjacentes da Influência Psíquica. A importância do forte desejo de 
influenciar e exercer poder. A importância de imagens mentais claras e 
positivas do efeito que você deseja produzir. A importância da firme 
concentração de sua mente no assunto. A criação de uma atmosfera 
psíquica positiva. A Aura Psíquica Positiva. Como projetar seu poder 
psíquico. A luta psíquica entre duas pessoas. Como se portar em tais 
conflitos de Poder Psíquico. Como Neutralizar o Poder Psíquico dos 
outros, e assim desarmá-los. O Escudo Oculto de Defesa. Orientações 
valiosas sobre a prática e desenvolvimento do Poder Psíquico. 
Exercícios Científicos para o Desenvolvimento. Regras importantes de 
prática. 
LIÇÃO XVIII 
 
INFLUÊNCIA PSÍQUICA À DISTÂNCIA 
 
Influência Psíquica sobre os outros, manifestada quando estão 
distantes da pessoa que exerce a influência. Distância nenhum 
obstáculo. Indução Psíquica a Longo Alcance. Como criar a condição 
de en rapport com a outra pessoa. Como se proteger contra tal 
influência à distância. A Armadura Psíquica. Método psicométrico de 
produção de Distant En Rapport Condition. Prosseguir quando a 
condição de en rapport estiver assegurada. A explicação científica dos 
velhos contos sobre feitiçaria, feitiçaria, influência sobrenatural, etc. O 
efeito do medo e da crença na mente da outra pessoa. O efeito da 
negação. O segredo de muitos casos estranhos ficou claro. Alguns 
casos típicos. A Chave Mestra que abre as portas de muitos Mistérios. 
Formas baixas de Ocultismo, e como elas podem ser derrotadas. 
Ensinamentos Perigosos em 
18 
alguns trimestres. Advertências contra seu uso. O Tubo Astral; como é 
erguido, usado e empregado. Uma explicação simples e clara de uma 
manifestação oculta intrigante. Auto-proteção. 
LIÇÃO XIX 
 
LEIS DA ATRAÇÃO PSÍQUICA 
 
Como as vibrações psíquicas tendem a atrair ao seu criador outras 
pessoas que vibram na mesma linha; e coisas que têm relação com as 
coisas pensadas. Harmonia e Desarmonia no Mundo Psíquico. A Lei 
da Atração Psíquica. A Lei da Repulsão Psíquica. Uma fase importante 
dos Fenômenos Astrais. A Lei funciona de duas maneiras. Ele atrai 
outras pessoas e coisas para você; e você para outras pessoas e coisas. 
Como os homens de “grandes negócios” operam sob esta Lei da 
Atração. Como os ardilosos exploradores do público realmente “tratam 
o público” por meios psíquicos. As várias formas de influência psíquica 
empregadas por pessoas desse tipo. A Lei da Atração e como funciona 
na vida empresarial. Os fatos científicos por trás da aparência externa 
das coisas. Exemplos e exemplos do funcionamento dessas leis e 
princípios. A Lei da Atração Psíquica é tão constante e invariável 
quanto a grande Lei da Gravitação, ou Atração Magnética. A Co-
Relação de Pensamentos e Coisas. Como podemos criar nosso próprio 
ambiente por Influência Psíquica. 
LIÇÃO XX 
 
CURA PSIQUICA E MAGNÉTICA 
 
Os Princípios Psíquicos subjacentes às muitas formas de cura 
psíquica ou mental. Muitas teorias — um conjunto de princípios. Cura 
Psíquica tão antiga quanto a raça. Os Princípios Básicos da Cura 
Psíquica. Os Princípios Fisiológicos envolvidos. Como o Corpo Astral é 
usado na Cura Psíquica. Magnetismo Humano, e o que ele realmente é. 
Tudo sobre Prana. A Imposição de Mãos na Cura; e o que está por trás 
disso. O que acontece na Cura Magnética. O Segredo da Cura Ausente. 
Espaço sem barreira na Cura Psíquica. A Aura Humana e a Cura 
Psíquica. O Segredo da Terapêutica Sugestiva. O efeito das 
“afirmações” dos curandeiros. Como os Cultos de Cura obtêm bons 
resultados. Auto-Cura pelo Poder Psíquico. Cura Ausente pelo Poder 
Psíquico. 
19 
 
Como “tratar” os outros pelo Tratamento Ausente. Valiosas Instruções 
e Métodos Práticos de Cura Psíquica. Todo o assunto foi condensado e 
esclarecido, de modo que pode ser aplicado por qualquer pessoa de 
inteligência média. Nenhuma teoria fantasiosa; apenas fatos simples e 
práticos para aplicação real. 
20 
 
 
21 
 
INTRODUÇÃO 
 
Ao preparar esta série de lições para estudantes de países 
ocidentais, fui compelido a seguir linhas exatamente opostas àquelas 
que eu teria escolhido se essas lições fossem para estudantes na Índia. 
Isso por causa das atitudes mentais diametralmente opostas dos 
estudantes dessas duas terras. 
O estudante na Índia espera que o professor declare positivamente 
os princípios envolvidos e os métodos pelos quais esses princípios 
podem se manifestar, juntamente com ilustrações frequentes 
(geralmente na natureza de fábulas ou parábolas), servindo para ligar 
o novo conhecimento a alguma coisa já conhecida. . O estudante hindu 
nunca espera ou exige nada na natureza de “prova” das declarações de 
princípios ou métodos do professor; na verdade, ele consideraria um 
insulto ao professor pedir o mesmo. Conseqüentemente, ele não 
procura, ou pede, exemplos específicos ou ilustrações na natureza de 
evidência científica ou prova dos princípios ensinados. Ele pode pedir 
mais informações, mas apenas com o propósito de trazer à tona algum 
ponto que ele não entendeu; mas ele evita como uma pestilência 
qualquer pergunta que pareça indicar argumento, 
O estudante ocidental, por outro lado, está acostumado a manter a 
atitude cética da mente – a atitude científica de dúvida e exigência de 
provas – e o professor assim o entende. Ambos estão acostumados a 
ilustrações que evidenciam os princípios envolvidos, mas essas 
ilustrações não devem ser fantasiosas ou figurativas – devem ser casos 
reais, bem autenticados e comprovados como evidência. Em suma, 
espera-se que o professor ocidental realmente “prove” a seus alunos 
seus princípios e métodos, antes que possa esperar que sejam aceitos. 
Isso, é claro, não por qualquer dúvida ou suspeita real da veracidade 
ou habilidade do professor, mas simplesmente porque a mente 
ocidental espera questionar e ser questionada dessa maneira no 
processo de ensino e aprendizagem. 
Conseqüentemente, nesta série de lições, procurei seguir o método 
ocidental em vez do hindu. Tanto quanto possível, eviteia declaração 
positiva de princípios e métodos, e 
22 
têm procurado provar cada passo do ensino. Claro, fui compelido a 
supor a existência de certos princípios fundamentais, a fim de evitar 
longas e técnicas discussões metafísicas e filosóficas. Eu também tive 
que me contentar com a afirmação plana e positiva da existência do 
Plano Astral, Registros Akáshicos, Prana, etc., que são postulados 
fundamentais da filosofia hindu e da ciência oculta - pois estes são 
estabelecidos apenas pela experiência daqueles que são capazes de 
funcionar nos próprios planos superiores. Mas, além disso, procurei 
provar por evidências diretas e positivas (adaptadas à mente ocidental) 
cada passo de meu ensino e métodos. 
Ao oferecer esta prova científica, omiti propositalmente (exceto em 
alguns casos) toda menção de fenômenos ocultos ou psíquicos que 
ocorrem na Índia, e me limitei a casos ocorridos em terras ocidentais 
para pessoas ocidentais. Além disso, evitei citar e citar autoridades 
hindus e, em vez disso, citei e citei autoridades bem conhecidas e 
respeitadas em terras ocidentais, como a Society for Psychical 
Research, e os proeminentes cientistas interessados no trabalho do 
referido sociedade. Dessa forma, procurei fornecer ao estudante 
ocidental exemplos, casos e ilustrações familiares a ele e de fácil 
referência. Se eu tivesse citado casos indianos, poderia ser acusado de 
oferecer provas que não poderiam ser facilmente verificadas; e citando 
pessoas desconhecidas para meus leitores. Há uma grande quantidade 
de casos e ilustrações na Índia, naturalmente, mas estes em regra são 
tradicionais e não estão disponíveis em formato impresso; e estes 
provavelmente não seriam muito satisfatórios para o estudante 
ocidental. 
Devo, no entanto, afirmar positiva e firmemente que, embora esses 
casos e ilustrações, essas citações e citações sejam puramente 
ocidentais, os princípios que ilustram e provam estão entre os mais 
antigos conhecidos pela ciência e filosofia oculta hindu. De fato, tendo 
sido aceito como verdade provada na Índia, por séculos passados, há 
muito pouca demanda por mais provas por parte dos hindus. No 
mundo ocidental, no entanto, essas coisas são relativamente novas e 
devem ser provadas e atestadas de acordo. Então, como eu disse, cortei 
o tecido de minha instrução para se adequar ao padrão preferido para 
a vestimenta ocidental do conhecimento. No que diz respeito às 
ilustrações e casos, as citações e citações são puramente ocidentais e 
familiares ao estudante. Mas, quando se trata dos próprios princípios, 
23 
 
e que aquele que descobrir suas raízes deve cavar ao redor da árvore da 
Sabedoria do Oriente, que resistiu às tempestades e ventos de milhares 
de anos. Mas os galhos dessa árvore poderosa estão se espalhando, e 
há espaço para muitos estudantes ocidentais descansarem em sua 
sombra e abrigo. 
Nestas lições, ocasionalmente me referi aos meus dois livrinhos, 
intitulados “O Mundo Astral” e “A Aura Humana”, respectivamente. 
Aos que se interessam por esses assuntos, recomendo estes livrinhos; 
eles são vendidos a um preço simbólico e contêm muito que será útil 
para o estudante da Ciência Oculta Hindu. Eles não são necessários, 
no entanto, para completar a compreensão dos assuntos tratados 
nestas aulas, e são mencionados e recomendados apenas como leitura 
complementar para o aluno que deseja fazer pequenas “excursões 
laterais” longe da viagem principal coberta nestas aulas. . 
Confio que meus alunos encontrarão o prazer e a satisfação em 
estudando essas lições que tenho ao escrevê-las. 
SWAMI PANCHADASI. 
24 
 
 
25 
T 
 
LIÇÃO I 
 
 
OS SENTIDOS ASTRAIS 
 
O estudante de ocultismo geralmente está bastante familiarizado 
com o indivíduo grosseiro que assume a atitude cética barata em 
relação aos assuntos ocultos, atitude essa que ele expressa em sua 
pretensa observação “inteligente” de que ele “acredita apenas no que 
seus sentidos percebem”. Ele parece pensar que sua sagacidade barata 
finalmente resolveu o assunto, a implicação é que o ocultista é uma 
pessoa crédula, “fácil” que acredita em 
a existência de coisas contrárias à evidência dos sentidos. 
Embora a opinião ou pontos de vista de pessoas desta classe 
estejam, é claro, abaixo da séria preocupação de qualquer verdadeiro 
estudante de ocultismo, não obstante, a atitude mental de tais pessoas 
é digna de nossa consideração, na medida em que serve para dar nos 
dá uma lição objetiva sobre a atitude infantil das pessoas ditas 
“práticas” médias em relação à questão da evidência dos sentidos. 
Essas chamadas pessoas práticas têm muito a dizer sobre seus 
sentidos. Eles gostam de falar da “evidência dos meus sentidos”. Eles 
também têm muito a dizer sobre a posse de “bom senso” de sua parte; 
de ter “bom senso comum”; e muitas vezes eles se gabam de que têm 
“bom senso”, parecendo considerar isso uma grande posse. 
Infelizmente, para as pretensões desta classe de pessoas. Eles 
geralmente são considerados bastante crédulos em relação a assuntos 
além de seu campo cotidiano de trabalho e pensamento, e aceitam sem 
questionar os mais ridículos ensinamentos e dogmas que chegam até 
eles da voz de alguma autoridade reivindicada, enquanto eles zombam 
de algum ensinamento avançado que suas mentes são. incapaz de 
compreender. Qualquer coisa que pareça incomum para eles é 
considerada “voadora” e sem apelo ao seu muito valorizado “senso de 
cavalo”. 
Mas, não é minha intenção gastar tempo discutindo esses 
intelectos insignificantes de meio centavo. Eu apenas aludi a eles para 
trazer à sua mente o fato de que para muitas pessoas a idéia de 
“sentido” e a de “sentidos” estão intimamente relacionadas. Eles 
consideram todo conhecimento e sabedoria como “sentido”; e todos 
26 
esses sentidos como sendo derivados diretamente de seus cinco 
sentidos comuns. Eles ignoram quase completamente o 
27 
fases intuitivas da mente e desconhecem muitos dos processos 
superiores de raciocínio. 
Tais pessoas aceitam como indubitável tudo o que seus sentidos 
lhes relatam. Eles consideram uma heresia questionar um relato dos 
sentidos. Uma de suas observações favoritas é que “quase me faz 
duvidar dos meus sentidos”. Eles falham em perceber que seus 
sentidos, na melhor das hipóteses, são instrumentos muito 
imperfeitos, e que a mente está constantemente empregada na 
correção do relato errôneo dos cinco sentidos comuns. 
Sem falar no fenômeno comum do daltonismo, em que uma cor 
parece ser outra, nossos sentidos estão longe de ser exatos. Podemos, 
por sugestão, ser levados a imaginar que cheiramos ou provamos 
certas coisas que não existem, e sujeitos hipnóticos podem ser levados 
a ver coisas que não existem exceto na imaginação da pessoa. A 
experiência familiar da pessoa cruzando os dois primeiros dedos e 
colocando-os em um objeto pequeno, como uma ervilha ou a ponta de 
um lápis, nos mostra como o sentido do sentimento se torna às vezes 
“misturado”. Os muitos exemplos familiares de delírios de ótica nos 
mostram que mesmo nossos olhos aguçados podem nos enganar - todo 
jurado sabe como é fácil enganar o olho por sugestões e movimentos 
falsos. 
Talvez o exemplo mais familiar de relatos dos sentidos 
equivocados seja o do movimento da Terra. Os sentidos de cada pessoa 
lhe informam que a terra é um corpo fixo e imóvel, e que o sol, a lua, os 
planetas e as estrelas se movem ao redor da terra a cada vinte e quatro 
horas. É somente quando se aceita os relatos das faculdades de 
raciocínio que se sabe que a Terra não apenas gira em torno de seu 
eixo a cada vinte e quatro horas, mas que gira em torno do Sol a cada 
trezentos e sessenta e cinco dias; e que mesmo o próprio sol, levando 
consigo a terra e os outros planetas, realmente se move no espaço, 
movendo-se em direção ou em torno de algum ponto desconhecido 
distante dele. Se houver algum relato particular dos sentidos que 
pareça estar além de dúvida ou questão, certamente seria esse relato 
elementar dos sentidos dafirmeza da terra sob nossos pés e dos 
movimentos dos corpos celestes ao seu redor - e, no entanto, sabemos 
que isso é apenas uma ilusão e que os fatos do caso são totalmente 
diferentes. diferente. Mais uma vez, quão poucas pessoas realmente 
percebem que o olho percebe as coisas de cabeça para baixo, e que a 
mente só gradualmente adquire o truque de ajustar a impressão? 
Não estou tentando fazer com que nenhum de vocês duvide do 
relatório dele ou 
28 
seus cinco sentidos. Isso seria muito tolo, pois todos nós precisamos 
29 
dependemos desses cinco sentidos em nossos assuntos cotidianos, e 
logo cairíamos em desgraça se negligenciássemos seus relatórios. Em 
vez disso, estou tentando familiarizá-lo com a verdadeira natureza 
desses cinco sentidos, para que você possa perceber o que eles não são, 
bem como o que são; e também que você possa perceber que não há 
absurdo em acreditar que existem mais canais de informação abertos 
ao ego, ou alma da pessoa, do que esses tão usados cinco sentidos. 
Uma vez que você tenha uma concepção científica correta da natureza 
real dos cinco sentidos comuns, você será capaz de compreender 
inteligentemente a natureza das faculdades psíquicas ou sentidos 
superiores e, assim, estar mais apto para usá-los. Então, vamos tomar 
alguns momentos de tempo para obter este conhecimento 
fundamental bem fixado em nossas mentes. 
Quais são os cinco sentidos, afinal. Sua primeira resposta será: 
“Sentir, ver, ouvir, saborear, cheirar”. Mas isso é meramente uma 
recitação das diferentes formas de sentir. O que é um “sentido”, 
quando você vai direto ao assunto? Bem, você descobrirá que o 
dicionário nos diz que um sentido é uma “faculdade, possuída pelos 
animais, de perceber objetos externos por meio de impressões feitas 
em certos órgãos do corpo”. Indo direto às raízes da questão, 
descobrimos que os cinco sentidos do homem são os canais através dos 
quais ele se torna consciente ou consciente de informações relativas a 
objetos fora de si mesmo. Mas esses sentidos não são apenas os órgãos 
dos sentidos. Atrás dos órgãos há um arranjo peculiar do sistema 
nervoso, ou centros cerebrais, que recebem as mensagens recebidas 
através dos órgãos; e por trás disso, novamente, está o ego, ou alma, 
ou mente, que, por fim, é o verdadeiro CONHECIMENTO. O olho é 
meramente uma câmera; o ouvido, apenas um receptor de ondas 
sonoras; o nariz, apenas um arranjo de membrana mucosa sensível; a 
boca e a língua, simplesmente um recipiente de papilas gustativas; o 
sistema nervoso, meramente um aparato sensível projetado para 
transmitir mensagens ao cérebro e outros centros – todos sendo 
apenas parte do maquinário físico e passíveis de dano ou destruição. 
Atrás de todo esse aparato está o verdadeiro Conhecedor que faz uso 
dele. meramente um aparato sensível projetado para transmitir 
mensagens ao cérebro e outros centros – todos sendo apenas parte da 
maquinaria física e passíveis de dano ou destruição. Atrás de todo esse 
aparato está o verdadeiro Conhecedor que faz uso dele. meramente um 
aparato sensível projetado para transmitir mensagens ao cérebro e 
outros centros – todos sendo apenas parte da maquinaria física e 
passíveis de dano ou destruição. Atrás de todo esse aparato está o 
30 
verdadeiro Conhecedor que faz uso dele. 
A ciência nos diz que de todos os cinco sentidos, o do Toque ou 
Sentimento foi o original – o sentido fundamental. Todo o resto é 
considerado apenas modificações e formas especializadas desse 
sentimento original. Estou lhe dizendo isso não apenas como uma 
informação científica interessante e instrutiva, mas também porque 
uma compreensão desse fato permitirá que você compreenda mais 
claramente o que eu devo dizer a você sobre as faculdades ou sentidos 
superiores. 
Muitas das formas muito humildes e simples de vida animal têm 
esta 
31 
um sentido apenas, e isso, mas pouco desenvolvido. A forma de vida 
elementar “sente” o toque de seu alimento ou de outros objetos que 
possam tocá-lo. As plantas também têm algo semelhante a esse 
sentido, que em alguns casos, como o da Planta Sensível, por exemplo, 
é bastante desenvolvido. Muito antes de o sentido da visão ou a 
sensibilidade à luz aparecerem na vida animal, encontramos 
evidências do paladar e algo como audição rudimentar ou 
sensibilidade aos sons. O olfato desenvolveu-se gradualmente a partir 
do sentido do paladar, com o qual ainda hoje está intimamente ligado. 
Em algumas formas de vida animal inferior, o olfato é muito mais 
desenvolvido do que na humanidade. A audição evoluiu no devido 
tempo a partir do sentimento rudimentar das vibrações. A visão, o 
mais elevado dos sentidos, veio por último e foi uma evolução da 
sensibilidade elementar à luz. 
Mas, veja você, todos esses sentidos são apenas modificações do 
sentido original de sensação ou toque. O olho registra o toque ou a 
sensação das ondas de luz que o atingem. O ouvido registra o toque ou 
a sensação das ondas sonoras ou vibrações do ar que o atingem. A 
língua e outras sedes do paladar registram o toque químico das 
partículas de alimentos ou outras substâncias que entram em contato 
com as papilas gustativas. O nariz registra o toque químico dos gases 
ou partículas finas de material que tocam sua membrana mucosa. Os 
nervos sensoriais registram a presença de objetos externos que entram 
em contato com as terminações nervosas em várias partes da pele do 
corpo. Você vê que todos esses sentidos apenas registram o contato ou 
“toque” de objetos externos. 
Mas os órgãos dos sentidos, eles mesmos, não fazem o 
conhecimento da presença dos objetos. Eles são apenas peças de 
aparatos delicados que servem para registrar ou receber impressões 
primárias de fora. Por mais maravilhosos que sejam, têm suas 
contrapartidas nas obras do homem, como por exemplo: a câmera, ou 
olho artificial; o fonógrafo, ou orelha artificial; o delicado aparato 
químico, ou provador e cheirador artificial; o telégrafo, ou nervos 
artificiais. Não só isso, mas sempre se encontram fios de telégrafo 
nervosos transmitindo as mensagens do olho, do ouvido, do nariz, da 
língua, para o cérebro - dizendo a algo no cérebro do que foi sentido no 
outro. fim da linha. Corte os nervos que levam ao olho e, embora o 
olho continue a registrar perfeitamente, nenhuma mensagem chegará 
ao cérebro. E deixar o cérebro inconsciente, e nenhuma mensagem 
chegará a ela dos nervos que se conectam com os olhos, ouvidos, nariz, 
língua ou superfície do corpo. Há muito mais no recebimento de 
32 
mensagens dos sentidos do que você pensaria a princípio. 
33 
Agora, tudo isso significa que o ego, ou alma, ou mente, se você 
preferir o termo, é o verdadeiro Conhecedor que se torna consciente do 
mundo exterior por meio das mensagens dos sentidos. Separada 
dessas mensagens, a mente ficaria quase em branco, no que diz 
respeito aos objetos externos. Cada um dos sentidos assim cortado 
significaria uma diminuição ou corte de uma parte do mundo do ego. 
E, da mesma forma, cada novo sentido acrescentado à lista tende a 
ampliar e aumentar o mundo do ego. Nós não percebemos isso, via de 
regra. Em vez disso, temos o hábito de pensar que o mundo consiste 
em tantas coisas e fatos, e que conhecemos cada um deles. Esse é o 
raciocínio de uma criança. Pense em quão menor do que o mundo da 
pessoa média é o mundo da pessoa que nasceu cega, ou da pessoa que 
nasceu surda! Da mesma maneira, pense quão maior e mais amplo, e 
mais maravilhoso este nosso mundo pareceria se cada um de nós se 
encontrasse subitamente dotado de um novo sentido! Quanto mais 
perceberíamos. Quanto mais sentiríamos. Quanto mais saberíamos. 
Quanto mais teríamos que falar. Ora, estamos realmente na mesma 
posição que a pobre menina, nascida cega, que disse que achava que a 
cor do escarlate deve ser algo como o som de uma trombeta. 
Coitadinha, ela não podia formar nenhuma concepção de cor, nunca 
tendo visto um raio de luz - ela só podia pensar e falar em termos de 
tato, som, paladare olfato. Se ela também fosse surda, teria sido 
roubada de uma parte ainda maior de seu mundo. Pense um pouco 
nessas coisas. e mais maravilhoso este nosso mundo pareceria se cada 
um de nós se descobrisse subitamente dotado de um novo sentido! 
Quanto mais perceberíamos. Quanto mais sentiríamos. Quanto mais 
saberíamos. Quanto mais teríamos que falar. Ora, estamos realmente 
na mesma posição que a pobre menina, nascida cega, que disse que 
achava que a cor do escarlate deve ser algo como o som de uma 
trombeta. Coitadinha, ela não podia formar nenhuma concepção de 
cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só podia pensar e falar em 
termos de tato, som, paladar e olfato. Se ela também fosse surda, teria 
sido roubada de uma parte ainda maior de seu mundo. Pense um 
pouco nessas coisas. e mais maravilhoso este nosso mundo pareceria 
se cada um de nós se descobrisse subitamente dotado de um novo 
sentido! Quanto mais perceberíamos. Quanto mais sentiríamos. 
Quanto mais saberíamos. Quanto mais teríamos que falar. Ora, 
estamos realmente na mesma posição que a pobre menina, nascida 
cega, que disse que achava que a cor do escarlate deve ser algo como o 
som de uma trombeta. Coitadinha, ela não podia formar nenhuma 
concepção de cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só podia 
34 
pensar e falar em termos de tato, som, paladar e olfato. Se ela também 
fosse surda, teria sido roubada de uma parte ainda maior de seu 
mundo. Pense um pouco nessas coisas. Quanto mais teríamos que 
falar. Ora, estamos realmente na mesma posição que a pobre menina, 
nascida cega, que disse que achava que a cor do escarlate deve ser algo 
como o som de uma trombeta. Coitadinha, ela não podia formar 
nenhuma concepção de cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só 
podia pensar e falar em termos de tato, som, paladar e olfato. Se ela 
também fosse surda, teria sido roubada de uma parte ainda maior de 
seu mundo. Pense um pouco nessas coisas. Quanto mais teríamos que 
falar. Ora, estamos realmente na mesma posição que a pobre menina, 
nascida cega, que disse que achava que a cor do escarlate deve ser algo 
como o som de uma trombeta. Coitadinha, ela não podia formar 
nenhuma concepção de cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só 
podia pensar e falar em termos de tato, som, paladar e olfato. Se ela 
também fosse surda, teria sido roubada de uma parte ainda maior de 
seu mundo. Pense um pouco nessas coisas. Se ela também fosse surda, 
teria sido roubada de uma parte ainda maior de seu mundo. Pense um 
pouco nessas coisas. Se ela também fosse surda, teria sido roubada de 
uma parte ainda maior de seu mundo. Pense um pouco nessas coisas. 
Suponhamos, ao contrário, que tivéssemos um novo sentido que 
nos permitiria sentir as ondas de eletricidade. Nesse caso, seríamos 
capazes de “sentir” o que estava acontecendo em outro lugar – talvez 
do outro lado do mundo, ou talvez, em um dos outros planetas. Ou, 
suponha que tivéssemos um sentido de Raio X – poderíamos então ver 
através de uma parede de pedra, dentro dos cômodos de uma casa. Se 
nossa visão fosse melhorada pela adição de um ajuste telescópico, 
poderíamos ver o que está acontecendo em Marte e poderíamos enviar 
e receber comunicações com aqueles que vivem lá. Ou, se com um 
ajuste microscópico pudéssemos ver todos os segredos de uma gota 
d'água - talvez seja bom que não possamos fazer isso. Por outro lado, 
se tivéssemos um sentido telepático bem desenvolvido, estaríamos 
cientes das ondas de pensamento dos outros a tal ponto que não 
haveria segredos escondidos para ninguém - isso não alteraria muito a 
vida e as relações humanas? Essas coisas realmente não seriam mais 
maravilhosas do que a evolução dos sentidos que temos. Podemos 
fazer algumas dessas coisas por aparelhos projetados pelo cérebro 
35 
do homem - e o homem realmente é apenas um imitador e adaptador 
da Natureza. Talvez, em algum outro mundo ou planeta, haja seres 
com sete, nove ou quinze sentidos, em vez dos pobres cinco pequenos 
que conhecemos. Quem sabe! 
Mas não é necessário exercitar a imaginação no sentido de 
imaginar seres de outros planetas dotados de mais sentidos do que as 
pessoas da Terra. Enquanto, como os ensinamentos ocultos afirmam 
positivamente, existem seres em outros planetas cujos sentidos são tão 
superiores aos do homem terrestre quanto os deste são superiores aos 
da ostra, ainda assim não precisamos ir tão longe para encontrar 
exemplos de a posse de faculdades muito mais elevadas e ativas do que 
aquelas empregadas pelo homem comum. Temos apenas que 
considerar as faculdades psíquicas superiores do homem, aqui e agora, 
para ver quais novos mundos estão abertos para ele. Quando você 
alcança uma compreensão científica dessas coisas, você verá que não 
há realmente nada de sobrenatural em grande parte do grande 
conjunto de experiências maravilhosas dos homens em todos os 
tempos que o homem “sem sentido” desdenhosamente descarta como 
“estranho” e “contrário ao senso”. Você verá que essas experiências são 
tão naturais quanto aquelas em que os cinco sentidos comuns são 
empregados - embora sejam superfísicos. Há a maior diferença entre 
sobrenatural e superfísico, você deve perceber. 
Todos os ocultistas sabem que o homem tem outros sentidos além 
dos cinco comuns, embora poucos homens os tenham desenvolvido 
suficientemente bem para usá-los efetivamente. Esses sentidos 
superfísicos são conhecidos pelos ocultistas como “os sentidos astrais”. 
O termo “Astral”, usado com tanta frequência por todos os ocultistas, 
antigos e modernos, é derivado da palavra grega “astra”, que significa 
“estrela”. É usado para indicar os planos de estar imediatamente acima 
do plano físico. Os sentidos astrais são realmente as contrapartes dos 
sentidos físicos do homem e estão conectados com o corpo astral da 
pessoa, assim como os sentidos físicos estão conectados com o corpo 
físico. A função desses sentidos astrais é permitir que a pessoa receba 
impressões no plano astral, assim como seus sentidos físicos lhe 
permitem receber impressões no plano físico. No plano físico, a mente 
do homem recebe apenas as impressões sensoriais dos órgãos físicos 
dos sentidos; mas quando a mente funciona e vibra no plano astral, ela 
requer sentidos astrais para receber as impressões daquele plano, e 
estas, como veremos, estão presentes. 
Cada um dos sentidos físicos do homem tem sua contrapartida 
astral. Assim o homem tem, em latência, o poder de ver, sentir, 
36 
saborear, 
37 
olfato e audição, no plano astral, por meio de seus cinco sentidos 
astrais. Mais do que isso, os melhores ocultistas sabem que o homem 
realmente tem sete sentidos físicos em vez de apenas cinco, embora 
esses dois sentidos adicionais não sejam desenvolvidos no caso da 
pessoa comum (embora os ocultistas que atingiram um certo estágio 
sejam capazes de usar efetivamente). Mesmo esses dois sentidos extras 
físicos têm suas contrapartes no plano astral. 
As pessoas que desenvolveram o uso de seus sentidos astrais são 
capazes de receber as impressões sensoriais do plano astral tão 
claramente quanto recebem as do plano físico por meio dos sentidos 
físicos. Por exemplo, a pessoa é assim capaz de perceber coisas que 
ocorrem no plano astral; ler os Registros Akáshicos do passado; 
perceber coisas que estão acontecendo em outras partes do mundo; ver 
também os acontecimentos passados; e em casos de desenvolvimento 
peculiar, vislumbrar o futuro, embora isso seja muito mais raro do que 
as outras formas de visão astral. 
Novamente, por meio da clariaudiência, a pessoa pode ouvir as 
coisas do mundo astral, passadas como presentes e, em casos raros, as 
futuras. A explicação é a mesma em cada caso - apenas o recebimento 
de vibrações no plano astral em vez de no plano físico. Da mesma 
forma, os sentidos astrais de olfato, paladar e tato operam. Mas, 
embora tenhamos casos ocasionais de sensação astral, em certas fases 
dos fenômenos psíquicos, praticamente não temos manifestação de 
cheiroou sabor astral, embora os sentidos astrais estejam prontos para 
uso. É somente em casos de viagem no corpo astral que os dois últimos 
sentidos astrais mencionados, isto é, olfato e paladar, são 
manifestados. 
O fenômeno da telepatia, ou transferência de pensamento, ocorre 
tanto no plano físico quanto no mental. No plano físico é mais ou 
menos espontânea e errática na manifestação; enquanto no plano 
astral ela é tão clara, confiável e responsiva à demanda quanto a visão 
astral, etc. 
A pessoa comum tem apenas lampejos ocasionais de percepção 
astral e, via de regra, não é capaz de experimentar o fenômeno à 
vontade. O ocultista treinado, ao contrário, é capaz de mudar de um 
conjunto de sentidos para outro, por um simples ato ou esforço de 
vontade, sempre que desejar fazê-lo. Os ocultistas avançados muitas 
vezes são capazes de funcionar nos planos físico e astral ao mesmo 
tempo, embora muitas vezes não desejem fazê-lo. Para a visão astral, o 
ocultista treinado simplesmente muda seu mecanismo sensorial do 
físico para o astral, ou vice-versa, assim como 
38 
o operador da máquina de escrever muda do tipo de letra minúscula 
para as maiúsculas, simplesmente tocando a tecla shift de sua 
máquina. 
Muitas pessoas supõem que é necessário viajar no plano astral, no 
corpo astral, para usar os sentidos astrais. Isto é um erro. Em casos de 
clarividência, visão astral, psicometria, etc., o ocultista permanece em 
seu corpo físico e sente os fenômenos do plano astral com bastante 
facilidade, por meio dos sentidos astrais, assim como ele é capaz de 
sentir os fenômenos. do plano físico quando ele usa os órgãos físicos - 
muito mais facilmente, de fato, em muitos casos. Nem é necessário que 
o ocultista entre em estado de transe, na maioria dos casos. 
A viagem em corpo astral é outra fase dos fenômenos ocultos, e é 
muito mais difícil de se manifestar. O estudante nunca deve tentar 
viajar em corpo astral, exceto sob a instrução de algum instrutor 
competente. 
Em Crystal Gazing, o ocultista simplesmente emprega o cristal 
para concentrar seu poder e focalizar sua visão astral. Não há virtude 
sobrenatural no cristal em si — é apenas um meio para um fim; uma 
peça de aparelho útil para auxiliar na produção de certos fenômenos. 
Na Psicometria, algum objeto é usado para trazer o oculista “en 
rapport” com a pessoa ou coisa a ele associada. Mas são os sentidos 
astrais que são empregados para descrever o ambiente passado da 
coisa, ou então os atos presentes ou passados da pessoa em questão 
etc. Em suma, o objeto é apenas a ponta solta da bola psíquica. de 
barbante que o psicometrista passa a enrolar ou desenrolar à vontade. 
A psicometria é meramente uma forma de visão astral; assim como é 
olhar cristal. 
No que é conhecido como Telecinese, ou movimento à distância, 
encontra-se o emprego tanto da percepção astral quanto da ação da 
vontade astral acompanhada em muitos casos pela projeção real de 
uma porção da substância do corpo astral. 
No caso da Clarividência, temos um exemplo da forma mais 
simples de visão astral, sem a necessidade do “objeto associado” da 
psicometria, ou do ponto focal do cristal na contemplação do cristal. 
Isso vale não apenas para a forma ordinária de clarividência, na 
qual o ocultista vê astralmente os acontecimentos e ações em algum 
ponto distante, no momento da observação; também é verdade para o 
que é conhecido como clarividência passada, ou visão astral de eventos 
passados; e na visão de eventos futuros, como na visão profética, etc. 
39 
simplesmente diferentes formas de uma e mesma coisa. 
Certamente, alguns de vocês podem dizer: “Essas coisas são 
sobrenaturais, muito acima do reino da lei natural – e ainda assim este 
homem quer que acreditemos de outra forma”. Suavemente, 
suavemente, caro leitor, não tire conclusões precipitadas tão 
prontamente. O que você sabe sobre os limites da lei natural e dos 
fenômenos? Que direito você tem de afirmar que tudo além do seu 
alcance habitual de experiência sensorial está fora da Natureza? Você 
não percebe que está tentando colocar um limite na Natureza, que na 
realidade é ilimitada? 
O homem de uma geração atrás da atual estaria igualmente 
justificado em afirmar que as maravilhas da telegrafia sem fio eram 
sobrenaturais, se lhe tivessem dito a possibilidade de sua 
manifestação. Voltando um pouco mais para trás, o pai daquele 
homem teria dito a mesma coisa sobre o telefone, se alguém tivesse a 
coragem de profetizá-lo. Voltando ainda outra geração, imagine a 
opinião de alguns dos velhos da época em relação ao telégrafo. E, no 
entanto, essas coisas são simplesmente a descoberta e aplicação de 
alguns dos maravilhosos poderes e forças da Natureza. 
É mais irracional supor que a Natureza ainda tenha uma mina de 
tesouros não descobertos na mente e constituição do homem, bem 
como na natureza inorgânica? Não, amigos, essas coisas são tão 
naturais quanto os sentidos físicos, e nem um pouco mais de um 
milagre. É apenas o fato de estarmos acostumados a um, e não ao 
outro, que faz com que os sentidos astrais pareçam mais maravilhosos 
que os físicos. Os trabalhos da natureza são todos maravilhosos – 
nenhum mais do que o outro. Todos estão além de nossa concepção 
absoluta, quando chegamos à sua real essência. Então vamos manter a 
mente aberta! 
40 
E
 
 
LIÇÃO II 
 
 
TELEPATIA VS. CLARIVIDÊNCIA 
 
Neste trabalho, usarei o termo “clarividência” em seu sentido amplo 
de “percepção astral”, distinto da percepção por meio de 
dos sentidos físicos. À medida que prosseguirmos, você verá os 
significados gerais e especiais do termo, portanto, não há necessidade 
de uma definição ou ilustração especial do termo neste momento. 
Por “telepatia”, quero dizer o envio e recebimento de mensagens de 
pensamento e estados mentais e emocionais, consciente ou 
inconscientemente, por meio do que pode ser chamado de “sexto 
sentido” do plano físico. Existe, é claro, uma forma de transferência de 
pensamento no plano astral, mas isso eu incluo no termo geral de 
clarividência, por razões que serão explicadas mais adiante. 
Você se lembrará que no capítulo anterior eu lhe disse que, além 
dos cinco sentidos físicos comuns do homem, havia também dois 
outros sentidos físicos comparativamente subdesenvolvidos na pessoa 
média. Esses dois sentidos extrafísicos são, respectivamente, (1) o 
sentido da presença de outros seres vivos; e (2) o sentido telepático. 
Como também lhe disse, esses dois sentidos extrafísicos têm suas 
contrapartes astrais. Eles também têm certos órgãos físicos que 
geralmente não são reconhecidos por fisiologistas ou psicólogos, mas 
que são bem conhecidos por todos os ocultistas. Considerarei agora o 
primeiro dos dois sentidos extrafísicos mencionados acima, a fim de 
abrir caminho para nossa consideração da questão da distinção entre a 
telepatia comum e aquela forma de clarividência que é sua contraparte 
astral. 
Existe em cada ser humano um sentido que geralmente não é 
reconhecido como tal, embora quase todas as pessoas tenham mais ou 
menos experiência em relação ao seu funcionamento. Refiro-me à 
sensação da presença de outras coisas vivas, separadas e à parte da 
operação de qualquer um dos cinco sentidos físicos comuns. Peço-lhe 
que entenda que não estou afirmando que este é um sentido mais 
elevado do que os outros sentidos físicos, ou que chegou ao homem em 
um alto estado de evolução. Pelo contrário, esse sentido veio para os 
seres vivos bem atrás na escala da evolução. 
41 
É possuído pelas formas superiores dos animais inferiores, como o 
cavalo, o cachorro e a maioria dos animais selvagens. Os homens 
selvagens e bárbaros o têm mais desenvolvido do que no caso do 
homem civilizado. De fato, esse sentido físico pode ser denominado 
quase vestigal no homem civilizado, porque ele não o usou ativamente 
por muitas gerações. Aliás, o olfato físico também é deficiente no 
homem, e pela mesma razão, enquanto no caso dos animais inferiores 
e do homem selvagem,o olfato é muito aguçado. Menciono isso por 
medo de mal-entendidos. Em meu pequeno livro, “O Mundo Astral”, 
eu disse: “Todos os ocultistas sabem que o homem realmente tem sete 
sentidos, em vez de apenas cinco, embora os dois sentidos adicionais 
não sejam suficientemente desenvolvidos para uso na pessoa média 
(embora o ocultista geralmente os desdobre em uso).” Alguns 
entenderam que isso significa que o ocultista desenvolve esses dois 
sentidos extra-físicos, assim como certas faculdades psíquicas ou 
astrais superiores. Mas isso está errado. O ocultista, em tal caso, 
apenas desperta novamente esses dois sentidos que foram quase 
perdidos para a raça. Pelo uso e exercício ele então os desenvolve para 
uma proficiência maravilhosa, para uso no plano físico. 
Ora, esse sentido da presença de outros seres vivos está muito bem 
desenvolvido nos animais inferiores, particularmente naqueles cuja 
segurança depende do conhecimento da presença de seus inimigos 
naturais. Como era de se esperar, os animais selvagens o têm mais 
desenvolvido do que os animais domesticados. Mas mesmo entre estes 
últimos, encontramos exemplos desse sentido em uso ativo - no caso 
de cães, cavalos, gansos etc., especialmente. Quem de nós não está 
familiarizado com as estranhas ações do cachorro, ou do cavalo, 
quando o animal sente a presença invisível e inaudível de alguma 
pessoa ou animal? Muitas vezes, repreendemos ou punimos o animal 
por suas ações peculiares, simplesmente porque não somos capazes de 
ver o que o preocupa. Com que frequência o cão se assusta 
subitamente e arrepia o pelo, quando nada está à vista ou ao alcance 
da audição. Com que frequência o cavalo fica “arriscado” ou até em 
pânico, quando não há nada à vista ou à audição. Aves domésticas, 
especialmente gansos, manifestam desconforto na presença de pessoas 
ou animais estranhos, embora possam não ser capazes de vê-los ou 
ouvi-los. É uma questão de história que esse sentido, em um bando de 
gansos, uma vez salvou a Roma antiga de um ataque do inimigo. A 
noite estava escura e tempestuosa, e a visão treinada e a audição 
aguçada dos postos avançados romanos não revelavam a aproximação 
do inimigo. Mas, o sentido aguçado dos gansos sentiu a presença de 
42 
homens estranhos, e eles começaram a gargalhar alto, despertou o 
guarda, e Roma embora possam não ser capazes de vê-los ou ouvi-los. 
É uma questão de história que esse sentido, em um bando de gansos, 
uma vez salvou a Roma antiga de um ataque do inimigo. A noite estava 
escura e tempestuosa, e a visão treinada e a audição aguçada dos 
postos avançados romanos não revelavam a aproximação do inimigo. 
Mas, o sentido aguçado dos gansos sentiu a presença de homens 
estranhos, e eles começaram a gargalhar alto, despertou o guarda, e 
Roma embora possam não ser capazes de vê-los ou ouvi-los. É uma 
questão de história que esse sentido, em um bando de gansos, uma vez 
salvou a Roma antiga de um ataque do inimigo. A noite estava escura e 
tempestuosa, e a visão treinada e a audição aguçada dos postos 
avançados romanos não revelavam a aproximação do inimigo. Mas, o 
sentido aguçado dos gansos sentiu a presença de homens estranhos, e 
eles começaram a gargalhar alto, despertou o guarda, e Roma 
43 
foi salvo. Pessoas céticas têm procurado explicar este caso histórico 
pela teoria de que os gansos ouviram o inimigo que se aproximava. 
Mas esta explicação não servirá, pois os soldados romanos estavam 
marchando em seus postos e guardas, e os gansos permaneceram em 
silêncio até sentirem a aproximação do pequeno número de batedores 
do inimigo, quando explodiram em gritos selvagens. Os antigos 
romanos, eles próprios, não tinham ilusões sobre o assunto - eles 
reconheciam a existência de algum poder incomum nos gansos e 
davam aos animais todo o crédito por isso. 
Caçadores em terras selvagens e estranhas nos disseram que 
muitas vezes quando eles estavam escondidos com o propósito de 
atirar nos animais selvagens quando eles se aproximavam, eles 
testemunharam casos da existência dessa estranha faculdade nos 
animais selvagens. Embora eles não pudessem ver os caçadores 
escondidos, nem cheirá-los (já que o vento estava na outra direção), de 
repente um ou mais dos animais (geralmente uma fêmea velha) 
começava de repente, e um arrepio era visto passar. sobre seu corpo; 
então ele emitia uma nota baixa de advertência, e a matilha voava para 
longe. Quase todo caçador já teve a experiência de assistir a sua caça 
esperada, quando de repente ela começava com um puxão nervoso e, 
sem esperar para cheirar o ar, como de costume, saía 
precipitadamente da cena. Além disso, muitos animais de rapina são 
conhecidos por sentir a presença de sua presa natural, mesmo quando 
o vento está na outra direção, e não há som ou movimento feito pelo 
animal agachado e amedrontado. Certos pássaros parecem sentir a 
presença de certos vermes dos quais se alimentam, embora estes 
estejam enterrados vários centímetros na terra ou na casca das 
árvores. O homem selvagem também tem essa faculdade desenvolvida, 
como bem sabem todos os viajantes e exploradores. Eles são tão 
perspicazes quanto um animal selvagem para sentir a proximidade de 
inimigos, ou, em alguns casos, a aproximação de animais devoradores 
de homens. Isso não significa que esses selvagens sejam mais 
desenvolvidos do que o homem civilizado — muito pelo contrário. Esta 
é a explicação: quando o homem se tornou mais civilizado e se tornou 
mais seguro de seus inimigos selvagens, bem como dos ataques 
repentinos de seus inimigos humanos, ele começou a usar esse sentido 
cada vez menos. Finalmente, no decorrer de muitas gerações, tornou-
se quase atrofiado por desuso e deixou de se reportar ao cérebro ou a 
outros centros nervosos. Ou, se você preferir vê-lo de outro ângulo, 
pode-se dizer que os centros nervosos e o cérebro começaram a prestar 
cada vez menos atenção aos relatos desse sentido (confiando mais na 
44 
visão e na audição) até que a consciência deixou de despertar. aos 
relatórios. Você sabe como seu começou a prestar cada vez menos 
atenção aos relatos desse sentido (confiando mais na visão e na 
audição) até que a consciência deixou de despertar para os relatos. 
Você sabe como seu começou a prestar cada vez menos atenção aos 
relatos desse sentido (confiando mais na visão e na audição) até que a 
consciência deixou de despertar para os relatos. Você sabe como seu 
45 
a consciência finalmente se recusará a ser despertada por sons 
familiares (como o barulho de máquinas na oficina ou ruídos comuns 
na casa), embora os ouvidos recebam as ondas sonoras. 
Bem, é assim no caso desse sentido negligenciado – pelas duas 
razões que acabamos de mencionar, a pessoa média quase não tem 
consciência de sua existência. Quase inconsciente eu disse – não 
totalmente inconsciente. Pois provavelmente todos nós já tivemos 
experiências nas quais realmente “sentimos” a presença de alguma 
pessoa estranha sobre as instalações ou lugar. O efeito do relato desse 
sentido é notado particularmente na região do plexo solar, ou na boca 
do estômago. Ela se manifesta em uma sensação peculiar e 
desagradável de “desaparecimento” naquela região – produz uma 
sensação de “algo errado”, que perturba a pessoa de uma maneira 
estranha. Isso geralmente é acompanhado por uma sensação de 
“eriçar” ou “assustador” ao longo da coluna. Os órgãos que registram a 
presença de uma criatura estranha ou alienígena consistem em certos 
nervos delicados da superfície da pele, geralmente conectado com as 
raízes do cabelo felpudo do corpo - ou descansando onde as raízes do 
cabelo estariam naturalmente, no caso de uma pele sem pêlos. Estes 
parecem reportar-se diretamente ao plexo solar, que então age 
rapidamente por ação reflexa nas outras partes do corpo, causando 
uma sensação instintiva de fugir da cena ou então se agachar e se 
esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, é uma herança 
de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossasraízes ancestrais de 
animais humildes. É uma sensação muito desagradável, e a raça 
escapa de muito desconforto por causa de sua relativa ausência. que 
então age rapidamente por ação reflexa nas outras partes do corpo, 
causando uma sensação instintiva de fugir da cena ou então se agachar 
e se esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, é uma 
herança de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes 
ancestrais de animais humildes. É uma sensação muito desagradável, e 
a raça escapa de muito desconforto por causa de sua relativa ausência. 
que então age rapidamente por ação reflexa nas outras partes do 
corpo, causando uma sensação instintiva de fugir da cena ou então se 
agachar e se esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, é 
uma herança de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes 
ancestrais de animais humildes. É uma sensação muito desagradável, e 
a raça escapa de muito desconforto por causa de sua relativa ausência. 
Eu disse que os ocultistas desenvolveram, ou melhor, re-
desenvolveram esse sentido. Eles fazem isso a fim de ter um sistema de 
sentidos sétuplo harmonioso e bem desenvolvido. Aumenta sua 
46 
“consciência” geral. Certos outros conhecimentos do ocultista 
neutralizam as características desagradáveis da manifestação desse 
sentido, e ele o considera muitas vezes um complemento muito valioso 
para seus sentidos de visão e audição, particularmente nos casos em 
que ele é abordado por pessoas com sentimentos antagônicos ou 
hostis. em relação a ele, pois em tais casos esta faculdade é 
particularmente ativa. Em conexão com o sentido telepático (a ser 
descrito um pouco mais adiante), esse sentido opera para dar a uma 
pessoa aquela sensação de alerta quando abordada por outra pessoa 
cujos sentimentos não são amigáveis para ela, não importa quão 
amigável seja a aparência externa dessa pessoa. ser. 
Este sentido particular, assim como o telepático, pode ser cultivado 
47 
ou desenvolvido por qualquer pessoa que deseje dedicar tempo e 
esforço para realizar o trabalho. O princípio é simples — apenas o 
mesmo princípio que se usa no desenvolvimento de qualquer um dos 
outros atributos físicos, a saber, uso e exercício. O primeiro passo (a) é 
o reconhecimento da existência do próprio sentido; então (b) a atenção 
dada aos seus relatórios; então (c) uso e exercício freqüentes. Apenas 
pense em como você procederia para desenvolver qualquer um dos 
cinco sentidos comuns – a audição, visão ou tato, por exemplo – então 
siga o mesmo processo no cultivo desse sentido extra, ou dois sentidos, 
e você realizará o mesmo tipo de resultados. 
Agora, vamos considerar o outro sentido extra-físico – o sentido 
“telepático”, ou sensação de tornar-se consciente das ondas de 
pensamento, ou ondas emocionais, de outras pessoas. Agora, por mais 
estranho que isso possa parecer para algumas pessoas – a maioria das 
pessoas de fato – essa faculdade telepática não é uma faculdade ou 
sentido “superior”, mas é realmente comparativamente baixa. Assim 
como o sentido que acabamos de descrever, é possuído em grau 
superior por muitos dos animais inferiores e pelo homem primitivo e 
selvagem. O que realmente é “superior” neste tipo de fenômeno 
psíquico é a manifestação daquela forma superior de telepatia – pelo 
uso da contraparte astral deste sentido – que consideraremos, mais 
tarde, sob o nome de clarividência, para este é realmente uma fase 
particular da clarividência. 
Por mais estranho que possa parecer para alguns de vocês, os 
animais inferiores possuem uma espécie de sentido telepático. Um 
animal geralmente está ciente de seus sentimentos em relação a ele e 
de seus propósitos em relação a ele. Os animais domésticos perdem 
um pouco disso por gerações de confinamento, enquanto os animais 
selvagens têm o sentido altamente desenvolvido. Mas mesmo alguns 
dos animais domésticos têm mais ou menos disso. Você reconhecerá 
prontamente esse fato se já tentou “cortar” um determinado animal de 
um rebanho ou rebanho. Você descobrirá que o animal de alguma 
forma sentiu seus desígnios sobre ele, não importa quão indiretamente 
você se aproxime dele, e ele começará a circular em torno dos outros 
animais, girando para dentro e para fora em seus esforços para se 
perder de vista. Os outros animais, da mesma forma, parecerão saber 
que você está atrás apenas daquele em particular, e manifestarão 
pouco medo ou desconfiança, 
Tenho visto isso com frequência, em meu próprio país e em outros, 
entre criadores de aves. O aviário pensará consigo mesmo: “Agora, vou 
pegar aquela galinha preta de patas amarelas, aquela gorda e 
48 
desajeitada”, e ele se moverá em direção ao rebanho devagar e com ar 
de despreocupação. Mas, ei! assim que ele chega perto das criaturas, 
aquele preto 
49 
galinha será vista abrindo caminho para o círculo externo do rebanho, 
do lado oposto do homem. Quando o homem se move para o lado dela, 
descobre-se que ela mergulhou na multidão, e é difícil encontrá-la. Às 
vezes, ela realmente tenta fugir e se esconder em algum canto escuro, 
ou atrás de algum objeto grande. Todo aviário sorrirá quando essa 
ocorrência for mencionada a ele - ele sabe por experiência que as 
galinhas têm uma maneira de sentir o que ele tem em mente a respeito 
delas. 
Além disso, como todo agricultor sabe, a família dos corvos tem 
uma maneira muito estranha de perceber as intenções do agricultor 
que está tentando destruí-los, e mostra grande sagacidade em derrotar 
essas intenções. Mas, embora o corvo seja um pássaro muito 
inteligente – um dos mais sábios da família dos pássaros, na verdade – 
ele obtém seu conhecimento do que está na mente do homem não 
apenas por “calcular suas intenções”, mas sim por isso. percepção 
instintiva de seus estados mentais. A galinha, como todos sabem, é 
uma ave muito estúpida, mostrando pouca atividade inteligente. Mas, 
no entanto, ela é muito rápida em perceber os planos do aviário sobre 
ela, embora geralmente muito estúpida em planejar uma fuga 
habilidosa. 
Todo dono de cães, gatos e cavalos tem tido muitas oportunidades 
de observar a manifestação desse sentido por parte desses animais. 
Todo cão sente os estados emocionais de seu dono e de outros. O 
cavalo sabe quando seu dono quer jogar o cabresto no pescoço, ou 
quando, ao contrário, está apenas andando pelo campo. Os gatos 
percebem os sentimentos e pensamentos de seus donos e muitas vezes 
os ressentem. É claro que os animais inferiores podem sentir estados 
mentais meramente elementares, e geralmente apenas estados 
emocionais, pois suas mentes não são desenvolvidas para interpretar 
os estados mentais mais complexos. Os homens primitivos também 
percebem quase instintivamente os sentimentos e desígnios de outros 
homens. Eles não raciocinam sobre a coisa, mas apenas “sentem” as 
idéias e projetos dos outros. As mulheres das raças inferiores são mais 
hábeis em interpretar esses relatos dos sentidos do que os homens. As 
mulheres são, via de regra, mais sensíveis do que os homens — em 
qualquer ponto da escala de desenvolvimento. 
Quando passamos a considerar a telepatia comum no caso de 
homens de países civilizados, encontramos um estado de coisas mais 
complexo. Embora o homem civilizado, como um todo, tenha perdido 
parte da rápida percepção telepática das raças inferiores, ele, em 
alguns casos excepcionais, adquiriu a faculdade de receber e 
50 
interpretar formas-pensamento e estados mentais mais complexos. As 
investigações da Society for Psychical Research, e também as de 
investigadores particulares, nos mostraram 
51 
que uma imagem de um desenho geométrico complicado mantido na 
mente de uma pessoa pode ser levada e recebida pela mente de outra 
pessoa, que reproduz o desenho no papel. Da mesma forma, 
pensamentos complicados foram transmitidos e recebidos. Mas estes 
são apenas casos excepcionais. Em muitos casos, esse sentido parece 
quase morto no indivíduo civilizado comum, exceto quando 
despertado em casos excepcionais.Mas, no entanto, a maioria das pessoas tem lampejos ocasionais de 
telepatia – apenas o suficiente para fazê-los perceber que “há algo 
nisso”. O interesse renovado no assunto, nos últimos anos, direcionou 
a mente do público para os fenômenos da telepatia e, 
consequentemente, mais pessoas estão agora tomando nota dos casos 
de transferência de pensamento que estão sob seu conhecimento 
pessoal. Deve-se lembrar, é claro, que todos nós estamos 
constantemente recebendo ondas de pensamento e sentindo 
inconscientemente a influência do pensamento. Estou falando agora 
apenas da percepção consciente das ondas de pensamento. 
Muitos pesquisadores desenvolveram seu sentido telepático de tal 
maneira que são capazes, às vezes, de obter resultados de testes 
maravilhosos. Mas, tem sido uma fonte de decepção para muitos deles 
descobrir que em outras ocasiões, sob condições aparentemente 
semelhantes, seu sucesso foi muito pequeno. Isso é tão verdadeiro que 
muitas autoridades aceitaram a teoria de que a telepatia é mais ou 
menos espontânea e não pode ser produzida por encomenda. Essa 
teoria é verdadeira até onde vai, mas há um lado do caso que esses 
pesquisadores ignoram, provavelmente por causa da falta de 
princípios ocultos envolvidos nos fenômenos. Quero dizer isto: que 
seus sucessos mais brilhantes foram obtidos em razão de sua “ligação” 
inconsciente do sentido telepático astral, o sentido clarividente. 
Enquanto nesta condição, eles obtiveram resultados surpreendentes; 
Você entenderá a diferença e distinção entre telepatia de sentido 
físico e telepatia de sentido astral, se considerar cuidadosamente a 
natureza de cada uma, como agora a apresentarei a você. Peço sua 
atenção para o que terei a dizer sobre este assunto nas páginas 
restantes deste capítulo. Não passe por cima dessas explicações como 
“secas”, pois a menos que você tenha uma compreensão fundamental 
clara da coisa, você nunca será capaz de obter os melhores resultados. 
Isso vale para todas as fases do aprendizado, tanto físico quanto 
psíquico - é preciso 
52 
começou bem, a fim de obter os melhores resultados. 
Em primeiro lugar, todo processo de pensamento, toda atividade 
emocional, toda criação de ideias é acompanhada por uma 
manifestação de força — na verdade, é o resultado da manifestação de 
uma força. Sem entrar na questão do que é a mente em si, podemos 
nos apoiar firmemente no fato natural de que toda manifestação de 
atividade mental ou emocional é o resultado de uma ação do cérebro 
ou do sistema nervoso, manifestando-se em uma forma de vibração. 
Assim como no caso da manifestação da eletricidade em que certos 
elementos químicos são consumidos, ou transformados, também no 
caso da atividade mental ou emocional há um consumo ou 
transformação da substância que compõe o sistema nervoso. Quando 
digo “sistema nervoso” neste contexto, incluo o cérebro, 
Além disso, assim como não há destruição real da matéria em 
nenhum dos processos da Natureza – toda destruição aparente sendo 
apenas uma transformação – também no caso diante de nós há uma 
transformação da energia liberada no pensamento ou processo 
emocional. Podemos compreender essa ideia com mais clareza se 
considerarmos o que ocorre na transformação da energia elétrica. Por 
exemplo, transmita uma forte corrente de eletricidade sobre um fio 
fino, ou filamento de carbono, e eis! a corrente é transformada em luz. 
Use outro tipo de canal de transmissão e a corrente é transformada em 
calor. Toda luz elétrica ou aparelho de aquecimento elétrico é prova 
disso. Da mesma forma, a corrente elétrica é enviada ao espaço na 
forma de ondas sem fio. 
Da mesma forma, as ondas telepáticas de energia são enviadas pela 
atividade liberada pelo estado de pensamento ou emoção. Essas ondas 
viajam em todas as direções e, quando entram em contato com 
aparelhos físicos suficientemente sensíveis para registrá-las, podem 
ser reproduzidas ou retransformadas em pensamentos ou estados 
mentais semelhantes àqueles que as enviaram originalmente. Você fala 
no receptor do telefone e as ondas sonoras são transformadas em 
ondas de eletricidade. Essas ondas elétricas percorrem os fios e, ao 
chegarem à outra extremidade do circuito telefônico, são novamente 
transformadas em ondas sonoras que são ouvidas pelo ouvido do 
ouvinte. Bem, então, quando seu cérebro envia ondas de pensamento, 
elas viajam até 
53 
são recebidos pelo aparelho no cérebro de outra pessoa, quando são 
retransformados em pensamentos do mesmo tipo que originalmente 
causaram as ondas de pensamento. Terei muito mais a dizer sobre este 
assunto no próximo capítulo. Farei uma pausa aqui para apontar a 
diferença entre os fenômenos desta forma de telepatia e a forma 
superior que é realmente uma fase de clarividência. 
Agora, no caso do que pode ser chamado de telepatia clarividente, 
ou telepatia astral, as ondas de pensamento comuns desempenham 
apenas um pequeno papel. Em vez disso, há uma transmissão de força 
ao longo dos canais do plano astral. É quase impossível descrever os 
fenômenos do plano astral em termos do físico. Posso ilustrar o 
assunto, de uma maneira geral, dizendo que é algo como o seu eu 
astral estendendo-se até tocar o eu astral da outra pessoa e, assim, 
realmente “sente” as atividades astrais ali, em vez de sendo um caso de 
algo como ondas viajando ao longo do espaço entre cérebro e cérebro. 
Você entende isso claramente? Isso é o mais próximo que posso 
explicar a você neste lugar. A telepatia é simplesmente uma questão de 
transmissão e recepção de ondas de força vibratória que viajaram ao 
longo do éter entre duas pessoas. Mas a clarividência ou telepatia 
astral é algo como sua mente sendo estendida até que ela realmente 
toque a mente da outra pessoa e veja o que está lá. 
Terei muito a dizer sobre a elaboração dos processos de 
clarividência, à medida que prosseguirmos. Eu apenas dei a explicação 
acima com o propósito de distinguir entre telepatia comum e 
clarividência, para evitar que você caia em um erro comum. Agora 
vamos considerar os fenômenos da telepatia comum - isso é muito 
maravilhoso em si mesmo, embora esteja em um plano de atividade 
mais baixo do que sua contraparte astral ou clarividente. 
54 
T 
 
LIÇÃO III 
 
 
TELEPATIA EXPLICADA 
 
elepathy, que significa Transferência de Pensamento, tem um 
título enganoso. Traduzido literalmente, significa “sofrer à distância” 
ou, talvez, “sentir dor à distância”. O nome deve realmente indicar 
“saber à distância”, para ser adequadamente descritivo. Mas como o 
termo adquiriu um significado forçado devido aos anos de uso, 
provavelmente continuará a ser popular. Afinal, os nomes não 
contar, desde que o significado seja aceito e compreendido. 
Embora o termo em si tenha sido geralmente usado no sentido de 
envio e recebimento consciente e deliberado de ondas de pensamento, 
há um campo muito mais amplo de fenômenos realmente cobertos por 
ele, a saber, o envio e recebimento inconsciente de ondas mentais. e 
vibrações emocionais. Voltarei a esta fase do assunto em breve, depois 
de chamar sua atenção para o mecanismo pelo qual as ondas de 
pensamento e emoção são transmitidas. 
No último capítulo, você se lembrará de que chamei sua atenção 
para o fato de que existe uma manifestação de energia ou força (na 
forma de vibrações) em cada estado mental ou emocional. Isso é 
verdade não apenas no caso de pensamentos profundos ou 
sentimentos vívidos, mas também no caso de “sentimentos” mentais 
gerais e estados emocionais. Durante tais manifestações, há uma 
radiação de vibrações mentais ou emocionais do cérebro ou dos 
centros nervosos do sistema, que flui em todas as direções, assim como 
a luz e a eletricidade sem fio. As principais sedes ou centros dessas 
radiações são (1) os vários cérebros do homem, a saber, o cérebro, o 
cerebelo e a medula oblonga, respeitosamente; e 
(2) os vários grandes centros de substância nervosa no sistema 
humano, chamados de plexos, como o plexo solar, etc. 
As vibraçõesdecorrentes da excitação emocional são enviadas 
principalmente dos plexos, ou grandes centros do sistema nervoso 
simpático. Aqueles que surgem dos estados mais estritamente mentais 
emanam de certos centros e pontos do cérebro, ou cérebros, da pessoa 
que os manifesta. Certas formas dessas vibrações constituem a 
verdadeira essência do que é geralmente chamado de “magnetismo 
55 
humano”, 
56 
que serão tratados no devido lugar nestas lições. 
Não acho aconselhável entrar nos detalhes técnicos da geração e 
mecanismo de transmissão desses pensamentos e vibrações 
emocionais, nestas lições. Compreender o mesmo exigiria um 
conhecimento técnico de fisiologia e química orgânica, que não é 
possuído pela pessoa média. Além disso, tais detalhes não são 
interessantes nem instrutivos para o estudante geral de ocultismo. 
Mas, acho apropriado dar pelo menos uma breve descrição do 
recebimento de tais ondas vibratórias por outros indivíduos. 
Em primeiro lugar, todo grande plexo, ou grupo de gânglios 
nervosos, no sistema humano é uma estação receptora, assim como 
uma estação emissora. Uma pessoa que manifesta forte excitação 
emocional tende a despertar estados semelhantes nos centros nervosos 
de outras pessoas nas quais as condições são favoráveis. Isso explica 
por que as vibrações de raiva, medo, pânico, são tão contagiosas. 
Também explica o forte efeito das vibrações emanadas dos centros 
nervosos que controlam o sistema reprodutivo, em certos casos de 
forte excitação sexual. Cada sistema nervoso simpático humano 
contém muitas estações receptoras onde as vibrações emocionais são 
recebidas e onde elas tendem a ser transformadas em sentimentos 
semelhantes no sistema receptor, a menos que sejam neutralizadas por 
outros estados mentais e emocionais da pessoa. 
Quando passamos a considerar o aparelho pelo qual são recebidas 
as vibrações provenientes do que podemos chamar de operações 
“puramente mentais” do cérebro, como o pensamento intelectual, a 
imaginação construtiva, etc., encontramos um arranjo mais 
especializado, como poderia ser esperado. Existem vários pontos de 
recepção menores de vibrações mentais, sobre os quais não considero 
que valha a pena entrar em detalhes, devido às características técnicas 
envolvidas. O principal aparelho para receber vibrações de 
pensamento desse tipo é conhecido como “glândula pineal”, que 
descreverei agora. 
A glândula pineal é uma massa peculiar de substância nervosa que 
está embutida no cérebro humano, em uma posição próxima ao meio 
do crânio, quase diretamente acima do topo extremo da coluna 
vertebral. Tem a forma de um pequeno cone; e tem uma cor cinza-
avermelhada. Encontra-se na frente do cerebelo e está ligado ao 
assoalho do terceiro ventrículo do cérebro. Ele contém uma pequena 
quantidade de partículas peculiares de uma substância arenosa, que às 
vezes é chamada de “areia cerebral”. Seu nome científico deriva de sua 
forma, que, como eu disse, se assemelha a uma pinha. Os fisiologistas 
57 
estão no mar em relação à função desse estranho órgão e geralmente 
se contentam com 
58 
a afirmação de que “suas funções não são compreendidas”. Mas os 
ocultistas sabem que a glândula pineal, com seu arranjo peculiar de 
corpúsculos de células nervosas e seus minúsculos grãos de “areia 
cerebral”, é o instrumento físico de recepção telepática. Estudantes de 
telegrafia sem fio notaram uma semelhança surpreendente entre a 
glândula pineal e uma parte do instrumento receptor empregado na 
telegrafia sem fio. 
As vibrações do pensamento entrando em contato com o sistema 
nervoso da pessoa receptora, estabelecem uma vibração peculiar na 
substância da glândula pineal e, assim, o primeiro passo na 
transformação dessas vibrações em formas-pensamento no corpo. 
mente da pessoa está em andamento. O restante do processo é muito 
técnico, tanto no sentido fisiológico quanto no oculto, para ser 
abordado em detalhes aqui. O estudante fará bem em ter a idéia do 
funcionamento da telegrafia sem fio bem fixada em sua mente, pois 
isso estabelecerá a concepção correta do funcionamento da telepatia 
comum, sem a necessidade de complicados diagramas e descrições 
técnicas. 
E, agora, vamos ver o que resulta do envio e recebimento dessas 
ondas mentais e emocionais de força e energia. É um assunto muito 
interessante, asseguro-lhe. Embora os fenômenos do plano astral 
sejam provavelmente mais fascinantes para o estudante médio, 
gostaria de impressionar você a importância de dominar os fenômenos 
ocultos do plano físico, antes de passar para os dos planos superiores. 
Em primeiro lugar, como todos os ocultistas sabem, cada pessoa 
está constantemente cercada pelo que se chama de “atmosfera” 
composta de vibrações mentais e emocionais que emanam de sua 
personalidade. A atmosfera de cada pessoa depende do caráter geral 
dos pensamentos e sentimentos da pessoa em questão. 
Consequentemente, como não há duas pessoas exatamente iguais em 
caráter, segue-se que não há duas atmosferas pessoais exatamente 
iguais. Cada pessoa tem uma atmosfera psíquica própria. Essas 
vibrações atmosféricas não se estendem muito longe da presença da 
pessoa e, consequentemente, afetam apenas aqueles que se 
aproximam dela. 
Da mesma forma, cada grupo ou multidão de pessoas tem sua 
própria atmosfera psíquica, composta de uma mistura das atmosferas 
psíquicas individuais das pessoas que compõem a multidão, grupo ou 
assembleia, e representa a média geral do pensamento e sentimentos 
da multidão. Não existem duas atmosferas de grupo exatamente 
iguais, porque não há dois grupos de pessoas, grandes ou pequenos, 
59 
exatamente iguais. Os atores sabem que cada público que enfrentam 
tem suas 
60 
própria atmosfera psíquica, e os atores são afetados por ela. 
Pregadores, advogados e oradores em geral estão bem cientes desse 
fato e o admitem livremente, embora possam não estar familiarizados 
com as causas ou leis que governam os fenômenos. 
Seguindo a mesma lei psíquica, descobrir-se-á que cada vila ou 
cidade grande, ou mesmo cada pequena aldeia ou seção de uma cidade 
maior, terá sua própria atmosfera psíquica distinta, que é muito 
perceptível para estranhos que visitam o local. e que afetem aqueles 
que fixam residência no local. Nas grandes cidades, notou-se que cada 
edifício tem suas próprias vibrações peculiares que surgem do caráter 
geral de quem o ocupa. Diferentes edifícios da igreja também refletem 
o caráter dos hábitos gerais de pensamento e sentimento daqueles que 
neles adoram. Da mesma forma, certas ruas comerciais têm vibrações 
agradáveis ou desagradáveis em sua atmosfera, pelas mesmas causas. 
Todas as pessoas reconhecem a verdade dessas declarações, embora 
poucas sejam capazes de explicar os fatos de maneira científica. 
O iniciante no estudo dos fenômenos psíquicos muitas vezes 
pergunta como essas coisas podem ser, quando o pensamento que 
ocasionou as vibrações já passou há muito tempo. A explicação é 
simples, quando bem explicada. É algo assim: assim como o calor 
permanece em uma sala depois que o fogão parou de emitir ondas de 
calor, as vibrações do pensamento e do sentimento persistem por 
muito tempo depois que o pensamento ou o sentimento se extinguem. 
Ou, se preferir uma ilustração mais material, podemos dizer que se um 
pacote de perfumaria foi aberto em uma sala e depois retirado, o ar 
permanecerá carregado com o odor por muito tempo depois. 
Então, veja você, o mesmo princípio se aplica no caso de vibrações 
psíquicas. A pessoa carrega consigo a atmosfera geral de suas 
vibrações mentais e emocionais características. E, da mesma forma, a 
casa, loja, igreja, rua, vila ou cidade, etc., é permeada pelas vibrações 
psíquicas de quem as frequentou. Quase todo mundo percebe a 
sensação diferente que o impressiona quando entra em uma casa, 
apartamento, loja ou igreja estranha. Cada um tem sua própria 
diferença de efeito psíquico. E, assim, cada pessoa cria seu efeito 
psíquico sobre aqueles que entram em contatocom ela, ou que entram 
em sua presença ou vizinhança. 
A próxima pergunta feita pelo novo estudante pensativo é esta: Se 
as pessoas estão constantemente emitindo vibrações psíquicas, e se 
tais vibrações persistem por algum tempo, por que não estamos 
sobrecarregados com 
61 
a força deles; e por que eles não estão todos tão misturados a ponto de 
perder todo o seu efeito. Vou agora responder a esta pergunta muito 
importante. 
Em primeiro lugar, embora sejamos constantemente afetados mais 
ou menos pela multidão de vibrações psíquicas que nos atingem, ainda 
assim a maior parte delas não nos impressiona conscientemente. Por 
exemplo, temos apenas que considerar como poucos sons ou visões de 
uma rua movimentada são impressos em nossa consciência. Ouvimos 
e vemos apenas algumas das coisas que atraem nossa atenção e 
interesse. O resto está perdido para nós, embora nossos olhos e 
ouvidos recebam todos eles. Da mesma forma, somos impressionados 
apenas pelas vibrações mais fortes que nos atingem, e então apenas 
pelas que atraímos para nós, ou que se mostram atraentes para nós em 
razão de nossos próprios gostos e desgostos. 
Em segundo lugar, o efeito de certas vibrações de pensamento é 
neutralizado pelo efeito das vibrações de pensamentos de caráter 
oposto. Assim como uma mistura de preto e branco produz a cor 
neutra do cinza, duas correntes de vibrações de pensamento opostas 
tendem a se resolver em uma vibração neutra que tem pouco ou 
nenhum efeito sobre aqueles que entram em contato com elas. Você 
pode pensar em inúmeras correspondências com isso no mundo das 
coisas materiais. Por exemplo, uma mistura de água muito quente e 
muito fria, produzirá um líquido morno neutro, nem quente nem frio. 
Da mesma forma, duas coisas de características de sabor opostas, 
quando combinadas, produzirão um sabor neutro com pouco efeito 
sobre uma. O princípio é universal e facilmente compreendido. 
Em terceiro lugar, há o que podemos chamar de “afinidade” entre 
pensamentos e sentimentos de caráter semelhante. Não apenas as 
vibrações de pensamentos semelhantes tendem a se aglutinar e 
combinar; mas, mais do que isso, cada um de nós atrai para si as 
vibrações de pensamento que estão em geral de acordo com os 
pensamentos correspondentes em nossas próprias mentes, ou 
sentimentos em nossa própria natureza. Semelhante atrai semelhante. 
Da mesma forma, o caráter de nossos pensamentos e sentimentos 
agem para repelir pensamentos ou vibrações emocionais de natureza 
oposta ou desarmoniosa. Como todos os ocultistas sabem, todos 
atraem vibrações de pensamento em harmonia com as suas próprias; e 
também repele as vibrações do pensamento de natureza 
desarmoniosa. 
Estas são as leis e princípios gerais que governam os fenômenos 
desta fase de vibrações telepáticas. Há muito mais a ser dito sobre o 
62 
assunto, é claro, mas se você observar cuidadosamente os princípios e 
leis de manifestação mencionados, você será capaz de raciocinar 
corretamente sobre qualquer fase desta classe de fenômenos. 
63 
que pode vir antes de você para atenção. Uma vez que você aprende 
uma regra geral, o resto se torna apenas uma questão de aplicação e 
interpretação. Passemos agora à consideração de outras fases do 
assunto geral da influência telepática. 
Chegamos agora à fase do que pode ser chamado de telepatia 
direta - é onde um pensamento é conscientemente, e mais ou menos 
propositalmente, dirigido a outra pessoa. Encontramos muitos casos 
interessantes desse tipo em que as pessoas se encontram pensando 
intensamente em certas outras pessoas, e depois são informadas pelas 
outras pessoas que “eu me peguei pensando atentamente em você, em 
tal e tal momento”, etc. desses casos é difícil determinar qual deles 
começou o pensamento. Mais uma vez, quantas vezes nos pegamos 
pensando em uma pessoa, quando de repente ela aparece. Novamente, 
pensamos com atenção e seriedade sobre uma certa questão; e então, 
de repente, outras pessoas que encontramos começam a falar conosco 
sobre a mesma coisa. Essas instâncias são muito comuns para precisar 
de mais do que um aviso de passagem. 
Um pouco mais de propósito é exibido naquela classe de 
fenômenos em que desejamos intensamente que uma determinada 
pessoa faça uma determinada coisa, e eis! logo aprendemos que essa 
determinada pessoa fez isso. Alguns anos atrás, um escritor popular 
escreveu um artigo no qual mencionava o que lhe parecia ser um 
exemplo curioso de alguma forma de influência mental ou telepatia. 
Ele disse que havia descoberto que se ele se sentasse e escrevesse 
cuidadosamente uma carta para uma pessoa de quem não tinha 
notícias há muito tempo, e depois destruísse a carta em vez de enviá-
la, ele quase certamente receberia uma carta. carta dessa pessoa 
dentro de alguns dias. Ele não tentou explicar o fenômeno, apenas 
chamou a atenção de seus leitores para ele. Muitas pessoas seguiram a 
sugestão, muitas vezes com resultados maravilhosos. Não há nada 
milagroso, ou sobrenatural sobre tais ocorrências. É apenas uma fase 
da telepatia. O pensamento concentrado do autor da carta dirige-se à 
outra pessoa, e essa pessoa começa a pensar na primeira; então ele 
pensa que vai escrever para ele; então ele realmente escreve. Distância, 
espaço e direção não têm importância neste experimento – não é 
necessário nem mesmo saber onde está a segunda pessoa, de fato. 
Muitas vezes encontramos pessoas tão intimamente em harmonia 
psíquica umas com as outras que muitas vezes são capazes de fazer 
perguntas e receber respostas umas das outras, mesmo que grandes 
distâncias as separem. Algumas vezes em particular existe uma melhor 
harmonia psíquica existente 
64 
entre as mesmas pessoas do que é encontrado em outros momentos. 
Tudo isso, é claro, afeta o sucesso do experimento. É surpreendente 
que resultados maravilhosos nesse sentido podem ser obtidos por 
quase qualquer pessoa de inteligência mediana, após um pouco de 
prática cuidadosa, paciente e conscienciosa. 
Mas tem havido fenômenos obtidos como resultado de uma longa 
série de experimentos cuidadosos que são, de certa forma, ainda mais 
maravilhosos do que esses experimentos um pouco menos deliberados 
que acabamos de mencionar. Faço alusão aos experimentos de vários 
estudantes científicos sérios e cuidadosos, que se cercaram de todas as 
precauções contra o excesso de entusiasmo, fraude e coincidência. 
Destacam-se nessa classe de investigações as conduzidas pela Society 
for Psychical Research, da Inglaterra, que realmente estabeleceram 
uma base sólida para o trabalho de outros pesquisadores que seguiram 
os métodos gerais da referida sociedade. No capítulo seguinte, darei a 
você uma declaração um pouco extensa dos resultados de tais 
investigações, porque essa informação é importante para todo 
estudante de fenômenos psíquicos. 
Posso mencionar que as investigações sobre o assunto da telepatia 
e assuntos afins, sob os auspícios da sociedade mencionada, foram 
conduzidas por homens de cuidadoso treinamento e experiência 
científica, e sob a supervisão geral e aprovação dos oficiais da a 
sociedade, entre as quais se contam homens eminentes como o Prof. 
Henry Sidgwick, da Universidade de Cambridge; Prof. Balfour Stewart, 
membro da Royal Society of England; Rota Exmo. 
AJ Balfour, o eminente estadista inglês; Prof. William James, o 
eminente psicólogo americano; Sir William Crookes, o grande químico 
e descobridor das leis físicas, que inventou os célebres “Tubos de 
Crookes”, sem os quais a descoberta dos raios X, da radioatividade, 
etc., teria sido impossível; Frederick WH Myers, o célebre explorador 
dos planos astrais e escritor sobre fenômenos psíquicos; Sir Oliver 
Lodge, o popular cientista inglês; e outros homens de reputação 
internacional e de alto nível. O caráter desses homens dá ao mesmo 
tempo o selo de honestidade e precisão científica a todo o trabalho da 
sociedade. 
Para que possais compreender o espírito que animava estes 
investigadores científicos no seu trabalhode exploração desta nova e 
estranha região da Natureza, peço-vos que leia atentamente o seguinte 
65 
palavras do discurso presidencial de Sir William Crookes, perante a 
Royal Society, em Bristol, Inglaterra, em 1898. Lembre-se, por favor, 
que este discurso foi feito diante de uma assembléia de cientistas 
ilustres, muitos deles materialistas de categoria e, bastante céticos de 
todos os fenômenos ocultos – isso foi há quase vinte anos, lembre-se. 
Sir William Crookes, diante desta reunião, como seu presidente, disse: 
“Se eu agora introduzisse pela primeira vez essas indagações no 
mundo da ciência, deveria escolher um ponto de partida diferente 
daquele de outrora (onde começamos anteriormente). Seria bom 
começar com a Telepatia; com essa lei fundamental, como acredito ser, 
de que pensamentos e imagens podem ser transferidos de uma mente 
para outra sem a ação dos órgãos reconhecidos dos sentidos – que o 
conhecimento pode entrar na mente humana sem ser comunicado por 
qualquer meio conhecido até então. ou formas reconhecidas. * * * Se a 
telepatia ocorre, temos dois fatos físicos — a mudança física no cérebro 
de A, o sugestor, e a mudança física análoga no cérebro de B, o 
receptor da sugestão. Entre esses dois eventos físicos deve existir uma 
série de causas físicas. * * * Não é científico chamar a ajuda de 
agências misteriosas, 
“Alguns fisiologistas supõem que as células essenciais dos nervos 
não se tocam, mas são separadas por uma estreita lacuna que se alarga 
durante o sono enquanto se estreita quase até a extinção durante a 
atividade mental. Essa condição é tão singularmente parecida com um 
coesor de Branly ou Lodge (um dispositivo que levou à descoberta da 
telegrafia sem fio) que sugere uma analogia adicional. A estrutura do 
cérebro e do nervo sendo semelhante, é concebível que possa haver 
massas presentes de tais coesores nervosos no cérebro, cuja função 
especial pode ser receber impulsos trazidos de fora, através da 
sequência de conexão de ondas de éter de intensidade apropriada. 
ordem de grandeza. 
“Roentgen nos familiarizou com uma ordem de vibrações de 
extrema minúcia em comparação com as menores ondas que 
conhecemos até agora: e não há razão para supor que chegamos aqui 
ao limite da frequência. Sabe-se que a ação do pensamento é 
acompanhada por certos movimentos moleculares no cérebro, e aqui 
temos vibrações físicas capazes, por sua extrema minúcia, de agir 
diretamente sobre moléculas individuais, enquanto sua rapidez se 
aproxima da dos movimentos internos e externos. 
66 
dos próprios átomos. Uma gama formidável de fenômenos deve ser 
cientificamente peneirada antes que possamos efetivamente 
compreender uma faculdade tão estranha, tão desconcertante e por 
eras tão inescrutável quanto a ação direta da mente sobre a mente. 
“Nos velhos tempos egípcios, uma inscrição bem conhecida foi 
esculpida sobre o portal do Templo de Ísis: 'Eu sou o que foi, é ou será; 
e meu véu nenhum homem ainda levantou.' Não é assim que os 
modernos buscadores da verdade confrontam a Natureza – a palavra 
que representa os mistérios desconcertantes do Universo. 
Constantemente, sem vacilar, nós nos esforçamos para perfurar o 
coração mais íntimo da Natureza, do que ela é para reconstruir o que 
ela foi, e para profetizar o que ela será. Nós levantamos véu após véu, e 
seu rosto fica mais bonito, augusto e maravilhoso, a cada barreira que 
é retirada.” 
Você notará que este discurso foi feito há quase vinte anos e, do 
ponto de vista da ciência física, está de acordo com as idéias do 
ocultismo tão antigas quanto as colinas. E, no entanto, o orador havia 
elaborado a ideia de forma independente. Ele também investigou 
formas superiores de fenômenos psíquicos, com resultados que 
surpreenderam o mundo. Mas, você notará que ele não tenta dar 
crédito a nada além de leis puramente físicas pelos fenômenos comuns 
da telepatia. E ele estava completamente certo nisso, como vimos. Ele 
escapou do erro comum de confundir os fenômenos dos sentidos 
físicos com os fenômenos dos sentidos astrais. Cada plano tem seus 
próprios fenômenos - e cada classe é certamente maravilhosa o 
suficiente. E, novamente, lembre-se de que tanto os fenômenos físicos 
quanto os astrais são puramente naturais; 
67 
T 
 
LIÇÃO IV 
 
 
TELEPATIA CIENTÍFICA 
 
Os pesquisadores da Society for Psychical Research, da Inglaterra, 
começaram dando uma ampla definição de Telepatia, como segue: 
“Telepatia é a comunicação de impressões de qualquer tipo de uma 
mente para outra, independentemente dos canais reconhecidos dos 
sentidos”. Eles assumiram a posição racional de que a distância real 
entre o projetor e o destinatário da mensagem telepática não é 
material; e que tudo o que é necessário é uma tal separação das duas 
pessoas que nenhuma operação conhecida dos sentidos pode 
preencher o espaço entre elas. Eles sabiamente sustentaram que a 
telepatia entre duas pessoas na mesma sala é tanto telepatia quanto 
quando as duas pessoas estão localizadas 
em lados opostos do mundo. 
Os investigadores então descartaram todos os casos de 
transmissão de pensamento em que houvesse o menor contato 
muscular entre o projetor e o receptor. Eles sustentavam que, embora 
pudesse haver telepatia genuína em tais casos, sempre havia a 
possibilidade de fraude ou conluio, ou de ação muscular inconsciente 
por parte do projetor. Eles exigiam a separação absoluta e real das 
duas pessoas, para que seus experimentos estivessem acima de 
qualquer suspeita. Eles foram sábios nisso, pois, embora haja 
indubitavelmente uma comunicação psíquica nos casos em que há 
uma leve conexão física entre as duas pessoas (como indicarei a você 
um pouco mais adiante), ainda assim o elemento de dúvida ou 
suspeita - a indicação deve ser totalmente eliminada de um teste 
científico, a fim de torná-lo valioso e válido. 
Eles, portanto, limitaram suas investigações em Telepatia às duas 
classes seguintes, a saber: (1) onde as ações são realizadas sem contato 
físico com a pessoa que deseja; e (2) quando algum número, palavra 
ou cartão é adivinhado aparentemente sem nenhum dos meios 
comuns de comunicação. Os investigadores reconheceram a 
possibilidade de que na primeira das duas classes de experimentos 
acima mencionadas haja a possibilidade de suspeita de conluio, fraude 
ou sugestão inconsciente, no que diz respeito ao movimento dos olhos 
68 
do partido, ou algum 
69 
membro dele, que pode ser apreendido, talvez inconscientemente, pelo 
receptor, e usado para guiá-lo ao objeto que estava sendo pensado pelo 
projetor ou pelo partido. Eles procuraram evitar essa dificuldade 
vendando os olhos do percipiente e colocando não-condutores de som 
sobre seus ouvidos. Mas, finalmente, eles chegaram à conclusão de que 
mesmo essas precauções podem não ser suficientes; e, portanto, eles 
dedicaram sua atenção à segunda classe de experimentos, em que 
todos os meios comuns de comunicação entre projetor e receptor eram 
impossíveis. Eles tomaram as precauções adicionais de limitar seu 
círculo a um pequeno número de pesquisadores de reputação 
científica, e bem conhecidos entre si, sempre evitando uma companhia 
promíscua por motivos óbvios. 
Uma das primeiras séries de investigações por esses comitês 
especiais de investigadores foi a da família do Rev. AM Creery, em 
Derbyshire, Inglaterra. Os filhos dessa família adquiriram fama no que 
ficou conhecido como “jogo de adivinhação”, no qual uma das 
crianças, antes colocada fora da sala, voltava para a sala e tentava 
“adivinhar” o nome ou o local de algum objeto acordado pela parte 
durante sua ausência. Os resultados foram muito interessantes e 
bastante satisfatórios, e têm sido frequentemente citados em trabalhos 
sobre o assunto escritos desde aquela época. Acho bom dar os 
resultados desta série de experimentos com um pouco de detalhe, pois 
eles formam uma base para experimentos por parte de quem lê estas 
lições. 
O Prof. WF Barrett, Professor de Física no RoyalCollege of Science 
da Irlanda, conduziu a maioria dos experimentos. O relatório da 
Sociedade diz: “Começamos selecionando os objetos mais simples da 
sala; em seguida, escolhia nomes de cidades, pessoas, datas, cartas de 
um baralho, versos de diferentes poemas, etc., enfim, qualquer coisa 
ou série de idéias que os presentes pudessem manter em suas mentes 
com firmeza. As crianças raramente erravam. Eu vi dezessete cartas 
escolhidas por mim nomeadas em sucessão sem nenhum erro. Logo 
descobrimos que muito dependia da firmeza com que as idéias eram 
mantidas diante das mentes dos pensadores e da energia com que 
desejavam que as idéias passassem. Posso dizer que esta faculdade não 
se limita de forma alguma aos membros de uma família; é muito mais 
geral do que imaginamos. 
O relatório apresenta os métodos dos experimentos, como segue: “O 
70 
A investigação ocorreu em parte na casa do Sr. Creery, e em parte em 
alojamentos, ou em um hotel ocupado por alguns de nós. Tendo 
selecionado ao acaso uma criança, a quem desejávamos que saísse da 
sala e esperasse a alguma distância, escolhíamos um baralho de cartas, 
ou escrevíamos em um pedaço de papel o nome de um número que nos 
ocorresse naquele momento. Geralmente, mas nem sempre, isso era 
mostrado aos membros da família presentes na sala; mas nenhum 
membro estava sempre presente, e às vezes estávamos inteiramente 
sozinhos. Recordamos então a criança, um de nós sempre se 
assegurando de que, quando a porta se abriu de repente, ela estava a 
uma distância considerável, embora isso geralmente fosse uma 
precaução supérflua, pois nosso hábito era evitar todas as declarações 
do que foi escolhido. Ao entrar novamente, ela se levantou - às vezes 
virada por nós com o rosto voltado para a parede, 
Nos primeiros experimentos, ao “adivinhar” o nome dos objetos, a 
criança acertou seis dos quatorze. Ela então adivinhou corretamente o 
nome de pequenos objetos nas mãos de um dos comitês – cinco vezes 
em seis. Ela adivinhou nomes fictícios escolhidos pelo comitê — cinco 
em dez, no primeiro julgamento. O comitê então a testou anotando o 
nome de algum objeto da casa, fixado ao acaso, e então, depois de 
todos terem pensado atentamente na coisa, mandaram chamar a 
criança e pediram-lhe que tentasse encontrar a coisa pensada, o 
concentração de pensamento, é claro, continuando durante a busca. O 
resultado é assim relatado: “Desta forma, escrevi, entre outras coisas, 
uma escova de cabelo — foi trazida; uma laranja — foi trazida; uma 
taça de vinho — foi trazida; uma maçã — foi trazida; e assim por 
diante, 
Passando por cima dos detalhes de muitos outros experimentos, 
descobrimos que os seguintes resultados notáveis foram obtidos pelo 
comitê: “Ao todo, trezentos e oitenta e dois ensaios foram feitos nesta 
série. No caso de letras do alfabeto, de cartas e de números de dois 
algarismos, as chances de sucesso em uma primeira tentativa seriam 
naturalmente de 25 para 1, 52 para 1 e 89 para 1, respectivamente; no 
caso dos sobrenomes, certamente seriam infinitamente maiores. As 
cartas eram muito mais empregadas, e as probabilidades, no caso 
deles, podem ser tomadas como uma amostra média razoável, segundo 
a qual, de toda uma série de trezentos e oitenta e duas tentativas, o 
número médio de sucessos na primeira tentativa tentado por um 
adivinhador comum seria sete e um terço. Nosso 
71 
tentativas, cento e vinte e sete foram bem sucedidos na primeira 
tentativa, cinqüenta e seis na segunda, dezenove na terceira - 
FAZENDO duzentos e dois, de um possível trezentos. 
E OITENTA E DOIS!” Pense nisso, enquanto a lei das médias exigia 
apenas sete e um terço de sucessos na primeira tentativa, as crianças 
obtiveram cento e vinte e sete, que, com uma segunda e terceira 
tentativa, aumentaram para duzentos e dois. ! Veja, isso elimina 
totalmente a possibilidade de coincidência ou probabilidade 
matemática. 
Mas isto não foi tudo. Ouça o relatório adicional do comitê sobre 
este ponto: “O seguinte foi o resultado de uma das séries. A coisa 
selecionada não foi divulgada a ninguém da família, e cinco cartas em 
execução foram nomeadas corretamente em um primeiro teste. As 
chances de isso acontecer uma vez em uma série eram 
consideravelmente acima de um milhão para um. Havia outros lotes 
semelhantes, sendo as duas corridas mais longas oito suposições 
consecutivas, uma com cartões e outra com nomes; onde as 
probabilidades adversas no primeiro caso eram mais de cento e 
quarenta e dois milhões para um; e no outro, algo incalculavelmente 
maior”. A opinião de eminentes matemáticos que examinaram os 
resultados acima é que a hipótese de mera coincidência é praticamente 
excluída na consideração científica do assunto. O comitê chama 
especial atenção para o fato de que em muitos dos testes mais 
importantes nenhum membro da família Creery estava ciente do 
objeto selecionado, e que, portanto, a hipótese de fraude ou conluio é 
absolutamente eliminada. O comitê naturalmente chegou à conclusão 
de que o fenômeno era uma telepatia genuína e real. 
O Prof. Balfour Stewart, LL.D., FRS, que esteve presente em alguns 
desses experimentos, embora não fosse membro do comitê, expressou 
grande espanto com alguns dos resultados. Ele relata: “O leitor de 
pensamentos estava do lado de fora de uma porta. O objeto ou coisa 
pensado foi escrito em papel e silenciosamente entregue à companhia 
na sala. O leitor de pensamentos foi então chamado e, no decorrer de 
um minuto, a resposta foi dada. Objetos definidos na sala, por 
exemplo, foram pensados primeiro e, na maioria dos casos, as 
respostas estavam corretas. Então, os números foram pensados e as 
respostas geralmente estavam certas, embora, é claro, houvesse alguns 
casos de erro. Pensavam-se nos nomes das cidades, e muitos deles 
estavam certos. Então, nomes extravagantes foram pensados. 
Pediram-me para pensar em certos nomes extravagantes, e marque-os 
e entregue-os à empresa. Pensei e escrevi no papel, 'Barba Azul', 'Tom 
72 
Polegar', 
73 
'Cinderela.' e as respostas estavam todas corretas!” 
O comitê também realizou uma série de experimentos com outros 
destinatários, com resultados muito satisfatórios. As cores foram 
adivinhadas corretamente com uma porcentagem de sucessos bem 
acima do número médio ou provável. Nomes de cidades em todas as 
partes do mundo foram corretamente “adivindados” por certos 
destinatários com um maravilhoso grau de sucesso. Mas, 
provavelmente o mais maravilhoso de tudo, foi a reprodução correta 
de diagramas de figuras e formas geométricas e outras. Em um caso, o 
destinatário, em uma série de nove tentativas, conseguiu desenhar 
todos corretamente, exceto que ele frequentemente os inverteu, 
fazendo o lado de cima para baixo e o lado direito para a esquerda. A 
Sociedade, publicou esses diagramas reproduzidos em seus relatórios 
ilustrados, e eles convenceram os críticos mais céticos. Alguns dos 
diagramas eram bastante complicados, incomuns, e até grotescas, e no 
entanto foram reproduzidas com maravilhosa precisão, não de 
maneira hesitante, mas deliberada e continuamente, como se o 
destinatário estivesse realmente copiando um desenho à vista. 
Resultados semelhantes foram obtidos por outros pesquisadores que 
seguiram a liderança desses originais. 
Então você vê, o selo de autoridade científica foi colocado sobre os 
fenômenos da telepatia. Não está mais no reino do sobrenatural ou do 
estranho. Como disse Camille Flammarion, o eminente cientista 
francês: “A ação de uma mente sobre outra à distância – a transmissão 
do pensamento, a sugestão mental, a comunicação à distância – tudo 
isso não é mais extraordinário do que a ação do ímã sobre o ferro, a 
influência da lua sobre o mar, o transporte da voz humana pela 
eletricidade, a revolução dos constituintes químicos de uma estrela 
pela análise de sua luz, ou, na verdade, todas as maravilhas da ciência 
contemporânea . Somente essas comunicações psíquicas são de tipo 
mais elevado e podem servir paranos colocar no caminho de um 
conhecimento da natureza humana. O que é certo é: Que a telepatia 
pode e deve ser doravante considerada pela Ciência como uma 
realidade incontestável; que as mentes são capazes de agir umas sobre 
as outras sem a intervenção dos sentidos; essa força psíquica existe, 
embora sua natureza ainda seja desconhecida. * * * Dizemos que esta 
força é de ordem psíquica, e não física, nem fisiológica, nem química, 
nem mecânica, porque produz e transmite ideias e pensamentos, e 
porque se manifesta sem a cooperação dos nossos sentidos, alma para 
alma, mente para mente.” 
Além de investigar as classes acima mencionadas de 
74 
fenômenos telepáticos, a Sociedade Inglesa de Pesquisa Psíquica 
investigou muitos casos notáveis de uma fase um tanto superior de 
telepatia. Eles anotaram as histórias contadas por pessoas 
consideradas responsáveis e, em seguida, examinaram 
cuidadosamente e interrogaram outras testemunhas dos fenômenos 
estranhos. O registro desses experimentos e investigações preenchem 
vários volumes de bom tamanho dos relatórios da Sociedade, que 
valem a pena serem lidos por todos os estudantes do assunto. Eles 
podem ser encontrados nas bibliotecas de quase qualquer grande 
cidade. No entanto, selecionarei alguns dos casos mais interessantes 
relatados, para dar aos meus alunos uma idéia do caráter dos 
fenômenos assim investigados e considerados genuínos pelos comitês 
que têm essa classe de telepatia sob investigação. 
Um caso interessante de telepatia espontânea é o relatado pelo Dr. 
Ede, a seguir: “Há uma casa a cerca de 800 metros da minha, habitada 
por algumas senhoras, amigas de nossa família. Eles têm uma grande 
campainha de alarme do lado de fora de sua casa. Certa noite, acordei 
de repente e disse à minha esposa: 'Tenho certeza de que ouvi o alarme 
da Sra. F tocando.' Depois de ouvir por algum tempo, não ouvimos 
nada, e fui dormir novamente. No dia seguinte, a Sra. F. visitou minha 
esposa e disse a ela: 'Nós estávamos desejando seu marido ontem à 
noite, pois estávamos alarmados com ladrões. Estávamos todos 
acordados e eu estava prestes a tocar a campainha do alarme, 
esperando que ele ouvisse, dizendo às minhas filhas: “Tenho certeza de 
que logo trará o Dr. Ede”, mas não tocamos. Minha esposa perguntou a 
que horas isso tinha acontecido, e a Sra. F. disse que era cerca de uma 
e meia. 
Neste caso, manifestou-se simplesmente a telepatia do plano físico 
comum. Se o sino tivesse realmente sido tocado e ouvido 
psiquicamente, teria sido um caso de audição no plano astral, 
conhecido como clariaudiência. Como era, apenas o pensamento na 
mente da Sra. F., e sua forte idéia de tocar a campainha, causaram 
uma transmissão de ondas de pensamento que atingiram o Dr. Ede 
com grande força e o despertaram. Este caso é interessante porque é 
típico de muitos casos de natureza semelhante na experiência de 
muitas pessoas. Vê-se que um forte sentimento, ou excitação, 
acompanhado por um forte desejo ou desejo de convocar outra pessoa, 
tende a dar grande poder e efeito às ondas de pensamento emitidas. 
Eles atingem a mente do destinatário como o toque repentino de um 
despertador. 
Outro caso interessante é o de duas senhoras, ambas conhecidas 
75 
dos membros da comissão, e atestadas como de estrita veracidade. 
Este caso é incomum porque duas pessoas diferentes receberam o 
76 
ondas de pensamento ao mesmo tempo. Aqui está um resumo do caso: 
“Lady G. e sua irmã estavam passando a noite com sua mãe, que estava 
em sua saúde e humor habituais quando a deixaram. No meio da noite 
a irmã acordou assustada e disse ao marido: 'Preciso ir imediatamente 
para minha mãe; peça a carruagem. Tenho certeza de que ela está 
doente. No caminho para a casa de sua mãe, onde duas estradas se 
encontram, ela viu a carruagem de Lady G. se aproximando. Quando 
se encontraram, cada um perguntou ao outro por que ela estava ali. 
Ambos relataram a mesma experiência e impressão. Quando chegaram 
à casa de sua mãe, descobriram que ela estava morrendo e 
expressaram um desejo sincero de vê-los.” 
Outro caso de natureza semelhante é este: “No cerco de Mooltan, o 
major-general R., então ajudante de seu regimento, foi gravemente 
ferido e supôs estar morrendo. Ele pediu que seu anel fosse retirado do 
dedo e enviado para sua esposa. Ao mesmo tempo, sua esposa estava 
em Ferozepore, a cento e cinquenta milhas de distância, deitada em 
sua cama, em um estado a meio caminho entre acordar e dormir. Ela 
viu o marido sendo retirado do campo e ouviu a voz dele dizendo: 'Tire 
este anel do meu dedo e envie para minha esposa.'” 
Este caso traz as marcas de uma telepatia muito forte, mas também 
tem uma semelhança suspeita com a clarividência acompanhada de 
clariaudiência. Ou talvez seja uma combinação de telepatia e 
clarividência. É impossível determinar qual, na ausência de 
informações mais detalhadas. A mensagem de pessoas morrendo, ou 
acreditando estar se aproximando da morte, é freqüentemente muito 
forte, por certas razões bem conhecidas dos ocultistas. Mas não há 
nada de sobrenatural nos fenômenos e, na maioria dos casos, é apenas 
um caso de forte telepatia. 
A Sociedade também relata o seguinte caso interessante: “A. estava 
acordado e com muita vontade de se dar a conhecer a dois amigos que 
àquela hora (uma da manhã) dormiam. Quando os encontrou alguns 
dias depois, ambos lhe disseram que à uma hora haviam acordado com 
a impressão de que ele estava em seu quarto. A experiência foi tão 
vívida que eles não conseguiram dormir por algum tempo e olharam 
para os relógios para anotar as horas.” Casos desse tipo são bastante 
comuns, e muitos experimentadores tiveram resultados igualmente 
bons com essa fase de transferência de pensamento. Você se lembrará 
de que não há projeção real do corpo astral, na maioria desses casos, 
mas apenas uma forte impressão causada pelo pensamento 
concentrado. 
Outro caso interessante é o do falecido Bispo Wilberforce, 
77 
e está registrado em sua biografia, como segue: O bispo estava em sua 
biblioteca em Cuddleson, com três ou quatro de seus clérigos com ele 
na mesma mesa. De repente, o bispo levou a mão à cabeça e exclamou: 
“Tenho certeza de que algo aconteceu com um de meus filhos”. 
Constatou-se depois que justamente nessa época o pé de seu filho mais 
velho foi gravemente esmagado por um acidente a bordo de seu navio, 
estando o filho no mar. O próprio bispo registrou a circunstância em 
uma carta para a Srta. Noel, dizendo: “É curioso que, na época do 
acidente, eu estivesse tão possuído pela deprimente consciência de que 
algum mal havia acontecido com meu filho, Herbert, que, por fim, 
anotei que não consegui afastar a impressão de que algo havia 
acontecido com ele e anotei isso para me lembrar.” Não há nada de 
incomum neste caso, pois foi duplicado na experiência de muitas 
pessoas. A sua maior importância reside no fato de que foi registrado 
por um homem de grande reputação e alta posição, e também que o 
bispo tomou a precaução de anotar a coisa na época, em vez de apenas 
recordá-la depois de ter ouvido falar do acidente. 
Você notará que em muitos casos desse tipo o fenômeno se 
aproxima muito do aspecto da verdadeira clarividência, ou percepção 
astral. Em alguns casos, parece haver uma mistura de telepatia e 
clarividência astral. De fato, há muito pouca diferença entre as fases 
mais elevadas da telepatia comum e as fases mais comuns da 
clarividência. Aqui, como em muitos outros casos de forças da 
Natureza, parece haver uma mistura gradual, em vez de uma linha 
divisória nítida entre as duas classes de fenômenos. Além disso, o 
estudante que desenvolve seus poderes telepáticos frequentemente 
descobrirá que está começando a desenvolver pelo menos lampejos 
ocasionais de clarividência. 
No caso da telepatia, o receptor apenas sente o que está na mente 
do projetor. Em alguns casos, uma imagem na mente do projetor pode 
ser vista pelo receptor e, portanto, pode ser confundida com um casode pura clarividência. Mas, investigando de perto, descobrir-se-á que a 
cena real era ligeiramente diferente da impressão, caso em que mostra 
que a impressão era simplesmente telepática. A visão clarividente 
mostra a cena como ela realmente é, ou melhor, como o olho físico do 
receptor a teria visto. A visão astral realmente vê a cena e não recebe 
meramente a impressão mental do projetor. A primeira é a visão 
original; a segunda, apenas uma reprodução de imagens já na mente 
do projetor, e coloridas por sua personalidade, etc. 
Na próxima lição, darei a você uma série de exercícios e 
78 
métodos projetados para desenvolver seus poderes telepáticos. Você 
achará a prática destes mais interessante e divertida, e ao mesmo 
tempo muito instrutiva. Você descobrirá que, à medida que praticar os 
exercícios ali dados, você se tornará cada vez mais adepto e proficiente 
na produção de fenômenos telepáticos. Dos estágios inferiores, você 
poderá prosseguir para o superior. E, com o tempo, você ficará 
surpreso ao descobrir que quase inconscientemente você passou para o 
estágio em que terá pelo menos manifestações ocasionais de 
clarividência, psicometria, etc. 
De fato, não há melhor maneira conhecida pelos ocultistas práticos 
para desenvolver em um estudante os poderes de clarividência do que 
apenas este método de iniciar o estudante com os exercícios 
destinados a desenvolver o poder telepático. Descobriu-se por séculos 
de experiência que o estudante que desenvolve o poder telepático, de 
forma sistemática, gradualmente desenvolverá e desenvolverá o poder 
clarividente e psicométrico. Constitui os primeiros degraus da escada 
do desenvolvimento psíquico. 
É claro que, sob o título de clarividência, etc., você receberá 
métodos e exercícios destinados a desenvolver poderes de clarividência 
- alguns deles métodos muito valiosos e eficazes. Mas, apesar disso, 
sinto que devo inculcar em você a importância de estabelecer uma base 
firme para tal instrução, desenvolvendo-se primeiro ao longo das 
linhas do poder telepático. Tal curso não apenas aguçará 
profundamente seus poderes de receptividade às vibrações que desejar 
receber; mas também treinará sua mente na direção de traduzir, 
interpretar e registrar tais impressões quando recebidas. 
Você deve se lembrar que a proficiência em uma arte mental é 
alcançada apenas por meio do treinamento da atenção para se 
concentrar na tarefa. É o mesmo na clarividência e na psicometria. A 
telepatia treina sua atenção para se concentrar na recepção de 
impressões e mantê-las firme e claramente na consciência. O resultado 
é que quando você realmente desenvolve a receptividade clarividente, 
sua atenção já foi treinada para fazer o trabalho necessário. Não 
preciso lhe dizer que vantagem isso lhe dá sobre o clarividente que não 
recebeu esse treinamento, pois seu bom senso o assegurará. 
Então, agora para nosso treinamento em telepatia - não apenas 
para si, mas também como meio de preparação para os estágios 
superiores. 
79 
T 
 
LIÇÃO V 
 
 
LEITURA DA MENTE E ALÉM 
 
As formas mais simples de fenômenos telepáticos receberam o 
nome de “Leitura da Mente” e por alguns foram consideradas como 
algo que não se enquadra na classe da telepatia real. Esta última 
impressão foi intensificada pelo fato de terem sido oferecidas ao 
público muitas exibições espetaculares de pseudo-leitura da mente, 
isto é, imitação ou falsa leitura da mente, em que o resultado foi obtido 
por trapaça, conluio. , ou artifício inteligente. Mas, apesar desse fato, a 
leitura genuína da mente é, na verdade, uma fase de verdadeira 
telepatia. 
O que é geralmente conhecido como leitura da mente pode ser 
dividido em duas classes, como segue: (1) onde há um contato físico 
real entre o projetor e o receptor; e (2) onde não há contato físico real, 
mas há uma estreita relação no espaço entre as duas partes, como no 
caso do “jogo da vontade”. Na primeira classe pertencem todos os 
casos em que o projetor toca o receptor, ou pelo menos está ligado a 
ele por um objeto material. Na segunda classe pertencem aqueles casos 
em que o receptor procura encontrar um objeto que está sendo 
pensado por um único projetor ou por várias pessoas na mesma sala. 
Você notará que ambas as classes foram omitidas dos experimentos da 
Society for Psychical Research, devido à possibilidade de fraude ou 
conluio. Mas, mesmo assim, 
No caso da primeira classe de leitura da mente, a saber, aquela em 
que o contato físico real ocorre entre o projetor e o receptor, houve 
uma disposição por parte de algumas autoridades de explicar todo o 
assunto pela teoria da impulso muscular inconsciente do projetor; mas 
aqueles que estudaram cuidadosamente este assunto, e que realizaram 
as proezas desta classe de leitura da mente, sabem que há muito mais 
do que isso. Quem conhece o assunto sabe que há uma decidida 
transferência 
80 
de ondas de pensamento do projetor para o receptor, e que o último 
realmente “sente” o mesmo que atinge seu aparelho receptor mental. 
Toda a diferença entre esta e as formas superiores de telepatia é que 
nela as correntes de pensamento geralmente correm ao longo dos fios 
do sistema nervoso, em vez de saltar através do espaço entre as duas 
pessoas. 
Todos os que conduziram esta classe de experimentos sabem que 
às vezes haverá uma mudança ou deslocamento na transmissão das 
correntes de pensamento. Por um tempo, as ondas de pensamento 
serão sentidas fluindo ao longo dos nervos das mãos e dos braços 
quando, de repente, isso cessará, e será experimentada a passagem da 
corrente direta de cérebro a cérebro. É impossível descrever esse 
sentimento em meras palavras, para quem nunca o experimentou. Mas 
aqueles a quem uma vez foi manifestado reconhecerão imediatamente 
o que quero dizer com esta afirmação. É uma sensação diferente de 
qualquer outra na experiência de um ser humano, e deve realmente ser 
experimentada para ser compreendida. A analogia mais próxima que 
posso oferecer é aquela sensação experimentada pela pessoa quando 
um nome esquecido pelo qual buscou em vão, de repente lampeja ou 
salta em sua consciência - é sentido como vindo de algum lugar fora do 
campo consciente. Bem, no caso da corrente de pensamento, o 
sentimento é praticamente o mesmo, só que há um sentido mais 
completo da “exterioridade” da fonte do pensamento. 
A fim de fazer você entender a distinção entre as duas classes de 
leitura da mente mais claramente, direi que você pode pensar em uma 
como semelhante à telegrafia comum por fios; e do outro como 
semelhante à telegrafia sem fio. É a mesma força em ambos os casos, 
sendo a diferença simplesmente um dos detalhes da transmissão. Fixe 
esta ideia firmemente em sua mente e você não terá problemas em ter 
sempre a concepção correta de qualquer tipo de caso de leitura da 
mente ou telepatia. Mas, você deve lembrar, há casos em que há uma 
combinação de ambos os métodos de transmissão, seja 
simultaneamente, ou então deslocando e mudando de um para o 
outro. 
Vou aqui lembrar ao estudante que ele aprenderá mais com meia 
dúzia de experimentos reais de leitura da mente do que lendo uma 
dúzia de livros sobre o assunto. É muito bom ler os livros para fixar 
bem a teoria correta e também para aprender os melhores métodos 
ensinados por quem tem uma vasta experiência no assunto; mas o 
verdadeiro “como” do assunto é aprendido apenas através da 
experiência real. Então, agora vou dar-lhe conselhos e 
81 
instruções relativas ao trabalho experimental real. 
Você, o aluno, deve começar fazendo de si mesmo um bom 
destinatário – isso é um bom “leitor de mentes”, permitindo que 
outros desempenhem o papel de projetor. Mais tarde, você pode 
desempenhar o papel de projetor, se assim o desejar, mas o verdadeiro 
“trabalho fino” é feito pelo destinatário e, por isso, esse é o papel que 
você deve aprender a desempenhar com ensaios frequentes. . 
Aconselho-o a começar seus experimentos com amigos que 
simpatizem com você e que estejaminteressados no assunto. Evite 
particularmente todos os primeiros experimentos com pessoas 
antipáticas ou antipáticas; e evite como se fosse uma pestilência todos 
aqueles que são antagônicos a si mesmo ou ao assunto geral da 
telepatia e assuntos afins. Como você deve se tornar especialmente 
“sensível” para conduzir com sucesso um teste de leitura de mentes, 
você se sentirá particularmente suscetível à atitude mental daqueles ao 
seu redor nesses momentos e, portanto, deve cercar-se apenas 
daqueles que são simpática e simpática. 
Você descobrirá que há uma grande diferença entre as várias 
pessoas que você “experimenta” como projetores. Alguns estarão mais 
“en rapport” com você do que outros que podem ser igualmente bons 
amigos. “En rapport”, você sabe, significa “em harmonia vibracional”. 
Quando duas pessoas estão em relação uma com a outra, elas são 
como dois instrumentos telegráficos sem fio perfeitamente 
sintonizados um com o outro. Nesses casos são obtidos os melhores 
resultados. Você logo aprenderá a distinguir o grau de condições de 
relacionamento entre você e as diferentes pessoas – você logo 
aprenderá a “sentir” essa condição. No começo, será bom que você 
experimente várias pessoas, uma após a outra, em seus experimentos 
de leitura de mentes, para escolher a melhor e também para aprender 
a “sensação” dos diferentes graus de enraizamento. condição de 
relacionamento. 
Mesmo em casos de pessoas em que as condições de 
relacionamento são boas, é bom estabelecer um uníssono rítmico entre 
vocês. Isso é feito por você e pela pessoa respirando em uníssono 
rítmico por alguns momentos. Comece contando “um-dois-três-
quatro”, como o tique-taque lento de um relógio grande. Faça com que 
a outra pessoa se junte a você nessa contagem, até que suas mentes 
trabalhem no mesmo tempo rítmico. Então você deve fazer com que 
ele respire em uníssono com você, fazendo uma contagem mental com 
você ao mesmo tempo, para que você “respire junto”. Conte 
(mentalmente) “um-dois-três-quatro”, enquanto inspira; o “um-dois”, 
82 
prendendo a respiração; e, então, “um-dois-três-quatro”, expirando ou 
expirando. Tente isso várias vezes e você descobrirá que 
83 
estabeleceu um uníssono rítmico entre você e a outra pessoa. No 
progresso de um experimento, se você descobrir que as condições não 
são tão boas quanto o desejado, você fará bem em parar por alguns 
momentos e restabelecer a harmonia rítmica adequada por este 
método de respiração rítmica harmoniosa. . 
Comece fazendo com que o projetor selecione algum objeto 
proeminente na sala, uma cadeira ou mesa, por exemplo. Em seguida, 
faça com que ele pegue sua mão esquerda com a mão direita. Levante 
sua mão esquerda, segurada na mão direita dele, até sua testa; em 
seguida, feche os olhos e permaneça passivo por alguns momentos. 
Faça com que ele concentre sua mente intensamente no objeto 
selecionado - e deseje que você se mova em direção a ele. Faça com que 
ele não pense em nada além daquele objeto, e faça com que você se 
mova em direção a ele, com todo o seu poder. Feche os olhos e acalme 
sua mente, abrindo sua consciência para cada impressão mental que 
ele possa lhe enviar. Instrua-o a pensar não apenas “cadeira”, por 
exemplo, mas sim “lá – vá lá”. O principal pensamento em sua mente 
deve ser o de direção. Ele deve querer que você se mova em direção a 
essa cadeira. 
Depois de um momento ou dois, você começará a sentir um 
impulso vago e geral para mover os pés. Obedeça ao impulso. Dê 
alguns passos lentos em qualquer direção que pareça fácil para você. 
Às vezes, isso o levará em uma direção oposta à da cadeira, mas “o fará 
seguir em frente”, e logo você começará a sentir que a direção está 
“toda errada” e começará a ser mentalmente puxado para a direção 
certa. direção. Você terá que realmente experimentar esse sentimento, 
antes de entender completamente o que quero dizer. 
Depois de um pouco de prática, você começará a sentir 
distintamente a direção mental, ou força de vontade, do projetor, que 
parecerá lhe dizer “venha por aqui – agora pare – agora vire um pouco 
para a direita – agora um um pouco para a esquerda - agora pare onde 
você está e estenda sua mão direita - abaixe sua mão - mova sua mão 
um pouco para a direita - é isso, agora você tem tudo certo. Você logo 
aprenderá a distinguir entre o pensamento “não, isso está errado” e o 
“está certo”; e entre o "vamos" e o "vamos". Tornando-se 
completamente passivo, receptivo e obediente ao pensamento e aos 
impulsos de vontade do projetor, você logo agirá como um navio sob a 
influência do leme na mão do projetor. 
Depois de ter alcançado a proficiência em receber as impressões e 
direções mentais, você se sentirá atraído ou atraído, como um pedaço 
de aço para o ímã, em direção ao objeto selecionado. Às vezes parecerá 
84 
como se você estivesse sendo movido para ele mesmo contra o seu 
85 
vontade própria - e como se outra pessoa estivesse realmente movendo 
seus pés para você. Às vezes, o impulso virá tão forte que você 
realmente se apressará à frente do projetor, arrastando-o junto com 
você, em vez de tê-lo um pouco à frente, ou ao seu lado. É tudo uma 
questão de prática. 
Você logo descobrirá a grande diferença entre os diferentes 
projetores. Alguns deles estarão em perfeitas condições de 
relacionamento com você, enquanto outros não conseguirão entrar em 
sintonia com você. Alguns projetores parecem não saber o que é 
exigido deles, e geralmente esquecem de “desejar” você ao objeto. Às 
vezes, ajuda dizer a eles que tudo depende da força de vontade deles, e 
que quanto mais forte for a vontade deles, mais fácil será para você 
encontrar a coisa. Isso os coloca em sua coragem e os faz usar sua 
vontade com mais vigor. 
Você logo aprenderá a reconhecer aquela sensação peculiar de 
“tudo bem”, que vem quando você finalmente fica na frente do objeto 
desejado. Então você começa a mover sua mão direita para cima e para 
baixo e ao redor, até obter a “sensação” correta sobre isso também, 
quando você deve colocar a mão no lugar que parece mais atraí-lo. 
Você descobrirá que a mão é tão sensível à força mental quanto os pés. 
Você logo aprenderá a distinguir entre os sinais mentais: “para cima”, 
“para baixo”, “para a direita”, “para a esquerda”, “pare agora, você está 
certo” etc. a diferença - você deve aprender a "senti-los", e logo se 
tornará especialista nisso. É como aprender a andar de skate, dirigir 
um automóvel, operar uma máquina de escrever ou qualquer outra 
coisa – tudo uma questão de exercício e prática. Mas é surpreendente a 
rapidez com que se pode aprender; e como, às vezes, parece progredir 
a passos largos. Agora eu lhe darei os diferentes estágios ou passos, 
que você fará bem em seguir em seus exercícios, progredindo do mais 
simples para o mais complexo - mas certifique-se de dominar 
completamente os mais simples, antes de passar para os mais 
complexos. 1. Seja honesto e rigoroso consigo mesmo – faça-se “passar 
no exame” antes da promoção, em cada etapa. 
1. LOCALIZAÇÕES. Comece encontrando locais específicos em uma 
sala; 
cantos, alcovas, portas, etc. 
2. OBJETOS GRANDES. Em seguida, comece a encontrar objetos 
grandes, como mesas, cadeiras, estantes, etc. 
3. PEQUENOS OBJETOS. Em seguida, prossiga para encontrar 
objetos pequenos, como livros sobre uma mesa, almofadas de sofá, 
enfeites, facas de papel, etc. etc. 
86 
4. OBJETOS OCULTOS. Em seguida, prossiga para encontrar 
pequenos objetos que foram escondidos sob outros objetos, como um 
livro de bolso debaixo de uma almofada de sofá, etc.; ou uma chave em 
um livro; ou uma chave debaixo de um tapete, etc. 
5. OBJETOS MINUTOS. Em seguida, proceda à descoberta de 
objetos muito pequenos, escondidos ou colocados em local 
imperceptível, como um alfinete cravado na parede, etc.; ou um 
pequeno feijão debaixo de um vaso, etc. 
Os executores públicos da leitura da mente variam o acima por 
combinações sensacionais, mas você verá prontamente que estes sãoapenas arranjos engenhosos dos experimentos gerais acima, e que 
nenhum novo princípio está envolvido. Como essas lições são 
projetadas para estudos e experimentos sérios, e não para 
apresentações públicas sensacionais, não entrarei nesta fase do 
assunto nestas páginas. O estudante que compreende os princípios 
gerais e é capaz de realizar os experimentos acima com sucesso, não 
terá dificuldade em reproduzir as façanhas genuínas dos leitores da 
mente do público, simplesmente usando sua ingenuidade em arranjar 
os efeitos de palco, etc. outras coisas, ele descobrirá que poderá obter 
resultados interpondo uma terceira pessoa entre o projetor e ele 
próprio; ou usando um pequeno pedaço de fio para se conectar ao 
projetor. Desenhar imagens em um quadro-negro, ou escrever nomes 
em uma lousa, por meio da direção do pensamento, são simplesmente 
o resultado de um fino desenvolvimento do poder de encontrar o 
pequeno artigo – o impulso de mover a mão em certa direção vem 
exatamente da mesma maneira. As proezas de dirigir em público do 
leitor de mentes profissional são apenas uma forma mais complicada 
do mesmo princípio geral – a impressão de “direção” uma vez obtida, o 
resto é uma mera questão de detalhes. A abertura da combinação de 
um cofre, embora exija maravilhosa habilidade por parte do operador, 
é simplesmente uma elaboração do movimento de “direção”. são 
simplesmente o resultado de um fino desenvolvimento do poder de 
encontrar o pequeno artigo - o impulso para mover a mão em uma 
determinada direção vem exatamente da mesma maneira. As proezas 
de dirigir em público do leitor de mentes profissional são apenas uma 
forma mais complicada do mesmo princípio geral – a impressão de 
“direção” uma vez obtida, o resto é uma mera questão de detalhes. A 
abertura da combinação de um cofre, embora exija maravilhosa 
habilidade por parte do operador, é simplesmente uma elaboração do 
movimento de “direção”. são simplesmente o resultado de um fino 
desenvolvimento do poder de encontrar o pequeno artigo - o impulso 
87 
para mover a mão em uma determinada direção vem exatamente da 
mesma maneira. As proezas de dirigir em público do leitor de mentes 
profissional são apenas uma forma mais complicada do mesmo 
princípio geral – a impressão de “direção” uma vez obtida, o resto é 
uma mera questão de detalhes. A abertura da combinação de um cofre, 
embora exija maravilhosa habilidade por parte do operador, é 
simplesmente uma elaboração do movimento de “direção”. o resto é 
mera questão de detalhes. A abertura da combinação de um cofre, 
embora exija maravilhosa habilidade por parte do operador, é 
simplesmente uma elaboração do movimento de “direção”. o resto é 
mera questão de detalhes. A abertura da combinação de um cofre, 
embora exija maravilhosa habilidade por parte do operador, é 
simplesmente uma elaboração do movimento de “direção”. 
Alguns receptores são, é claro, muito mais proficientes do que 
outros; mas toda e qualquer pessoa — qualquer pessoa de inteligência 
mediana — será capaz de obter mais ou menos proficiência nesses 
experimentos, contanto que sejam empregadas paciência e prática. 
Não existe um fracasso absoluto possível para qualquer um que 
proceda com inteligência e pratique o suficiente. Às vezes, depois de 
muitas tentativas desencorajadoras, a coisa toda surge na mente de 
uma só vez, e depois disso haverá pouco ou nenhum problema. Se você 
for capaz de testemunhar as demonstrações de algum bom leitor de 
mentes, profissional ou amador, isso o ajudará a “pegar o jeito” de 
uma vez. 
Você descobrirá que esses experimentos tenderão a 
88 
desenvolva rapidamente sua receptividade psíquica na direção das 
fases superiores dos fenômenos psíquicos. Você ficará surpreso ao ver-
se captando lampejos ou vislumbres de telepatia superior, ou mesmo 
clarividência. Aconselho a todas as pessoas que desejam cultivar as 
faculdades psíquicas superiores que comecem por aperfeiçoar-se 
nestas formas mais simples de leitura da mente. Além dos benefícios 
obtidos, a prática se mostra muito interessante, e abre muitas portas 
para uma agradável diversão social. Mas, nunca permita que o desejo 
de elogios sociais ou popularidade, nesses assuntos, o estrague para 
uma investigação e experimento sérios. 
A SEGUNDA ETAPA DO DESENVOLVIMENTO. O aluno, tendo se 
aperfeiçoado nos experimentos nos moldes da primeira aula de leitura 
de mentes, a saber, onde não há contato físico real entre o projetor e o 
receptor, mas onde há uma estreita relação no espaço entre o dois. 
Agora, o estudante ponderado naturalmente desejará fazer uma 
pergunta aqui, algo assim: “Você nos disse que não há diferença real 
entre a telepatia a grande distância e aquela em que há apenas a menor 
diferença no posição do projetor e do destinatário, desde que, sempre, 
não haja contato físico real. Sendo assim, por que sua insistência na 
'relação íntima no espaço' que acabamos de mencionar? - qual é a 
razão dessa proximidade? Bem, é assim: embora não haja distinção de 
espaço na verdadeira telepatia, ainda em experimentos como agora 
descreverei, a proximidade física do projetor permite que ele se 
concentre com mais força, e também dá confiança ao novo iniciante 
em recebendo correntes mentais. O benefício é apenas o efeito 
psicológico sobre as mentes das duas pessoas, e nada tem a ver com o 
poder real das ondas telepáticas. É muito mais fácil para uma pessoa 
concentrar seu pensamento e vontade em uma pessoa que está diante 
de si fisicamente, do que em uma fora de vista. E, da mesma forma, o 
destinatário fica mais confiante e à vontade quando no físico real da 
pessoa que envia os pensamentos e a força de vontade. Isso é tudo o 
que há para isso. Quando as pessoas adquiriram familiaridade com 
projetar e receber, então esse obstáculo é superado, e as longas 
distâncias não as aterrorizam. o destinatário fica mais confiante e à 
vontade quando no físico real da pessoa que envia os pensamentos e 
força de vontade. Isso é tudo o que há para isso. Quando as pessoas 
adquiriram familiaridade com projetar e receber, então esse obstáculo 
é superado, e as longas distâncias não as aterrorizam. o destinatário 
fica mais confiante e à vontade quando no físico real da pessoa que 
envia os pensamentos e força de vontade. Isso é tudo o que há para 
isso. Quando as pessoas adquiriram familiaridade com projetar e 
89 
receber, então esse obstáculo é superado, e as longas distâncias não as 
aterrorizam. 
A melhor maneira de o aluno iniciar esta aula de leitura da mente é 
experimentar ocasionalmente enquanto realiza seus experimentos de 
leitura da mente por contato físico. Por exemplo, enquanto estiver 
procurando por um objeto, deixe-o soltar sua mão da do projetor por 
um momento ou mais, e então se esforce para receber o objeto. 
90 
impressões sem contato. (Isso deve ser feito apenas em experimentos 
privados, não em públicos.) Ele logo descobrirá que está recebendo 
impulsos de pensamento apesar da falta de contato físico – fraco, 
talvez, mas ainda perceptível. Um pouco de prática desse tipo logo o 
convencerá de que ele está recebendo as correntes mentais 
diretamente de um cérebro para outro. Este efeito será aumentado se 
ele conseguir que várias pessoas concentrem seus pensamentos e força 
sobre ele durante o experimento. A partir deste estágio, ele 
gradualmente se desenvolverá no estágio do Jogo da Vontade. 
O Jogo da Vontade, bastante popular em alguns círculos, é jogado 
por uma pessoa (geralmente com os olhos vendados) sendo trazida 
para a sala em que várias pessoas concordaram previamente com 
algum objeto a ser encontrado por ele, concentrando seus 
pensamentos firmemente nele. o objeto. O público deve ser ensinado 
não apenas a pensar, mas também a "desejar" ativamente o progresso 
do destinatário do início ao fim da caçada. Eles devem “desejá-lo” ao 
longo de cada passo de sua jornada, e então “desejar” sua mão para o 
próprio objeto onde quer que esteja escondido. 
Um adepto na extremidadereceptora do Jogo da Vontade será 
capaz de realizar todos os experimentos que acabei de indicar para 
você na aula de leitura de mente por contato. No Jogo da Vontade, 
você deve se lembrar de que não há aperto de mãos ou qualquer outra 
forma de contato físico entre projetor e receptor. A transmissão das 
correntes mentais deve ser direta, de cérebro para cérebro. Caso 
contrário, as duas classes de experimentos são quase idênticas. Há a 
mesma “vontade” em relação ao objeto por parte dos projetores, e a 
mesma obediência passiva do receptor. Toda a diferença é que a 
corrente passa agora pelo éter do espaço, como no caso da mensagem 
sem fio, em vez de pelos fios do sistema nervoso das duas pessoas. 
O próximo passo é “adivinhar” o nome das coisas pensadas pelo 
partido. Não posso lhe dar instruções melhores do que as seguidas 
pelos investigadores das crianças Creery, conforme relatado em um 
capítulo anterior deste livro. Quando você se tornar suficientemente 
proficiente nesta classe de leitura de mentes, deverá ser capaz de 
reproduzir todos os experimentos ali mencionados, com pelo menos 
um grau razoável de sucesso. É tudo uma questão de paciência, 
perseverança e prática. 
Depois de se tornar muito proficiente nesta classe de 
experimentos, você pode começar a experimentar experimentos a 
“longa distância”, que é onde o projetor está fora de sua presença 
física. Não faz diferença se a distância é meramente aquela entre duas 
91 
quartos, ou então de quilômetros de espaço. A princípio, porém, a 
proximidade acrescenta confiança na maioria dos casos. Uma vez 
conquistada a confiança, a distância pode ser prolongada 
indefinidamente, sem prejudicar o sucesso dos experimentos. Os 
experimentos de longa distância podem consistir no recebimento de 
palavras isoladas, nomes, etc., ou então mensagens ou ideias distintas 
e claras. Alguns não acham mais difícil reproduzir desenhos 
geométricos semelhantes, como círculos, quadrados, triângulos, etc., 
do que reproduzir palavras ou ideias. 
Em experimentos à distância, é bom que o projetor escreva a 
palavra ou pensamento que deseja transmitir, e que o receptor escreva 
as impressões que recebe. Esses memorandos servirão como registro 
do progresso e, além disso, darão valor científico aos experimentos. 
Alguns experimentadores tiveram bastante sucesso em 
experimentos na linha da Escrita Automática de pessoas vivas, 
produzidas por meio de telepatia de longa distância. Nesses casos, o 
receptor senta-se passivamente na hora combinada para o 
experimento, e o projetor concentra-se intensamente em uma frase, ou 
várias frases, uma palavra de cada vez – ao mesmo tempo, “desejando” 
que a outra pessoa escreva o texto. palavra. O famoso investigador de 
fenômenos psíquicos, o falecido WT Stead, editor de um jornal 
londrino, que caiu no “Titanic”, teve muito sucesso em experimentos 
desse tipo. Seus registros escritos são muito interessantes e 
instrutivos. 
Você, é claro, entenderá que em todos os casos de experimentos 
telepáticos de longa distância deve haver um entendimento entre as 
duas pessoas sobre o tempo e a duração do experimento, para obter os 
melhores resultados. Pessoalmente, porém, tenho conhecimento de 
alguns resultados excelentes em que o recebimento da mensagem 
ocorreu várias horas após o envio - mostrando assim que a telepatia é, 
em certa medida, independente do tempo, bem como do espaço. Mas, 
via de regra, os melhores resultados são obtidos quando as duas 
pessoas “se sentam” simultaneamente. 
Não se contente em aceitar os relatos de outros sobre essas coisas. 
Experimente-os por si mesmo. Você abrirá um mundo maravilhoso de 
novas experiências para si mesmo. Mas, lembre-se sempre, você deve 
proceder passo a passo, aperfeiçoando-se a cada passo antes de 
prosseguir para o próximo. 
92 
T 
 
LIÇÃO VI 
 
 
PSICOMETRIA CLARIVIDENTE 
 
A palavra “clarividência” significa “visão clara”. Em seu uso atual, 
abrange um amplo campo de fenômenos psíquicos; e é usado por 
diferentes escritores para designar fases de fenômenos psíquicos que 
diferem amplamente entre si. O estudante tende a ficar confuso 
quando encontra essas definições e usos aparentemente conflitantes. 
No glossário da Society for Psychical Research, o termo é definido 
como: “A faculdade ou ato de perceber, como que visualmente, com 
alguma verdade coincidente, alguma cena distante; é usado às vezes, 
mas dificilmente adequadamente, para a visão transcendental, ou a 
percepção de seres 
guardado como em outro plano de existência.” 
A Sra. Henry Sidgwick, uma notável escritora sobre o assunto dos 
fenômenos psíquicos, em um de seus relatórios para a Sociedade de 
Pesquisas Psíquicas, diz: “A palavra clarividente é freqüentemente 
usada de maneira muito vaga e com significados muito diferentes. 
Denoto por ela uma faculdade de adquirir de forma supranormal, mas 
não lendo as mentes das pessoas presentes, um conhecimento de fatos 
tal como normalmente adquirimos pelo uso de nossos sentidos. Não o 
limito ao conhecimento que normalmente seria adquirido pelo sentido 
da visão, nem o limito ao conhecimento dos fatos presentes. Um 
conhecimento semelhante do passado e, se necessário, de fatos futuros 
pode ser incluído. Por outro lado, excluo a mera faculdade de ver 
aparições ou visões, que às vezes é chamada de clarividência”. 
A explicação definitiva acima do termo clarividência concorda com 
a idéia das melhores autoridades, e distingue entre os fenômenos da 
clarividência e os da telepatia, por um lado; e entre o primeiro e o de 
ver aparições, por outro lado. Eu, pessoalmente, aceito esta distinção 
como científica em sua forma e como concordante com os fatos do 
caso. Você verá, é claro, que a aceitação da existência dos sentidos 
astrais lança luz sobre muitos pontos obscuros sobre os quais os 
pesquisadores psíquicos estão em dúvida e reconcilia muitos fatos 
aparentemente opostos. 
Todas as autoridades científicas, assim como os melhores ocultistas, 
93 
dividem o 
fenômenos de clarividência em várias classes bem distintas. 
94 
A seguinte classificação é simples e indica claramente as principais 
formas dos fenômenos clarividentes: 
(1) Clarividência Simples, na qual o clarividente apenas sente as 
emanações áuricas de outras pessoas, como as vibrações áuricas, cores, 
etc.; correntes de vibrações de pensamento, etc.; mas não vê eventos 
ou cenas removidos no espaço ou no tempo do observador. 
(2) Clarividência no Espaço, em que o clarividente sente cenas e 
eventos afastados no espaço do observador; e, muitas vezes, também é 
capaz de sentir tais coisas mesmo quando estão ocultas ou 
obscurecidas por objetos materiais intermediários. 
(3) Clarividência no Tempo, em que o clarividente sente cenas e 
eventos que tiveram seu lugar original no passado; ou cenas e eventos 
que terão seu lugar original no futuro. 
Descreverei cada uma dessas três classes, com suas muitas 
variações, à medida que as abordamos em seus devidos lugares nestas 
lições. Antes de fazê-lo, porém, desejo explicar-lhe os vários métodos 
pelos quais a visão clarividente é geralmente induzida. Esses métodos 
podem ser designados da seguinte forma: 
(1) Psicometria, ou o método de entrar em contato com o plano 
astral por meio de algum objeto físico conectado com a pessoa, coisa 
ou cena sobre a qual você deseja ser informado. 
(2) Crystal Gazing, etc., ou o método de entrar em contato com o 
plano astral por meio da contemplação de um cristal, espelho mágico, 
etc. 
(3) Devaneio clarividente, ou o método de entrar em contato com 
o plano astral por meio de estados psíquicos nos quais as visões, sons e 
pensamentos do plano material e físico são excluídos da consciência. 
Passarei agora a detalhar cada uma dessas três grandes classes de 
métodos indutores de visão clarividente, ou condições de 
relacionamento com o plano astral. 
Psicometria. A psicometria é aquela forma de fenômeno 
clarividente em que o clarividente entra em relação com o plano astralpor meio do elo de ligação de objetos materiais, como pedaço de pedra, 
pedaço de cabelo, peça de vestuário etc., que teve associações 
anteriores com a coisa, pessoa ou cena em relação à qual a visão 
clarividente é necessária. 
Sem entrar em explicações técnicas ocultas, eu diria que a virtude 
desses artigos consiste inteiramente em seu valor associativo. Ou seja, 
eles carregam em si certas vibrações de experiências passadas que 
servem como um elo de ligação, ou filamento associado, com o 
95 
coisa que se busca trazer para o campo da visão clarividente. 
Alcançar clarividentemente uma coisa, cena ou pessoa dessa 
maneira é semelhante ao desenrolar de um novelo de lã, quando você 
segura a ponta solta em sua mão. Ou é como dar a um cão perfumado 
uma cheirada em um lenço que uma vez foi carregado pela pessoa que 
você deseja que ele cheirasse para você. 
Uma bem conhecida autoridade sobre o assunto dos fenômenos 
psíquicos disse a esse respeito: “O clarividente inexperiente 
geralmente não consegue encontrar nenhuma imagem astral particular 
quando ela é desejada, sem algum vínculo especial para colocá-lo em 
contato com o assunto requerido. A psicometria é um exemplo. Parece 
que havia uma espécie de ligação magnética ou afinidade entre 
qualquer partícula de matéria e o registro que contém sua história – 
uma afinidade que lhe permite agir como uma espécie de condutor 
entre esse registro e as faculdades de qualquer um que possa lê-lo. . 
Por exemplo, uma vez eu trouxe de Stonehenge um pequeno 
fragmento de pedra, não maior que a cabeça de um alfinete, e ao 
colocá-lo em um envelope e entregá-lo a uma psicóloga que não tinha 
ideia do que era, ela imediatamente começou a descrever aquele 
maravilhoso ruína e o país desolado que a cerca, e então passou a 
retratar vividamente o que eram evidentemente cenas de sua história 
inicial, mostrando que o fragmento infinitesimal havia sido suficiente 
para colocá-la em comunicação com os registros relacionados ao local 
de onde veio. As cenas pelas quais passamos ao longo de nossa vida 
parecem agir sobre as células de nosso cérebro da mesma maneira que 
a história de Stonehenge sobre aquela partícula de pedra. Eles 
estabelecem uma conexão com essas células por meio das quais nossa 
mente é colocada em relação com essa parte específica dos registros, e 
assim 'lembramos' o que vimos”. As cenas pelas quais passamos ao 
longo de nossa vida parecem agir sobre as células de nosso cérebro da 
mesma maneira que a história de Stonehenge sobre aquela partícula 
de pedra. Eles estabelecem uma conexão com essas células por meio 
das quais nossa mente é colocada em relação com essa parte específica 
dos registros, e assim 'lembramos' o que vimos”. As cenas pelas quais 
passamos ao longo de nossa vida parecem agir sobre as células de 
nosso cérebro da mesma maneira que a história de Stonehenge sobre 
aquela partícula de pedra. Eles estabelecem uma conexão com essas 
células por meio das quais nossa mente é colocada em relação com 
essa parte específica dos registros, e assim 'lembramos' o que vimos”. 
Uma das formas mais simples e comuns de psicometria é aquela 
em que o psicometrista é capaz de dizer a condição física de uma 
96 
pessoa por meio de segurar na testa, ou mesmo na mão, alguma 
bugiganga ou pequeno artigo como um lenço recentemente usado na 
pessoa do indivíduo sobre o qual a informação é solicitada. No caso de 
alguns psicometristas muito sensíveis, a pessoa psíquica “assume” a 
condição da outra pessoa cuja antiga peça de roupa, bugiganga, etc., 
ela está segurando. Muitas vezes, ela realmente sentirá a dor física e a 
angústia da pessoa e será capaz de indicar de que doença a pessoa está 
sofrendo. Algumas pessoas alcançam grande proficiência nessa direção 
e são de grande ajuda para os médicos sábios que se valem de seus 
serviços. 
97 
e usam-no com grande vantagem, embora, via de regra, mantenham-
se muito calados sobre isso, por medo de gerar comentários 
desfavoráveis de seus colegas médicos e do público em geral que “não 
acredita em tais tolices”. 
Um passo adiante é o poder de alguns psicometristas para 
descrever corretamente as características pessoais, e até mesmo a 
história pregressa das pessoas com as quais entram em contato, ou 
cujo “artigo associado” eles têm em mãos. Alguns exemplos muito 
notáveis desta fase da psicometria são relatados nos livros que contêm 
a história da clarividência. Um caso interessante é o relatado por 
Zschokke, o eminente escritor alemão, que relata em sua autobiografia 
sua maravilhosa experiência nesse sentido. Ouça a história em suas 
próprias palavras: “Aconteceu-me ocasionalmente, no primeiro 
encontro com um completo estranho, quando ouvia em silêncio sua 
conversa, que sua vida passada até o momento presente, com muitos 
circunstâncias minuciosas pertencentes a uma ou outra cena em 
particular, me deparei como um sonho, mas distinta, inteiramente 
involuntária e não solicitada, ocupando alguns minutos de duração. 
Por muito tempo eu estava disposto a considerar essas visões fugazes 
como um truque da fantasia - tanto mais que minha visão onírica me 
mostrava o vestido e os movimentos dos atores, a aparência do quarto, 
os móveis e outros acidentes do local; até que em uma ocasião, num 
estado de espírito de jogo, narrei à minha família a história secreta de 
uma costureira que acabara de sair do quarto. Eu nunca tinha visto a 
pessoa antes. No entanto, os ouvintes ficaram surpresos, riram e não 
se convenceram, mas eu tinha um conhecimento prévio da vida 
anterior da pessoa, visto que o que eu havia afirmado era 
perfeitamente verdadeiro. Por muito tempo eu estava disposto a 
considerar essas visões fugazes como um truque da fantasia - tanto 
mais que minha visão onírica me mostrava o vestido e os movimentos 
dos atores, a aparência do quarto, os móveis e outros acidentes do 
local; até que em uma ocasião, num estado de espírito de jogo, narrei à 
minha família a história secreta de uma costureira que acabara de sair 
do quarto. Eu nunca tinha visto a pessoa antes. No entanto, os 
ouvintes ficaram surpresos, riram e não se convenceram, mas eu tinha 
um conhecimento prévio da vida anterior da pessoa, visto que o que eu 
havia afirmado era perfeitamente verdadeiro. Por muito tempo eu 
estava disposto a considerar essas visões fugazes como um truque da 
fantasia - tanto mais que minha visão onírica me mostrava o vestido e 
os movimentos dos atores, a aparência do quarto, os móveis e outros 
acidentes do local; até que em uma ocasião, num estado de espírito de 
98 
jogo, narrei à minha família a história secreta de uma costureira que 
acabara de sair do quarto. Eu nunca tinha visto a pessoa antes. No 
entanto, os ouvintes ficaram surpresos, riram e não se convenceram, 
mas eu tinha um conhecimento prévio da vida anterior da pessoa, visto 
que o que eu havia afirmado era perfeitamente verdadeiro. em clima 
de jogo, contei à minha família a história secreta de uma costureira 
que acabara de sair do quarto. Eu nunca tinha visto a pessoa antes. No 
entanto, os ouvintes ficaram surpresos, riram e não se convenceram, 
mas eu tinha um conhecimento prévio da vida anterior da pessoa, visto 
que o que eu havia afirmado era perfeitamente verdadeiro. em clima 
de jogo, contei à minha família a história secreta de uma costureira 
que acabara de sair do quarto. Eu nunca tinha visto a pessoa antes. No 
entanto, os ouvintes ficaram surpresos, riram e não se convenceram, 
mas eu tinha um conhecimento prévio da vida anterior da pessoa, visto 
que o que eu havia afirmado era perfeitamente verdadeiro. 
“Não fiquei menos surpreso ao descobrir que minha visão de sonho 
concordava com a realidade. Dei então mais atenção ao assunto e, 
sempre que a conveniência permitia, relatava àqueles cujas vidas 
haviam passado diante de mim a substância de minha visão onírica, 
para obter deles sua contradição ou confirmação. Em todas as ocasiões 
sua confirmação se seguiu, não sem espanto por parte de quema deu. 
Num certo dia de feira, fui à cidade de Waldshut acompanhado por 
dois jovens silvicultores que ainda estão vivos. Era noite e, cansados da 
caminhada, entramos em uma pousada chamada 'Vine'. Jantamos com 
um numeroso grupo na mesa pública, quando aconteceu que eles se 
divertiram com as peculiaridades dos suíços em relação à crença no 
mesmerismo, a fisionomia de Lavater 
99 
sistema e similares. Um de meus companheiros, cujo orgulho nacional 
foi tocado por sua zombaria, implorou-me para dar alguma resposta, 
especialmente em resposta a um jovem de aparência superior que 
estava sentado em frente e se entregou ao ridículo sem restrições. 
“Aconteceu que os acontecimentos da vida dessa pessoa haviam 
acabado de passar pela minha mente. Voltei-me para ele com a 
pergunta se ele me responderia com verdade e franqueza, se eu lhe 
contasse as passagens mais secretas de sua história, sendo ele tão 
pouco conhecido para mim quanto eu para ele. Isso, sugeri, iria além 
da habilidade fisionômica de Lavater. Ele prometeu que, se eu 
contasse a verdade, ele admitiria abertamente. Então narrei os 
acontecimentos que minha visão onírica me havia proporcionado, e a 
mesa ficou sabendo da história da vida do jovem comerciante, de seus 
anos de escola, seus pecadilhos e, finalmente, de um pequeno ato de 
malandragem cometido por ele no cofre de seu patrão. Descrevi a sala 
desabitada com suas paredes brancas, onde à direita da porta marrom 
havia ficado sobre a mesa o pequeno baú de dinheiro etc. O homem, 
O incidente acima é típico dessa classe de psicometria, e muitas 
pessoas tiveram pelo menos lampejos dessa fase do poder. A única 
coisa notável sobre este caso em particular é sua fidelidade em relação 
aos detalhes - isso mostra um desenvolvimento muito fino do sentido 
astral. A característica que o torna psicométrico, em vez de pura 
clarividência, é que a presença da outra pessoa foi necessária para 
produzir o fenômeno – um pouco de roupa provavelmente também 
teria respondido. Zschokke não parece ter sido capaz de manifestar a 
clarividência do tempo independentemente da presença da pessoa em 
questão - ele precisa do elo associado, ou da ponta solta do novelo 
psíquico. 
O próximo na lista dos fenômenos da psicometria é aquele em que 
o psicometrista é capaz de descrever uma cena distante por meio de 
um pedaço de mineral, planta ou objeto similar, uma vez localizado 
naquele local. Nesses casos, o psicometrista se relaciona com a cena 
distante por meio do elo de conexão mencionado. Tendo obtido isso, 
ele é capaz de relatar os eventos que estão acontecendo naquela cena 
naquele momento específico. Citam-se alguns casos muito 
interessantes em que o psicometrista conseguiu “espionar” um 
determinado local, por meio de um pequeno artigo recentemente 
localizado naquele local. Por exemplo, uma vez dei a um jovem 
psicometrista um porta-canetas do escritório de um advogado, um 
amigo meu, localizado a cerca de 
100 
oitocentas milhas do psicometrista. Ela deu uma imagem perfeita do 
interior do escritório, a cena do outro lado da rua visível da janela do 
escritório e certos eventos que estavam acontecendo no escritório 
naquele momento, que foram verificados por uma investigação 
cuidadosa de pessoas e tempo. Todo ocultista ou investigador de 
fenômenos psíquicos experimentou muitos casos desse tipo. 
Outra fase da psicometria é aquela em que o psicômetro é capaz de 
sentir as condições existentes no subsolo, por meio de um pedaço de 
mineral ou metal que originalmente ali se encontrava. Alguns 
exemplos maravilhosos de discernimento psicométrico de minas, etc., 
foram registrados. Nesta fase da psicometria, basta um pedaço de 
carvão, mineral ou metal que veio da mina. Seguindo essa “condução” 
psíquica, o psicometrista é capaz de descrever os veios ou estratos da 
terra circundante, embora ainda não tenham sido descobertos ou 
descobertos. 
Ainda outra forma de discernimento psicométrico é aquela em que 
o psicometrista se relaciona com a história passada de um objeto, ou 
de seu entorno, por meio do próprio objeto. Dessa forma, o 
psicometrista segurando na mão, ou pressionando contra a cabeça, 
uma bala de um campo de batalha, consegue visualizar a própria 
batalha. Ou, dado um pedaço de cerâmica antiga ou instrumento de 
pedra, o psicometrista é capaz de imaginar o tempo e os povos ligados 
ao objeto no passado – às vezes depois de muitos séculos. Certa vez, 
entreguei a um bom psicometrista um ornamento tirado de uma 
múmia egípcia com mais de três mil anos. Embora a psicometrista não 
soubesse o que era o objeto, ou de onde tinha vindo, ela foi capaz de 
imaginar não apenas as cenas em que o egípcio viveu, mas também as 
cenas relacionadas com a fabricação do ornamento, cerca de trezentos 
anos antes daquela época - pois o ornamento em si era uma 
antiguidade quando o egípcio o adquiriu. Em outro caso, pedi ao 
psicometrista que descrevesse em detalhes a vida animal e os 
fenômenos físicos da época em que um fóssil existia quando vivo — 
muitos milhares de anos atrás. No lugar apropriado deste livro, 
explicarei exatamente como é possível penetrar nos segredos do 
passado pela visão psicométrica - isto é, as leis psíquicas que tornam o 
mesmo possível. da idade em que um fóssil existia quando vivo - 
muitos milhares de anos atrás. No lugar apropriado deste livro, 
explicarei exatamente como é possível penetrar nos segredos do 
passado pela visão psicométrica - isto é, as leis psíquicas que tornam o 
mesmo possível. da idade em que um fóssil existia quando vivo - 
muitos milhares de anos atrás. No lugar apropriado deste livro, 
101 
explicarei exatamente como é possível penetrar nos segredos do 
passado pela visão psicométrica - isto é, as leis psíquicas que tornam o 
mesmo possível. 
Alguns dos mais notáveis exemplos registrados dessa forma de 
psicometria conhecida no mundo ocidental são aqueles relatados nos 
trabalhos de um geólogo chamado Denton, que há cerca de cinquenta 
anos conduziu uma série de investigações sobre os fenômenos da 
psicometria. 
102 
Seus experimentos registrados preenchem vários volumes. Sendo um 
geólogo, ele foi capaz de selecionar os melhores sujeitos para os 
experimentos, e também verificar e decidir sobre a precisão dos 
relatórios fornecidos pelos psicometristas. Sua esposa, ela mesma, era 
uma psicometrista talentosa, e foi dito dela, por boa autoridade, que 
“ela é capaz, colocando um pedaço de matéria (qualquer que seja sua 
natureza) em sua cabeça, para ver, seja com seu olhos fechados ou 
abertos, tudo o que o pedaço de matéria, figurativamente falando, já 
viu, ouviu ou experimentou”. Os exemplos a seguir darão uma boa 
ideia dos experimentos de Denton, típicos dessa classe de psicometria. 
O Dr. Denton deu ao psicometrista um pequeno fragmento 
quebrado de um grande meteorito. Ela segurou na cabeça e relatou: 
“Isso é curioso. Não há absolutamente nada para ser visto. Sinto como 
se estivesse no ar. Não, também não no ar, mas em nada, em nenhum 
lugar. Sou totalmente incapaz de descrevê-lo; parece alto, mas sinto 
como se estivesse subindo, e meus olhos são levados para cima; mas 
olho ao redor em vão; não há nada para ser visto. Eu vejo nuvens, 
agora, mas nada mais. Eles estão tão perto de mim que eu pareço estar 
neles. Minha cabeça, pescoço e olhos são afetados. Meus olhos estão 
carregados para cima, e eu não posso rolar para baixo. Agora as 
nuvens parecem cada vez mais claras, e parece que a luz do sol iria 
explodir através delas. À medida que as nuvens se separam, posso ver 
uma ou duas estrelas e depois a lua em vez do sol. A lua parece 
próxima, e parece grosseira e áspera, e mais pálida e maior em 
tamanho do que eu já vi antes. Que sensação estranha toma conta de 
mim! Parece que eu estava indo direto para a lua, e parece que a lua 
estava vindo para mim. Isso me afeta terrivelmente.” 
Dr. Denton acrescenta: “Ela foi muito afetada para continuar o 
experimento por mais tempo. Se esse aerólito, em algum períodode 
sua história, tivesse entrado na esfera de atração da lua e tivesse sua 
velocidade aumentada de tal forma que sua força centrífuga 
aumentada o tivesse levado novamente ao espaço, de onde, atraído 
pela força atrativa superior do terra, ele caiu e terminou sua carreira 
para sempre?” 
Em outra ocasião, o Dr. Denton testou o psicometrista com uma 
bengala de osso de baleia. Ela supôs que fosse madeira, mas quando 
começou a relatar suas impressões psíquicas, elas vieram assim: “Sinto 
como se fosse um monstro. Não há nada de árvore nisso, e é inútil para 
mim ir mais longe. Sinto vontade de vomitar. Agora eu quero 
mergulhar na água. Eu acredito que eu vou ter um ajuste. Minhas 
mandíbulas são grandes o suficiente para derrubar uma casa em um 
103 
gole. Agora eu sei o que é isso — é osso de baleia. Eu vejo o interior da 
boca da baleia. Não tem 
104 
dentes. Tem uma aparência viscosa, mas eu só tenho um vislumbre dele. 
Agora, eu vejo o 
animal inteiro. Que criatura de aparência horrível.” 
Outra vez, o Dr. Denton deu ao psicometrista um pedacinho 
minúsculo do esmalte do dente de um mastodonte, que havia sido 
encontrado dez metros abaixo da superfície da terra. A psicometrista 
não tinha o menor conhecimento do caráter do minúsculo floco de 
esmalte que lhe foi entregue, mas mesmo assim relatou: “Minha 
impressão é que é parte de algum animal monstruoso, provavelmente 
parte de um dente. Eu me sinto como um monstro perfeito, com 
pernas pesadas, cabeça pesada e corpo muito grande. Desço a um 
riacho raso para beber. Eu mal posso falar, minhas mandíbulas estão 
tão pesadas. Sinto vontade de ficar de quatro. Que barulho vem pela 
floresta. Tenho um impulso de responder. Minhas orelhas são muito 
grandes e coriáceas, e quase posso imaginar que elas batem no meu 
rosto quando mexo a cabeça. Há alguns mais velhos do que eu. Parece 
tão estranho falar com essas mandíbulas pesadas. Eles são castanhos 
escuros, como se estivessem completamente bronzeados. Há um 
sujeito velho, com grandes presas, que parece muito duro. Vejo vários 
mais novos. Na verdade, há um rebanho inteiro. Meu lábio superior se 
move curiosamente; Eu posso agitá-lo. Parece-me estranho como é 
feito. Há uma planta crescendo aqui, mais alta que a minha cabeça. É 
quase tão grosso quanto meu pulso, muito suculento, doce e macio - 
algo como milho verde no sabor, mas mais doce. Não é o gosto que 
teria para um ser humano — ah, não! é doentio e muito desagradável 
ao paladar humano.” Essas instâncias podem ser multiplicadas 
indefinidamente, mas o princípio é o mesmo em cada uma delas. Na 
minha própria experiência, Dei um pequeno pedaço da Grande 
Pirâmide do Egito a um psicometrista sem instrução e que nada sabia 
do Egito antigo ou de sua história. Apesar disso, ela me deu um relato 
tão detalhado e completo da vida do antigo Egito, que estava em tão 
completa concordância com as opiniões das melhores autoridades, que 
eu hesitaria em publicar o relatório, pois certamente seria considerado 
como impostura da autoridade científica média. Algum dia, no 
entanto, posso publicar isso. 
Não há instruções especiais a serem dadas ao aluno em 
psicometria. Tudo o que se pode fazer é sugerir que cada pessoa faça os 
experimentos por si mesma, a fim de descobrir se possui ou não a 
faculdade psicométrica. Pode ser desenvolvido pelos métodos que 
serão dados para desenvolver todos os poderes psíquicos, em outra 
parte deste livro. Mas muito dependerá da prática e exercício reais. 
105 
Pegue objetos estranhos e, sentado em uma sala silenciosa com o 
objeto na testa, exclua todos os pensamentos do mundo exterior e 
esqueça 
106 
todos os assuntos pessoais. Em pouco tempo, se as condições 
estiverem corretas, você começará a ter flashes de cenas relacionadas à 
história do objeto. A princípio um tanto desconexo e mais ou menos 
confuso, logo chegará a você uma limpeza da cena, e as imagens se 
tornarão bastante claras. A prática desenvolverá o poder. Pratique 
apenas quando estiver sozinho ou na presença de algum amigo ou 
amigos simpáticos. Sempre evite companhia discordante e 
desarmoniosa ao praticar poderes psíquicos. Os melhores 
psicometristas costumam manter os olhos físicos fechados ao praticar 
seu poder. 
Você sem dúvida já ouviu falar da sensação de cartas seladas como 
clarividência. Mas esta é apenas uma forma de psicometria. A carta é 
um meio de conexão muito bom em experimentos psicométricos. 
Aconselho-o a começar seus experimentos com letras antigas. Você 
ficará surpreso ao descobrir com que facilidade começará a receber 
impressões psíquicas das cartas, seja da pessoa que as escreveu, seja 
do lugar em que foram escritas, seja de alguém ligado à história 
subsequente. Uma das experiências mais interessantes que já 
presenciei em psicometria foi um caso em que uma carta que havia 
sido encaminhada de um lugar para outro, até dar a volta completa ao 
globo, foi psicometrizada por uma jovem hindu. Embora ignorante do 
mundo exterior, ela foi capaz de imaginar as pessoas e paisagens de 
todas as partes do globo em que a carta tinha viajado. Seu relato foi 
realmente um interessante “diário de viagem” de uma volta ao mundo, 
dado em forma de tablóide. Você pode obter alguns resultados 
interessantes na psicometrização de cartas antigas — mas seja sempre 
consciente sobre isso e evite divulgar os segredos que se tornarão seus 
no decorrer desses experimentos. Seja honrado no plano astral, assim 
como no físico – mais, e não menos. e abstenha-se de divulgar os 
segredos que se tornarão seus no decorrer desses experimentos. Seja 
honrado no plano astral, assim como no físico – mais, e não menos. e 
abstenha-se de divulgar os segredos que se tornarão seus no decorrer 
desses experimentos. Seja honrado no plano astral, assim como no 
físico – mais, e não menos. 
107 
U
 
 
LIÇÃO VII 
 
 
OLHAR DE CRISTAL CLARIVIDENTE 
 
Como eu lhe informei na lição anterior, a Observação de Cristal é 
o segundo método de entrar em contato com o plano astral. Sob o 
termo geral “Olhar Cristal” eu incluo todo o corpo de fenômenos 
relacionados com o uso do cristal, espelho mágico, etc., 
o princípio subjacente é o mesmo em todos esses casos. 
O cristal, etc., serve para focalizar a energia psíquica da pessoa, de 
tal forma que os sentidos astrais são induzidos a funcionar mais 
prontamente do que de costume. O estudante é advertido contra 
considerar o cristal, ou espelho mágico, como possuindo qualquer 
poder mágico particular em si mesmo. Ao contrário, o cristal, ou 
espelho mágico, serve apenas como um instrumento físico para a visão 
astral, assim como o telescópio ou o microscópio desempenha um 
papel semelhante para a visão física. Algumas pessoas são 
supersticiosas em relação ao cristal, e atribuem a ele algum estranho 
poder sobrenatural, mas o verdadeiro ocultista, conhecendo as leis dos 
fenômenos decorrentes de seu uso, não cai neste erro. 
Mas, não obstante o que acabei de dizer, estaria negligenciando 
todo o meu dever no assunto se não chamasse sua atenção para o fato 
de que o uso contínuo de um determinado cristal muitas vezes tem o 
efeito de polarizar suas moléculas de modo a torná-lo um instrumento 
muito mais eficiente com o passar do tempo. Quanto mais tempo o 
cristal é usado por uma pessoa, melhor parece servir aos usos dessa 
pessoa. Eu concordo com muitos usuários do cristal em sua crença de 
que cada pessoa deve manter seu cristal para seu próprio uso pessoal, 
e não permitir que ele seja usado indiscriminadamente por estranhos 
ou pessoas que não simpatizem com o pensamento oculto. O cristal 
tende a se polarizar de acordo com as exigências da pessoa que o usa 
habitualmente, e é tolice permitir que isso seja interferido. 
O uso de cristais e outros objetos brilhantes e brilhantes tem sido 
comum aos investigadores psíquicos de todos os tempos e em 
praticamente todas as terras. Nos primeiros dias da corrida, 
geralmente eram empregados pedaços de quartzo claro ou seixos 
brilhantes.Às vezes pedaços de polido 
108 
metal eram tão usados. De fato, quase todo objeto passível de ser 
polido já foi empregado dessa maneira em algum momento, por 
alguma pessoa. Em nossos dias, existe a mesma condição. Na 
Austrália, os adivinhos e magos nativos empregam água e outros 
objetos brilhantes e, em alguns casos, até chamas brilhantes, faíscas ou 
brasas brilhantes. Na Nova Zelândia, os nativos freqüentemente 
empregam gotas de sangue na palma da mão. Os fijianos enchem um 
buraco com água e olham para ele. As tribos sul-americanas usam a 
superfície polida de pedras pretas ou escuras. Os índios americanos 
usam água, ou pedaços brilhantes ou sílex ou quartzo. Peças brilhantes 
de metal são frequentemente usadas pelas raças primitivas. Lang, 
escrevendo sobre o assunto, disse: “Eles olham para uma bola de 
cristal; um copo; um espelho; uma mancha de tinta (Egito e Índia); 
uma gota de sangue (os Maoris da Nova Zelândia); uma tigela de água 
(índios americanos); uma lagoa (romana e africana); água em uma 
tigela de vidro (Fez); ou quase qualquer superfície polida, etc.” 
No atual renascimento do interesse em observar cristais entre as 
classes mais ricas da Europa e da América, alguns dos professores 
mais caros insistiram que seus alunos comprassem globos de cristal 
puro, alegando que só eles são capazes de servir plenamente ao 
propósito. Mas, como esses cristais são muito caros, esse conselho 
impediu que muitos experimentassem. Mas o conselho é errôneo, pois 
qualquer globo de quartzo transparente, ou mesmo de vidro moldado, 
servirá igualmente bem, e não há necessidade de gastar de vinte e 
cinco a cinquenta dólares por um globo de cristal puro. 
Nesse sentido, você pode obter resultados muito bons com o uso de 
um cristal de relógio colocado sobre um pedaço de veludo preto. 
Alguns, hoje, usam com o melhor efeito pequenas peças polidas de 
prata ou outro metal brilhante. Outros seguem o antigo plano de usar 
uma grande gota de tinta, despejada em um pequeno prato de 
manteiga. Alguns têm copinhos pintados de preto por dentro, nos 
quais despejam água - e obtêm excelentes resultados com isso. 
Acima de tudo, aconselho o estudante a não prestar atenção às 
instruções sobre a necessidade de realizar encantamentos ou 
cerimônias sobre o cristal ou outro objeto empregado na contemplação 
do cristal. Isso é apenas um pouco de superstição inútil e não serve a 
nenhum propósito útil, exceto, possivelmente, o de dar à pessoa 
confiança na coisa. Todas as cerimônias desse tipo têm como 
finalidade apenas prender a atenção da pessoa que investiga e dar-lhe 
confiança no resultado - este último tendo um valor psicológico 
decidido, é claro. 
109 
Existem poucas orientações gerais necessárias para a pessoa que 
deseja experimentar a contemplação de cristais. O principal é 
110 
mantenha a calma, e um estado de espírito sério e sério - não faça 
disso um jogo alegre, se você deseja obter resultados. Novamente, 
sempre tenha a luz atrás das costas, em vez de ficar de frente para 
você. Olhe calmamente para o cristal, mas não force os olhos. Não 
tente evitar piscar os olhos – há uma diferença entre “olhar” e 
“encarar”, lembre-se. Algumas boas autoridades aconselham fazer 
funis com as mãos e usá-las como se fosse um par de óculos de ópera. 
Em muitos casos, são necessários vários testes antes que você 
possa obter bons resultados. Em outros, pelo menos alguns resultados 
são obtidos na primeira tentativa. É um bom plano tentar trazer à 
visão algo que você já viu com os olhos físicos – algum objeto familiar. 
O primeiro sinal de visão psíquica real no cristal geralmente aparece 
como uma aparência turva, ou “névoa leitosa”, o cristal perdendo 
gradualmente sua transparência. Nessa nuvem leitosa, então, 
gradualmente, aparece uma forma, ou rosto, ou cena de algum tipo, 
mais ou menos claramente definida. Se você já revelou um filme ou 
chapa fotográfica, saberá como a imagem gradualmente aparece. 
WT Stead, o eminente investigador inglês de fenômenos psíquicos, 
escreveu o seguinte a respeito dos fenômenos da contemplação de 
cristais: parte, no globo de cristal. A observação de cristais parece ser a 
menos perigosa e a mais simples de todas as formas de 
experimentação. Você simplesmente olha para um globo de cristal do 
tamanho de uma peça de cinco xelins, ou uma garrafa de água que está 
cheia de água limpa, e que é colocada de forma que muita luz não caia 
sobre ela, e então simplesmente olha para ela. Você não faz 
encantamentos e não se envolve em nenhum negócio mumbo-jumbo; 
você simplesmente olha para ele por dois ou três minutos, tomando 
cuidado para não se cansar, piscando o quanto quiser, mas fixando seu 
pensamento no que deseja ver. Então, 
A mesma autoridade relata a seguinte experiência interessante 
com o cristal: “A Srta. um amigo meu diferente em cada ocasião. Ela 
nunca tinha visto nenhum dos meus amigos antes, mas imediatamente 
identificou os dois ao vê-los depois no meu escritório. Em uma das 
noites em que experimentamos nas vãs tentativas de fotografar 
111 
um 'duplo', jantei com Madame C. e sua amiga em um restaurante 
vizinho. Ao olhar para a garrafa de água, Madame C. viu uma imagem 
começando a se formar e, olhando-a com curiosidade, descreveu com 
detalhes consideráveis um senhor idoso que ela nunca tinha visto 
antes, e que eu não conhecia. pelo menos reconheço pela descrição 
dela no momento. Três horas depois, quando a sessão terminou, 
Madame C. entrou na sala e reconheceu o Sr. Elliott, dos Srs. Elliott & 
Fry, como o cavalheiro que ela tinha visto e descrito na garrafa de água 
do restaurante. Em outra ocasião, o quadro era menos agradável; era 
um velho morto na cama com alguém chorando a seus pés; mas quem 
era, ou com o que se relacionava, ninguém sabia.” 
Andrew Lang, outro proeminente investigador de fenômenos 
psíquicos, apresenta o seguinte interessante experimento de 
observação de cristais: “Eu dei uma bola de vidro para uma jovem, a 
Srta. Baillie, que quase não teve sucesso com ela. Ela o emprestou para 
a Srta. Leslie, que viu um grande sofá vermelho, quadrado e 
antiquado, coberto de musselina (que ela, mais tarde, encontrou na 
próxima casa de campo que visitou). O irmão da srta. Baillie, um 
jovem atleta, riu desses experimentos, levou a bola para seu escritório 
e voltou com cara de 'gey talha'. Ele admitiu que teve uma visão – 
alguém que ele conhecia, sob uma lâmpada. Disse que descobriria 
durante a semana se tinha visto direito ou não. Isso foi às 17h30 de um 
domingo à tarde. Na terça-feira, o Sr. Baillie estava em um baile em 
uma cidade a sessenta quilômetros de sua casa, e conheceu a Srta. 
Preston. 'No domingo', disse ele, 'por volta das cinco e meia, você 
estava sentado debaixo de uma lâmpada comum, com um vestido que 
nunca vi você usar, uma blusa azul com renda nos ombros, servindo 
chá para um homem de sarja azul, de costas para mim, de modo que 
eu só via o ponta do bigode. “Ora, as persianas devem ter sido 
levantadas”, disse a Srta. Preston. 'Eu estava em Dulby', disse o sr. 
Baillie, e ele inegavelmente estava. 
Miss X., a conhecida colaboradora da revista inglesa “Borderland”, 
há vários anos, fez uma investigação um tanto extensa sobre o 
fenômeno da observação de cristais. De seus experimentos, ela fez a 
seguinte classificação dos fenômenos da visão cristalina, que aqui 
reproduzo para seu benefício. A classificação dela é a seguinte: 
1. Imagens de algo observado inconscientemente. Novas 
reproduções, voluntárias ou espontâneas, sem trazer novos 
conhecimentos à mente. 
2. Imagens de ideias inconscientemente adquiridas de outros. 
Algum 
112 
memória ou efeito imaginativo, que não vem do eu comum do 
observador. Ressurreições da memória. Ilustrações do pensamento. 
3. Imagens, clarividentes ou proféticas. Imagens que dão 
informações sobre algo passado, presente ou futuro, que o observador 
não tem outra chance de conhecer. 
Na verdade, toda e qualquer forma ou fase de clarividênciapossível 
sob outros métodos de indução da visão clarividente é possível na 
observação de cristais. É um erro considerar a contemplação do cristal 
como uma forma separada e distinta de fenômenos psíquicos. A 
contemplação de cristais é meramente uma forma ou método 
particular de induzir visão psíquica ou clarividente. Se você mantiver 
isso em mente, evitará muitos erros e mal-entendidos comuns sobre o 
assunto. 
A fim de dar-lhe o benefício de tantos pontos de vista quanto 
possível, vou agora citar um antigo escritor inglês sobre o assunto do 
uso do cristal. Faço isso percebendo que às vezes um aluno em 
particular obterá mais de um ponto de vista do que de outro – algumas 
frases em particular parecerão alcançar seu entendimento, enquanto 
outras falham. As instruções da autoridade inglesa são as seguintes: 
“O que se deseja com o uso regular da esfera translúcida é cultivar 
um grau pessoal de poder clarividente, de modo que visões de coisas 
ou eventos, passados, presentes e futuros, possam aparecer claramente 
à visão interior, ou olho da alma. . Apenas na busca desse esforço, o 
cristal se torna ao mesmo tempo um belo, interessante e inofensivo 
canal de prazer e instrução, despojado de perigos e tornado propício ao 
desenvolvimento mental. 
“Para alcançar este fim desejável, pede-se atenção às seguintes 
orientações práticas, que, se cuidadosamente seguidas, levarão ao 
sucesso: 
“(1) Escolha um quarto silencioso onde você não seja perturbado, 
tomando cuidado para que seja o mais livre possível de espelhos, 
ornamentos, quadros, cores brilhantes e coisas semelhantes, que de 
outra forma podem desviar a atenção. O quarto deve ser de 
temperatura confortável, de acordo com a época do ano, nem quente 
nem frio. Cerca de 60 a 65 graus. Fahr. é adequado na maioria dos 
casos, embora possam ser feitas concessões quando necessário para 
diferenças naturais nos temperamentos de várias pessoas. Assim, os 
indivíduos magros, nervosos, delicadamente organizados e os de tipos 
linfáticos e suaves, tranquilos, passivos, exigem um apartamento um 
pouco mais quente do que a classe mais positiva, conhecida por seus 
olhos, cabelos e tez escuros, combinados com promiscuidade. 
113 
articulações intes. Caso seja necessário um fogo ou qualquer forma de 
luz artificial, 
114 
deve ser bem blindado, de modo a evitar que os raios de luz sejam 
refletidos, ou de qualquer maneira, atinjam diretamente o cristal. A 
sala não deve estar escura, mas sombreada, ou carregada de uma luz 
opaca, algo como prevalece em um dia nublado ou úmido. 
“(2) O cristal deve ser colocado em seu suporte sobre uma mesa, ou 
pode repousar sobre uma almofada de veludo preto, mas em ambos os 
casos deve ser parcialmente cercado por um envoltório ou tela de seda 
preta ou similar, ajustado de modo a cortar fora de qualquer reflexo 
indesejável. Antes de começar a experimentar, lembre-se de que, na 
maioria das vezes, nada será visto na primeira ocasião, e 
possivelmente não por várias sessões; embora alguns assistentes, se 
fortemente dotados de poderes psíquicos em um estado de 
desenvolvimento inconsciente, e às vezes consciente, possam ter a 
sorte de obter bons resultados logo na primeira tentativa. Se, portanto, 
nada for percebido nas primeiras tentativas, não se desespere nem 
fique impaciente, nem imagine que nunca verá nada. Existe uma 
estrada real para a visão cristalina, mas ela está aberta apenas para a 
senha combinada de Calma, Paciência e Perseverança. Se na primeira 
tentativa de andar de bicicleta o fracasso ocorre, a única maneira de 
aprender é prestar atenção às regras necessárias e perseverar 
diariamente até que a capacidade de andar venha naturalmente. Assim 
é com o pretenso vidente. Persevere de acordo com essas instruções 
simples e o sucesso, mais cedo ou mais tarde, coroará seus esforços. 
“(3) Comece sentando-se confortavelmente com os olhos fixos no 
cristal, não com um olhar feroz, mas com um olhar firme e calmo, por 
apenas dez minutos, na primeira ocasião. Ao tomar o tempo, é melhor 
pendurar o relógio à distância, onde, enquanto o mostrador estiver 
claramente visível, o tique-taque ficará inaudível. Quando o tempo 
acabar, guarde cuidadosamente o cristal em seu estojo e mantenha-o 
em um local escuro, fechado a sete chaves, não permitindo que 
ninguém além de você mesmo o manuseie. Na segunda sessão, que 
deve ser no mesmo lugar, na mesma posição e ao mesmo tempo, você 
pode aumentar a duração do esforço para quinze minutos e continuar 
por esse período durante as próximas cinco ou seis sessões. , após o 
que o tempo pode ser aumentado gradualmente, mas em nenhum caso 
deve exceder uma hora. 
“(4) Qualquer pessoa, ou pessoas, admitidas na sala e autorizadas a 
permanecer enquanto você está sentado, deve (a) manter silêncio 
absoluto, e (b) permanecer sentado à distância de você. Quando você 
tiver desenvolvido o seu 
115 
poderes latentes, perguntas podem, é claro, ser feitas a você por um 
dos presentes, mas mesmo assim em um tom de voz muito gentil, ou 
baixo e lento; nunca de repente, ou de forma forçada. 
“(5) Quando você descobrir que o cristal começa a parecer opaco 
ou nublado, com pequenos pontos de luz brilhando nele, como 
pequenas estrelas, você pode saber que está começando a obter o que 
procura – viz., visão cristalina . Portanto, persevere com confiança. 
Esta condição pode, ou não, continuar por várias sessões, o cristal 
parecendo às vezes aparecer e desaparecer alternadamente, como em 
uma névoa. Aos poucos, essa aparência nebulosa, por sua vez, dará 
lugar subitamente a uma cegueira dos sentidos para tudo o mais, 
exceto um oceano azul ou azulado do espaço, contra o qual, como se 
fosse um fundo, a visão será claramente aparente. 
“(6) O cristal não deve ser usado logo após a ingestão de uma 
refeição, e deve-se tomar cuidado em questões de dieta para consumir 
apenas alimentos digeríveis e evitar bebidas alcoólicas. Alimentos 
simples e nutritivos e exercícios ao ar livre, com contentamento mental 
ou amor pela simplicidade de vida, são grandes ajudantes para o 
sucesso. A ansiedade mental ou a falta de saúde não conduzem ao fim 
desejado. Atenção para corrigir, a respiração é importante. 
“(7) No que diz respeito ao tempo em que os eventos vistos 
acontecerão, cada vidente geralmente fica impressionado com isso; 
mas, como regra geral, as visões que aparecem no fundo extremo 
indicam um tempo mais remoto, passado ou futuro, do que aquelas 
percebidas mais próximas, enquanto as que aparecem em primeiro 
plano, ou mais próximas do vidente, denotam o presente ou imediato. 
futuro. 
“(8) Duas classes principais de visão se apresentarão ao assistente 
– (a) o Simbólico, indicado pelo aparecimento de símbolos como uma 
bandeira, barco, faca, ouro, etc., e (b) Cenas e Personagens Reais , em 
ação ou de outra forma. Pessoas de um tipo positivo de organização, o 
tipo mais ativo, excitável, mas decidido, são mais propensos a perceber 
simbolicamente ou alegoricamente; enquanto os de natureza passiva 
costumam receber revelações diretas ou literais. Ambas as classes 
acharão necessário cultivar cuidadosamente a veracidade, o altruísmo, 
a gratidão pelo que é mostrado e a confiança absoluta no amor, 
sabedoria e orientação do próprio Deus.” 
À medida que o estudante prossegue com o estudo dessas lições, 
ele se familiarizará com vários detalhes e métodos relacionados com as 
várias fases da clarividência, conhecimento esse que ele pode então 
combinar com o acima, tudo o auxiliando no sucesso. 
116 
manifestação dos fenômenos psíquicos da contemplação do cristal, 
que, como eu disse, é apenas uma fase da clarividência e sob as 
mesmas leis e regras gerais de manifestação. Lembre-se de que a 
clarividência presente, passada e futura é possível para o observador 
de cristal altamente desenvolvido. 
O TUBO ASTRAL. Intimamente ligado aos fenômenos de 
contemplação de cristais e da psicometria, está o que os ocultistas 
conhecem como “tubo astral”, embora essecanal psíquico possa ser 
desenvolvido na clarividência ordinária por meio do poder da atenção 
concentrada. etc. Não entrarei em uma discussão detalhada ou técnica 
do tubo astral, neste lugar, mas desejo dar-lhe uma visão geral e 
abrangente dele e de seu funcionamento. 
Em caso de forte concentração da mente, em casos de psicometria 
ou cristalização, um canal ou “linha de força” é estabelecido na 
substância astral que compõe a base do plano astral. É como a esteira 
de um navio feita na superfície da água pela qual o navio passou. Ou é 
como uma corrente de força magnética no éter. É causada por uma 
polarização das partículas que compõem a substância astral, que se 
manifestam em uma corrente de intensas vibrações na substância 
astral, servindo assim como um canal pronto para a transmissão da 
força psíquica ou energia astral. 
O tubo astral serve como um condutor pronto das vibrações, 
correntes e ondas de energia no plano astral que levam aos sentidos 
astrais da pessoa a percepção das coisas, objetos e cenas distantes dela 
no espaço e no tempo. Como essas coisas distantes no espaço e no 
tempo são percebidas pelo vidente astral é explicado nas lições 
subsequentes deste curso. Neste lugar estamos preocupados apenas 
com o “canal” através do qual fluem as correntes de energia, e que tem 
sido chamado de tubo astral. 
Como um escritor bem diz: “Através do tubo astral, os sentidos 
astrais realmente 'sentem' as visões, e muitas vezes os sons, 
manifestando-se à distância, assim como alguém pode ver visões 
distantes através de um telescópio, ou ouvir sons distantes através de 
um telefone. . O tubo astral é usado em uma variedade de formas de 
fenômenos psíquicos. Muitas vezes é usado inconscientemente e surge 
espontaneamente, sob a forte influência de uma emoção, desejo ou 
vontade vívidas. Ele é usado pelo psicometrista treinado, sem o uso de 
nenhum 'ponto de partida', ou 'centro focal', simplesmente pelo uso de 
sua vontade treinada, desenvolvida e concentrada. Mas seu uso mais 
familiar e comum está relacionado a algum objeto que serve como 
ponto de partida ou centro focal. O ponto de partida 
117 
ou centro focal, acima mencionado, é geralmente o que é conhecido 
como o 'objeto associado' na classe de fenômenos geralmente 
conhecido como psicometria, ou então uma bola de vidro ou cristal, ou 
superfície polida similar, no que é conhecido como cristal. -
contemplando.” 
Outra autoridade diz a seus leitores que: “A visão astral, quando é 
limitada por ser direcionada ao longo do que é praticamente um tubo, 
é limitada tanto quanto a visão física seria em circunstâncias 
semelhantes, embora, se possuída em perfeição, continue a mostrar, 
mesmo a essa distância, as auras e, portanto, todas as emoções e a 
maioria dos pensamentos das pessoas sob observação. * * * Mas, pode-
se dizer, o simples fato de que ele está usando a visão astral deve 
capacitá-lo a ver as coisas de todos os lados ao mesmo tempo. E assim 
seria, se ele estivesse usando essa visão de uma maneira normal sobre 
um objeto que estava bem perto dele - dentro de seu alcance astral, por 
assim dizer; mas a uma distância de centenas ou milhares de 
quilômetros o caso é muito diferente. A visão astral nos dá a vantagem 
de uma dimensão adicional, mas ainda existe uma posição nessa 
dimensão, e é naturalmente um fator poderoso na limitação do uso dos 
poderes naquele plano. * * * As limitações se assemelham às de um 
homem usando um telescópio no plano físico. O experimentador, por 
exemplo, tem um campo de visão particular que não pode ser 
ampliado ou alterado; ele está olhando para sua cena de uma certa 
direção, e ele não pode de repente dar a volta e ver como ela fica do 
outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele pode 
largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um 
inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de 
maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser 
adotado na prática.” * * * As limitações se assemelham às de um 
homem usando um telescópio no plano físico. O experimentador, por 
exemplo, tem um campo de visão particular que não pode ser 
ampliado ou alterado; ele está olhando para sua cena de uma certa 
direção, e ele não pode de repente dar a volta e ver como ela fica do 
outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele pode 
largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um 
inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de 
maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser 
adotado na prática.” * * * As limitações se assemelham às de um 
homem usando um telescópio no plano físico. O experimentador, por 
exemplo, tem um campo de visão particular que não pode ser 
ampliado ou alterado; ele está olhando para sua cena de uma certa 
118 
direção, e ele não pode de repente dar a volta e ver como ela fica do 
outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele pode 
largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um 
inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de 
maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser 
adotado na prática.” e ele não pode virar tudo de repente e ver como 
fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele 
pode largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um 
inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de 
maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser 
adotado na prática.” e ele não pode virar tudo de repente e ver como 
fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele 
pode largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um 
inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de 
maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser 
adotado na prática.” 
O estudante descobrirá que, à medida que progredimos, muitos 
desses pontos, que agora parecem complicados e obscuros, 
gradualmente assumirão o aspecto de simplicidade e clareza. Devemos 
engatinhar antes de podermos andar, tanto na pesquisa psíquica como 
em tudo o mais. 
119 
E
 
 
LIÇÃO VIII 
 
 
REVERIE CLARIVIDENTE 
 
Nos dois capítulos anteriores, pedi que você considerasse os dois 
primeiros métodos de indução dos fenômenos clarividentes, a saber, 
Psicometria e Observação de Cristais, respectivamente. Nesses casos, 
você viu como o clarividente se relaciona com o plano astral por meio 
de objetos físicos, no caso da clarividência psicométrica; ou por meio 
de um objeto brilhante, no caso de olhar de cristal. Consideremos 
agora o terceiro método de indução da condição ou estado clarividente, 
isto é, por meio do que pode ser chamado de Devaneio Clarividente, no 
qual o clarividente se relaciona com o plano astral por meio de estados 
psíquicos nos quais as visões, sons e pensamentos do ma- 
plano físico e físico são excluídos da consciência. 
O estudante do assunto geral da clarividência logo ficará 
impressionado com dois fatos relativos à produção dos fenômenos 
clarividentes, a saber, (1) que na maioria dos casos registrados dos 
investigadores os fenômenos clarividentes foram obtidos quando o 
clarividente estava no estado de sono, ou pelo menos semi-sono ou 
sonolência, a visão parecendo mais ou menos como um sonho vívido; e 
(2) que no caso do clarividente entrar voluntariamente em rapport 
com o plano astral, ele ou ela entraria no que parecia ser uma espécie 
de estado de transe, em alguns casos uma absoluta inconsciência do 
mundo exterior sendo manifestado. O estudante, observando esses 
fatos, está apto a chegar à conclusão de que toda clarividência é 
acompanhada pela condição de sono, ou transe, e que nenhum 
fenômeno clarividente é possível a menos que esta condição psíquica 
seja primeiro obtida. Mas isso é apenas uma meia verdade, como 
veremos em breve. 
Em primeiro lugar, o estudante que chega a esta conclusão parece 
ter ignorado o fato de queos fenômenos de psicometria e cristalização, 
respectivamente, são exemplos tão verdadeiros de clarividência quanto 
aqueles que se manifestam na condição de sono ou transe. É verdade 
que alguns psicometristas produzem fenômenos quando estão em 
estado de quiescência psíquica, mas, por outro lado, muitos 
psicometristas clarividentes apenas concentram a atenção no objeto. 
120 
diante deles, e permanecem perfeitamente despertos e conscientes no 
plano físico. Da mesma forma, o observador de cristal comum 
permanece perfeitamente desperto e consciente no plano físico. 
Quando o estudante leva esses fatos em consideração, ele começa a ver 
que a condição de transe, e estados psíquicos semelhantes, são 
simplesmente métodos particulares de induzir a condição de rapport 
para o clarividente, e não estão inseparavelmente ligados aos 
fenômenos da clarividência. 
Além disso, à medida que o estudante progride, ele verá que 
mesmo no caso do Devaneio Clarividente, o terceiro método de induzir 
a condição de entrosamento astral, o clarividente nem sempre perde a 
consciência. No caso de muitos clarividentes avançados e 
excepcionalmente bem desenvolvidos, nenhum estado de transe ou 
sono é induzido. Em tais casos, o clarividente simplesmente “desliga” o 
mundo exterior de visões, sons e pensamentos, por um esforço de 
vontade treinada, e então se concentra firmemente nos fenômenos do 
plano astral. Aliás, o ocultista habilidoso e avançado é capaz de 
funcionar no plano astral simplesmente mudando sua consciência de 
um plano para outro, como o datilógrafo muda das letras minúsculas 
do teclado para as maiúsculas, por uma mera pressão. na tecla shift da 
máquina de escrever. 
A única razão pela qual muitos clarividentes que se manifestam ao 
longo das linhas do terceiro método, conhecido como “devaneio 
clarividente”, caem em transe ou condição de sono, é que eles ainda 
não adquiriram a rara arte de controlar sua atenção consciente à 
vontade. é algo que requer muita prática. Eles acham mais fácil cair na 
condição de semi-transe, ou semi-sono, do que fechar 
deliberadamente o mundo exterior por um ato de pura vontade. Além 
disso, você descobrirá que na maioria dos casos registrados dos 
investigadores, a clarividência foi mais ou menos espontânea por parte 
do clarividente, e não foi produzida por um ato de vontade. À medida 
que passamos a considerar as várias formas e fases dos fenômenos 
clarividentes, nestas lições, você notará esse fato. Há poucos casos 
registrados de clarividência voluntária nos livros dos investigadores - 
os clarividentes habilidosos, e mais particularmente os ocultistas 
avançados, evitam os investigadores em vez de procurá-los; eles não 
desejam ser relatados como “casos típicos” de fenômenos psíquicos 
interessantes – eles deixam isso para os amadores, e aqueles a quem 
os fenômenos chegam como uma maravilhosa revelação semelhante a 
um milagre. Isso explica a aparente predominância dessa forma de 
clarividência - o segredo é que a rede dos investigadores capturou 
121 
apenas um certo tipo de peixe psíquico, enquanto os outros escapam à 
atenção. eles não desejam ser relatados como “casos típicos” de 
fenômenos psíquicos interessantes – eles deixam isso para os 
amadores, e aqueles a quem os fenômenos chegam como uma 
maravilhosa revelação semelhante a um milagre. Isso explica a 
aparente predominância dessa forma de clarividência - o segredo é que 
a rede dos investigadores capturou apenas um certo tipo de peixe 
psíquico, enquanto os outros escapam à atenção. eles não desejam ser 
relatados como “casos típicos” de fenômenos psíquicos interessantes – 
eles deixam isso para os amadores, e aqueles a quem os fenômenos 
chegam como uma maravilhosa revelação semelhante a um milagre. 
Isso explica a aparente predominância dessa forma de clarividência - o 
segredo é que a rede dos investigadores capturou apenas um certo tipo 
de peixe psíquico, enquanto os outros escapam à atenção. 
122 
Tudo isso não teria importância prática, no entanto, não fosse o 
fato de que o estudante médio está tão impressionado com o fato de 
que ele deve aprender a induzir a condição de transe para manifestar 
fenômenos clarividentes, que ele nem sequer pensa em tentar fazer o 
trabalho de outra forma. O poder da auto-sugestão opera aqui, como 
você verá por um momento de reflexão, e ergue um obstáculo ao seu 
avanço em linhas voluntárias. Mais do que isso, essa ideia equivocada 
tende a estimular o aluno a cultivar a condição de transe, ou pelo 
menos alguma condição psíquica anormal, por meios artificiais. 
Oponho-me positivamente à indução de condições psíquicas por meios 
artificiais, pois considero tais práticas mais prejudiciais e prejudiciais 
para a pessoa que usa esses métodos. Fora de tudo, tende a tornar a 
pessoa negativa, psiquicamente, 
As melhores autoridades entre os ocultistas instruem seus alunos 
que o estado de devaneio clarividente pode ser induzido com 
segurança e eficácia apenas pela prática da concentração mental. Eles 
aconselham positivamente contra métodos artificiais. Um pouco de 
bom senso mostrará que eles estão certos neste assunto. Tudo o que é 
necessário é que a consciência se concentre em um ponto – torne-se 
“um ponto”, como dizem os iogues hindus. A prática inteligente da 
concentração realiza isso, sem a necessidade de quaisquer métodos 
artificiais de desenvolvimento, ou a indução de estados psíquicos 
anormais. 
Se você parar por um momento e perceber com que facilidade 
concentra sua atenção quando está testemunhando uma peça 
interessante, ou ouvindo uma bela interpretação de alguma grande 
obra-prima de composição musical, ou contemplando algum milagre 
da arte, você veja o que quero dizer. Nos casos que acabamos de 
mencionar, enquanto sua atenção está completamente ocupada com a 
coisa interessante diante de você, de modo que você bloqueou quase 
completamente o mundo exterior de som, visão e pensamento, você 
está, no entanto, perfeitamente desperto e sua consciência está alerta. 
A mesma coisa é verdade quando você está lendo um livro muito 
interessante - o mundo é excluído de sua consciência e você está alheio 
às visões e sons ao seu redor. Correndo o risco de ser considerado 
irreverente, 
123 
mas duas pessoas nele. Mais uma vez, quantas vezes você caiu no que é 
conhecido como “estudo marrom” ou “sonho diurno”, no qual você 
esteve tão ocupado com os pensamentos e fantasias flutuando em sua 
mente, que esqueceu todo o resto. Bem, então, isso lhe dará uma idéia 
de bom senso do estado que os ocultistas ensinam que pode ser 
induzido para entrar no estado de relacionamento com o plano astral - 
o estado em que a clarividência é possível. Quer você esteja buscando a 
clarividência pelo método da psicometria, ou pela contemplação de 
cristais, ou pelo devaneio clarividente - isso lhe dará a chave para o 
estado. É um estado perfeitamente natural — nada de anormal nisso, 
você notará. 
Para alguns que podem pensar que estou enfatizando demais a 
indesejabilidade dos métodos artificiais de indução da condição 
clarividente, eu diria que eles provavelmente não estão cientes dos 
ensinamentos errôneos e muitas vezes prejudiciais sobre o assunto que 
estão sendo divulgados. por professores ignorantes ou mal informados 
– “um pouco de aprendizado é uma coisa perigosa”, em muitos casos. 
Pode surpreender alguns de meus alunos saber que alguns desta classe 
de professores estão instruindo seus alunos a praticar métodos de 
auto-hipnose olhando fixamente para um objeto brilhante até ficarem 
inconscientes; ou olhando “vesga” para a ponta do nariz, ou para um 
objeto preso entre as duas sobrancelhas. Estes são métodos familiares 
de certas escolas de hipnotismo, e resultam na produção de um estado 
de hipnose artificial, mais ou menos profundo. Tal estado é muito 
indesejável, não apenas por causa de seus efeitos imediatos, mas 
também pelo fato de que muitas vezes resulta em uma condição de 
sensibilidade anormal à vontade dos outros,ou mesmo aos 
pensamentos e sentimentos dos outros, tanto no plano astral quanto 
no plano. planos físicos da vida. Eu enfaticamente advirto meus alunos 
contra tais práticas, ou qualquer coisa que se assemelhe a elas. 
Embora não goste de me deter no assunto, sinto que devo chamar 
a atenção de meus alunos para o fato de que certos professores 
procuram produzir a condição psíquica anormal por meio de 
exaustivos exercícios respiratórios, que deixam a pessoa tonta e 
sonolenta. Isso está tudo errado. Embora os exercícios de respiração 
rítmica tenham um certo valor nos fenômenos psíquicos e sejam 
inofensivos quando praticados adequadamente, no entanto, práticas 
como as que aludi são prejudiciais ao sistema nervoso da pessoa e 
também tendem a induzir condições psíquicas indesejáveis. Mais uma 
vez, alguns professores têm procurado fazer com que seus alunos 
prendam a respiração por períodos de tempo relativamente longos 
124 
para provocar estados psíquicos anormais. O menor conhecimento de 
fisiologia informa que tal prática deve ser 
125 
prejudicial; faz com que o sangue se torne espesso e impuro, e 
deficiente em oxigênio. Certamente produzirá uma espécie de 
sonolência, pela mesma razão que o ar impuro em uma sala fará a 
mesma coisa - em ambos os casos a corrente sanguínea é envenenada e 
tornada impura. O propósito da respiração racional e normal é evitar 
exatamente isso – então esses professores estão invertendo uma lei 
natural do corpo, a fim de produzir um estado psíquico anormal. Com 
toda a energia em mim, eu os advirto contra esse tipo de coisa. 
Na mesma linha, protesto e aviso contra as práticas aconselhadas 
por certos professores de “desenvolvimento psíquico”, que procuram 
fazer com que seus alunos induzam a condições físicas e psíquicas 
anormais por meio de drogas, odor de certas substâncias químicas, 
gases, etc. As práticas, como todos os verdadeiros ocultistas sabem, 
pertencem aos clãs dos magos negros, ou adoradores do diabo, das 
raças selvagens – elas não têm lugar nos verdadeiros ensinamentos 
ocultos. Só o bom senso deveria alertar as pessoas para evitar tais 
coisas – mas parece falhar em algumas delas. Eu afirmo sem medo de 
contradição inteligente, que nenhum ocultista verdadeiro jamais tolera 
tais práticas como essas. 
Todos os verdadeiros mestres são vigorosos em sua denúncia de 
tais falsos ensinamentos e práticas nocivas. Nesta mesma categoria, 
coloco os métodos que são ensinados por certas pessoas, a saber, o de 
induzir condições físicas e psíquicas anormais de vertigem e 
nebulosidade por meio de “girar” em círculo até cair da vertigem, ou 
até que “ parece estranho na cabeça.” Trata-se de um renascimento das 
práticas de certos fanáticos na Pérsia e na Índia, que o realizam como 
um rito religioso até caírem no que consideram um “sono santo”, mas 
que nada mais é do que um sono físico e psíquico anormal e insalubre. 
doença. Tais práticas são um passo para baixo, não para cima. Parece 
uma pena que tenha surgido a necessidade de advertências como essas 
- mas meu dever, a meu ver, é muito claro. 
A maneira científica e racional de desenvolver os sentidos astrais é 
primeiro adquirir a arte da concentração. Tenha em mente que, na 
concentração, a pessoa, embora bloqueando as impressões do mundo 
exterior em geral, foca e concentra sua atenção no único assunto que 
está diante dele. Isso é bem diferente de tornar-se sensível a toda 
corrente de pensamento e sentimento que possa estar na atmosfera 
psíquica. A concentração verdadeira torna um positivo, enquanto os 
outros métodos tornam um negativo. Ao contrário da opinião comum, 
a concentração psíquica é um estado positivo, não um 
126 
negativo — um estado ativo, não passivo. A pessoa que é capaz de se 
concentrar fortemente é um mestre, enquanto aquele que se abre ao 
“controle”, seja físico ou astral, é mais ou menos escravo de outras 
mentes. 
O estudante que começar experimentando as linhas da leitura 
mental por contato, e que então avançar nas linhas da verdadeira 
telepatia, conforme explicado nos capítulos anteriores deste livro, terá 
feito um bom começo e um progresso considerável ao longo do 
caminho para o desenvolvimento clarividente. O resto será em grande 
parte uma questão de exercício e prática. Ele será auxiliado pela 
prática da concentração ao longo das linhas gerais do melhor 
ensinamento ocultista. Tal prática pode consistir na concentração em 
quase qualquer objeto físico, mantendo a coisa bem diante da mente e 
da atenção. Não canse a atenção praticando muito tempo de uma só 
vez. As seguintes regras gerais irão ajudá-lo a desenvolver a 
concentração: 
(1) A atenção se liga mais facilmente às coisas interessantes do que 
às desinteressantes. Portanto, selecione alguma coisa interessante para 
estudar e analisar pelo pensamento concentrado. 
(2) A atenção diminuirá em força a menos que haja uma variação 
no estímulo. Portanto, mantenha o poder de concentração mudando o 
objeto que está observando; ou então descobrindo algumas novas 
propriedades, qualidades ou atributos nele. 
(3) As coisas que você deseja excluir da consciência podem ser 
melhor excluídas pela sua concentração em alguma outra coisa - a 
atenção pode se concentrar apenas em uma coisa de cada vez, se 
estiver focada nessa única coisa. 
(4) O poder de aplicar sua atenção, firme e indissolúvel, a um 
único objeto, é uma marca de força de vontade e disciplina mental 
superior – mentes fracas não podem fazer isso. Portanto, ao cultivar a 
atenção concentrada, você está realmente fortalecendo sua mente e 
sua vontade. 
(5) Para desenvolver a atenção concentrada, você deve aprender a 
analisar, analisar e analisar a coisa à qual está prestando atenção 
concentrada. Portanto, proceda selecionando um objeto e analisando-o 
com atenção concentrada, tomando uma parte após a outra, uma a 
uma, até que você tenha analisado e dominado todo o objeto. Dê-lhe a 
mesma atenção que o amante dá à sua amada; o músico sua 
composição favorita; o artista sua obra de arte favorita; e o amante de 
livros seu livro favorito - quando você tiver conseguido isso, você terá 
dominado a concentração e será capaz de aplicar a mente "one point" 
127 
em qualquer coisa que desejar, física ou astral; 
128 
e, consequentemente, não terá problemas em excluir impressões 
perturbadoras. 
(6) Aprenda a se concentrar no plano físico, e você será capaz de se 
concentrar também no plano astral. Por aquele que domina a 
concentração, transes e estados psíquicos anormais não serão 
necessários. A mente pontiaguda é capaz de perfurar o véu astral à 
vontade, enquanto a mente pontiaguda é resistida e derrotada pelo 
envelope astral, que, embora fino, é muito resistente e inflexível. 
Uma bem conhecida autoridade em desenvolvimento psíquico 
disse bem: “Ocasionalmente lampejos de clarividência às vezes vêm ao 
homem altamente culto e espiritual, mesmo que ele nunca tenha 
ouvido falar da possibilidade de treinar tal faculdade. Em seu caso, tais 
vislumbres geralmente significam que ele está se aproximando daquele 
estágio em sua evolução em que esses poderes naturalmente 
começarão a se manifestar. Sua aparição deve servir como um 
estímulo adicional para que ele se esforce para manter aquele alto 
padrão de pureza moral e equilíbrio mental sem o qual a clarividência 
é uma maldição e não uma bênção para seu possuidor. Entre aqueles 
que não são totalmente impressionáveis e aqueles que estão em plena 
posse do poder clarividente, há muitos estágios intermediários. Os 
estudantes muitas vezes perguntam como essa faculdade clarividente 
se manifestará primeiro em si mesmos - como eles podem saber 
quando atingiram o estágio em que seus primeiros tênues prenúncios 
estão começando a ser visíveis. Os casos diferem tanto que é 
impossível dar a esta pergunta qualquer resposta que seja 
universalmente aplicável. 
“Algumas pessoas começam por um mergulho, por assim dizer, e 
sob algum estímulo incomum tornam-se capazes de apenasuma vez 
ter uma visão impressionante; e muitas vezes em tal caso, porque a 
experiência não se repete, o vidente chega a tempo de acreditar que 
naquela ocasião ele deve ter sido vítima de alucinação. Outros 
começam tornando-se intermitentemente conscientes das cores e 
vibrações brilhantes da aura humana; ainda outros se veem com 
frequência crescente vendo e ouvindo algo para o qual aqueles ao seu 
redor são cegos e surdos; outros, ainda, vêem rostos, paisagens ou 
nuvens coloridas flutuando diante de seus olhos no escuro antes de 
afundarem para descansar; enquanto talvez a experiência mais comum 
de todas seja a daqueles que começam a recordar com cada vez maior 
clareza o que viram e ouviram em outros planos durante o sono. 
A autoridade em questão dá o seguinte excelente conselho sobre o 
assunto do desenvolvimento do poder clarividente e visão astral: 
129 
“Agora o fato é que existem muitos métodos de 
130 
que pode ser desenvolvido, mas apenas um que pode ser recomendado 
com segurança para uso geral - aquele de que falaremos por último. 
Entre as nações menos avançadas do mundo, o estado clarividente foi 
produzido de várias maneiras questionáveis; entre algumas das tribos 
não-arianas da Índia, pelo uso de drogas intoxicantes ou pela inalação 
de gases entorpecentes; entre os dervixes, rodopiando numa dança 
louca de fervor religioso até sobrevirem a vertigem e a insensibilidade; 
entre os seguidores das práticas abomináveis do culto Voodoo, por 
sacrifícios assustadores e ritos repugnantes de magia negra. Métodos 
como esses, felizmente, não estão em voga em nossa própria raça, mas 
mesmo entre nós um grande número de entusiastas dessa arte antiga 
adota algum plano de auto-hipnotização, como olhar para um ponto 
brilhante, ou a repetição de alguma fórmula até que se produza uma 
condição de semi-estupefação; enquanto ainda outra escola entre eles 
se esforçaria para chegar a resultados semelhantes pelo uso de alguns 
dos sistemas indianos de regulação da respiração. Todos esses 
métodos devem ser inequivocamente condenados como bastante 
inseguros para a prática do homem comum que não tem idéia do que 
está fazendo - que está simplesmente fazendo experiências vagas em 
um mundo desconhecido. Mesmo o método de obter a clarividência 
deixando-se hipnotizar por outra pessoa é um método do qual eu 
mesmo deveria recuar com o mais decidido desgosto; e seguramente 
nunca deve ser tentada exceto sob condições de absoluta confiança e 
afeição entre o magnetizador e o magnetizado, e uma perfeição de 
pureza no coração e na alma, na mente e na intenção, 
“No entanto, há uma prática que é aconselhada por todas as 
religiões – que se adotada com cuidado e reverência não pode causar 
dano a nenhum ser humano, mas da qual um tipo muito puro de 
clarividência às vezes foi desenvolvido; e essa é a prática da meditação. 
Deixe um homem escolher uma certa hora todos os dias - uma hora em 
que possa confiar em ficar quieto e imperturbável, embora de 
preferência durante o dia e não à noite - e se proponha a manter sua 
mente por alguns minutos inteiramente livre de tudo. pensamentos 
terrenos de qualquer tipo, e, quando isso for alcançado, dirigir toda a 
força de seu ser para o ideal mais elevado que ele conhece. Ele 
descobrirá que obter um controle tão perfeito do pensamento é 
enormemente mais difícil do que supõe, mas quando o alcança, só 
pode ser de todos os modos mais benéfico para ele. 
131 
estão se abrindo diante de sua visão. Como um treinamento preliminar 
para a realização satisfatória de tal meditação, ele achará desejável 
fazer uma prática de concentração nos assuntos da vida diária - 
mesmo nos menores deles. Se ele escrever uma carta, não pense em 
mais nada além dessa carta até que esteja terminada; se ele lê um livro, 
deixe-o cuidar para que seu pensamento nunca se desvie do 
significado de seu autor. Ele deve aprender a manter sua mente sob 
controle, e ser mestre disso também, bem como de suas paixões 
inferiores; ele deve trabalhar pacientemente para adquirir o controle 
absoluto de seus pensamentos, de modo que ele sempre saiba 
exatamente no que está pensando e por quê - para que ele possa usar 
sua mente e girá-la ou mantê-la imóvel, como um espadachim 
experiente vira sua mente. arma onde ele quiser.” 
Eu dei a citação completa acima desta autoridade, não apenas 
porque de outro ângulo ele declara os mesmos princípios gerais que 
eu; mas também porque sua experiência pessoal em fenômenos 
clarividentes reais é tão extensa e variada que qualquer palavra dele 
sobre o desenvolvimento do poder clarividente deve ter um valor 
próprio. Embora eu discorde dessa autoridade em alguns pontos de 
detalhes da teoria e da prática, não obstante, de bom grado testifico a 
solidez de seus pontos de vista, conforme citado acima, e os passo a 
meus alunos para cuidadosa consideração e atenção. O estudante fará 
bem em prestar atenção ao que ele tem a dizer, e combinar tal opinião 
com o que eu pronunciei na parte anterior deste capítulo – haverá um 
acordo próximo em princípio e prática. 
E, agora, passemos à consideração das várias formas e fases do 
próprio fenômeno clarividente. O assunto é fascinante, e tenho certeza 
de que você apreciará esta pequena excursão ao estranho reino do 
pensamento sobre os fenômenos astrais da clarividência. Mas, 
certifique-se de dominar cada lição antes de prosseguir para o resto, 
caso contrário você terá que voltar as folhas do curso para pegar algum 
ponto de ensino que você negligenciou. 
132 
E
 
 
LIÇÃO IX 
 
 
CLARIVIDÊNCIA SIMPLES 
 
No capítulo anterior vimos que existem três classes bem definidas 
de clarividência, a saber, (1) clarividência simples; (2) Clarividência no 
espaço; e (3) Clarividência no Tempo. Vou agora considerá-los em 
seqüência, começando com o primeiro, Clarividência Simples. Na 
clarividência simples, a pessoa clarividente apenas sente as emanações 
áuricas de outras pessoas, como as vibrações áuricas, cores, etc., 
correntes de vibrações de pensamento, etc., mas não vê eventos ou 
cenas removidos no espaço ou no tempo do observador. Existem 
outros fenômenos peculiares a esta classe de clarividência que eu 
observaremos à medida que avançamos neste capítulo. 
Uma autoridade no assunto dos fenômenos astrais escreveu de 
forma interessante, como segue, a respeito de algumas das fases da 
clarividência simples: “Quando consideramos as facilidades adicionais 
que ela oferece na observação de objetos animados, vemos ainda mais 
claramente as vantagens da visão astral. Exibe ao clarividente a aura 
de plantas e animais, e assim, no caso destes últimos, seus desejos e 
emoções, e quaisquer pensamentos que possam ter, são todos 
claramente mostrados diante de seus olhos. Mas é no trato com os 
seres humanos que ele mais apreciará o valor dessa faculdade, pois 
muitas vezes poderá ajudá-los de maneira muito mais eficaz quando se 
guiar pelas informações que ela lhe dá. 
“Ele será capaz de ver a aura até o corpo astral e, embora isso deixe 
toda a parte superior de um homem ainda escondida de seu olhar, ele 
achará possível, por observação cuidadosa, aprender muito sobre o 
parte superior do que está ao seu alcance. Sua capacidade de examinar 
o duplo etérico lhe dará uma vantagem considerável na localização e 
classificação de quaisquer defeitos ou doenças do sistema nervoso, ao 
passo que, desde o aparecimento do corpo astral, ele conhecerá 
imediatamente todas as emoções, paixões , desejos e tendências do 
homem antes dele, e até mesmo de muitos de seus pensamentos 
também. 
“Ao olhar para uma pessoa, ele a verá cercada pela 
133 
névoa luminosa da aura astral, piscando com todos os tipos de cores 
brilhantes, e mudando constantemente de matiz e brilho com cada 
variação dos pensamentos e sentimentos da pessoa. Ele verá esta aura 
inundada com a bela cor rosa da pura afeição, o rico azul do 
sentimento devocional, o duro e opaco marrom do egoísmo, o 
profundo escarlate da raiva, o horrívelvermelho lúgubre da 
sensualidade, o cinza lívido do medo, as nuvens negras de ódio e 
malícia, ou qualquer uma das outras centenas de indicações tão 
facilmente lidas por olhos experientes; e assim será impossível para 
qualquer pessoa esconder dele o estado real de seus sentimentos sobre 
qualquer assunto. A aura astral não apenas lhe mostra o resultado 
temporário da emoção que a atravessa no momento, mas também lhe 
dá, 
Por simples clarividência, em certo estágio de desenvolvimento, o 
clarividente é capaz de sentir a presença da aura humana, por meio de 
sua visão astral. A aura humana, como todos os estudantes de 
ocultismo sabem, é aquela emanação peculiar de vibrações astrais que 
se estende de cada ser humano vivo, envolvendo-o em forma de ovo 
por uma distância de dois a três pés de todos os lados. Este invólucro 
nebuloso peculiar não é visível à vista física e pode ser discernido 
apenas por meio dos sentidos astrais. No entanto, pode ser vagamente 
“sentido” por muitas pessoas entrando na presença de outras pessoas, 
e constitui uma atmosfera pessoal que é sentida por outras pessoas. 
A visão clarividente treinada vê a aura humana como uma 
substância nebulosa e nebulosa, como uma nuvem luminosa, cercando 
a pessoa por dois ou três pés de cada lado de seu corpo, sendo mais 
densa perto do corpo e gradualmente se tornando menos densa à 
medida que se afasta do corpo. o corpo. Tem uma aparência 
fosforescente, com um movimento trêmulo peculiar que se manifesta 
através de sua substância. O clarividente vê a aura humana como 
composta de todas as cores do espectro, a combinação mudando com a 
mudança dos estados mentais e emocionais da pessoa. Mas, de um 
modo geral, pode-se dizer que cada pessoa tem suas cores áuricas 
astrais distintas, dependendo de seu caráter geral ou personalidade. 
Cada estado mental, ou manifestação emocional, tem seu próprio tom 
particular ou combinação de tons de coloração áurica. 
134 
meio de estudar suas cores áuricas astrais. Expliquei essas cores 
áuricas e seus significados em meu livrinho intitulado “A Aura 
Humana”. 
A aura humana nem sempre está em um estado de fosforescência 
calma, no entanto. Pelo contrário, às vezes manifesta grandes chamas, 
como as de uma fornalha ardente, que disparam em grandes línguas e 
se lançam repentinamente em certas direções em direção aos objetos 
que os atraem. Sob grande excitação emocional, as chamas áuricas se 
movem em rápidos redemoinhos circulares, ou então se afastam de um 
centro. Mais uma vez, parece lançar pequenas faíscas brilhantes de 
vibrações astrais, algumas das quais viajam por grandes distâncias. 
A visão clarividente também é capaz de discernir o que é chamado 
de “aura de prana” de uma pessoa. Por este termo é indicada aquela 
emanação peculiar de força vital que envolve o corpo físico de cada 
pessoa. De fato, muitas pessoas com um poder clarividente leve, que 
não podem sentir as cores áuricas, são capazes de perceber este prana-
aura sem problemas. Às vezes é chamada de “aura da saúde” ou “aura 
física”. É incolor, ou melhor, tem o tom de vidro transparente, 
diamante ou água. É listrado com linhas muito pequenas, semelhantes 
a cerdas. Em um estado de boa saúde, essas linhas finas são rígidas 
como cerdas de escova de dentes; enquanto, em casos de saúde 
precária, essas linhas caem, enrolam e apresentam uma aparência de 
pele. Às vezes está cheio de minúsculas partículas cintilantes, como 
minúsculas faíscas elétricas em rápido movimento vibratório. 
Para a visão clarividente, o prana-aura aparece como o ar aquecido 
vibrante que surge de um fogo, ou fogão, ou da terra aquecida no 
verão. Se o estudante fechar parcialmente os olhos e espiar através das 
pálpebras estreitadas, com toda a probabilidade será capaz de perceber 
esse prana-aura que envolve o corpo de alguma pessoa saudável e 
vigorosa – principalmente se a pessoa estiver sentada em um ambiente 
escuro. leve. Olhando de perto, ele verá o movimento vibratório 
peculiar, como ar aquecido, a uma distância de cerca de cinco 
centímetros do corpo da pessoa. Requer um pouco de prática para 
adquirir a habilidade de perceber essas vibrações – um pouco de 
experimentação para obter a luz certa sobre a pessoa – mas a prática 
trará sucesso, e você será recompensado pelo seu trabalho. 
Da mesma forma, o estudante pode, pela prática, adquirir a 
faculdade de perceber seu próprio prana-aura. A maneira mais simples 
de obter este último resultado mencionado é colocar os dedos 
(espalhados em forma de leque) contra um fundo preto, em uma luz 
fraca. Então olhe para os dedos com pálpebras estreitas e olhos 
135 
semicerrados. Depois de um pouco de prática, 
136 
você verá uma linha fina e fina circundando seus dedos por todos os 
lados — uma borda semi-luminosa de prana-aura. Na maioria dos 
casos, essa borda da aura é incolor, mas às vezes percebe-se uma 
tonalidade amarelada muito pálida. Quanto mais forte for a força vital 
da pessoa, mais forte e mais brilhante aparecerá essa fronteira de 
prana-aura. A aura que envolve os dedos se parecerá muito com o 
brilho semi-luminoso em torno de uma chama de gás, ou a chama de 
uma vela, que é familiar a quase todos. 
Outro fenômeno peculiar do plano astral, percebido pelos 
clarividentes de certo grau de desenvolvimento, é o que é conhecido 
como “forma-pensamento”. Uma forma-pensamento é um 
agrupamento especializado de substância astral, cristalizado pelos 
fortes impulsos de pensamento ou vibrações de uma pessoa pensando, 
ou manifestando forte excitação emocional. Ela é gerada na aura da 
pessoa, em primeiro lugar, mas depois é lançada ou emitida da 
atmosfera da pessoa e é enviada para o espaço. Uma forma-
pensamento é realmente apenas um pensamento ou sentimento 
fortemente manifestado que tomou forma na substância astral. Seu 
poder e duração dependem do grau de força do pensamento ou 
sentimento que o manifesta. 
Essas formas-pensamento diferem muito materialmente umas das 
outras na forma e na aparência geral. A forma mais comum é a de uma 
pequena série de ondas, semelhantes às causadas pela queda de uma 
pedra em um lago de água. Às vezes, a forma-pensamento assume a 
aparência de um redemoinho, girando em torno de um centro e 
movendo-se também pelo espaço. Outra forma é como a dos fogos de 
artifício da roda do cata-vento, girando para longe de seu centro 
enquanto se move pelo espaço. Ainda outra forma é a de um anel 
giratório, como aquele emitido por uma chaminé de uma locomotiva, 
ou a boca de um fumante – o familiar “anel” do fumante. Outros têm a 
forma e aparência de globos semi-luminosos, brilhando como uma 
opala gigante. 
Outras formas-pensamento são emitidas em jatos, como o vapor 
exalado de uma chaleira. Mais uma vez, aparecerá como uma série de 
baforadas curtas com aparência de vapor. Mais uma vez, ele vai torcer 
como uma enguia ou cobra. Outra vez ele vai torcer como um saca-
rolhas. Outras vezes aparecerá como uma bomba, ou uma série de 
bombas projetadas da aura do pensador. Às vezes, como no caso de um 
pensador ou orador vigoroso, essas bombas em forma de pensamento 
serão vistas explodindo quando atingirem a aura da pessoa a quem se 
dirige ou se pensa. Outras formas aparecem como coisas nebulosas 
137 
que lembram um polvo, cujos tentáculos entrelaçados giram em torno 
da pessoa a quem são direcionados. 
138 
Cada forma-pensamento tem a mesma cor que possuía quando 
gerada na aura de seu criador, embora as cores pareçam desbotar com 
o tempo. Muitos deles brilham com uma fosforescência opaca, em vez 
de cores brilhantes. A atmosfera de cada pessoa e de cada lugar está 
repleta de várias formas-pensamento emanadas da pessoa ou pessoas 
que habitam o lugar. Cada edifício tem suas próprias formas-
pensamento distintas, que permeiam sua atmosfera mental e que são 
claramente discerníveis pela visão clarividente treinada. 
Tomo aqui a liberdade de citar alguns parágrafos do meu livrinho 
intitulado “O Mundo Astral”, no qual são explicadosdetalhadamente 
os fenômenos do plano astral. Eu os reproduzo aqui para mostrar a 
você o que você pode ver no plano astral quando sua visão clarividente 
estiver suficientemente desenvolvida para funcionar lá. As palavras 
são dirigidas a quem está sentindo no plano astral. 
“Observe aquele lindo azul espiritual ao redor da cabeça daquela 
mulher! E veja aquele vermelho lamacento feio em volta daquele 
homem passando por ela! Aí vem um gigante intelectual — veja aquele 
lindo amarelo dourado em volta de sua cabeça, como um nimbo! Mas 
eu não gosto exatamente daquele tom de vermelho ao redor de seu 
corpo - e há uma ausência muito marcada de azul em sua aura! Ele 
carece de desenvolvimento harmonioso. Você percebe aquelas grandes 
nuvens de substância semi-luminosa, que estão flutuando lentamente? 
— observe como as cores variam nelas. Essas são nuvens de vibrações 
de pensamento, representando o pensamento composto de uma 
multidão de pessoas. Observe também como cada corpo de 
pensamento está atraindo para si pequenos fragmentos de formas-
pensamento e energia semelhantes. Você vê aqui a tendência das 
formas-pensamento para atrair outros de sua espécie - como os 
proverbiais pássaros de uma pena, 
“Falando em atmosferas, você percebe que cada loja que passamos 
tem sua própria atmosfera de pensamento peculiar? Se você olhar para 
as casas de cada lado da rua, verá que a mesma coisa é verdadeira. A 
própria rua tem uma atmosfera própria, criada pelo pensamento 
composto de quem a habita e frequenta. Não! não passe por aquela rua 
lateral - sua atmosfera astral é muito deprimente, e suas cores muito 
horríveis e repugnantes para você testemunhar agora - você pode ficar 
desanimado e voar de volta para seu corpo físico em busca de alívio. 
Olhe para aquelas formas-pensamento voando pela atmosfera! Que 
variedade de formas e cores! Algumas das mais belas, a maioria de 
tonalidade bastante neutra, e ocasionalmente uma feroz e impetuosa 
abrindo caminho 
139 
ao longo de sua marca. Observe essas formas-pensamento rodopiantes 
e rodopiantes enquanto são expulsas daquela casa de negócios. Do 
outro lado da rua, observe aquele grande polvo monstro em forma de 
pensamento, com seus grandes tentáculos se esforçando para enrolar 
as pessoas e atraí-las para aquele salão de dança e loja de danças 
chamativas. Um monstro diabólico que faríamos bem em destruir. 
Volte seu pensamento concentrado para ela e acabe com sua existência 
— esse é o caminho certo; vê-lo adoecer e murchar! Mas, infelizmente! 
mais de sua espécie sairá daquele lugar.” 
O acima representa as visões comuns ao ocultista avançado que 
explora o plano astral em seu corpo astral ou então por meio de visão 
clarividente. Para tal, essas visões são tão naturais quanto as do plano 
físico para a pessoa que funciona pelos sentidos físicos comuns. Um é 
tão natural quanto o outro — não há nada de sobrenatural em nenhum 
deles. 
Mas há outros atributos ainda mais maravilhosos da visão astral do 
que o que acabamos de relatar. Façamos um levantamento geral deles, 
para que você se familiarize com o que espera ver no plano astral, e 
que verá quando tiver desenvolvido suficientemente seus poderes de 
clarividência. 
O que você pensaria se pudesse “ver através de uma parede de 
tijolos?” Bem, o clarividente é capaz de fazer isso. Aliás, os Raios X 
físicos são capazes de penetrar através de substâncias sólidas, e as 
vibrações astrais são ainda mais sutis do que estas. Parece estranho 
ouvir esse tipo de visão como puramente natural, não é? Ele cheira 
fortemente aos antigos contos sobrenaturais - mas é tão simplesmente 
natural quanto o Raio X. O clarividente avançado é capaz de ver 
através dos objetos mais sólidos e dentro de qualquer coisa. Os 
sentidos astrais registram as vibrações sutis do plano astral, assim 
como o olho físico registra os raios ordinários de luz-energia. Você é 
capaz de ver através do vidro sólido, com o olho físico, não é? Bem, da 
mesma forma o clarividente vê através de aço sólido ou granito. 
É assim que o clarividente treinado é capaz de ler em livros 
fechados, cartas seladas, etc. sujeito a certas limitações. Veias de 
carvão, petróleo e outras substâncias foram descobertas 
clarividentemente dessa maneira. Nem todo clarividente é capaz de 
fazer isso, mas os avançados já o fizeram. Da mesma forma, o 
clarividente treinado é capaz de ver dentro dos corpos de pessoas 
doentes e diagnosticar suas doenças, desde que, é claro, esteja 
familiarizado 
140 
com a aparência dos órgãos na saúde e na doença, e tem conhecimento 
suficiente de fisiologia e patologia para interpretar o que vê. 
Uma autoridade sobre os fenômenos do plano astral escreveu de 
maneira divertida e correta sobre esta fase de clarividência simples, 
como segue: “A posse deste poder extraordinário e quase inexprimível, 
então, deve sempre ser lembrado através de tudo o que se segue. Ele 
deixa cada ponto no interior de cada corpo sólido absolutamente 
aberto ao olhar do vidente, assim como cada ponto no interior de um 
círculo está aberto ao olhar de um homem que o observa. Mas mesmo 
isso não é tudo o que dá ao seu possuidor. Ele vê não apenas o interior 
como o exterior de cada objeto, mas também sua contraparte astral. 
Cada átomo e molécula de matéria física tem seus átomos e moléculas 
astrais correspondentes, e a massa que é formada a partir deles é 
claramente visível para o clarividente. 
“Ver-se-á imediatamente que mesmo no estudo da matéria 
inorgânica o homem ganha imensamente com a aquisição desta visão. 
Ele não apenas vê a parte astral do objeto para o qual olha, que antes 
estava totalmente oculta para ele; não só ele vê muito mais de sua 
constituição física do que antes, mas mesmo o que era visível para ele 
antes é agora visto com muito mais clareza e verdade. * * * Outro 
estranho poder de que ele pode se encontrar é o de ampliar à vontade a 
menor partícula física ou astral para qualquer tamanho desejado, 
como através de um microscópio - embora nenhum microscópio 
jamais tenha feito, ou provavelmente seja feito. , possui até uma 
milésima parte desse poder de ampliação psíquico. Por meio dele, a 
molécula e o átomo hipotéticos postulados pela ciência tornam-se 
realidades visíveis e vivas para o estudante de ocultismo, e neste 
exame mais de perto, ele descobre que eles são muito mais complexos 
em sua estrutura do que o homem científico já percebeu que eles são. 
Também lhe permite seguir com a máxima atenção e o mais vivo 
interesse todos os tipos de ação elétrica, magnética e outras ações 
etéricas; e quando alguns dos especialistas nesses ramos da ciência são 
capazes de desenvolver o poder de ver essas coisas sobre as quais 
escrevem tão facilmente, algumas revelações muito maravilhosas e 
belas podem ser esperadas. 
“Este é um dos SIDDIHIS ou poderes descritos nos livros orientais 
como acumulados para o homem que se dedica a atividades 
espirituais. 
141 
desenvolvimento, embora o nome sob o qual é mencionado pode não 
ser imediatamente reconhecível. É referido como 'o poder de se tornar 
grande ou pequeno à vontade', e a razão de uma descrição que parece 
tão estranhamente inverter o fato é que, na realidade, o método pelo 
qual esse feito é realizado é precisamente o indicado nestes livros 
antigos. É pelo uso de maquinaria visual temporária de inconcebível 
minúcia que o mundo do infinitamente pequeno é visto tão 
claramente; e da mesma forma (ou melhor, de maneira oposta) é 
aumentando enormemente o tamanho da maquinaria utilizada que se 
torna possível aumentar a amplitude da visão – no sentido físico, bem 
como, esperemos, na moral - muito além de qualquer coisa que a 
ciência jamais sonhou ser possível para o homem. De modo que a 
alteração de tamanho está realmente no veículo da consciência do 
aluno, e não em nada fora dele mesmo; e os antigos livros orientais, 
afinal, expuseram o caso com mais precisão do que nós. Eu indiquei, 
embora apenas em linhas gerais, o que um estudante treinado,possuidor de visão astral completa, veria no mundo imensamente mais 
amplo ao qual essa visão o apresentou; mas não disse nada sobre a 
estupenda mudança em sua atitude mental que vem da certeza 
experimental em relação a assuntos de suma importância. A diferença 
entre mesmo a mais profunda convicção intelectual e o conhecimento 
preciso adquirido pela experiência pessoal direta deve ser sentida para 
ser apreciada”. e os antigos livros orientais, afinal, expuseram o caso 
com mais precisão do que nós. Eu indiquei, embora apenas em linhas 
gerais, o que um estudante treinado, possuidor de visão astral 
completa, veria no mundo imensamente mais amplo ao qual essa visão 
o apresentou; mas não disse nada sobre a estupenda mudança em sua 
atitude mental que vem da certeza experimental em relação a assuntos 
de suma importância. A diferença entre mesmo a mais profunda 
convicção intelectual e o conhecimento preciso adquirido pela 
experiência pessoal direta deve ser sentida para ser apreciada”. e os 
antigos livros orientais, afinal, expuseram o caso com mais precisão do 
que nós. Eu indiquei, embora apenas em linhas gerais, o que um 
estudante treinado, possuidor de visão astral completa, veria no 
mundo imensamente mais amplo ao qual essa visão o apresentou; mas 
não disse nada sobre a estupenda mudança em sua atitude mental que 
vem da certeza experimental em relação a assuntos de suma 
importância. A diferença entre mesmo a mais profunda convicção 
intelectual e o conhecimento preciso adquirido pela experiência 
pessoal direta deve ser sentida para ser apreciada”. veria no mundo 
imensamente mais amplo ao qual essa visão o apresentou; mas não 
142 
disse nada sobre a estupenda mudança em sua atitude mental que vem 
da certeza experimental em relação a assuntos de suma importância. A 
diferença entre mesmo a mais profunda convicção intelectual e o 
conhecimento preciso adquirido pela experiência pessoal direta deve 
ser sentida para ser apreciada”. veria no mundo imensamente mais 
amplo ao qual essa visão o apresentou; mas não disse nada sobre a 
estupenda mudança em sua atitude mental que vem da certeza 
experimental em relação a assuntos de suma importância. A diferença 
entre mesmo a mais profunda convicção intelectual e o conhecimento 
preciso adquirido pela experiência pessoal direta deve ser sentida para 
ser apreciada”. 
Agora, aqui neste lugar, desejo chamar a atenção do estudante para 
o fato de que, embora tenha sido dito acima, os fenômenos pertencem 
estritamente à classe de “clarividência simples”, e não à “clarividência 
espacial” ou “clarividência do tempo”. respectivamente, no entanto, os 
mesmos fenômenos podem se manifestar em conexão com essas 
outras classes de clarividência. Por exemplo, na clarividência espacial, 
o clarividente treinado é capaz não apenas de perceber coisas que 
acontecem em pontos distantes, mas também pode (se for altamente 
desenvolvido psiquicamente) ser capaz de perceber os detalhes que 
acabamos de mencionar, como se estivesse em aquele ponto distante 
em pessoa. Da mesma forma, na clarividência do tempo, o clarividente 
pode exercer o poder de ampliar a visão em relação ao objeto distante 
no tempo, como se estivesse vivendo naquele tempo. Assim, aqui, 
como em outros lugares, encontramos as diferentes classes de 
fenômenos se misturando e se misturando. Na melhor das hipóteses, 
as classificações são úteis principalmente para conveniência na 
consideração e raciocínio intelectual. 
Da mesma forma, o clarividente pode manifestar as formas acima 
mencionadas de percepção astral nos casos em que a visão astral 
143 
foi despertado pela psicometria, ou pela contemplação de cristais, bem 
como naqueles casos em que a condição foi provocada por meio de 
meditação ou métodos semelhantes. 
Eu também chamaria a atenção do estudante para o fato de que na 
descrição acima dos fenômenos de clarividência simples eu não 
mencionei as visões do plano astral que muitas vezes se tornam 
visíveis para o clarividente, e que têm a ver com as visões astrais. 
corpos, conchas astrais, as almas desencarnadas daqueles que 
passaram para outros planos de existência, etc. Abordarei esses 
assuntos em outras partes deste curso, e não me alongarei sobre eles 
neste lugar. Mas, desejo que você se lembre de que o mesmo poder que 
lhe permite sentir outros objetos por meio das cenas astrais é o mesmo 
que é posto em operação nos casos a que acabo de me referir. 
O plano astral é um maravilhoso plano ou campo de ser, contendo 
muitos seres e coisas estranhas e maravilhosas. A pessoa que vive no 
plano físico pode visitar o plano astral em corpo astral; e, novamente, 
ele pode perceber os acontecimentos e cenas daquele plano por meio 
dos sentidos astrais despertos e desenvolvidos. Alguns clarividentes 
acham fácil agir de uma maneira e outros de outra. É reservado ao 
clarividente cientificamente desenvolvido manifestar o poder completo 
de perceber os fenômenos do plano astral em sua maravilhosa 
totalidade. 
Finalmente, você verá por referência a outros capítulos deste livro, 
que pode-se manifestar poderes clarividentes simples (assim como os 
mais complicados de clarividência de tempo e espaço) não apenas no 
estado de vigília comum, mas também no estado de vigília. de sonhos. 
De fato, alguns dos fenômenos psíquicos mais marcantes se 
manifestam quando o vidente está no estado de sonho. À medida que 
prosseguimos, você descobrirá que cada fase do grande assunto se 
encaixará em seu lugar e se fundirá com todas as outras fases. Haverá 
uma harmonia lógica e unidade de pensamento que permeia todo o 
assunto. Mas devemos usar tijolos e pedras simples enquanto 
construímos – é somente na estrutura completa que podemos perceber 
a unidade harmoniosa. 
144 
e
 
 
LIÇÃO X 
 
 
CLARIVIDÊNCIA DE CENAS DISTANTES. 
 
Consideremos agora os fenômenos da segunda classe de 
clarividência, a saber, Clarividência no Espaço. 
Na clarividência espacial, o clarividente sente cenas e eventos 
distantes do observador no espaço, isto é, cenas e eventos situados fora 
do alcance da visão física do clarividente. Nesta classe também estão 
incluídos certos fenômenos em que a visão clarividente é capaz de 
discernir coisas que podem ser ocultadas ou obscurecidas por objetos 
materiais intermediários. Algumas das muitas formas e fases 
diferentes da clarividência espacial são ilustradas pelos exemplos a 
seguir, todos tirados das melhores fontes. 
Bushnell relata o seguinte caso bem conhecido de clarividência 
espacial: “Capt. Yount, de Napa Valley, Califórnia, em uma noite de 
inverno, teve um sonho no qual viu o que parecia ser uma companhia 
de emigrantes presos pelas neves das montanhas e perecendo 
rapidamente pelo frio e pela fome. Ele notou o próprio elenco do 
cenário, marcado por uma frente enorme e perpendicular do penhasco 
de rocha branca; viu os homens cortando o que pareciam ser as copas 
das árvores erguendo-se de profundos golfos de neve; ele distinguiu as 
próprias feições das pessoas, e seu olhar de aflição peculiar. Ele 
acordou profundamente impressionado com a nitidez e a aparente 
realidade do sonho. Ele finalmente adormeceu e sonhou exatamente o 
mesmo sonho novamente. De manhã não conseguiu expulsá-lo de sua 
mente. Encontrando-se pouco depois com um velho camarada 
caçador, ele contou sua história, e ficou ainda mais profundamente 
impressionado por ele reconhecer sem hesitação o cenário do sonho. 
Este camarada veio pela Sierra pelo Carson Valley Pass e declarou que 
um ponto no Pass correspondia exatamente à sua descrição. 
“Por isso, o patriarca não sofisticado foi decidido. Ele 
imediatamente reuniu uma companhia de homens, com mulas e 
cobertores e todas as provisões necessárias. Enquanto isso, os vizinhos 
riam de sua credulidade. 'Não importa,' ele disse, 'eu sou capaz de 
fazer isso, e eu vou, pois eu realmente acredito que o fato está de 
acordo com o meu sonho.' Os homens foram enviados para as 
145 
montanhas a cento e cinquenta milhasde distância, direto para o 
146 
Passagem do Vale Carson. E lá eles encontraram o grupo exatamente 
na condição do sonho, e trouxeram o remanescente vivo.” 
Em conexão com este caso, alguns líderes ocultistas são da opinião 
de que as ondas de pensamento das mentes das pessoas perdidas 
aflitas atingiram o Cap. Yount em seu sono e despertaram sua atenção 
subconsciente. Possuindo um poder clarividente natural, embora 
anteriormente inconsciente disso, ele naturalmente direcionou sua 
visão astral para a fonte das correntes mentais e percebeu clarividente 
a cena descrita na história. Não tendo qualquer conhecimento de 
nenhum dos perdidos, foi apenas por causa das correntes mentais de 
angústia tão enviadas que sua atenção foi atraída. Este é um caso 
muito interessante, porque vários fatores psíquicos estão envolvidos 
nele, como acabei de dizer. 
No caso a seguir, encontra-se um elo de ligação de conhecimento 
com uma pessoa desempenhando um papel proeminente na cena, 
embora não houvesse apelo consciente ao clarividente, nem interesse 
consciente de sua parte pelo caso. A história é bem conhecida e 
aparece no Proceedings of the Society for Psychical Research. Ele 
funciona da seguinte forma: 
A Sra. Broughton acordou uma noite em 1844 e acordou o marido, 
contando-lhe que algo terrível havia acontecido na França. Ele 
implorou que ela adormecesse novamente e não o incomodasse. Ela 
assegurou-lhe que não estava dormindo quando viu o que ela insistiu 
em dizer a ele - o que ela viu de fato. Ela viu, primeiro, um acidente de 
carruagem, ou melhor, a cena de tal acidente que ocorrera alguns 
momentos antes. O que ela viu foi o resultado do acidente - uma 
carruagem quebrada, uma multidão reunida, uma figura gentilmente 
levantada e levada para a casa mais próxima, depois uma figura 
deitada em uma cama, que ela reconheceu como sendo o duque de 
Orleans. Aos poucos os amigos se reuniram ao redor da cama — entre 
eles vários membros da família real francesa — a rainha, depois o rei, 
todos em silêncio, em prantos, observando o duque evidentemente 
moribundo. Um homem (ela podia ver suas costas, mas não sabia 
quem era) era médico. Ele estava curvado sobre o duque, sentindo seu 
pulso, com o relógio na outra mão. E então todos morreram, e ela não 
viu mais. “Assim que amanheceu, ela escreveu em seu diário tudo o 
que tinha visto. Foi antes dos dias do telégrafo, e dois ou mais dias se 
passaram antes que os jornais anunciassem "A morte do duque de 
Orleans". Visitando Paris pouco tempo depois, ela viu e reconheceu o 
local do acidente, e recebeu a explicação de sua impressão. O médico 
que atendeu o duque moribundo era um velho amigo dela, e enquanto 
147 
ele observava ao lado da cama sua mente estava “Assim que 
amanheceu, ela escreveu em seu diário tudo o que tinha visto. Foi 
antes dos dias do telégrafo, e dois ou mais dias se passaram antes que 
os jornais anunciassem "A morte do duque de Orleans". Visitando 
Paris pouco tempo depois, ela viu e reconheceu o local do acidente, e 
recebeu a explicação de sua impressão. O médico que atendeu o duque 
moribundo era um velho amigo dela, e enquanto ele observava ao lado 
da cama sua mente estava “Assim que amanheceu, ela escreveu em seu 
diário tudo o que tinha visto. Foi antes dos dias do telégrafo, e dois ou 
mais dias se passaram antes que os jornais anunciassem "A morte do 
duque de Orleans". Visitando Paris pouco tempo depois, ela viu e 
reconheceu o local do acidente, e recebeu a explicação de sua 
impressão. O médico que atendeu o duque moribundo era um velho 
amigo dela, e enquanto ele observava ao lado da cama sua mente 
estava 
148 
constantemente ocupado com ela e sua família.” 
Em muitos casos de clarividência desse tipo, verifica-se que existe 
um forte elo de ligação de interesse ou afeição mútuos, sobre o qual 
flui a forte força despertadora da atenção da necessidade ou angústia, 
que põe em operação a visão clarividente. 
Em outros casos parece faltar qualquer elo de ligação, embora, 
mesmo nesses casos, possa haver um elo subconsciente ligando o 
clarividente à cena ou evento. Um exemplo interessante desta última 
fase mencionada é aquela relatada por WT Stead, o editor e autor 
inglês, como tendo acontecido consigo mesmo. Segue o recital do Sr. 
Stead: 
“Deitei na cama e não consegui dormir. Fechei os olhos e esperei o 
sono chegar; em vez de dormir, porém, ocorreu-me uma sucessão de 
imagens clarividentes curiosamente vívidas. Não havia luz no quarto, e 
estava perfeitamente escuro; Eu também estava com os olhos 
fechados. Mas, apesar da escuridão, de repente tive consciência de 
olhar para uma cena de beleza singular. Era como se eu visse uma 
miniatura viva do tamanho de um slide de lanterna mágica. Neste 
momento posso recordar a cena como se a visse novamente. Era uma 
peça à beira-mar. A lua brilhava sobre a água, que ondulava 
lentamente na praia. Bem diante de mim, uma longa toupeira correu 
para a água. Em ambos os lados da toupeira, rochas irregulares 
erguiam-se acima do nível do mar. Na margem havia várias casas, 
quadradas e toscas, que não se pareciam com nada que eu já tivesse 
visto na arquitetura de casas. Ninguém estava se mexendo, mas a lua 
estava lá e o mar e o brilho do luar nas águas ondulantes, como se eu 
estivesse olhando a cena real. Era tão bonito que me lembro de ter 
pensado que, se continuasse, eu ficaria tão interessado em olhar para 
ele que nunca mais dormiria. Eu estava bem acordado e, ao mesmo 
tempo em que via a cena, ouvi distintamente o pingar da chuva do lado 
de fora da janela. Então, de repente, sem nenhum objeto ou motivo 
aparente, a cena mudou. e ao mesmo tempo em que via a cena ouvi 
distintamente o gotejar da chuva do lado de fora da janela. Então, de 
repente, sem nenhum objeto ou motivo aparente, a cena mudou. e ao 
mesmo tempo em que via a cena ouvi distintamente o gotejar da chuva 
do lado de fora da janela. Então, de repente, sem nenhum objeto ou 
motivo aparente, a cena mudou. 
“O mar de luar desapareceu, e em nosso lugar eu estava olhando 
direto para o interior de uma sala de leitura. Parecia ter sido usado 
como sala de aula durante o dia e como sala de leitura à noite. Lembro-
me de ver um leitor que tinha uma curiosa semelhança com Tim 
149 
Harrington, embora não fosse ele, segurar uma revista ou livro na mão 
e rir. Não era uma foto — estava lá. A cena era como se você estivesse 
olhando através de um vidro de ópera; você viu o jogo dos músculos, o 
brilho dos olhos, cada movimento das pessoas desconhecidas no lugar 
sem nome em que você estava. 
150 
olhando. Eu vi tudo isso sem abrir os olhos, nem meus olhos tinham 
nada a ver com isso. Você vê essas coisas como se fossem com outro 
sentido que está mais dentro de sua cabeça do que em seus olhos. As 
fotos eram a propósito de nada; eles não haviam sido sugeridos por 
nada que eu estivesse lendo ou falando; eles simplesmente vieram 
como se eu tivesse sido capaz de olhar através de um vidro para o que 
estava acontecendo em algum outro lugar do mundo. Eu dei meu pio e 
depois passou.” 
Um caso interessante de clarividência espacial é o relatado de 
Swedenborg, na melhor autoridade. A história conta que no final de 
setembro de 1759, às quatro horas da tarde de um sábado, Swedenborg 
chegou da Inglaterra e desembarcou na cidade de Gotemburgo. Um 
amigo, o Sr. W. Castel, o conheceu e o convidou para jantar, refeição 
em que quinze pessoas se reuniram ao redor da mesa em homenagem 
ao convidado. Às seis horas, Swedenborg saiu alguns minutos, 
voltando à mesa pouco depois, pálido e excitado. Quando questionado 
pelos convidados, ele respondeu que havia um incêndio em Estocolmo, 
a duzentas milhas de distância, e que o fogo estava se espalhando 
constantemente. Ele ficou muito inquieto e frequentemente saía da 
sala. Ele disse que a casa de um de seus amigos, cujo nome ele 
mencionou, já estava em cinzas, e que o seu próprio estava em perigo. 
Às oito horas, depois de ter saído novamente, elevoltou gritando 
alegremente: “Graças a Deus! o fogo está apagado, a terceira porta da 
minha casa!” A notícia do estranho acontecimento animou muito as 
pessoas da cidade, e os funcionários da cidade fizeram um inquérito a 
respeito. Swedenborg foi convocado perante as autoridades e 
solicitado a relatar em detalhes o que havia visto. Respondendo às 
perguntas que lhe foram feitas, contou quando e como o fogo 
começou; como tinha começado; como, quando e onde parou; o tempo 
que durou; o número de casas destruídas ou danificadas e o número de 
pessoas feridas. Na manhã de segunda-feira seguinte, um mensageiro 
chegou de Estocolmo, trazendo a notícia do incêndio, tendo saído da 
cidade ainda em chamas. No dia seguinte, terça-feira de manhã, outro 
mensageiro chegou à prefeitura com um relatório completo do 
incêndio, que correspondia exatamente à visão de Swedenborg. O fogo 
havia parado exatamente às oito horas, no exato minuto em que 
Swedenborg o havia anunciado à companhia. 
Um caso semelhante é relatado por Stead, que lhe foi contado pela 
esposa de um deão da Igreja Episcopal. Ele relata da seguinte forma: 
“Estava na Virgínia, a algumas centenas de quilômetros de casa, 
quando uma manhã, por volta das onze horas, senti uma sonolência 
151 
avassaladora, 
152 
qual sonolência era bastante incomum, e que me fez deitar. Em meu 
sono, vi claramente minha casa em Richmond em chamas. O fogo 
havia começado em uma ala da casa, que vi com consternação era onde 
eu guardava todos os meus melhores vestidos. As pessoas estavam 
todas tentando controlar as chamas, mas não adiantou. Meu marido 
estava lá, andando diante da casa em chamas, carregando um retrato 
na mão. Tudo estava bem claro e distinto, exatamente como se eu 
tivesse realmente estado presente e visto tudo. Depois de um tempo, 
acordei e, descendo as escadas, contei aos meus amigos o estranho 
sonho que tive. Eles riram de mim e fizeram um jogo tão grande da 
minha visão que eu fiz o meu melhor para não pensar mais nisso. Eu 
estava viajando, um ou dois dias se passaram e, quando chegou o 
domingo, encontrei-me em uma igreja onde alguns parentes estavam 
adorando. Quando entrei no banco, eles pareciam muito estranhos e, 
assim que o culto acabou, perguntei qual era o problema. 'Não se 
assuste', disseram eles, 'não há nada sério'. Então eles me entregaram 
um cartão postal do meu marido que dizia simplesmente: 'Casa 
queimada; coberto pelo seguro.' O dia foi a data em que meu sonho 
ocorreu. Corri para casa, e então soube que tudo tinha acontecido 
exatamente como eu tinha visto. O fogo irrompeu na ala que eu tinha 
visto em chamas. Minhas roupas estavam todas queimadas, e o mais 
estranho foi que meu marido, tendo resgatado uma foto favorita do 
prédio em chamas, a carregou no meio da multidão por algum tempo 
antes de encontrar um lugar para colocá-la em segurança. ” 'não há 
nada sério.' Então eles me entregaram um cartão postal do meu 
marido que dizia simplesmente: 'Casa queimada; coberto pelo seguro.' 
O dia foi a data em que meu sonho ocorreu. Corri para casa, e então 
soube que tudo tinha acontecido exatamente como eu tinha visto. O 
fogo irrompeu na ala que eu tinha visto em chamas. Minhas roupas 
estavam todas queimadas, e o mais estranho foi que meu marido, 
tendo resgatado uma foto favorita do prédio em chamas, a carregou no 
meio da multidão por algum tempo antes de encontrar um lugar para 
colocá-la em segurança. ” 'não há nada sério.' Então eles me 
entregaram um cartão postal do meu marido que dizia simplesmente: 
'Casa queimada; coberto pelo seguro.' O dia foi a data em que meu 
sonho ocorreu. Corri para casa, e então soube que tudo tinha 
acontecido exatamente como eu tinha visto. O fogo irrompeu na ala 
que eu tinha visto em chamas. Minhas roupas estavam todas 
queimadas, e o mais estranho foi que meu marido, tendo resgatado 
uma foto favorita do prédio em chamas, a carregou no meio da 
multidão por algum tempo antes de encontrar um lugar para colocá-la 
153 
em segurança. ” O fogo irrompeu na ala que eu tinha visto em chamas. 
Minhas roupas estavam todas queimadas, e o mais estranho foi que 
meu marido, tendo resgatado uma foto favorita do prédio em chamas, 
a carregou no meio da multidão por algum tempo antes de encontrar 
um lugar para colocá-la em segurança. ” O fogo irrompeu na ala que eu 
tinha visto em chamas. Minhas roupas estavam todas queimadas, e o 
mais estranho foi que meu marido, tendo resgatado uma foto favorita 
do prédio em chamas, a carregou no meio da multidão por algum 
tempo antes de encontrar um lugar para colocá-la em segurança. ” 
Outro caso, relatado por Stead, a mesma autoridade, é o seguinte: 
“O pai de um filho que havia navegado no 'Strathmore', um navio de 
emigrantes que saía do Clyde, viu uma noite o navio naufragar em 
meio a as ondas, e viu que seu filho, com alguns outros, havia escapado 
em segurança para uma ilha deserta perto da qual o naufrágio 
ocorrera. Ele ficou tão impressionado com esta visão que escreveu ao 
dono do 'Strathmore' contando-lhe o que tinha visto. Suas informações 
foram exploradas; mas depois de um tempo o 'Strathmore' se atrasou, 
e o dono ficou inquieto. Dia após dia, e ainda sem notícias do navio 
desaparecido. Então, como o mordomo do faraó, o dono lembrou-se de 
seus pecados um dia e procurou a carta que descreve a visão. Forneceu 
pelo menos uma teoria para explicar o desaparecimento do navio. 
Todos os navios com destino ao exterior foram solicitados a procurar 
quaisquer sobreviventes na ilha indicada na visão. Essas ordens foram 
obedecidas e os sobreviventes do 'Strathmore' foram encontrados 
exatamente onde o pai os tinha visto. 
154 
A Society for Psychical Research menciona outro caso interessante, 
como segue: “Dr. Golinski, um médico de Kremeutchug, na Rússia, 
estava tirando uma soneca depois do jantar, por volta das três e meia 
da tarde. Teve uma visão em que se viu convocado para uma visita 
profissional, que o levou a um quartinho com cortinas escuras. À 
direita da porta, viu uma cômoda, sobre a qual repousava uma 
pequena lamparina de parafina de padrão especial, diferente de tudo o 
que já tinha visto antes. À esquerda da porta, ele viu uma mulher 
sofrendo uma forte hemorragia. Ele então se viu dando-lhe tratamento 
profissional. Então ele acordou, de repente, e viu que eram apenas 
quatro e meia da tarde. Dentro de dez minutos depois que ele acordou, 
ele foi chamado para uma visita profissional, e ao entrar no quarto viu 
todos os detalhes que lhe haviam aparecido em sua visão. Lá estava a 
cômoda — lá estava a lâmpada peculiar — lá estava a mulher na cama, 
sofrendo de hemorragia. Ao indagar, descobriu que ela havia piorado 
entre as três e as quatro horas, e desejava ansiosamente que ele fosse 
até ela naquela hora, finalmente despachando um mensageiro para ele 
às quatro e meia, momento em que ele acordou.” 
Outra fase, e muito peculiar, da clarividência espacial é aquela em 
que certas pessoas despertam os sentidos astrais de outras pessoas de 
modo que essas pessoas percebem a primeira pessoa - geralmente na 
forma de aparentemente ver a pessoa presente na vizinhança imediata, 
assim como veríamos um visitante fantasmagórico. Em alguns casos, 
manifesta-se a dupla clarividência, ambas as pessoas visualizando 
clarividência; em outros casos, apenas a pessoa “visitada” sente 
astralmente a ocorrência. Os casos a seguir ilustram essa forma de 
clarividência espacial. 
WT Stead relata o caso de uma senhora bem conhecida dele, que 
desenvolveu espontaneamente o poder de despertar a percepção astral 
em outras pessoas. Ela parecia “materializar-se” na presença deles. 
Seu poder nesse sentido tornou-se uma fonte de considerável 
ansiedade e preocupação para seus amigos, a quem ela fazia visitas 
inesperadas e involuntárias, assustando-os com o aparecimento de seu 
“fantasma”. Eles naturalmente pensaram que ela havia morrido de 
repente e apareceu para eles em forma de fantasma. A dama, ela 
mesma, estava totalmenteinconsciente da aparição, embora admitisse 
que na época das aparições ela estava pensando em seus amigos que 
visitava astralmente. 
O escritor alemão Jung Stilling menciona o caso de um homem de 
bom caráter que desenvolveu esse tipo de poder, mas também foi 
155 
consciente de suas visitas. Ele exerceu o poder conscientemente por 
um esforço de vontade, ao que parece. Certa vez, ele foi consultado 
pela esposa de um capitão do mar, cujo marido estava em uma longa 
viagem à Europa e à Ásia (navegando da América). Seu navio estava 
muito atrasado, e sua esposa estava bastante preocupada com ele. Ela 
consultou o cavalheiro em questão, e ele prometeu fazer o que pudesse 
por ela. Saindo da sala, ele se jogou em um sofá e foi visto pela senhora 
(que espiava pela porta entreaberta) estar em estado de semi-transe. 
Finalmente ele voltou e disse a ela que tinha visitado seu marido em 
um café em Londres, e deu as razões de seu marido para não escrever, 
acrescentando que seu marido logo voltaria para a América. Quando o 
marido voltou vários meses depois, a esposa perguntou a ele sobre o 
assunto. Ele a informou que o relatório do clarividente estava correto 
em todos os detalhes. Ao ser apresentado ao clarividente, o capitão 
manifestou grande surpresa, dizendo que havia conhecido o homem 
em questão em certo dia em um café em Londres, e que o homem lhe 
dissera que sua esposa estava preocupada com ele. , e que ele havia 
dito ao homem que havia sido impedido de escrever por vários motivos 
e que estava às vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele 
acrescentou que quando procurou o homem alguns momentos depois, 
o estranho aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não 
foi mais visto por ele. e que o homem lhe havia dito que sua esposa 
estava preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que ele 
havia sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às 
vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou que 
quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho 
aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais 
visto por ele. e que o homem lhe havia dito que sua esposa estava 
preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que ele havia sido 
impedido de escrever por vários motivos e que estava às vésperas de 
iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou que quando 
procurou o homem alguns momentos depois, o estranho 
aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais 
visto por ele. 
A Society for Psychical Research dá destaque ao caso célebre do 
membro da Bolsa de Valores de Londres, cuja identidade oculta sob as 
iniciais “SHB”, que possuía esse poder de despertar voluntário da visão 
astral em outros por meio de seu “ aparência” para eles. O homem 
relata sua experiência à Sociedade da seguinte forma: “Num domingo 
à noite em novembro de 1881, eu estava em Kildare Gardens, quando 
desejei muito fortemente visitar em espírito duas amigas, as senhoritas 
156 
X., que estavam vivendo três milhas de distância, em Hogarth Road. 
Desejei que fizesse isso à uma hora da manhã e, tendo desejado, fui 
dormir. Na próxima quinta-feira, quando encontrei meus amigos pela 
primeira vez, a senhora mais velha me disse que acordou e viu minha 
aparição avançando para a cabeceira de sua cama. Ela gritou e acordou 
suas irmãs, que também me viram. 
“Novamente, em 1º de dezembro de 1882, eu estava em Southall. 
Às nove e meia, sentei-me para tentar fixar minha mente tão 
fortemente no interior de uma casa em Kew, onde moravam a 
senhorita V. e sua irmã, que parecia 
157 
estar realmente na casa. Eu estava consciente, mas numa espécie de 
sono mesmérico. Quando fui para a cama naquela noite, quis estar no 
quarto da frente daquela casa em Kew ao meio-dia; e fazer minha 
presença ser sentida pelos internos. No dia seguinte fui a Kew. A irmã 
casada da senhorita V. disse-me, sem que eu me incitasse, que me 
tinha visto no corredor indo de um quarto para outro às nove e meia, e 
que ao meio-dia, quando estava bem acordada, ela me viu chegar ao 
quarto da frente, onde ela dormia, e pegar seu cabelo, que é muito 
comprido, em minha mão. Ela disse que eu peguei sua mão e olhei 
para a palma com atenção. Ela disse: 'Você não precisa olhar para as 
linhas, pois eu nunca tenho nenhum problema.' Ela então acordou sua 
irmã. Quando a Sra. L. me contou isso, peguei a anotação que havia 
feito na noite anterior e li para ela. Sra. L. tem certeza de que ela não 
estava sonhando. Ela só tinha me visto uma vez antes, dois anos antes. 
Mais uma vez, em 22 de março de 1884, escrevi ao Sr. Gurney, da 
Sociedade de Pesquisas Psíquicas, dizendo-lhe que faria sentir minha 
presença pela Srta. V., no número 44 da Norland Square, à meia-noite. 
Dez dias depois, vi a senhorita V., quando ela me disse 
voluntariamente que no sábado à meia-noite, ela me viu 
distintamente, quando estava bem acordada. 
Os registros dos pesquisadores psíquicos estão repletos de 
numerosos relatos de casos em que projeções astrais semelhantes 
ocorreram quando a pessoa estava em seu leito de morte, mas ainda 
estava viva. Parece que, em tais circunstâncias, os sentidos astrais são 
muito mais livres da interferência dos sentidos físicos e tendem a se 
manifestar muito fortemente na forma de aparições a pessoas nas 
quais o moribundo está ligado pelos laços de afeição. Muitos que leram 
este curso conheceram casos desse tipo, pois são de ocorrência 
bastante frequente. 
O estudante notará que, na maioria dos casos citados neste 
capítulo, o clarividente esteve em estado de sono, ou semi-sono — 
muitas vezes em estado de sonho. Mas você não deve pular para a 
conclusão de que essa condição é sempre necessária para a 
manifestação desse fenômeno. Pelo contrário, os clarividentes 
avançados e bem desenvolvidos costumam assumir apenas uma 
condição de profundo devaneio ou meditação, isolando os sons e 
pensamentos do plano físico, para poderem funcionar melhor no plano 
astral. 
A razão pela qual tantos casos registrados ocorreram quando o 
clarividente estava dormindo, e a visão apareceu como um sonho, é 
simplesmente porque em tal condição os sentidos físicos da pessoa 
158 
estão quietos e em repouso, e há menos probabilidade de interferência. 
a partir de 
159 
eles, e uma melhor oportunidade para os sentidos astrais funcionarem 
efetivamente. É como os casos familiares em que alguém fica tão 
envolvido em ver uma bela obra de arte, ou em ouvir uma bela 
interpretação musical, que esquece tudo sobre as visões e sons do 
mundo lá fora. Às vezes, entramos nessa mesma condição ao ler um 
livro interessante ou ao assistir a uma peça interessante. Quando os 
poderes psíquicos estão concentrados em qualquer canal de visão, os 
outros deixam de registrar uma impressão clara. A mesma regra vale 
tanto no plano astral quanto no físico. 
Existem certas condições psíquicas que são especialmente 
propícias à manifestação dos fenômenos clarividentes, como todos os 
estudiosos do assunto sabem muito bem. Essas condições são um 
tanto difíceis de induzir, pelo menos até que o clarividente tenha 
experiência e prática consideráveis. Mas, no estado de sono, a pessoa 
induz as condições desejadas, em muitos casos, embora não o faça 
conscientemente. Como se poderia esperar, portanto, a maioria dos 
casos registrados de clarividência ocorreram quando o clarividente 
estava dormindo. 
Devo também afirmar, mais uma vez, que em muitos casos em que 
o clarividente presenciou o “aparecimento” de outra pessoa, como nos 
casos que acabo de mencionar, há sempre a possibilidade de a pessoa 
ter realmente aparecido. em seu corpo astral, inconscientemente para 
si mesmo, é claro. Ninguém além de um ocultista habilidoso é capaz de 
distinguir entre casos desse tipo. A linha entre essa classe de 
clarividência e a aparência astral é muito tênue e, de fato, as duas 
classes de fenômenos se confundem e se misturam. Na realidade, 
quando se chega aos princípios básicos,há muito pouca diferença 
entre a aparição real no corpo astral e a forte projeção de sua presença 
por meio da vontade, consciente ou inconsciente, ao longo das linhas 
do despertar. a visão clarividente dos outros. 
160 
T 
 
LIÇÃO XI 
 
 
CLARIVIDÊNCIA DO PASSADO 
 
A terceira grande classe de fenômenos clarividentes, conhecida 
como Clarividência do Tempo, é dividida em duas subclasses, como 
segue: (1) Clarividência do Tempo Passado; e (2) Clarividência em 
Tempo Futuro. O personagem- 
As características de cada uma dessas subclasses são indicadas por seu 
nome. 
Clarividência do Tempo Passado, como indicado pelo nome, é 
aquela classe de fenômenos clarividentes que se preocupa com a 
percepção de fatos, eventos e acontecimentos do tempo passado. Seja o 
acontecimento de cinco minutos atrás, ou de cinco mil anos atrás, os 
princípios envolvidos são precisamente os mesmos. Um não é mais ou 
menos maravilhoso do que o outro. 
Muitos estudantes confessam-se perplexos quando são 
confrontados pela primeira vez com esta classe de fenômenos. 
Enquanto eles acham comparativamente fácil ver como por visão 
astral o clarividente é capaz de sentir os eventos acontecendo naquele 
momento, embora a milhares de quilômetros de distância do 
observador, eles não podem entender como alguém pode “ver” uma 
coisa que não mais existentes, mas que desapareceram de vista há 
milhares de anos. Naturalmente, eles pedem para ser informados de 
como isso é possível, antes de prosseguir com o desenvolvimento da 
própria faculdade. Acreditando que esta pergunta está sendo feita 
agora por você, estudante destas lições, farei uma pausa por alguns 
momentos e mostrarei “como” essa coisa maravilhosa se torna possível 
ao clarividente. 
Em primeiro lugar, seria indubitavelmente impossível perceber 
uma coisa, mesmo por visão astral, se ela tivesse desaparecido 
completamente em algum momento do passado – isso estaria além de 
todos os poderes naturais, tanto astrais quanto físicos. Mas, de fato, as 
coisas do passado não desapareceram inteiramente, mas, ao contrário, 
embora tenham desaparecido no plano físico, ainda existem no plano 
astral. Vou me esforçar para explicar esse maravilhoso fato da 
natureza para você em termos claros, embora pertença a uma das 
161 
classes mais misteriosas dos fatos ocultos do universo. 
Nos ensinamentos ocultos encontramos muitas referências ao 
“Akáshico 
Registros”, ou o que às vezes é chamado de “registros do 
162 
Leve." Sem entrar em definições e explicações técnicas ocultas, direi a 
você que a essência deste ensinamento oculto é que naquela forma 
elevada da substância universal que é chamada de Éter Universal, 
encontram-se registrados todos os acontecimentos do mundo. todo o 
Ciclo Mundial do qual o tempo presente faz parte. Tudo o que 
aconteceu desde o início deste Ciclo Mundial, há milhões de anos, está 
preservado nesses registros astrais e pode ser lido pelo clarividente 
avançado ou outra pessoa que possua poderes ocultos desse tipo. Esses 
registros perecem apenas com o término de um Ciclo Mundial, o que 
não acontecerá por milhões de anos ainda por vir. 
Para aqueles que não podem aceitar a razoabilidade deste fato 
oculto, eu diria que existem analogias a serem encontradas em outros 
planos de manifestação natural. Por exemplo, como a astronomia nos 
ensina, uma estrela pode ser apagada da existência e, no entanto, sua 
luz persistirá por muito tempo (talvez até o fim do tempo mundial) 
viajando a uma taxa de 186.000 milhas por segundo. A luz que vemos 
agora vindo das estrelas distantes deixou essas estrelas há muitos anos 
– em alguns casos, milhares de anos atrás. Nós os vemos não como são 
agora, mas como eram na época em que o raio de luz os deixou, muitos 
anos atrás; Os astrônomos nos informam que se uma dessas estrelas 
tivesse sido [*Nota dos Transcritores: Texto faltando no original] 
areias) de anos atrás, ainda a veríamos como existindo de fato. Na 
verdade, acredita-se que algumas dessas estrelas que vemos piscando à 
noite foram apagadas há centenas de anos. Nós não estaremos cientes 
deste fato até que os raios de luz de repente deixem de nos alcançar, 
após sua jornada de bilhões de milhas e centenas de anos. Uma estrela 
apagada da existência hoje seria vista por nossos filhos e filhos de 
crianças. 
O calor de um fogão será sentido em uma sala muito tempo depois 
que o fogão for removido. Uma sala conterá por muito tempo o odor de 
algo que foi removido dela. Diz-se que em uma das antigas mesquitas 
da Pérsia pode ser percebido o leve odor do almíscar que foi exposto 
há centenas de anos - as próprias paredes estão saturadas com o odor 
pungente. Mais uma vez, não é maravilhoso que nossas memórias 
preservem as imagens dos sons e formas que foram colocadas lá talvez 
cinqüenta anos ou mais atrás? Como essas imagens de memória 
sobrevivem e existem? Embora possamos ter pensado na coisa passada 
por meia vida, ainda assim, de repente, sua imagem brilha em nossa 
consciência. Certamente isso é tão maravilhoso quanto os Registros 
Akáshicos, embora sua “comunidade” faça com que perca sua 
aparência maravilhosa para nós. 
163 
Camille Flammarion, o eminente astrônomo francês, em um livro 
164 
escrito há mais de vinte e cinco anos, e que agora está esgotado, 
acredito, retratava uma possível condição de coisas em que uma alma 
desencarnada seria capaz de perceber eventos que aconteceram no 
passado, simplesmente tomando uma posição em espaço no qual ele 
seria capaz de captar as ondas de luz que emanavam de um planeta 
distante naquele momento particular do passado, os acontecimentos 
que ele queria perceber. O livrinho chamava-se “Lumen” – aconselho-
vos a lê-lo, se o encontrardes nas vossas bibliotecas públicas. 
Outro escritor escreveu um pouco na mesma linha. Eu lhe dou uma 
citação dele, para que você possa ter a idéia que ele deseja expressar – 
isso irá ajudá-lo em sua concepção dos Registros Akáshicos. Ele diz: 
“Quando vemos qualquer coisa, seja o livro que seguramos em nossas 
mãos, ou uma estrela a milhões de quilômetros de distância, o fazemos 
por meio de uma vibração no éter, comumente chamada de raio de luz, 
que passa. es do objeto visto aos nossos olhos. Agora, a velocidade com 
que essa vibração passa é tão grande – cerca de 186.000 milhas por 
segundo – que quando estamos considerando qualquer objeto em 
nosso próprio mundo, podemos considerá-lo praticamente 
instantâneo. Quando, no entanto, tratamos de distâncias 
interplanetárias, temos que levar em consideração a velocidade da luz, 
pois um período apreciável é ocupado em atravessar esses vastos 
espaços. Por exemplo, leva oito minutos e um quarto para a luz viajar 
do sol até nós, de modo que, quando olhamos para o orbe solar, o 
vemos por meio de um raio de luz que o deixou há mais de oito 
minutos. Disto segue um resultado muito curioso. O raio de luz pelo 
qual vemos o sol pode obviamente nos relatar apenas o estado de 
coisas que existia naquele luminar quando ele começou sua jornada, e 
não seria nem um pouco afetado por nada que acontecesse depois que 
ele partisse; para que realmente vejamos o sol não como ele é, mas 
como era há oito minutos. Isso quer dizer que, se algo importante 
acontecesse no sol - a formação de uma nova mancha solar, por 
exemplo - um astrônomo que estivesse observando o orbe através de 
seu telescópio no momento não teria conhecimento do incidente 
enquanto estivesse acontecendo, 
“A diferença é mais marcante quando consideramos as estrelas 
fixas, porque no caso delas as distâncias são muito maiores. A estrela 
polar, por exemplo, está tão distante que a luz, viajando na velocidade 
inconcebível acima mencionada, leva pouco mais de cinquenta anos 
para chegar aos nossos olhos; e daí segue a estranha mas inevitável 
inferência de que vemos a estrela polar não como ou onde ela está 
neste momento, mas 
165 
como e onde estava há cinquenta anos. Não, se amanhã alguma 
catástrofe cósmica quebrasse a estrela polarem fragmentos, ainda a 
veríamos brilhando pacificamente no céu pelo resto de nossas vidas; 
nossos filhos cresceriam até a meia-idade e reuniriam seus filhos em 
volta deles antes que a notícia daquele tremendo acidente chegasse a 
qualquer olho terrestre. Da mesma forma, existem outras estrelas tão 
distantes que a luz leva milhares de anos para viajar delas até nós e, 
com referência à sua condição, nossa informação está, portanto, 
milhares de anos atrasada. Agora leve o argumento um passo adiante. 
Suponha que pudéssemos colocar um homem a uma distância de 
186.000 milhas da Terra, e, no entanto, dotá-lo da maravilhosa 
faculdade de poder ver de longe o que estava acontecendo aqui tão 
claramente como se ele ainda estivesse perto de nós. É evidente que 
um homem assim colocado veria tudo um segundo depois da hora que 
realmente aconteceu, e assim no momento presente ele estaria vendo o 
que aconteceu um segundo atrás. Dobre essa distância, e ele estaria 
dois segundos atrás do tempo, e assim por diante; remova-o para a 
distância do sol (ainda permitindo que ele preserve o mesmo 
misterioso poder de visão) e ele olharia para baixo e observaria você 
fazendo não o que está fazendo agora, mas o que estava fazendo oito 
minutos e um quarto atrás. Leve-o até a estrela polar, e ele verá passar 
diante de seus olhos os acontecimentos de cinquenta anos atrás; ele 
estaria observando as jogadas infantis daqueles que ao mesmo tempo 
eram realmente homens de meia-idade. 
Flammarion, em sua história, chamada “Lumen”, faz seu herói 
espiritual passar à vontade ao longo do raio de luz da terra, vendo as 
coisas de diferentes épocas do tempo terrestre. Ele até o fez viajar para 
trás ao longo desse raio, vendo assim os acontecimentos em ordem 
inversa, como em uma imagem em movimento correndo para trás. 
Esta história é do maior interesse para o ocultista, pois embora os 
Registros Akáshicos não sejam os mesmos que os registros de luz, a 
analogia é tão marcante de muitas maneiras que o ocultista vê aqui 
outra exemplificação do antigo axioma ocultista que “ como acima, 
assim abaixo; como abaixo, tão acima.” 
Tomo a liberdade de citar aqui meu livrinho, “O Mundo Astral”, 
para dar a vocês uma ideia mais aprofundada da natureza desses 
registros na Luz Astral. O leitor deve estar viajando em seu corpo 
astral, tendo os fenômenos do astral indicado a ele por um ocultista 
competente agindo como seu guia. O guia-ocultista diz ao estudante: 
“Mudando nossas vibrações, nos encontramos entrando em uma 
região estranha, cuja natureza você inicialmente não consegue 
166 
discernir. 
167 
Parando um momento até que sua visão astral se sintonize com as 
vibrações peculiares desta região, você descobrirá que está se tornando 
gradualmente consciente do que pode ser chamado de uma imensa 
galeria de imagens, espalhando-se em todas as direções e 
aparentemente mantendo uma relação direta. para todos os pontos do 
espaço na superfície da terra. No início, você acha difícil decifrar o 
significado dessa grande variedade de imagens. O problema surge do 
fato de que eles não estão dispostos um após o outro em sequência em 
um plano plano; mas sim em seqüência, um após o outro, em uma 
ordem peculiar que pode ser chamada de ordem de 'X-ness no espaço', 
porque não é a dimensão de comprimento, largura ou profundidade - é 
praticamente a ordem do quarto dimensão no espaço, que não pode 
ser descrita em termos de dimensão espacial comum. Novamente, você 
descobre ao examinar de perto as imagens que elas são muito 
diminutas - praticamente microscópicas em tamanho - e requerem o 
uso do poder de ampliação peculiar da visão astral para trazê-las a um 
tamanho capaz de ser reconhecida por sua faculdade de 
reconhecimento visual. “A visão astral, quando desenvolvida, é capaz 
de ampliar qualquer objeto, material ou astral, em um grau enorme – 
por exemplo, o ocultista treinado é capaz de perceber os rodopiantes 
átomos e corpúsculos da matéria, por meio dessa peculiaridade de 
visão astral. Da mesma forma, ele é capaz de perceber claramente 
muitas vibrações sutis de luz que são invisíveis à visão comum. De 
fato, a peculiar Luz Astral que permeia essa região se deve ao poder da 
visão astral de perceber e registrar essas sutis vibrações de luz. 
Coloque este poder de ampliação em operação, e você verá que cada 
um dos pequenos pontos e detalhes da grande imagem do mundo 
assim espalhados diante de você na Luz Astral é realmente uma cena 
completa de um certo lugar na Terra, em um certo período da história 
da Terra. Assemelha-se a uma das pequenas vistas de uma série de 
imagens em movimento - uma única vista de um filme em rolo. Ele é 
fixo, e não em movimento, e ainda assim podemos avançar ao longo da 
quarta dimensão e, assim, obter uma imagem em movimento da 
história de qualquer ponto na superfície da Terra, ou mesmo combinar 
os vários pontos em uma grande imagem em movimento. , do mesmo 
jeito. Vamos provar isso por experiência real. Feche os olhos por um 
momento, enquanto viajamos de volta no tempo (por assim dizer) ao 
longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles viajam de 
volta ao início da história da Terra. Agora abra os olhos! Olhando ao 
seu redor, 
traje de mentiroso - mas tudo está parado, sem vida, sem movimento. 
168 
“Agora, vamos avançar no tempo, a uma taxa muito maior do que 
aquela 
169 
em que as visões astrais foram registradas. Agora você vê voando 
diante de você o grande movimento da vida em um certo ponto do 
espaço, em uma era muito distante. Do nascimento à morte você vê a 
vida dessas pessoas estranhas, tudo no espaço de alguns momentos. 
Grandes batalhas são travadas e cidades surgem diante de seus olhos, 
tudo em uma grande imagem em movimento voando a uma velocidade 
tremenda. Agora pare, e então vamos voltar no tempo, ainda olhando 
para as imagens em movimento. Você vê uma visão estranha, como 
aquela de 'inverter o filme' em uma imagem em movimento. Você vê 
tudo se movendo para trás – cidades se desintegrando no nada, 
homens se levantando de seus túmulos e ficando mais jovens a cada 
segundo até que finalmente nascem como bebês – tudo se movendo 
para trás no tempo, em vez de para frente. Você pode, assim, 
testemunhar qualquer grande evento histórico, ou seguir a carreira de 
qualquer grande personagem desde o nascimento até a morte — ou 
para trás. Você notará, além disso, que tudo é semitransparente, e 
assim você pode ver a imagem do que está acontecendo dentro dos 
prédios, bem como fora deles. Nada escapa aos Registros da Luz 
Astral. Nada pode ser escondido dele. Viajando para qualquer ponto 
no tempo, na quarta dimensão, você pode começar nesse ponto e ver 
uma imagem em movimento da história de qualquer parte da Terra 
desde aquela época até o presente – ou você pode inverter a sequência 
viajando para trás, como vimos. Você também pode viajar no Astral, 
em dimensões espaciais ordinárias, e assim ver o que aconteceu 
simultaneamente em toda a terra, em qualquer momento especial do 
tempo passado, se desejar.” que tudo é semitransparente, e que, dessa 
forma, você pode ver a imagem do que está acontecendo dentro dos 
prédios, bem como fora deles. Nada escapa aos Registros da Luz 
Astral. Nada pode ser escondido dele. Viajando para qualquer ponto 
no tempo, na quarta dimensão, você pode começar nesse ponto e ver 
uma imagem em movimento da história de qualquer parte da Terra 
desde aquela época até o presente – ou você pode inverter a sequência 
viajando para trás, como vimos. Você também pode viajar no Astral, 
em dimensões espaciais ordinárias, e assim ver o que aconteceu 
simultaneamente em toda a terra, em qualquer momento especial do 
tempo passado, se desejar.” que tudo é semitransparente, e que, dessa 
forma, você pode ver a imagem do que está acontecendo dentro dos 
prédios, bem como fora deles. Nada escapa aos Registros da Luz 
Astral. Nada pode ser escondido dele. Viajando para qualquer ponto 
no tempo, na quartadimensão, você pode começar nesse ponto e ver 
uma imagem em movimento da história de qualquer parte da Terra 
170 
desde aquela época até o presente – ou você pode inverter a sequência 
viajando para trás, como vimos. Você também pode viajar no Astral, 
em dimensões espaciais ordinárias, e assim ver o que aconteceu 
simultaneamente em toda a terra, em qualquer momento especial do 
tempo passado, se desejar.” Viajando para qualquer ponto no tempo, 
na quarta dimensão, você pode começar nesse ponto e ver uma 
imagem em movimento da história de qualquer parte da Terra desde 
aquela época até o presente – ou você pode inverter a sequência 
viajando para trás, como vimos. Você também pode viajar no Astral, 
em dimensões espaciais ordinárias, e assim ver o que aconteceu 
simultaneamente em toda a terra, em qualquer momento especial do 
tempo passado, se desejar.” Viajando para qualquer ponto no tempo, 
na quarta dimensão, você pode começar nesse ponto e ver uma 
imagem em movimento da história de qualquer parte da Terra desde 
aquela época até o presente – ou você pode inverter a sequência 
viajando para trás, como vimos. Você também pode viajar no Astral, 
em dimensões espaciais ordinárias, e assim ver o que aconteceu 
simultaneamente em toda a terra, em qualquer momento especial do 
tempo passado, se desejar.” 
Agora, nem por um momento desejo que você entenda que a 
experiência acima é possível para todo clarividente que é capaz de 
sentir eventos e acontecimentos do passado. Ao contrário, a 
experiência acima só é possível para o ocultista avançado, ou para o 
estudante que ele pode levar consigo em uma viagem astral, em corpo 
astral. O clarividente apenas vislumbra certas fases e campos da 
grande região ou estado do registro astral. Aliás, o clarividente comum 
vê apenas um reflexo das verdadeiras imagens da Luz Astral - um 
reflexo semelhante ao de uma paisagem refletida em um lago. Além 
disso, esse reflexo pode ser (e frequentemente é) perturbado como se 
pelas ondulações e ondas do lago em que a paisagem se reflete. Mas 
ainda, 
A clarividência do tempo passado é frequentemente induzida por 
meio da psicometria, na qual o clarividente é capaz de ter “a ponta 
solta” para desenrolar a bola do tempo. Mas, ainda assim, em alguns 
casos o clarividente 
171 
é capaz de entrar em contato com os registros astrais do tempo 
passado pelos métodos comuns de meditação, etc. O principal 
obstáculo no último caso mencionado é a dificuldade de entrar em 
contato com o período exato do tempo passado procurado - em 
psicometria, as vibrações do “objeto associado” fornecem o elo 
perdido. 
Na falta do “objeto associado”, o clarividente pode obter a ligação 
trazendo à imaginação alguma cena associada daquela época – outra 
coisa que aconteceu mais ou menos na mesma época. Basta obter algo 
associado no espaço ou no tempo com a cena procurada. Tudo o que é 
necessário é a “ponta solta” da associação. Às vezes, o clarividente 
sente alguma experiência do passado, cujo lugar e tempo lhe são 
desconhecidos. Nesses casos, é necessário que ele consiga alguma 
“ponta solta” pela qual possa encontrar a solução. Por exemplo, a 
imagem de um certo edifício ou personagem, ou acontecimento 
histórico, pode dar a chave do mistério. 
Em formas muito elevadas de clarividência do tempo passado, o 
clarividente é capaz não apenas de perceber os acontecimentos reais 
do passado, mas também de realmente sentir os pensamentos e 
sentimentos dos atores neles – pois estes também são registrados no 
plano astral. . Em outros casos, o clarividente é capaz de imaginar 
cenas e acontecimentos relacionados a suas encarnações passadas, 
embora não seja capaz de sentir outros eventos e cenas do passado. 
Mas, aqui novamente, muitos bons clarividentes do passado não são 
capazes de captar esses vislumbres de suas próprias vidas passadas, 
embora sejam capazes de perceber os de outras pessoas. Todas essas 
variações se devem a certas diferenças técnicas sobre as quais não 
posso entrar em detalhes neste local. Novamente, algumas pessoas são 
capazes de perceber eventos que aconteceram com pessoas presentes 
antes delas, mas não são capazes de contatar eventos passados da 
maneira comum. Existem mil e uma variações no trabalho de 
clarividência. Somente o ocultista altamente avançado é mestre de 
todos eles. Mas, ainda assim, cada um pode se desenvolver, a partir de 
origens humildes. 
Ao concluir esta lição, desejo chamar sua atenção para o seguinte 
conselho de um homem bem avançado no conhecimento do plano 
astral. Ele diz: “Seria bom que todos os estudantes tivessem em mente 
que o ocultismo é a apoteose do senso comum, e que toda visão que 
lhes chega não é necessariamente uma imagem dos Registros 
Akáshicos, nem toda experiência uma revelação. do alto. É muito 
melhor errar do lado do ceticismo saudável do que do excesso de 
172 
credulidade, e é uma regra admirável nunca procurar uma explicação 
oculta. 
173 
de qualquer coisa quando um físico simples e óbvio está disponível. 
Nosso dever é tentar manter o equilíbrio sempre, e nunca perder nosso 
autocontrole, mas ter uma visão razoável e de bom senso do que quer 
que nos aconteça, para que possamos ser ocultistas mais sábios e mais 
úteis. ajudantes do que jamais fomos antes. 
“Encontramos exemplos de todos os graus do poder de ver dentro 
dessa 'memória da natureza', desde o homem treinado que pode 
consultar os registros por si mesmo à vontade, até a pessoa que não 
obtém nada além de vislumbres vagos ocasionais, ou talvez tenha tido 
apenas uma vez tal vislumbre. Mas mesmo o homem que possui essa 
faculdade apenas parcial e ocasionalmente ainda a encontra do mais 
profundo interesse. O psicômetro, que precisa de um objeto 
fisicamente conectado com o passado para trazer tudo de volta à vida 
ao seu redor; e o cristalista que às vezes pode direcionar seu telescópio 
astral menos seguro para alguma cena histórica de muito tempo atrás, 
ambos podem obter o maior prazer do exercício de seus respectivos 
dons, mesmo que nem sempre compreendam exatamente como seus 
resultados são. obtido, 
“Em muitos casos de manifestações inferiores desses poderes, 
descobrimos que eles são exercidos inconscientemente. Muitos 
observadores de cristais assistem a cenas do passado sem serem 
capazes de distingui-las das visões do presente. E muitas pessoas 
vagamente psíquicas encontram imagens surgindo constantemente 
diante de seus olhos, sem nunca perceber que estão, na verdade, 
psicometrizando os vários objetos ao seu redor, ao tocá-los ou ficar 
perto deles. Uma variante interessante dessa classe de médiuns é o 
homem capaz de psicometrizar apenas pessoas, e não objetos 
inanimados como é mais usual. Na maioria dos casos, essa faculdade 
se mostra de forma errática, de modo que tal vontade psíquica, quando 
apresentada a um estranho, muitas vezes vê em um relâmpago algum 
evento importante na vida anterior desse estranho, mas em ocasiões 
semelhantes não receberá nenhuma impressão especial. Mais 
raramente encontramos alguém que obtém visões detalhadas da vida 
passada de quase todos que encontra. Além disso, pode acontecer 
facilmente que uma pessoa veja uma imagem do passado sem 
reconhecê-la como tal, a menos que haja nela algo que atraia atenção 
especial, como uma figura em armadura ou em trajes antigos. É 
provável, portanto, que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais 
dos registros akáshicos sejam mais comuns do que os relatos 
publicados nos levariam a acreditar.” ou em trajes antigos. É provável, 
portanto, que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais dos 
174 
registros akáshicos sejam mais comuns do que os relatos publicados 
nos levariam a acreditar.” ou em trajes antigos. É provável, portanto, 
que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais dos registros 
akáshicos sejam mais comuns do que os relatos publicados nos 
levariam a acreditar.” 
Eu diria aos meus alunos, apressem-se devagar. Não tente apressar 
o desenvolvimento muito rapidamente.Aperfeiçoe e desenvolva-se em 
uma linha de 
175 
poder psíquico, antes de procurar outro. Leve as coisas com calma e 
não perca a cabeça porque acontece de você conseguir alguns 
fenômenos maravilhosos. Não se torne vaidoso e vaidoso. E, 
finalmente, não prostitua seus poderes para fins ignóbeis e faça deles 
um espetáculo barato. Ao baratear e prostituir os poderes psíquicos 
superiores, o estudante frequentemente acaba por perdê-los 
completamente. Moderação em todas as coisas é a política segura. E 
sempre é bom para o ocultista resistir à tentação de usar seus poderes 
para propósitos indignos, sensacionais ou puramente egoístas. 
176 
F 
 
LIÇÃO XII 
 
 
CLARIVIDÊNCIA DO FUTURO 
 
A Clarividência do Tempo do Futuro, como indica seu nome, é 
aquela classe de fenômenos clarividentes que se preocupa com a 
percepção 
de fatos, eventos e acontecimentos do tempo futuro. Nesta classe de 
fenômenos clarividentes naturalmente se enquadram todos os casos 
genuínos de profecia, previsão, predição, segunda visão, etc. e outros. 
Por muitos, tais poderes são geralmente considerados como 
sobrenaturais ou divinos. Sem querer combater tais teorias e crenças, 
eu diria que os ocultistas avançados explicam todos esses fenômenos 
sob as leis gerais da clarividência. 
Mas enquanto o fenômeno em si é muito bem conhecido, e é aceito 
como genuíno em muitos casos em que a clarividência do passado é 
posta em dúvida, ainda é ainda mais difícil de explicar do que a 
clarividência do passado baseada nos Registros Akáshicos ou a Luz 
Astral. Para a pessoa não bem versada em conhecimento oculto e 
princípios esotéricos, é considerado impossível explicar 
inteligentemente a percepção de um evento antes que ele realmente 
tenha acontecido - talvez anos antes de seu acontecimento real. 
Embora eu não possa deixar este assunto absolutamente claro para a 
pessoa que não é um estudante avançado de ocultismo, ainda assim 
tentarei lançar pelo menos alguma luz sobre os princípios subjacentes 
desta maravilhosa classe de fenômenos ocultos. O ponto principal para 
o aluno perceber é que existem leis naturais subjacentes a esse 
fenômeno, 
Em primeiro lugar, em algumas das formas mais simples de 
clarividência do tempo futuro, há apenas um alto desenvolvimento do 
raciocínio subconsciente a partir da analogia. Ou seja, as faculdades 
mentais subconscientes da pessoa raciocinam que tal e tal sendo o 
caso, segue-se que tal e tal resultará, a menos que algo totalmente 
inesperado deva impedir ou intervir. Esta é apenas uma extensão de 
certas formas de raciocínio que realizamos normalmente. Por 
exemplo, vemos uma criança brincando com uma ferramenta afiada e 
naturalmente raciocinamos que 
177 
ele vai se cortar. Vemos um homem agindo de certas maneiras que 
geralmente levam a certos fins, e naturalmente raciocinamos que o 
resultado esperado ocorrerá. Quanto mais experiência o observador 
tiver, e quanto mais aguda for sua faculdade de percepção e seu poder 
de raciocínio dedutivo, maior será o alcance de seu poder na direção de 
prever resultados futuros de acontecimentos e condições presentes. 
A esse respeito, devemos lembrar que o clarividente comum tem 
acesso mais fácil à sua mentalidade subconsciente do que a pessoa 
comum. A mente subconsciente percebe e observa muitas pequenas 
coisas que a mente consciente ignora e, portanto, tem melhores dados 
para raciocinar. Além disso, como todos os estudantes do 
subconsciente sabem, essas maravilhosas realidades mentais 
subconscientes têm um poder de raciocínio dedutivo muito 
desenvolvido a partir de uma determinada premissa ou fato. Na 
verdade, as faculdades subconscientes são máquinas de raciocínio 
quase perfeitas, desde que sejam supridas com dados corretos em 
primeiro lugar. Muito do chamado “raciocínio intuitivo” das pessoas 
surge das operações das faculdades mentais subconscientes que 
acabamos de mencionar. 
Mas, você pode dizer, isso é muito interessante, mas não é 
clarividência. Certamente, bom aluno, mas ainda assim a clarividência 
desempenha um papel importante mesmo nesta forma elementar de 
previsão e visão de futuro. Você deve se lembrar que pela visão 
clarividente os pensamentos e sentimentos reais de uma pessoa podem 
ser percebidos. Mas, a menos que a atenção do clarividente seja 
especialmente dirigida a isso, a mente consciente não o nota, e o 
assunto chega às faculdades subconscientes sem interferência ou 
conhecimento consciente por parte do clarividente. Sendo assim, 
veremos que a mente subconsciente do clarividente é capaz de 
raciocinar dedutivamente, em tais casos, muito além do poder até 
mesmo da mente subconsciente da pessoa comum – ela tem dados 
mais completos e material mais completo para trabalhar. , é claro. 
Tornou-se um provérbio da raça que “eventos vindouros lançam 
suas sombras antes”; e muitas pessoas freqüentemente têm pequenos 
lampejos de visão do futuro sem perceber que estão realmente 
exercendo poderes elementares de clarividência. A combinação de até 
mesmo uma forma simples de clarividência e uma mente 
subconsciente ativa muitas vezes produzirá resultados maravilhosos - 
embora não os fenômenos mais complexos de clarividência e previsão 
plenas. Algumas pessoas afirmaram que mesmo esta forma de 
previsão implica algo como destino ou predestinação, mas isso não é 
178 
totalmente verdade, pois devemos lembrar o fato de que em alguns 
casos é possível agir de acordo com uma 
179 
aviso clarividente desse tipo de que a calamidade iminente pode ser 
evitada. Mas, por outro lado, devemos também lembrar que todo 
evento é o resultado de certos eventos anteriores, sem os quais ele não 
poderia ter acontecido, e que existindo ele deve acontecer a menos que 
algum elemento novo intervenha. Há algo como causa e efeito, 
devemos lembrar – e se pudermos raciocinar claramente de um para o 
outro com clareza suficiente, então podemos realmente profetizar 
certas coisas com antecedência, sempre levando em consideração a 
intervenção do inesperado. . 
Uma autoridade diz sobre esta fase da questão: “Não há dúvida de 
que, assim como o que está acontecendo agora é o resultado de causas 
postas em movimento no passado, o que acontecerá no futuro será o 
resultado de causas já em operação. Mesmo neste plano de vida 
podemos calcular que se certas ações forem realizadas, certos 
resultados se seguirão; mas nosso cálculo está constantemente sujeito 
a ser perturbado pela interferência de fatores que não fomos capazes 
de levar em conta. Mas se elevarmos nossa consciência aos planos 
superiores, poderemos ver muito mais longe os resultados de nossas 
ações. Podemos traçar, por exemplo, o efeito de uma palavra casual, 
não apenas sobre a pessoa a quem foi dirigida, mas através dela em 
muitas outras, à medida que é transmitida em círculos cada vez 
maiores, até parecer ter afetado todo o país; e um vislumbre de tal 
visão é mais eficiente do que qualquer número de preceitos morais 
para inculcar em nós a necessidade de extrema circunspecção em 
pensamento, palavra e ação. Não só podemos ver desse plano 
completamente o resultado de cada ação, mas também podemos ver 
onde e de que maneira os resultados de outras ações aparentemente 
totalmente desconectadas com ele irão interferir e modificá-lo. De fato, 
pode-se dizer que os resultados de todas as causas em ação no 
presente são claramente visíveis – que o futuro, como seria se não 
surgissem causas inteiramente novas, está aberto diante de nossos 
olhos. mas também podemos ver onde e de que maneira os resultados 
de outras ações aparentemente totalmente desvinculadas dela irão 
interferir e modificá-la. De fato, pode-se dizer que os resultados de 
todas as causas em ação no presente são claramente visíveis – que o 
futuro, como seria se não surgissem causas inteiramente novas, está 
aberto diante de nossos olhos. mas também podemos ver onde e de 
que maneira os resultados de outras ações aparentemente totalmente 
desvinculadas dela irão interferir e modificá-la.De fato, pode-se dizer 
que os resultados de todas as causas em ação no presente são 
claramente visíveis – que o futuro, como seria se não surgissem causas 
180 
inteiramente novas, está aberto diante de nossos olhos. 
“É claro que surgem novas causas, porque a vontade do homem é 
livre; mas no caso de todas as pessoas comuns, o uso que fazem de sua 
liberdade pode ser calculado de antemão com considerável precisão. O 
homem médio tem tão pouca vontade real que é muito mais uma 
criatura das circunstâncias; sua ação em vidas anteriores o coloca em 
meio a certos ambientes, e sua influência sobre ele é o fator mais 
importante em sua história de vida que seu curso futuro pode ser 
previsto com quase certeza matemática. Com o homem desenvolvido o 
caso é diferente; para ele também os principais eventos da vida são 
organizados por suas ações passadas, mas a maneira pela qual ele 
permitirá que elas afetem 
181 
ele, os métodos pelos quais ele irá lidar com eles e talvez triunfar sobre 
eles – estes são todos seus, e eles não podem ser previstos nem mesmo 
no plano mental, exceto como probabilidades. 
“Olhando de cima para a vida do homem, parece que seu livre 
arbítrio só pode ser exercido em certas crises em sua carreira. Ele 
chega a um ponto de sua vida em que obviamente há dois ou três 
caminhos alternativos abertos à sua frente; ele é absolutamente livre 
para escolher qual deles lhe agrada, e embora alguém que conhecesse 
muito bem sua natureza pudesse ter quase certeza de qual seria sua 
escolha, tal conhecimento por parte de seu amigo não é de forma 
alguma uma força compulsiva. Mas quando ele escolheu, ele tem que 
seguir em frente e arcar com as consequências; tendo entrado em um 
determinado caminho, ele pode, em muitos casos, ser forçado a 
continuar por muito tempo antes de ter qualquer oportunidade de se 
desviar. Sua posição é um pouco como a de um maquinista de trem; 
quando ele chega a um entroncamento, ele pode ter os pontos 
definidos desta ou daquela maneira, e assim pode passar para a linha 
que quiser, mas quando passa para uma delas, é compelido a correr ao 
longo da linha que selecionou até chegar a outro conjunto de pontos, 
onde novamente uma oportunidade de escolha é oferecida. para ele." 
Mas, por mais interessante e maravilhosa que seja essa fase da 
clarividência do tempo futuro, ela empalidece diante das fases mais 
completas. E, neste último, devemos procurar em outro lugar a 
explicação – ou a abordagem de uma explicação. A explicação desta 
forma superior de clarividência do tempo futuro deve ser procurada 
em uma nova concepção da natureza e significado do tempo. É difícil 
abordar essa questão sem se envolver imediatamente na discussão 
metafísica técnica. Como exemplo dessa dificuldade, convido você a 
considerar o seguinte de Sir Oliver Lodge, no seu discurso à British 
Association, em Cardiff, há vários anos. Embora o que ele diz seja 
muito claro para a mente de uma pessoa treinada nessas linhas de 
pensamento sutil, será quase como grego para a pessoa comum. Sir 
Oliver 
Lodge disse: 
“Uma ideia luminosa e útil é que o tempo é apenas um modo 
relativo de ver as coisas; progredimos através dos fenômenos em um 
certo ritmo definido, e esse avanço subjetivo nós interpretamos de 
maneira objetiva, como se os eventos se movessem necessariamente 
nessa ordem e nesse ritmo preciso. Mas esse pode ser apenas um 
modo de considerá-los. Os eventos podem estar em algum sentido de 
existência sempre, passado e futuro, e pode ser nós que estamos 
182 
chegando a eles, não eles que estão acontecendo. A analogia de um 
viajante em um trem ferroviário é útil; se ele 
183 
jamais pudesse sair do trem nem alterar seu ritmo provavelmente 
consideraria as paisagens como necessariamente sucessivas e não 
conseguiria conceber sua coexistência * * * Percebemos, portanto, um 
possível aspecto quadridimensional sobre o tempo, a inexorabilidade 
do cujo fluxo pode ser uma parte natural de nossas limitações atuais. E 
se uma vez compreendermos a ideia de que passado e futuro podem 
estar realmente existindo, podemos reconhecer que eles podem ter 
uma influência controladora sobre toda ação presente, e os dois juntos 
podem constituir o “plano superior” ou a totalidade das coisas após as 
quais, como parece-me que somos impelidos a buscar, em conexão 
com a direção da forma ou determinismo, e a ação de viver sendo 
conscientemente dirigida a um fim definido e preconcebido”. 
A ilustração de Sir Oliver é um pouco parecida com a de uma 
pessoa que vê um filme em movimento pela primeira vez e não sabe 
como ele é produzido. Para ele, parece que os eventos da história 
retratada realmente estavam se desenvolvendo e acontecendo no 
tempo, ao passo que, na realidade, toda a imagem existe ao mesmo 
tempo. Seu passado, presente e futuro já está retratado, e pode ser 
visto por quem conhece o segredo e como procurar a cena passada ou 
futura; enquanto, para o observador comum, a cena progride em 
seqüência, sendo o presente seguido por outra coisa que está neste 
momento “no futuro” e, portanto, incognoscível. Para os sentidos do 
observador comum, apenas o presente existe; enquanto, de fato, o 
“futuro” é igualmente verdadeiro ao mesmo tempo, embora não seja 
evidente aos sentidos do observador. 
O tempo, você sabe, é muito mais relativo do que geralmente o 
concebemos. É um fato científico que uma pessoa no estado de sonho 
pode cobrir anos de tempo em um sonho que ocupa apenas alguns 
segundos de tempo. Pessoas acenaram com a cabeça e acordaram 
imediatamente depois (como provado por outros presentes na sala), e 
ainda nesse momento eles sonharam com longas viagens a terras 
estrangeiras, grandes campanhas de guerra, etc. Além disso, um som 
alto (um tiro de pistola , por exemplo) que despertou uma pessoa 
adormecida, também desencadeou uma série de circunstâncias de 
estado de sonho, constituindo uma longa história de estado de sonho 
que, após muitos eventos e acontecimentos, terminou no tiro de um 
pelotão de fuzilamento – e então o homem acordou. Agora, neste 
último caso mencionado, o sonhador não apenas experimentou 
eventos que abrangem um longo tempo, tudo no espaço de um 
segundo de tempo; mas também, 
184 
última coisa fez com que as primeiras coisas aparecessem e 
prosseguissem em seqüência até a última! Pessoas sob a influência do 
clorofórmio, ou “gás hilariante”, têm experiências semelhantes – 
muitas vezes o primeiro som ouvido no momento da recuperação da 
consciência parece ser a última coisa em um longo sonho que o 
precedeu, embora o longo sonho fosse realmente causado pelo som 
final. Agora, lembre-se, que aqui não apenas o passado, o presente e o 
futuro existiram ao mesmo tempo; mas, também, o futuro fez surgir o 
passado e o presente. 
No plano físico, temos analogias que ilustram esse fato. Diz-se que 
em cada bolota repousa e existe, em miniatura, a forma do futuro 
carvalho. E alguns chegam ao ponto de dizer que o carvalho é a “causa 
última” da bolota – que a ideia do carvalho fez com que a bolota 
existisse. Da mesma forma, a “ideia” do homem deve estar no menino, 
desde o nascimento, e até mesmo desde o momento da concepção. 
Mas, passemos à ousada concepção dos metafísicos mais avançados – 
eles têm uma explicação ainda mais deslumbrante, vamos ouvi-la. 
Esses ocultistas e metafísicos que pensaram longa e 
profundamente sobre os fatos últimos e a natureza do universo, 
ousaram pensar que deve existir alguma consciência absoluta – 
alguma mente absoluta – que deve perceber o passado, presente e 
futuro do universo. como um acontecendo; como simultaneamente e 
ativamente presente em um momento do tempo absoluto. Eles 
raciocinam que, assim como o homem pode ver como um 
acontecimento de um momento de seu tempo algum evento particular 
que pode parecer um ano para alguma forma diminuta de vida e mente 
- as criaturas microscópicas em uma gota d'água, por exemplo; assim, 
o que parece um ano, ou cem anos, para a mentedo homem pode 
parecer o acontecimento de um único momento de uma escala de 
tempo superior a algum Ser exaltado ou forma de consciência em um 
plano superior. Você se lembra que é dito que “mil anos é apenas como 
um dia para o Senhor”; e os Vedas hindus nos dizem que “a criação, 
duração e destruição do universo é como o tempo de um piscar de 
olhos para Brahman”. Não prosseguirei nessa linha – dei a você uma 
dica muito forte aqui; você deve resolver por si mesmo, se você se 
sentir assim disposto. Mas há certas consequências decorrentes desse 
fato universal último, que devo mencionar antes de prosseguir. Os 
altos ensinamentos ocultos sustentam que existe um plano do mundo 
astral superior que pode ser considerado como portador de um reflexo 
da Mente Universal – assim como um lago contém um reflexo da 
montanha distante. Bem, então, a visão clarividente às vezes é capaz 
185 
de penetrar até o e destruição do universo, é como o tempo de um 
piscar de olhos para Brahman.” Não prosseguirei nessa linha – dei a 
você uma dica muito forte aqui; você deve resolver por si mesmo, se 
você se sentir assim disposto. Mas há certas consequências 
decorrentes desse fato universal último, que devo mencionar antes de 
prosseguir. Os altos ensinamentos ocultos sustentam que existe um 
plano do mundo astral superior que pode ser considerado como 
portador de um reflexo da Mente Universal – assim como um lago 
contém um reflexo da montanha distante. Bem, então, a visão 
clarividente às vezes é capaz de penetrar até o e destruição do 
universo, é como o tempo de um piscar de olhos para Brahman.” Não 
prosseguirei nessa linha – dei a você uma dica muito forte aqui; você 
deve resolver por si mesmo, se você se sentir assim disposto. Mas há 
certas consequências decorrentes desse fato universal último, que devo 
mencionar antes de prosseguir. Os altos ensinamentos ocultos 
sustentam que existe um plano do mundo astral superior que pode ser 
considerado como portador de um reflexo da Mente Universal – assim 
como um lago contém um reflexo da montanha distante. Bem, então, a 
visão clarividente às vezes é capaz de penetrar até o se você se sente 
tão disposto. Mas há certas consequências decorrentes desse fato 
universal último, que devo mencionar antes de prosseguir. Os altos 
ensinamentos ocultos sustentam que existe um plano do mundo astral 
superior que pode ser considerado como portador de um reflexo da 
Mente Universal – assim como um lago contém um reflexo da 
montanha distante. Bem, então, a visão clarividente às vezes é capaz 
de penetrar até o se você se sente tão disposto. Mas há certas 
consequências decorrentes desse fato universal último, que devo 
mencionar antes de prosseguir. Os altos ensinamentos ocultos 
sustentam que existe um plano do mundo astral superior que pode ser 
considerado como portador de um reflexo da Mente Universal – assim 
como um lago contém um reflexo da montanha distante. Bem, então, a 
visão clarividente às vezes é capaz de penetrar até o 
186 
reino daquele médium refletor astral, e ver um pouco vagamente o que 
é retratado lá. À medida que o futuro pode ser discernido nesta 
imagem refletida, pela mente clarividente, vemos como a visão do 
futuro, a previsão e a segunda visão podem ser explicadas 
cientificamente. 
Um escritor disse: “Neste plano, de uma maneira que aqui embaixo 
é totalmente inexplicável, o passado, o presente e o futuro existem 
simultaneamente. Pode-se apenas aceitar este fato, pois sua causa está 
na faculdade desse plano exaltado, e a maneira pela qual essa 
faculdade superior funciona é naturalmente bastante incompreensível 
para o cérebro físico. No entanto, de vez em quando pode-se encontrar 
uma sugestão que parece nos aproximar um pouco de uma vaga 
possibilidade de compreensão. Quando a consciência do discípulo está 
totalmente desenvolvida neste plano superior, portanto, a previsão 
perfeita é possível para ele, embora ele não possa – não, ele 
certamente não poderá – ser capaz de trazer todo o resultado de sua 
visão completamente e em ordem para dentro de sua mente. 
consciência física. Ainda assim, uma grande quantidade de previsão 
clara está obviamente ao seu alcance sempre que quiser exercê-la; 
O mesmo escritor diz: “Sem previsão perfeita, descobrimos que 
existem todos os graus desse tipo de clarividência, desde as vagas 
premonições ocasionais que não podem, em nenhum sentido 
verdadeiro, ser chamadas de visão, até a segunda visão frequente e 
bastante completa. A faculdade a que este último nome um tanto 
enganador foi dado é extremamente interessante, e muito bem 
recompensaria um estudo mais cuidadoso e sistemático do que até 
agora foi dado a ela. É mais conhecido por nós como uma possessão 
não rara dos Highlanders escoceses, embora de forma alguma esteja 
confinado a eles. Exemplos ocasionais disso apareceram em quase 
todas as nações, mas sempre foi mais comum entre montanhistas e 
homens de vida solitária. Conosco, na Inglaterra, muitas vezes é falado 
como se fosse o apanágio exclusivo da raça celta, 
“Às vezes, a segunda visão consiste em uma imagem que mostra 
claramente algum evento vindouro; mais freqüentemente, talvez, o 
vislumbre do futuro é dado em alguma aparência simbólica. Vale 
ressaltar que os eventos previstos são invariavelmente desagradáveis – 
a morte é o mais comum de todos; Não me lembro de um único caso 
em que 
187 
a segunda visão mostrou qualquer coisa que não fosse da natureza 
mais sombria. Tem um simbolismo medonho próprio - um simbolismo 
de mortalhas e velas de cadáveres e outros horrores funerários. Em 
alguns casos, parece ser até certo ponto dependente da localidade, pois 
afirma-se que os habitantes da Ilha de Skye que possuem a faculdade 
muitas vezes a perdem quando saem da ilha, mesmo que seja apenas 
para atravessar para o continente. O dom de tal visão às vezes é 
hereditário em uma família por gerações, mas isso não é uma regra 
invariável, pois muitas vezes aparece esporadicamente em um membro 
de uma família de outra forma livre de sua influência lúgubre. 
“Ainda pode haver algumas pessoas que negam a possibilidade de 
previsão, mas tal negação simplesmente mostra seu desconhecimento 
das evidências sobre o assunto. O grande número de casos 
autenticados não deixa margem para dúvidas quanto ao fato, mas 
muitos deles são de tal natureza que tornam uma explicação razoável 
de modo algum fácil de encontrar. É evidente que o Ego possui uma 
certa quantidade de faculdade previsional, e se os acontecimentos 
previstos foram sempre de grande importância, poder-se-ia supor que 
um estímulo extraordinário lhe permitiu para aquela ocasião apenas 
fazer uma impressão clara do que ele viu em sua personalidade 
inferior. Sem dúvida, essa é a explicação de muitos dos casos em que a 
morte ou o desastre grave são previstos, mas há um grande número de 
casos registrados aos quais parece não se aplicar. 
No capítulo seguinte, apresentarei à sua consideração alguns casos 
notáveis de clarividência, previsão ou segunda visão do tempo futuro; 
alguns deles são casos históricos, e todos são avalizados pelas 
melhores autoridades. Cito esses casos não apenas por suas 
características interessantes, mas também para dar uma ideia de quão 
notáveis são alguns desses casos; e também para lhe dar uma 
concepção clara da maneira pela qual essa forma de clarividência 
tende a se manifestar. Antes de passar a esses casos interessantes, 
porém, desejo lembrá-los que na clarividência do tempo futuro, bem 
como na clarividência do tempo passado, o fenômeno pode se 
manifestar de muitas maneiras e de acordo com vários métodos. Isso 
quer dizer que na clarividência do tempo futuro a visão pode vir no 
estado de meditação ou devaneio; pode vir nos moldes da psicometria, 
algum objeto ou pessoa associada fornecendo o elo de ligação; ou, 
ainda, pode vir como resultado da observação de cristais, etc. 
188 
leis e regras que regem todos os fenômenos clarividentes. 
A clarividência,a previsão e a segunda visão do tempo futuro 
podem, como qualquer outra forma de clarividência, ser desenvolvidas 
e desdobradas, por meio das mesmas regras e métodos que já sugeri a 
você nas lições anteriores. É tudo uma questão de atenção, aplicação, 
paciência, exercício e prática. Posso dizer, no entanto, que o forte 
desejo e desejo de percepção de eventos futuros, mantidos firmemente 
em mente durante a prática e o exercício, tenderão a desenvolver e 
desenvolver as faculdades clarividentes nessa direção específica. O 
desejo forte e a atenção sincera na direção desejada farão muito para 
cultivar, desenvolver e desenvolver qualquer faculdade psíquica. 
Assim como a meditação e o devaneio sobre o tempo e as coisas 
passadas tendem a desenvolver a clarividência do tempo passado, a 
meditação e o devaneio sobre o tempo e as coisas futuras tendem a 
desenvolver a previsão e a visão de coisas futuras. Este, de fato, é o 
primeiro passo para a obtenção desta forma de clarividência. A 
atenção desobstrui o caminho psíquico, sobre o qual viajam as 
faculdades astrais. No astral, como no físico, a regra é: sempre olhe 
para onde está indo — olhe para frente no caminho que deseja 
percorrer. 
189 
N 
 
LIÇÃO XIII 
 
 
SEGUNDA VISTA, PREVISÃO, ETC. 
 
a despeito das dificuldades no caminho de uma explicação 
inteligente dos fenômenos de clarividência em tempo futuro, segunda 
visão, previsão, etc., dos quais falei na lição anterior, a raça humana 
sempre teve uma viva lembrança de a existência de tais fenômenos; e 
os registros da raça sempre continham muitos exemplos de sua 
manifestação. Entre todos os povos, em todas as terras, em todos os 
tempos, notaram-se exemplos notáveis do poder de certas pessoas de 
perscrutar e relatar corretamente as misteriosas regiões do futuro. 
Passando dos relatos tradicionais da raça e dos casos menores 
conhecidos por quase todas as pessoas, descobrimos que os 
investigadores científicos dos fenômenos psíquicos reuniram uma 
enorme variedade de casos bem autenticados dessa classe. 
juros e lucro. 
Não é minha intenção apresentar um histórico completo dos 
relatos desse personagem. Em vez disso, chamarei sua atenção para 
alguns casos marcantes, a fim de ilustrar o fenômeno de forma clara e 
convincente. Existe uma tal riqueza de material desse tipo que 
envergonha quem deseja selecionar a partir dele. No entanto, farei o 
melhor que puder nesse sentido. A seguir, para começar, dou a vocês 
extratos de um caso bem conhecido relatado por um membro 
proeminente da Sociedade Teosófica, que atraiu muita atenção. Foi 
relacionado a essa pessoa por um dos atores da cena. Aconteceu na 
Índia. Um grupo de oficiais do exército inglês estava entrando em uma 
selva densa. Em seguida, segue a história, conforme abaixo: 
“Nós mergulhamos na selva e caminhamos por cerca de uma hora 
sem muito sucesso, quando Cameron, que estava ao meu lado, parou 
de repente, ficou pálido como a morte e, apontando diretamente para 
ele, chorou em tom de horror. : 'Ver! Vejo! céus misericordiosos, olhe 
lá!' 'Onde? que? O que é isso?' todos nós gritamos confusos, enquanto 
corríamos até ele, e olhamos ao redor na expectativa de encontrar 
190 
um tigre — uma cobra — mal sabíamos o que, mas seguramente algo 
terrível, já que tinha sido suficiente para causar uma emoção tão 
evidente em nosso camarada habitualmente contido. Mas nem o tigre 
nem a cobra eram visíveis — nada além de Cameron apontando com 
um rosto horrivelmente abatido e olhos arregalados para algo que não 
conseguíamos ver. 
“'Camarão! Cameron! exclamei, agarrando seu braço, 'pelo amor 
de Deus, fale! Qual é o problema?' Mal as palavras saíram da minha 
boca quando um som baixo, mas muito peculiar, atingiu meu ouvido, e 
Cameron, deixando cair a mão que apontava, disse com uma voz rouca 
e tensa: — Pronto! você ouviu isso? Graças a Deus acabou! e caiu no 
chão insensível. Houve uma confusão momentânea enquanto 
desapertávamos seu colarinho, e joguei em seu rosto um pouco de 
água que felizmente tinha no meu cantil, enquanto outro tentava 
despejar conhaque entre os dentes cerrados; e, sob o disfarce, 
sussurrei para o homem ao meu lado (um de nossos maiores céticos, 
aliás): "Beauchamp, você ouviu alguma coisa?" 'Ora, sim', ele 
respondeu, 'um som curioso, muito; uma espécie de estrondo ou 
chocalho distante, mas muito distinto; se a coisa não fosse totalmente 
impossível, Eu poderia jurar que era o barulho da mosquete. "Só 
impressão minha", murmurei; 'mas cale-se! ele está se recuperando. 
“Em um minuto ou dois, ele conseguiu falar debilmente e começou 
a nos agradecer e pedir desculpas por causar problemas; e logo ele se 
sentou, encostado em uma árvore, e com uma voz firme, embora baixa, 
disse: 'Meus queridos amigos, sinto que devo a vocês uma explicação 
de meu comportamento extraordinário. É uma explicação que eu 
gostaria de evitar dar; mas deve chegar em algum momento, e também 
pode ser dado agora. Talvez você tenha notado que, quando durante 
nossa viagem todos se juntaram para zombar de sonhos, presságios e 
visões, eu invariavelmente evitei dar qualquer opinião sobre o assunto. 
Fiz isso porque, embora não desejasse ridicularizar ou provocar 
discussão, não pude concordar com você, sabendo muito bem por 
minha própria experiência terrível que o mundo que os homens 
concordam em chamar de sobrenatural é tão real quanto como—não, 
talvez ainda mais real do que - este mundo que vemos ao nosso redor. 
Em outras palavras, eu, como muitos de meus compatriotas, sou 
amaldiçoado com o dom da segunda visão – aquela faculdade terrível 
que prediz em visão calamidades que estão prestes a ocorrer. 
“'Tal visão eu tive agora, e seu horror excepcional me comoveu 
como você viu. Vi diante de mim um cadáver – não o de alguém que 
teve uma morte pacífica e natural, mas o da vítima de algum acidente 
191 
terrível; uma massa medonha, informe, com o rosto inchado, 
esmagado, irreconhecível. Eu vi este objeto terrível colocado em um 
caixão, e o 
192 
serviço fúnebre realizado sobre ele. Eu vi o cemitério, eu vi o clérigo: e 
embora eu nunca tivesse visto nenhum dos dois antes, posso imaginar 
ambos perfeitamente em minha mente agora; Eu vi você, eu mesmo, 
Beauchamp, todos nós e muitos mais, de pé ao redor como enlutados; 
Eu vi os soldados levantarem seus mosquetes depois que o serviço 
terminou; Ouvi a saraivada que dispararam... e depois não soube mais. 
Enquanto ele falava daquela saraivada de mosquetes, olhei com um 
estremecimento para Beauchamp, e o olhar de horror de pedra no 
rosto daquele belo cético não foi esquecido. 
Omitindo o relato um tanto longo dos eventos que se seguiram, eu 
diria que mais tarde, no mesmo dia, o grupo de jovens oficiais e 
soldados descobriu o corpo de seu comandante nas condições 
chocantes descritas de forma tão vívida e gráfica pelo jovem Cameron. 
A história prossegue da seguinte forma: 
“Quando, na noite seguinte, chegamos ao nosso destino, e nosso 
melancólico depoimento foi anotado pelas autoridades competentes, 
Cameron e eu saímos para uma caminhada tranquila, para tentar, com 
a ajuda da influência calmante da natureza, sacudir algo da escuridão 
que paralisava nossos espíritos. De repente, ele agarrou meu braço e, 
apontando para algumas grades rudes, disse com voz trêmula: 'Sim, 
aqui está! esse é o cemitério de ontem.' E, quando mais tarde fomos 
apresentados ao capelão do posto, notei, embora meus amigos não, o 
estremecimento irreprimível com que Cameron pegou sua mão, e eu 
sabia que ele havia reconhecido o clérigo de sua visão. 
A história termina com a afirmação de que em todos os pequenos 
detalhes, assim como nos pontos principais, a cena do enterro do 
comandante correspondia exatamente à visão de Cameron. Esta 
história traz à tona o fato de que o povo escocês é especialmente dado 
a manifestações de segunda visão – particularmente os Highlanders ou 
pessoas das montanhas daquela terra. É difícil encontrar um escocês 
que, em seu coração,não acredite na segunda vista e que não tenha 
conhecido algum exemplo bem autenticado de sua manifestação. Em 
outras terras, certas raças, ou sub-raças, parecem ser especialmente 
favorecidas (ou amaldiçoadas, como Cameron afirmou) com esse 
poder. Notar-se-á, geralmente, que tais pessoas habitam ou habitaram 
nas terras altas ou nas montanhas de seu país. Parece haver algo nas 
montanhas e colinas que tende a desenvolver e encorajar esse poder 
naqueles que vivem entre eles. A história também é notável pelo fato 
de que a impressão era tão forte na mente de Cameron que realmente 
193 
comunicou-se por clariaudiência para aqueles próximos a ele - isso é 
bastante incomum, embora não sem correspondência em outros casos. 
Caso contrário, o caso é meramente típico e pode ser duplicado na 
experiência de milhares de outros homens e mulheres. 
George Fox, o pioneiro Quaker, tinha essa faculdade bem 
desenvolvida, e numerosos exemplos de sua manifestação por ele são 
registrados. Por exemplo, ele predisse a morte de Cromwell, quando o 
encontrou cavalgando em Hampton Court; ele disse que sentiu “uma 
lufada de morte” ao redor de Cromwell; e Cromwell morreu pouco 
depois. Fox também predisse publicamente a dissolução do 
Parlamento Rump da Inglaterra; a restauração de Carlos II; e o 
Grande Incêndio de Londres — esses são fatos históricos, lembre-se. 
Aliás, a história contém muitos exemplos desse tipo: a profecia da 
morte de César e sua posterior previsão por sua esposa, por exemplo. 
As profecias e predições bíblicas, maiores e menores, nos dão 
exemplos semi-históricos. 
Um célebre exemplo histórico de notável segunda visão e previsão 
é o de Cazotte, cuja maravilhosa previsão e seu cumprimento literal 
são questões da história francesa. Dumas entreteceu o fato em uma de 
suas histórias, de maneira dramática - mas mesmo assim ele não torna 
a história mais maravilhosa do que os fatos simples. Aqui está o relato 
do caso por La Harpe, o escritor francês, que foi testemunha pessoal 
da ocorrência, e cujo depoimento foi corroborado por muitos outros 
que estavam presentes na época. La Harpe disse: 
“Parece que foi ontem e, no entanto, foi no início do ano de 1788. 
Estávamos jantando com um de nossos irmãos na Academia – um 
homem de considerável riqueza e gênio. A conversa ficou séria; muita 
admiração foi expressa pela revolução no pensamento que Voltaire 
havia realizado, e foi acordado que era sua primeira reivindicação à 
reputação de que gozava. Concluímos que a revolução deve ser 
consumada em breve; que era indispensável que a superstição e o 
fanatismo dessem lugar à filosofia, e começamos a calcular a 
probabilidade do período em que isso deveria acontecer, e qual dos 
presentes deveria viver para vê-lo. Os mais velhos queixavam-se de 
que mal podiam se lisonjear com a esperança; os mais jovens 
regozijaram-se por poderem nutrir essa expectativa muito provável; 
“Um só dos convidados não participou de toda a alegria 
desta conversa, e até mesmo gentil e alegremente verifiquei 
194 
nosso esplêndido entusiasmo. Este era Cazotte, um homem amável e 
original, mas infelizmente apaixonado pelos devaneios dos ilumaniti. 
Ele falou, e com o tom mais sério, dizendo: 'Cavalheiro, fique 
satisfeito; todos vocês verão esta grande e sublime revolução que tanto 
desejam. Você sabe que estou um pouco inclinado a profetizar; Repito, 
você vai ver', ele foi respondido pela réplica comum: 'Não é preciso ser 
um mágico para ver isso.' Ele respondeu: 'Seja assim; mas talvez seja 
preciso ser um pouco mais do que um conjurador para o que me resta 
dizer. Você sabe quais serão as consequências desta revolução — qual 
será a consequência para todos vocês e qual será o resultado imediato 
— o efeito bem estabelecido — as consequências amplamente 
reconhecidas para todos vocês que estão aqui presentes?' 
“'Ah', disse Condorcet, com seu sorriso insolente e meio reprimido, 
'ouçamos... um filósofo não lamenta encontrar um profeta... ouçamos!' 
Cazotte respondeu: 'Você, Monsier de Condorcet, você dará seu último 
suspiro no chão de uma masmorra; você morrerá de veneno, que terá 
tomado para escapar da execução — de veneno que a felicidade 
daquele tempo o obrigará a carregar consigo. O senhor, Monsieur de 
Chamfort, abrirá suas veias com vinte e dois cortes de navalha, mas 
não morrerá senão alguns meses depois. Esses personagens se 
entreolharam e riram novamente. Cazotte continuou: "Você, Monsieur 
Vicq d'Azir, não abrirá suas próprias veias, mas fará com que sangre 
seis vezes em um dia, durante um paroxismo de gota, para ter mais 
certeza de seu fim. , 
“Cazotte continuou: 'Você, Monsieur de Nicolai, você morrerá no 
cadafalso; você, Monsieur Bailly, no cadafalso; você, senhor de 
Malesherbes, no cadafalso. "Ah, graças a Deus", exclamou Roucher, "e 
eu?" Cazotte respondeu: 'Você? você também morrerá no cadafalso.' 
'Sim', respondeu Chamfort, 'mas quando tudo isso vai acontecer?' 
Cazotte respondeu: 'Seis anos não passarão, antes que tudo o que eu 
disse a você seja cumprido.' Aqui eu (La Harpe) falei, dizendo: 'Aqui 
estão alguns milagres surpreendentes, mas você não me incluiu em sua 
lista.' Cazotte me respondeu, dizendo: 'Mas você estará lá, como um 
milagre igualmente extraordinário; então você será um cristão!' 
Exclamações veementes de todos os lados seguiram essa afirmação 
surpreendente. 'Ah!' disse Chamfort, 'Estou confortado; se 
pereceremos somente quando La Harpe for um cristão, 
“Então observou Madame la Duchesse de Grammont: 'Quanto a 
isso, nós mulheres, estamos felizes por não ser contadas para nada 
nestes 
195 
revoluções: quando digo nada, não é que nem sempre nos misturemos 
um pouco com elas; mas é uma máxima aceita que eles não prestam 
atenção em nós e em nosso sexo.' “Seu sexo, senhoras”, disse Cazotte, 
“seu sexo não as protegerá desta vez; e é muito melhor não se meter 
com nada, pois serão tratados inteiramente como homens, sem 
qualquer diferença. — Mas o que você está realmente nos contando 
sobre Monsieur Cazotte? Você está pregando para nós o fim do 
mundo.' 'Não sei nada sobre esse assunto; mas o que sei é que a 
senhora, a duquesa, será conduzida ao cadafalso, você e muitas outras 
damas com você, na carroça do carrasco, e com as mãos amarradas às 
costas. 'Ah! Espero que, nesse caso, eu tenha pelo menos uma 
carruagem pendurada em preto. 'Não, madame; senhoras mais altas 
do que você irá, como você, no carro comum, com as mãos amarradas 
atrás deles. 'Senhoras superiores! o que! as princesas de sangue? 'Sim, 
e personagens ainda mais exaltados!' respondeu Cazotte. 
“Aqui uma emoção sensível permeou toda a companhia, e o 
semblante do anfitrião estava sombrio e baixo – eles começaram a 
sentir que a piada estava ficando séria demais. Madame de Grammont, 
para dissipar a nuvem, não deu atenção à resposta e contentou-se em 
dizer em tom descuidado: "Veja, ele não me deixará nem um 
confessor!" — Não, madame! respondeu Cazotte, 'você não terá um, 
nem você, nem ninguém além. A última vítima a quem esse favor será 
concedido será... Aqui ele parou por um momento. 'Nós iremos! quem 
será então o mortal feliz a quem essa prerrogativa será dada?' Cazotte 
respondeu: 'É o único que ele terá então mantido - e esse será o rei da 
França!'” 
A surpreendente sequela desta estranha história é que dentro dos 
seis anos concedidos pela profecia, cada detalhe dela foi verificado 
absolutamente. Os fatos são conhecidos por todos os estudiosos da 
Revolução Francesa e podem ser verificados por referência a qualquer 
história desse terrível período. Para apreciar a natureza surpreendente 
da profecia quando feita, basta estar familiarizado com a posição e as 
características das pessoas cujos destinos foram preditos. Este célebre 
exemplo de clarividência ou previsão do tempo futuro altamente 
avançado, nunca foi igualado. A razão, talvez, seja que Cazotte 
realmente era um ocultista avançado e altamente desenvolvido – o 
relato menciona isso, você notará. Esta classe de pessoasmuito 
raramente profetiza neste 
196 
maneira, por razões conhecidas de todos os ocultistas. Os casos 
ordinários registrados são aqueles em que a manifestação é a de uma 
pessoa de menores poderes e desenvolvimento menos perfeito. 
Os ocultistas avançados conhecem o perigo de um uso descuidado 
desse poder. Eles sabem que (omitindo outras razões muito 
importantes) tais revelações produziriam um efeito terrível sobre as 
mentes de pessoas não suficientemente equilibradas para suportar a 
revelação. Além disso, eles sabem que, se a pessoa média conhecesse 
os principais detalhes de sua vida futura na Terra, perderia o interesse 
por ela - ela se tornaria obsoleta e perderia a atração do desconhecido. 
Nesse caso, as coisas agradáveis que viriam perderiam sua atratividade 
por terem sido prolongadas por tanto tempo que seu sabor se perderia; 
e as coisas desagradáveis se tornariam insuportáveis por causa da 
contínua antecipação delas. Estamos propensos a desconsiderar 
nossos prazeres, concentrando-nos muito neles em antecipação; e, 
como todos sabemos, o pavor de um mal vindouro muitas vezes é pior 
do que a coisa em si – sofremos mil dores em antecipação a um na 
realidade. Mas, como insinuei, existem outras razões, ainda mais 
sérias, pelas quais os ocultistas avançados não se entregam a profecias 
públicas desse tipo. É provável que Cazotte tenha decidido e tenha 
permissão para fazer sua célebre profecia por alguma importante razão 
oculta da qual La Harpe não tinha conhecimento - sem dúvida era 
parte da elaboração de algum grande plano, e pode ter alcançado 
resultados. inimaginável por nós. De qualquer forma, era algo muito 
fora do normal; ordinário, mesmo no caso de ocultistas avançados e 
mestres do conhecimento esotérico. e razões ainda mais sérias pelas 
quais os ocultistas avançados não se entregam a profecias públicas 
desse tipo. É provável que Cazotte tenha decidido e tenha permissão 
para fazer sua célebre profecia por alguma importante razão oculta da 
qual La Harpe não tinha conhecimento - sem dúvida era parte da 
elaboração de algum grande plano, e pode ter alcançado resultados. 
inimaginável por nós. De qualquer forma, era algo muito fora do 
normal; ordinário, mesmo no caso de ocultistas avançados e mestres 
do conhecimento esotérico. e razões ainda mais sérias pelas quais os 
ocultistas avançados não se entregam a profecias públicas desse tipo. É 
provável que Cazotte tenha decidido e tenha permissão para fazer sua 
célebre profecia por alguma importante razão oculta da qual La Harpe 
não tinha conhecimento - sem dúvida era parte da elaboração de 
algum grande plano, e pode ter alcançado resultados. inimaginável por 
nós. De qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, 
mesmo no caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento 
197 
esotérico. e pode ter alcançado resultados jamais sonhados por nós. De 
qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no 
caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. e 
pode ter alcançado resultados jamais sonhados por nós. De qualquer 
forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no caso de 
ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. 
Outro caso que tem valor histórico é o conhecido caso do 
assassinato de Spencer Perceval, o Chanceler do Tesouro, na 
Inglaterra, ocorrido no saguão da Câmara dos Comuns. As pessoas que 
têm conhecimento do caso relatam que cerca de nove dias antes da 
trágica ocorrência um gerente de mina da Cornualha, chamado John 
Williams, teve uma visão, três vezes consecutivas, na qual viu um 
homem pequeno, vestido com uma roupa azul. casaco e colete branco, 
entre no saguão da Câmara dos Comuns; então outro homem, vestido 
com um casaco cor de rapé, deu um passo à frente e, tirando uma 
pistola de um bolso interno, atirou e atirou no homenzinho, a bala 
alojada no peito esquerdo. Na visão, Williams se virou e perguntou a 
algum espectador o nome da vítima; o espectador respondeu que o 
homem ferido era o Sr. Spencer Perceval, o Chanceler do Tesouro. A 
característica valiosa do caso, do ponto de vista científico, reside no 
fato de que Williams ficou muito impressionado com sua 
198 
visão três vezes repetida, e foi grandemente perturbado por isso. Sua 
ansiedade era tão grande que ele falou sobre o assunto com vários 
amigos, e perguntou-lhes se não seria bom ele ir a Londres com o 
propósito de avisar o Sr. Perceval. Seus amigos ridicularizaram todo o 
assunto e o persuadiram a desistir da ideia de visitar Londres para o 
propósito mencionado. Aqueles que tiveram conhecimento da visão 
ficaram muito assustados e chocados quando vários dias depois 
ocorreu o assassinato, concordando em detalhes perfeitos com a visão 
do homem da Cornualha. O caso, confirmado como foi por várias 
pessoas confiáveis que foram consultadas por Williams, atraiu muita 
atenção na época, e desde então passou para a história de notáveis 
exemplos de previsão. 
Em alguns casos, no entanto, a previsão parece vir como um aviso, 
e em muitos casos a atenção ao aviso impediu que as características 
desagradáveis se materializassem como visto na visão. Até o ponto da 
ação sobre o aviso, a ocorrência concorda perfeitamente com a visão - 
mas no momento em que a pessoa avisada age de modo a evitar a 
ocorrência, todo o conjunto de circunstâncias é interrompido. Há uma 
explicação oculta para isso, mas é muito técnica para ser mencionada 
neste lugar. 
O que é conhecido pelos pesquisadores psíquicos como “o caso 
Hannah Green” é desse caráter. Esta história, resumidamente, é que 
Hannah Green, uma governanta de Oxfordshire, sonhou que ela, tendo 
sido deixada sozinha na casa de uma noite de domingo, ouviu uma 
batida na porta. Abrindo a porta, ela encontrou um vagabundo que 
tentou forçar sua entrada na casa. Ela lutou para impedir sua entrada, 
mas ele a golpeou com um cacete e a deixou insensível, então ele 
entrou na casa e a roubou. Ela relatou a visão para seus amigos, mas, 
como nada aconteceu por algum tempo, o assunto quase saiu de sua 
mente. Mas, uns sete anos depois, ela ficou encarregada da casa numa 
certa noite de domingo; durante a noite, ela foi surpreendida por uma 
batida repentina na porta, e sua visão anterior foi lembrada de forma 
bastante vívida. Ela se recusou a ir até a porta, lembrando-se do aviso, 
mas em vez disso subiu até um patamar da escada e olhou pela janela, 
viu na porta o mesmo vagabundo que ela tinha visto na visão uns sete 
anos antes, armado com um cacete e se esforçando para forçar uma 
entrada na casa. Ela tomou medidas para afugentar o patife e foi salva 
da desagradável conclusão de sua visão. Muitos casos semelhantes são 
registrados. 
Em alguns casos, as pessoas foram avisadas por símbolos de vários 
199 
tipos; ou então tiveram previsão da mesma forma. Por exemplo, 
muitos casos são conhecidos em que a visão é a da carroça do agente 
funerário parado diante da porta da pessoa que morre algum tempo 
depois. Ou, a pessoa é visionada vestida com uma mortalha. As 
variações desta classe são inúmeras. Fale com o morador médio das 
terras altas da Escócia, ou certos condados da Irlanda, sobre isso - você 
receberá uma riqueza de ilustrações e exemplos. 
Esta fase do assunto geral da clarividência é muito fascinante para 
o estudante e investigador, e é aquela em que os poderes psíquicos ou 
astrais mais elevados da percepção são acionados. De fato, como eu 
disse, há aqui um reflexo de algo muito mais elevado do que os planos 
astral ou psíquico do ser. O estudante vislumbra regiões infinitamente 
mais altas e grandiosas. Ele começa a perceber pelo menos algo da 
existência dessa Consciência Universal “na qual vivemos, nos 
movemos e existimos”; e da realidade do Eterno Agora, no qual 
passado, presente e futuro são misturados como um fato de 
consciência infinita. Ele vê a placa indicando verdades maravilhosas! 
200 
T 
 
LIÇÃO XIV 
 
 
VIAGEM DO CORPO ASTRAL 
 
Há muita confusão existente nasmentes dos estudantes médios de 
ocultismo a respeito da distinção entre a visão astral por meio dos 
sentidos astrais na clarividência e a visão dos sentidos astrais durante 
as viagens do corpo astral para longe do corpo físico. Há uma conexão 
tão estreita entre as duas fases dos fenômenos ocultos que é fácil 
confundir uma com a outra; na verdade, muitas vezes há uma tal 
mistura dos dois que é muito difícil distingui-los. Entretanto, nesta 
lição eu me esforçarei para trazer à tona as características da visão do 
corpo astral, para que o estudante possa aprender a distingui-las 
daquelas da visão astral clarividente comum, e reconhecê-las quando 
ele 
os experimenta. 
Os principais pontos de distinção são estes: Ao visualizar 
clarividente por meio dos sentidos astrais, conforme descrito nos 
capítulos anteriores deste livro, o clarividente geralmente percebe a 
cena, pessoa ou evento como uma imagem em uma superfície plana. É 
verdade que geralmente há uma perspectiva perfeita, semelhante à de 
uma boa visão estereoscópica, ou à de uma fotografia em movimento 
de alta qualidade – as figuras “se destacam” e não parecem “planas” 
como no caso de uma fotografia comum; mas ainda assim, na melhor 
das hipóteses, é como olhar para uma imagem em movimento, visto 
que toda a cena está toda à sua frente. A visão em corpo astral, ao 
contrário, dá a você uma visão “ao redor” da cena. Ou seja, nesse caso 
você vê a coisa exatamente como você veria se estivesse lá em seu 
corpo físico – você vê à sua frente; ao seu lado, com o canto do olho; se 
você virar a cabeça, poderá ver em qualquer direção; e você pode se 
virar e ver o que está acontecendo atrás de você. No primeiro caso, 
você está apenas olhando para uma imagem astral à sua frente; 
enquanto em segundo lugar você está REALMENTE LÁ 
PESSOALMENTE. 
Existem algumas limitações para este “ver ao redor” quando em 
corpo astral, no entanto, que devo observar de passagem. Por exemplo, 
se em corpo astral você examinar os registros akáshicos do passado, 
201 
ou então perscrutar as cenas do futuro, você verá essas coisas 
meramente como uma imagem, e não terá consciência de estar 
pessoalmente presente na cena. (Uma aparente exceção deve ser 
notada aqui também, a saber, se sua visão do passado inclui a 
percepção de si mesmo em uma encarnação anterior, você pode estar 
consciente de viver e agir em sua personalidade anterior; novamente, 
se você estiver psicometrizando a partir de restos fósseis, ou qualquer 
coisa relacionada a uma criatura viva do passado, você pode “assumir” 
as condições mentais ou emocionais dessa criatura e parecer sentir as 
coisas de dentro, e não de fora. é também uma característica da visão 
clarividente comum do passado.) Mas quando, no corpo astral, você 
percebe uma cena do tempo presente no espaço, você está, para todos 
os efeitos e propósitos, um participante real - você está realmente 
presente no local e na hora. A sensação de “estar realmente presente 
no corpo” é a principal característica da visão do corpo astral e a 
distingue da sensação de “visão de imagens” da clarividência comum. 
Isso é afirmar que o assunto é o mais claro e simples possível, 
ignorando muitos detalhes técnicos e particulares. 
Você, sendo um estudante de ocultismo, certamente sabe que o 
corpo astral é uma bela contraparte do corpo físico, composto de uma 
forma de substância muito mais sutil do que este último, que sob 
certas condições você pode viajar em seu corpo astral, desprendido de 
seu corpo físico (exceto por estar conectado a ele por um fino cordão 
astral, muito parecido com o cordão umbilical que conecta o bebê 
recém-nascido com a placenta no útero de sua mãe), e explore os 
reinos do o plano astral. Essa projeção do corpo astral, via de regra, 
ocorre apenas quando o corpo físico está adormecido ou em estado de 
transe. De fato, o corpo astral é frequentemente projetado por nós 
durante nosso sono comum, mas não nos lembramos do que vimos em 
nossas viagens astrais, exceto, ocasionalmente, flashes fracos de 
lembrança parcial ao acordar. Em alguns casos, no entanto, nossa 
visão astral é tão distinta e vívida, que despertamos com a sensação de 
ter tido uma experiência peculiar, e como tendo estado fora do corpo 
físico naquele momento. 
Em alguns casos, a pessoa que viaja no astral é capaz de realmente 
tomar parte na cena distante e pode, sob certas circunstâncias, 
materializar-se de fato para ser vista pelas pessoas em seus corpos 
físicos. Estou falando agora, é claro, da pessoa não treinada. O 
ocultista treinado e desenvolvido, é claro, é capaz de fazer essas coisas 
deliberada e conscientemente, em vez de inconscientemente e sem 
202 
intenção como no caso da pessoa comum. Citarei aqui outro escritor 
sobre o assunto, cujo ponto de vista, em conexão com o meu, pode 
servir para trazer uma compreensão clara à mente do estudante – é 
sempre bom ver qualquer assunto de tantos ângulos quantos. possível. 
Este escritor diz: 
“Entramos aqui em uma variedade inteiramente nova de 
clarividência, na qual a consciência do vidente não permanece mais ou 
intimamente ligada ao seu corpo físico, mas é definitivamente 
transferida para a cena que ele está examinando. Embora tenha, sem 
dúvida, maiores perigos para o vidente não treinado do que qualquer 
um dos outros métodos, ainda é a forma mais satisfatória de 
clarividência disponível para ele. Nesse caso, o corpo do homem está 
adormecido ou em transe, e seus órgãos, consequentemente, não estão 
disponíveis para uso enquanto a visão está acontecendo, de modo que 
toda descrição do que é visto e todo questionamento sobre outros 
detalhes devem ser adiado até que o andarilho retorne a este plano. 
Por outro lado, a visão é muito mais completa e perfeita; o homem 
ouve e vê tudo o que se passa diante dele, e pode mover-se livremente 
à vontade dentro dos limites muito amplos do plano astral. Ele 
também tem a imensa vantagem de poder participar, por assim dizer, 
das cenas que vêm diante de seus olhos - de conversar à vontade com 
várias entidades no plano astral, e de quem tantas informações que são 
curiosas e interessante pode ser obtido. Se, além disso, ele puder 
aprender a se materializar (uma questão sem grande dificuldade para 
ele, uma vez adquirido o talento), ele poderá participar de eventos 
físicos ou conversas à distância e mostrar-se a um ausente. amigo à 
vontade. e de quem tantas informações curiosas e interessantes podem 
ser obtidas. Se, além disso, ele puder aprender a se materializar (uma 
questão sem grande dificuldade para ele, uma vez adquirido o talento), 
ele poderá participar de eventos físicos ou conversas à distância e 
mostrar-se a um ausente. amigo à vontade. e de quem tantas 
informações curiosas e interessantes podem ser obtidas. Se, além 
disso, ele puder aprender a se materializar (uma questão sem grande 
dificuldade para ele, uma vez adquirido o talento), ele poderá 
participar de eventos físicos ou conversas à distância e mostrar-se a 
um ausente. amigo à vontade. 
“Mais uma vez, ele terá o poder adicional de poder caçar o que 
quer. Por meio de outras variedades de clarividência, para todos os 
propósitos práticos, ele só pode encontrar uma pessoa ou lugar quando 
já o conhece; ou, quando ele é colocado em relação com ela tocando 
algo fisicamente conectado a ela, como na psicometria. Pelo uso do 
203 
corpo astral, no entanto, um homem pode mover-se livremente e 
rapidamente em qualquer direção, e pode (por exemplo) encontrar 
sem dificuldade qualquer lugar indicado em um mapa, sem qualquer 
conhecimento prévio do local. ou qualquer objeto para estabelecer 
uma conexão com ele. Ele também pode facilmente subir alto no ar 
para obter uma visão panorâmica do país que está examinando, para 
observar sua extensão, o contorno de sua costa ou seu caráter geral. De 
fato, 
204 
clarividência." 
Em muitos casos bem autenticados, podemos ver que a alma de 
um moribundo, aquele cujo fim físico se aproxima, visita amigose 
parentes em corpo astral, e em muitos casos se materializa e até fala 
com eles. Em tais casos, o moribundo realiza a façanha da 
manifestação astral sem nenhum conhecimento oculto especial; os 
vínculos enfraquecidos entre as fases físicas e superiores da alma 
tornam a passagem temporária relativamente fácil, e o forte desejo do 
moribundo fornece a força motriz necessária. Tais visitas, no entanto, 
são muitas vezes consideradas meramente o pensamento fortemente 
carregado da pessoa moribunda, ao longo das linhas da telepatia, 
como expliquei anteriormente a você. Mas em muitos casos não pode 
haver dúvida de que o fenômeno é um caso claro de visitação e 
materialização astral. 
Os registros da Society for Psychical Research contêm muitos 
exemplos desse tipo; e exemplos semelhantes podem ser encontrados 
em outros registros de pesquisa psíquica. Citarei alguns desses casos 
para você, para que você tenha uma ideia clara das características dos 
mesmos. Andrew Lang, um eminente estudante e investigador ao 
longo das linhas do psíquico e do ocultismo, nos dá o seguinte caso, do 
qual ele diz: “Poucas histórias têm evidências tão boas a seu favor”. A 
história contada pelo Sr. Lang em um de seus livros é a seguinte: 
“Mary, a esposa de John Goffe de Rochester, afligida por uma 
longa doença, mudou-se para a casa de seu pai em West Mailing, a 
cerca de 14 quilômetros da sua. Um dia antes de sua morte, ela ficou 
impacientemente desejosa de ver seus dois filhos, que ela havia 
deixado em casa aos cuidados de uma enfermeira. Ela estava muito 
doente para ser movida, e entre uma e duas horas da manhã ela caiu 
em transe. Uma viúva, Turner, que assistiu com ela naquela noite, diz 
que seus olhos estavam abertos e fixos, e seu queixo caído. A Sra. 
Turner levou a mão à boca, mas não percebeu respiração. Ela pensou 
que ela estava em um ataque, e duvidou se ela estava viva ou morta. Na 
manhã seguinte, a moribunda disse à mãe que estivera em casa com os 
filhos, dizendo: 'Estava com eles ontem à noite quando estava 
dormindo'. 
“A enfermeira de Rochester, viúva de nome Alexander, afirma que 
um pouco antes das duas horas daquela manhã ela viu a imagem da 
dita Mary Goffe sair do quarto ao lado (onde a criança mais velha 
estava em uma cama sozinha), a porta sendo deixada aberta, e ficou ao 
lado de sua cama por cerca de um quarto de hora; a criança mais nova 
estava ali deitada ao lado dela. Seus olhos se moveram e sua boca se 
205 
moveu, mas ela não disse nada. A enfermeira, 
206 
além disso, diz que ela estava perfeitamente acordada; era então luz do 
dia, sendo um dos dias mais longos do ano. Ela se sentou na cama e 
olhou fixamente para a aparição. Nesse momento, ela ouviu o relógio 
da ponte bater duas horas e, pouco depois, disse: 'Em nome do Pai, do 
Filho e do Espírito Santo, o que és tu?' Então a aparição se retirou e foi 
embora; ela tirou a roupa e a seguiu, mas o que aconteceu ela não sabe 
dizer. 
No caso que acabamos de mencionar, o Sr. Lang afirma que a 
enfermeira estava tão assustada que teve medo de voltar para a cama. 
Assim que os vizinhos se levantaram, ela contou-lhes o que tinha visto; 
mas eles lhe disseram que ela estava sonhando. Foi só quando, mais 
tarde, chegaram notícias do que havia acontecido do outro lado da 
linha — a cabeceira da moribunda, que eles perceberam exatamente o 
que havia acontecido. 
Em um trabalho do Rev. FG Lee, há vários outros casos deste tipo 
citados, todos os quais são declarados pelo Sr. Lee como 
completamente bem autenticados. Em um dos casos uma mãe, ao 
morrer no Egito, aparece para seus filhos em Torquay, e é vista 
claramente em plena luz do dia por todos os cinco filhos e também 
pela babá. Em outro, uma senhora quacre morrendo em Cockermouth 
é claramente vista e reconhecida à luz do dia por seus três filhos em 
Seattle, sendo o restante da história quase idêntico ao do caso Goffe 
que acabamos de citar. 
Nos registros da Society for Psychical Research, aparece o seguinte 
caso, sendo a pessoa que o relata ser de bom caráter e reputação de 
veracidade e confiabilidade. A história é a seguinte: “Certa manhã de 
dezembro de 1836, A. teve o seguinte sonho, ou ele preferiria chamá-
lo, revelação. Ele se viu de repente no portão da avenida do Major NM, 
a muitos quilômetros de sua casa. Perto dele estava um grupo de 
pessoas, uma das quais era uma mulher com um cesto no braço, as 
restantes eram homens, quatro dos quais eram seus próprios 
inquilinos, enquanto os outros lhe eram desconhecidos. Alguns dos 
estranhos pareciam estar agredindo HW, um de seus inquilinos, e ele 
interferiu. A. diz: 'Eu bati violentamente no homem à minha esquerda, 
e depois com mais violência no rosto do homem à minha direita. 
Descobrindo, para minha surpresa, que eu também não havia 
derrubado, Golpeei repetidas vezes com toda a violência de um homem 
frenético ao ver o assassinato de meu pobre amigo. Para minha grande 
surpresa, vi que meus braços, embora visíveis aos meus olhos, eram 
sem substância, e os corpos dos homens que eu atingia e o meu se 
aproximavam depois de cada golpe, através dos braços sombrios com 
207 
os quais eu atingia. Meus golpes foram desferidos com violência mais 
extrema do que jamais pensei ter exercido, mas fiquei dolorosamente 
convencido de minha 
208 
incompetência. Não tenho consciência do que aconteceu depois que 
esse sentimento de insubstancialidade me atingiu.' 
“Na manhã seguinte, A. experimentou a rigidez e a dor do exercício 
físico violento, e foi informado por sua esposa que no decorrer da noite 
ele a alarmou muito, golpeando repetidamente de uma maneira 
terrível, 'como se lutando por sua vida. Ele, por sua vez, informou-a de 
seu sonho e implorou que ela se lembrasse dos nomes dos atores que 
eram conhecidos por ele. Na manhã do dia seguinte (quarta-feira) A. 
recebeu uma carta de seu agente, que residia na cidade próxima à cena 
do sonho, informando-o de que seu inquilino havia sido encontrado na 
manhã de terça-feira no portão do Major NM, mudo e aparentemente 
morrendo de uma fratura no crânio, e que não havia vestígios dos 
assassinos. 
“Naquela noite, A. partiu para a cidade e chegou lá na quinta-feira 
de manhã. A caminho de uma reunião de magistrados, encontrou o 
magistrado superior daquela parte do país e pediu-lhe que ordenasse a 
prisão dos três homens que, além de HW, ele havia reconhecido em 
seu sonho, e tê-los examinados separadamente. Isso foi feito de uma 
vez. Os três homens deram relatos idênticos da ocorrência, e todos 
citaram a mulher que estava com eles. Ela foi então presa e deu 
testemunho precisamente semelhante. Disseram que entre as onze e as 
doze da noite de segunda-feira estavam caminhando para casa juntos 
pela estrada, quando foram alcançados por três estranhos, dois dos 
quais agrediram selvagemente HW, enquanto o outro impedia que 
seus amigos interferissem. HW não morreu, mas nunca mais foi o 
mesmo homem; 
Stead, o editor inglês e pesquisador psíquico, relata o caso a seguir, 
que ele aceita como verdadeiro e correto, após cuidadosa investigação 
das circunstâncias e do caráter e reputação da pessoa que o relata. A 
história prossegue da seguinte forma: 
“S. Eglos está situada a cerca de dezesseis quilômetros do Atlântico 
e não muito longe da antiga cidade mercantil de Trebodwina. Hart e 
George Northey eram irmãos, e desde a infância suas vidas foram 
marcadas pelo mais forte afeto fraterno. Hart e George Northey nunca 
se separaram desde o nascimento até que George se tornou 
marinheiro, enquanto Hart se juntava ao pai nos negócios. Em 8 de 
fevereiro de 1840, enquanto o navio de George Northey estava no 
porto de Santa Helena, ele teve o seguinte sonho estranho: 
“Ontem à noite sonhei que meu irmão estava no mercado de 
Trebodwina, e que eu estava com ele, bem perto dele, durante todo o 
209 
as transações de mercado. Embora eu pudesse ver e ouvir o que 
passava ao meu redor, tinha certeza de que não era minha presença 
corporal que o acompanhava,mas minha sombra, ou melhor, minha 
presença espiritual, pois ele parecia totalmente inconsciente de que eu 
estava perto dele. Senti que estar assim presente dessa maneira 
estranha indicava algum perigo oculto que ele estava destinado a 
enfrentar e que sei que minha presença não poderia evitar, pois não 
podia falar para avisá-lo de seu perigo. 
A história então passa a relatar como Hart coletou dinheiro 
considerável no Trebodwina Market, e então começou a voltar para 
casa. George conta o que aconteceu com seu irmão no caminho, como 
segue: 
“Meu terror aumentou gradualmente à medida que Hart se 
aproximava do vilarejo de Polkerrow, até que eu estava em um perfeito 
frenesi, freneticamente desejoso, mas incapaz de alertar meu irmão de 
alguma forma e impedi-lo de ir mais longe. De repente, percebi duas 
sombras escuras lançadas do outro lado da estrada. Senti que a hora 
do meu irmão havia chegado e eu não tinha forças para ajudá-lo! Dois 
homens apareceram, a quem imediatamente reconheci como notórios 
caçadores furtivos que viviam em uma floresta solitária perto de St. 
Eglos. Eles lhe desejaram 'Boa noite, senhor!' civilmente o suficiente. 
Ele respondeu e começou a conversar com eles sobre algum trabalho 
que lhes havia prometido. Depois de alguns minutos, pediram-lhe 
algum dinheiro. O mais velho dos dois irmãos, que estava perto da 
cabeça do cavalo, disse: 'Sr. Northey, sabemos que você acabou de 
chegar do Mercado Trebodwina com muito dinheiro no bolso; somos 
homens desesperados, e você não vai deixar este lugar até que 
tenhamos esse dinheiro; então entregue!' Meu irmão não respondeu, a 
não ser golpeá-lo com o chicote e esporear o cavalo. 
“O mais jovem dos rufiões imediatamente sacou uma pistola e 
disparou. Hart caiu sem vida da sela, e um dos vilões o segurou pela 
garganta com um punho de ferro por alguns minutos, como se 
pensasse para garantir duplamente certeza e esmagar qualquer 
partícula de vida que meu pobre irmão pudesse ter deixado. Os 
assassinos prenderam o cavalo a uma árvore do pomar e, tendo 
saqueado o cadáver, arrastaram-no rio acima, escondendo-o sob as 
margens salientes do curso d'água. Em seguida, cobriram 
cuidadosamente todas as marcas de sangue na estrada e esconderam a 
pistola na palha de uma cabana abandonada perto da estrada; então, 
deixando o cavalo livre para galopar para casa sozinho, eles fugiram 
através do país para sua própria cabana.” 
210 
A história então relata como o navio de George Northey deixou 
Santa Helena no dia seguinte após o sonho e chegou a Plymouth no 
devido tempo. George carregava consigo uma lembrança muito vívida 
de sua visão no 
211 
viagem de volta, e nunca duvidou por um instante que seu irmão tinha 
sido realmente assassinado da maneira e pelas pessoas mencionadas, 
como visto na visão. Ele carregava consigo a determinação de levar os 
vilões à justiça e estava cheio da convicção de que através de seus 
esforços a retribuição cairia sobre os assassinos. 
Na Inglaterra, a justiça estava em ação, mas o elo perdido era 
necessário. O crime despertou horror e indignação universal, e as 
autoridades não deixaram nada por fazer no sentido de descobrir os 
assassinos e levá-los à justiça. Dois irmãos chamados Hightwood eram 
suspeitos, e em sua casa foram encontradas roupas manchadas de 
sangue. Mas nenhuma pistola foi encontrada, embora o irmão mais 
novo admitisse ter possuído, mas perdido uma. Eles foram presos e 
levados perante os magistrados. A evidência contra eles era puramente 
circunstancial, e não muito forte nisso; mas suas ações eram as de 
homens culpados. Eles foram encaminhados para julgamento. Cada 
um confessou, na esperança de salvar sua vida e, em vez disso, obter a 
prisão. Mas ambos foram condenados e sentenciados à forca. Havia 
dúvidas na mente de alguns, no entanto, sobre a pistola. 
“Antes da execução, George Northey chegou de Santa Helena e 
declarou que a pistola estava no telhado de palha da velha cabana 
perto do local onde eles assassinaram Hart Northey e onde a 
esconderam. 'Como você sabe?' ele foi perguntado. George respondeu: 
'Vi o ato sujo cometido em um sonho que tive na noite do assassinato, 
quando em Santa Helena.' A pistola foi encontrada, como George 
Northey havia previsto, na palha da cabana em ruínas. A investigação 
revelou que os detalhes do crime eram idênticos aos vistos na visão. 
É um fato conhecido de todos os ocultistas que muitas pessoas 
viajam frequentemente em corpo astral durante o sono; e em muitos 
casos retêm uma vaga lembrança de algumas das coisas que viram e 
ouviram durante suas viagens no astral. Quase todo mundo conhece a 
experiência de acordar de manhã sentindo-se fisicamente cansado e 
“exausto”; em alguns casos, uma vaga lembrança de caminhar ou 
trabalhar durante o sonho. Quem de nós não teve a experiência de 
“andar no ar”, ou no ar, sem que os pés toquem o chão, sendo 
impulsionado simplesmente pelo esforço da vontade? E quem de nós 
não experimentou aquela sensação terrível de “cair no espaço”, em 
sonhos, com o súbito despertar pouco antes de atingirmos a Terra? E 
quem não teve a experiência mortificante do sonho de caminhar pela 
rua, ou em algum lugar público, 
212 
talvez sem qualquer roupa? Todas essas coisas são lembranças mais ou 
menos distorcidas de viagens astrais. 
Mas enquanto essas excursões oníricas no astral são inofensivas, o 
“sair no astral” consciente não é assim. Há muitos planos do astral nos 
quais é perigoso e desagradável para uma pessoa não instruída viajar; 
a menos que acompanhado por um ocultista capaz como guia. 
Portanto, alerto todos os alunos contra tentar forçar o 
desenvolvimento nessa direção. A natureza o cerca com salvaguardas e 
interpõe obstáculos para sua própria proteção e bem. Não tente 
romper esses obstáculos sem saber o que está fazendo. “Os tolos 
correm para onde os anjos temem pisar”, lembre-se; e “um pouco de 
aprendizado é uma coisa perigosa”. Quando você tiver alcançado o 
estágio de desenvolvimento em que será seguro para você empreender 
explorações astrais conscientes, então seu guia estará à mão, e a 
instrução fornecida por aqueles capazes de dar a você. Não tente 
entrar no astral sem a devida preparação e pleno conhecimento, para 
não se encontrar no estado do peixe que saltou da água para as 
margens do riacho. Suas viagens de sonho são seguras; eles 
aumentarão em variedade e clareza, e você se lembrará mais deles - 
tudo isso antes de começar a tentar conscientemente "sair para o 
astral", como fazem os ocultistas. Contente-se em rastejar antes de 
poder andar. Aprenda a somar, multiplicar, subtrair e dividir, antes de 
empreender a matemática superior, álgebra, geometria, etc., do 
ocultismo. para que você não se encontre no estado dos peixes que 
saltaram da água para as margens do riacho. Suas viagens de sonho 
são seguras; eles aumentarão em variedade e clareza, e você se 
lembrará mais deles - tudo isso antes de começar a tentar 
conscientemente "sair para o astral", como fazem os ocultistas. 
Contente-se em rastejar antes de poder andar. Aprenda a somar, 
multiplicar, subtrair e dividir, antes de empreender a matemática 
superior, álgebra, geometria, etc., do ocultismo. para que você não se 
encontre no estado dos peixes que saltaram da água para as margens 
do riacho. Suas viagens de sonho são seguras; eles aumentarão em 
variedade e clareza, e você se lembrará mais deles - tudo isso antes de 
começar a tentar conscientemente "sair para o astral", como fazem os 
ocultistas. Contente-se em rastejar antes de poder andar. Aprenda a 
somar, multiplicar, subtrair e dividir, antes de empreender a 
matemática superior, álgebra, geometria, etc., do ocultismo. 
213 
T 
 
LIÇÃO XV 
 
 
ESTRANHOS FENÔMENOS ASTRAIS 
 
aqui estão várias fases de fenômenos astrais além das 
mencionadas nos capítulos anteriores, que será melhor para 
que o aluno se familiarize para completar seu conhecimento geral do 
assunto, embora as manifestações sejam comparativamente raras enão tão geralmente reconhecidas em trabalhos sobre esse assunto. 
Uma das primeiras dessas várias fases dos fenômenos astrais é 
aquela que pode ser chamada de Projeção da Forma-Pensamento. Esta 
manifestação vem no lugar na escala psíquica exatamente entre a 
clarividência ordinária, por um lado, e a projeção do corpo astral, por 
outro. Possui algumas das características de cada uma delas, e muitas 
vezes é confundida com uma ou outra dessas fases. 
Para compreender este fenômeno, o estudante deve saber algo 
sobre o fato de que o pensamento freqüentemente assume a forma 
astral, e que essas manifestações são conhecidas como formas-
pensamento. Eu falei sobre isso em algumas das lições anteriores. A 
forma-pensamento comum é bastante simples, via de regra, e não tem 
nenhuma semelhança particular com seu remetente. Mas, em alguns 
casos, uma pessoa pode, consciente ou inconscientemente, pensar 
forte e claramente em si mesma como presente em algum outro lugar 
e, assim, realmente criar uma forma-pensamento de si mesma naquele 
lugar, que pode ser discernida por aqueles que têm visão clarividente. . 
Além disso, essa forma-pensamento de si mesmo está conectada 
psiquicamente com ele e fornece um canal de informação psíquica 
para ele. Via de regra, essas formas-pensamento são projetadas apenas 
por aqueles que treinaram suas mentes e vontades ao longo de linhas 
ocultas; mas, ocasionalmente, sob o estresse de forte emoção ou 
desejo, uma pessoa comum pode concentrar seu poder psíquico a tal 
ponto que o fenômeno se manifeste. 
Aqui citarei um investigador inglês de fenômenos astrais, que teve 
muita experiência nesse plano. Ele diz: “Todos os alunos estão cientes 
de que o pensamento toma forma, pelo menos em seu próprio plano, e 
na maioria dos casos também no plano astral; mas isso 
214 
pode não ser tão amplamente conhecido que, se um homem pensa 
fortemente em si mesmo como presente em um determinado lugar, a 
forma assumida por esse pensamento particular será uma semelhança 
do próprio pensador, que aparecerá no local em questão. 
Essencialmente, essa forma deve ser composta de matéria do plano 
mental, mas em muitos casos atrairia também ao redor de si matéria 
do plano astral, e assim se aproximaria muito mais da visibilidade. Há, 
de fato, muitos casos em que foi visto pela pessoa em quem se pensou 
— muito provavelmente por meio da influência inconsciente que 
emana do pensador original. Nenhuma consciência do pensador seria, 
entretanto, incluída nesta forma-pensamento. Quando uma vez 
enviado por ele, normalmente seria uma entidade bem separada - não 
de fato absolutamente desconectada de seu criador, 
“Esse tipo de clarividência consiste, então, no poder de manter 
tanta conexão e tanto domínio sobre uma forma-pensamento recém-
criada que torne possível receber impressões por meio dela. As 
impressões feitas sobre a forma seriam, neste caso, transmitidas ao 
pensador - não por uma linha telegráfica astral, mas por uma vibração 
simpática. Em um caso perfeito desse tipo de clarividência, é quase 
como se o vidente projetasse uma parte de sua consciência na forma-
pensamento e a usasse como uma espécie de posto avançado, a partir 
do qual a observação era possível. Ele vê quase tão bem quanto se ele 
mesmo estivesse no lugar de sua forma-pensamento. As figuras para as 
quais ele está olhando aparecerão para ele em tamanho natural e 
próximas à mão, em vez de pequenas e distantes como no caso de 
algumas outras formas de clarividência; e ele achará possível mudar 
seu ponto de vista se assim o desejar. A clariaudiência é talvez menos 
frequentemente associada a este tipo de clarividência do que a outros, 
mas o seu lugar é de certa forma ocupado por uma espécie de 
percepção mental dos pensamentos e intenções daqueles que são 
vistos. 
“Como a consciência do homem ainda está no corpo físico, ele 
poderá (mesmo exercendo esta faculdade) ouvir e falar, na medida em 
que possa fazê-lo sem nenhuma distração de sua atenção. No 
momento em que a intenção de seu pensamento falhar, toda a visão se 
foi, e ele terá que construir uma nova forma-pensamento antes que 
possa retomá-la. Os casos em que esse tipo de visão é possuído com 
algum grau de perfeição por pessoas não treinadas são naturalmente 
mais raros do que nos outros tipos de clarividência, porque a 
capacidade de controle mental exigida e a natureza geralmente mais 
sutil das forças empregadas. 
215 
Posso mencionar que este método particular é freqüentemente 
empregado por ocultistas avançados de todos os países, sendo 
preferido por várias razões. Algumas das razões dessa preferência são 
as seguintes: (a) A capacidade de mudar a visão e de se virar quase tão 
bem quanto no caso da projeção real do corpo astral - isso dá bastante 
vantagem a esse método sobre o método de clarividência comum; (b) 
elimina certas desvantagens de “sair para o astral” no corpo astral, que 
só os ocultistas treinados percebem – dá quase os mesmos resultados 
que a clarividência do corpo astral, sem uma série de desvantagens e 
inconvenientes. . 
Na Índia, especialmente, essa forma de clarividência é 
relativamente frequente. Isso pelo fato de que os hindus, como raça, 
são muito mais psíquicos do que os das terras ocidentais, 
considerando tudo o mais; e, além disso, há um número muito maior 
de ocultistas altamente desenvolvidos lá do que no Ocidente. Além 
disso, há uma certa atmosfera psíquica em torno da Índia, em razão de 
seus milhares de anos de profundo interesse pelas coisas psíquicas e 
espirituais, o que torna a produção de fenômenos psíquicos muito 
mais fácil do que em outras terras. 
Na Índia, além disso, encontramos muitos exemplos de outra 
forma de fenômeno psíquico ou astral. Refiro-me à produção de 
imagens em forma de pensamento que são claramente visíveis para 
uma ou mais pessoas. Essa fase dos fenômenos psíquicos é a base real 
de muitos dos contos maravilhosos que os viajantes ocidentais trazem 
consigo da Índia. Os maravilhosos casos de aparecimento mágico de 
criaturas vivas e plantas, e outros objetos, fora do ar puro são o 
resultado desses fenômenos psíquicos. Ou seja, as criaturas e objetos 
não são realmente produzidos – são apenas aparências astrais 
resultantes da projeção de formas-pensamento poderosas da mente do 
mago ou de outro milagreiro, dos quais a Índia tem um suprimento 
abundante. Mesmo os faquires ignorantes (eu uso a palavra em seu 
verdadeiro sentido, não no sentido que lhe é dado pela gíria 
americana) – mesmo esses mostradores itinerantes de fenômenos 
psíquicos são capazes de produzir fenômenos desse tipo que parecem 
milagrosos para quem os testemunha. Quanto aos ocultistas treinados 
da Índia, posso dizer que seus feitos (quando se dignam a produzi-los) 
parecem derrubar todas as teorias e princípios da filosofia e ciência 
materialistas. Mas em quase todos os casos a explicação é a mesma — a 
projeção de uma forma-pensamento forte e clara em grande escala. 
Embora eu tenha propositadamente omitido a referência aos 
fenômenos psíquicos hindus neste livro (pela razão dada na minha 
216 
introdução), 
217 
Acho necessário citar casos na Índia a esse respeito, pela simples razão 
de que existem poucos equivalentes no mundo ocidental. Não há 
milagreiros itinerantes desse tipo nas terras ocidentais, e os ocultistas 
treinados do Ocidente, é claro, não consentiriam em realizar proezas 
desse tipo para o divertimento de pessoas que buscam apenas 
sensações. As vontades treinadas do Ocidente se dedicam mais a 
materializar-se objetivamente no plano físico, criando grandes 
ferrovias, edifícios, pontes, etc., a partir das imagens mentais, em vez 
de dedicar o mesmo tempo, energia e vontade à produção de embora-
formas e imagens. Há uma grande diferença de temperamento, bem 
como uma diferença na atmosfera psíquica geral, entre Oriente e 
Ocidente, que serve para explicar assuntos desse tipo. 
Um escritor americano realmente diz: “O primeiro princípio 
subjacente a todo o negócio demaravilhas hindus é o de uma vontade 
forte; e a primeira condição necessária para produzir um efeito mágico 
é um aumento no poder do pensamento. Os hindus, devido a esse 
intenso amor pela meditação solitária, que tem sido uma das 
características mais pronunciadas desde tempos imemoriais, 
adquiriram faculdades mentais das quais nós, da civilização ocidental 
e mais jovem, somos totalmente ignorantes. O hindu obteve um 
mestrado anterior em filosofia especulativa. Ele se aposentou por anos 
para meditar nos lugares silenciosos de sua terra, viveu um eremita, 
subjugou o corpo e desenvolveu a mente, conquistando assim o 
controle sobre outras mentes.” 
Na Índia, vi cenas de lugares distantes aparecendo como uma 
miragem no ar puro, mesmo as cores estando presentes nas cenas. 
Isso, embora um tanto incomum, foi simplesmente um exemplo 
notável de projeção de forma-pensamento da mente de um homem 
altamente desenvolvido ao longo de linhas ocultas. Você deve se 
lembrar que, para produzir uma imagem no astral, desse tipo, o 
ocultista deve não apenas ter o poder da vontade e da mente para fazer 
com que tal imagem se materialize, mas também deve ter uma 
memória notável para detalhes. na foto - pois nada aparece na foto a 
menos que já tenha sido retratado na mente da mente do próprio 
homem. Tal memória e percepção de detalhes são muito raras – no 
mundo ocidental ela é possuída apenas por artistas excepcionais; 
Contudo, 
Você já ouviu falar do Truque da Manga Hindu, no qual o mago 
pega uma semente de manga, planta-a no chão, acena com as mãos 
sobre ela e então faz com que primeiro um pequeno broto apareça na 
superfície do 
218 
solo, este seguido por um pequeno tronco e folhas, que crescem e 
crescem, até que finalmente aparece uma mangueira em tamanho real, 
que primeiro mostra flores e depois frutos maduros. Em suma, em 
poucos instantes o mago produziu aquilo que a Natureza leva anos 
para fazer – ou seja, ele aparentemente faz isso. O que ele realmente 
faz é produzir uma forma-pensamento maravilhosa no astral, do 
estágio de semente ao estágio de árvore e fruto; a imagem astral 
reproduzindo perfeitamente a imagem em sua própria mente. É como 
se ele estivesse criando um rolo de filme de imagem em movimento em 
sua mente e depois projetando-o na tela do ar. Não há mangueira ali, e 
nunca houve, fora da mente do mago e da mente de seu público. 
Da mesma forma, o mago parecerá jogar a ponta de uma corda no 
ar. Ele viaja muito até que o fim é perdido de vista. Então ele envia um 
menino subindo atrás dele, até que ele também desaparece de vista. 
Então ele faz com que a coisa toda desapareça, e eis! o menino é visto 
de pé entre a platéia. O menino é real, é claro, mas nunca saiu do lugar 
— o resto foi tudo uma aparência causada pela mente e vontade do 
mago, retratada no astral como uma forma-pensamento. Da mesma 
forma, o mago parecerá cortar o menino em pedaços, e então fazer 
com que as partes cortadas se juntem e se remontem. Essas façanhas 
podem variar indefinidamente, mas o princípio é sempre o mesmo — 
projeção em forma de pensamento. 
Os visitantes ocidentais procuraram obter fotografias dessas 
façanhas dos magos hindus, mas suas placas e filmes invariavelmente 
não mostram nada, exceto o velho faquir sentado quieto no centro, 
com uma expressão peculiar em seus olhos. Isso é o que se poderia 
esperar, pois a imagem existe apenas no astral e é percebida apenas 
pelos sentidos astrais despertos dos presentes, que foram estimulados 
à atividade pelo poder do mago — pela vibração simpática, para ser 
exato. Além disso, em certos casos, verificou-se que a visão está 
confinada a uma área limitada; pessoas fora do anel limite não veem 
nada, e aqueles que se aproximam do mago perdem de vista o que 
tinham visto anteriormente. Existem razões científicas para este 
último fato, que não precisam ser discutidas aqui. O ponto principal 
que estou procurando destacar é que essas cenas maravilhosas são 
simples e totalmente imagens em forma de pensamento no astral, 
percebidas pela visão astral desperta dos presentes. Isso com certeza é 
maravilhoso o suficiente - mas ainda assim nenhum milagre foi 
realizado! 
Posso mencionar aqui que esses magos começam seu treinamento 
desde a juventude. Além de certas instruções sobre astrais 
219 
fenômenos que são transmitidos de pai para filho, entre eles, eles são 
postos a trabalhar praticando a “visualização” de coisas previamente 
percebidas. Eles estão prontos para trabalhar, digamos, em uma rosa. 
Eles devem gravar em sua memória a imagem perfeita da rosa - não é 
fácil, posso lhe dizer. Em seguida, eles avançam para objetos mais 
difíceis, lenta e gradualmente, segundo princípios bem conhecidos de 
desenvolvimento da memória. Junto com isso, eles praticam a arte de 
reproduzir aquilo de que se lembram – projetando-o em estado de 
forma-pensamento. E assim procede o jovem mago, das coisas simples 
às complexas; de fácil a difícil; até que, finalmente, ele é declarado 
apto a dar exposições públicas. Tudo isso leva anos e anos - às vezes o 
menino cresce e se torna um homem de meia-idade antes de poder 
exibir publicamente seu poder. Imagine um menino ou homem 
ocidental disposto a estudar desde a primeira infância até a meia-idade 
antes de poder mostrar o que está aprendendo! Na verdade, “o Oriente 
é o Oriente, e o Ocidente é o Ocidente” – os dois pólos da atividade e 
expressão humana. 
Outra fase dos fenômenos psíquicos astrais que deve ser 
mencionada, embora se manifeste, mas comparativamente raramente, 
é aquela que foi chamada de “Telecinese”. Pelo termo “telecinese” 
entende-se aquela classe de fenômenos que se manifesta no 
movimento de objetos físicos sem contato físico com a pessoa 
responsável pelo movimento. Entendo que o próprio termo foi 
cunhado pelo professor Cowes, cujos trabalhos não conheço 
pessoalmente. É derivado das duas palavras gregas TELE, que significa 
“longe”, e KINESIS, que significa “mover”. 
Esta classe de fenômenos é mais conhecida no mundo ocidental 
por causa de sua manifestação nos círculos espíritas no movimento das 
mesas, etc.; as batidas ou batidas em mesas e portas, etc.; todos os 
quais são geralmente atribuídos ao trabalho de “espíritos”, mas que os 
ocultistas sabem que são geralmente produzidos, consciente ou 
inconscientemente, por meio do poder do médium ou de outros 
presentes, às vezes ambos. Eu diria aqui que não estou tentando 
desacreditar os fenômenos espiritualistas genuínos – não estou 
considerando o mesmo nestas lições. Tudo o que desejo dizer é que 
muitos dos fenômenos comumente atribuídos aos “espíritos” são, na 
verdade, apenas resultados das forças psíquicas inerentes ao ser 
humano vivo. 
Sob certas condições, pode aparecer no caso de uma pessoa 
fortemente psíquica, e também fortemente carregada de prana, a 
capacidade de estender uma parte do corpo astral a uma distância 
220 
considerável e para lá produzir um efeito sobre algum objeto físico. 
Aqueles com forte 
221 
a visão clarividente pode realmente perceber essa extensão astral, sob 
circunstâncias favoráveis. Eles percebem o braço astral da pessoa se 
estendendo, diminuindo de tamanho à medida que se estende (assim 
como um pedaço de borracha flexível encolhe de diâmetro à medida 
que se expande em comprimento) e finalmente entrando em contato 
com o objeto físico que deseja mover ou ataque. Então é visto um forte 
fluxo de prana ao longo de sua extensão, que (por uma forma peculiar 
de concentração) é capaz de produzir o efeito físico. Não posso entrar 
no assunto de física astral neste lugar, pois o assunto é muito técnico 
para ser tratado em aulas destinadas ao estudo geral. Eu posso explicar 
pelo menos parcialmente o fenômeno, porém, dizendo que o braço 
astral projetado age de uma maneira quase exatamente como a de um 
braço físico estendido, se tal coisa fosse possível na natureza. 
Essa extensão do corpo astral produz batidas espirituais nas 
mesas; inclinação e movimento da mesa;levitação, ou o levantamento 
de objetos sólidos no ar; tocando instrumentos musicais como violão, 
acordeão, etc. Em alguns casos, é capaz de levantar a própria pessoa 
do chão e carregá-la pelo ar, da mesma maneira. Também pode causar 
o movimento de um lápis em uma lousa fechada, ou um pedaço de giz 
em um quadro-negro. Na verdade, pode produzir quase qualquer 
forma de movimento possível para a mão física. No caso da levitação 
da própria pessoa, os braços astrais, e às vezes também as pernas, 
estendem-se até o chão e empurram o corpo físico para o ar, e então o 
impulsionam. Existem muitos detalhes técnicos complexos para essas 
manifestações, no entanto, e em uma declaração geral, eles devem ser 
omitidos. 
Alguns que estão firmemente apegados à teoria espírita se 
ressentem da afirmação dos ocultistas de que essa forma de fenômeno 
pode ser explicada sem a necessidade dos “espíritos”. Mas o melhor 
fundamento para a afirmação dos ocultistas é que muitos ocultistas 
avançados são capazes de produzir tais fenômenos, conscientemente, 
por um ato de pura vontade, acompanhado pelo poder da 
representação mental. Eles primeiro retratam a extensão astral, e 
depois a projeção do astral e a passagem do prana (ou força vital) em 
torno do padrão da imagem mental. No caso de alguns ocultistas 
altamente desenvolvidos, a forma-pensamento astral de seu corpo fica 
tão carregada de prana que é capaz de mover objetos físicos. Não 
existem meras teorias, pois podem ser verificadas por qualquer 
ocultista de desenvolvimento suficientemente elevado. 
Não desejo insinuar que os médiuns estão cientes da verdadeira 
natureza desse fenômeno e conscientemente enganar seus seguidores. 
222 
Ao contrário, a maioria deles acredita firmemente que são os 
“espíritos” que 
223 
faça o trabalho; sem saber que estão projetando inconscientemente 
seus corpos astrais, carregados de prana, e realizando a façanha eles 
mesmos. Os melhores médiuns, no entanto, geralmente lhe dirão que 
eles “desejam” fortemente que a coisa seja feita, e um pequeno 
interrogatório revelará o fato de que eles geralmente fazem uma 
imagem mental clara do acontecimento real pouco antes de ocorrer. 
Como já afirmei, no entanto, a melhor prova é o fato de que os 
ocultistas avançados são capazes de duplicar os fenômenos 
deliberadamente, conscientemente e à vontade. Não creio que isso 
diminua a admiração e o interesse pelos fenômenos ditos “espíritas”; 
pelo contrário, acho que contribui para isso. 
Invadindo novamente o reino dos “espíritos”, eu diria que os 
ocultistas sabem que muitos casos das chamadas materializações de 
“formas espirituais” ocorrem em razão da projeção inconsciente do 
corpo astral do médium. Além disso, tal projeção do corpo astral pode 
assumir a aparência de alguma alma que partiu, em razão da imagem 
mental dessa pessoa na mente do médium. Mas, pode-se perguntar se 
o médium nunca viu a pessoa morta, como pode fazer uma imagem 
mental dela. A resposta é que as mentes das pessoas presentes que 
conheceram a pessoa morta tendem a influenciar o aparecimento da 
forma nebulosa do espírito. De fato, na maioria dos casos o médium é 
incapaz de produzir o fenômeno sem a assistência psíquica dos que 
estão no círculo. Neste caso, também, 
O fato de o médium estar geralmente em estado de transe ajuda 
materialmente na facilidade com que os fenômenos são produzidos. 
Com a mente consciente quieta e a mente subconsciente ativa, os 
fenômenos astrais são produzidos com muito menos dificuldade do 
que seria o caso se o médium estivesse na condição normal. 
Agora, desejo impressionar as mentes daqueles de meus leitores 
que têm uma forte simpatia pelos ensinamentos espíritas que 
reconheço a validade e autenticidade de muitos dos fenômenos do 
espiritismo - eu sei que essas coisas são verdadeiras; não é uma 
questão de mera crença de minha parte. Mas também sei que grande 
parte dos chamados fenômenos espíritas é possível sem a ajuda de 
“espíritos”, mas pelo emprego das forças e poderes psíquicos astrais, 
conforme declarado nestas lições. Não vejo razão para que qualquer 
investigador honesto do espiritismo se ofenda com tais declarações, 
pois isso não tira a maravilha dos fenômenos; e não desacredita os 
motivos e 
224 
poder dos médiuns. Devemos buscar a verdade onde quer que ela seja 
encontrada; e não devemos tentar evitar os resultados de nossas 
investigações. Há muitos fenômenos maravilhosos no espiritismo para 
invejar a explicação que o ocultista oferece para algumas de suas fases. 
Enquanto estou no assunto da materialização, no entanto, eu 
chamaria a atenção do estudante para meu pequeno livro intitulado “O 
Mundo Astral”, no qual eu expliquei brevemente os fenômenos 
daqueles planos do astral em que habitam o elenco. - fora cascas de 
almas que se moveram para os planos superiores do grande mundo 
astral. Mostrei lá que muitas conchas ou sombras astrais, ou outras 
semi-entidades astrais, podem ser materializadas e, assim, 
confundidas com os “espíritos” de amigos falecidos. Também expliquei 
no mesmo livrinho como existem certas formas-pensamento 
poderosas que podem ser confundidas com materializações espirituais. 
Também mostrei quantos médiuns honestos são realmente bons 
clarividentes e, lendo os registros da luz astral, são capazes de fornecer 
informações que parecem vir da alma que partiu. 
qual poder parece se manifestar de forma mais eficaz quando ela 
desligou suas faculdades físicas ordinárias e funcionou em um plano 
superior a elas. Acho que o aluno das presentes lições será capaz de 
apontar a natureza dos fenômenos manifestados por este médium, e 
também a fonte de seu poder. Se não, ficarei desapontado com meu 
trabalho de instrução. 
225 
O 
 
LIÇÃO XVI 
 
 
INFLUÊNCIA PSÍQUICA; SUAS LEIS E PRINCÍPIOS 
 
Uma das fases dos fenômenos psíquicos que ativamente atraem a 
atenção do estudante desde o início é aquela que 
pode ser chamado de Influência Psíquica. Por este termo entende-se a 
influência de uma mente por outra – o efeito de uma mente sobre 
outra. Muito tem sido escrito e dito sobre esta fase do assunto geral 
nos últimos anos, mas poucos escritores, no entanto, aprofundaram o 
assunto. 
Em primeiro lugar, a maioria dos escritores sobre o assunto 
procura explicar tudo por meio da telepatia comum. Mas esta é apenas 
uma visão unilateral da verdade da questão. Pois, enquanto a telepatia 
ordinária desempenha um papel importante nos fenômenos, ainda a 
forma mais elevada de telepatia, isto é, a transferência de pensamento 
astral, está frequentemente envolvida. O estudante que me 
acompanhou nas lições anteriores compreenderá prontamente o que 
quero dizer quando digo isso, portanto não há necessidade de 
repetição neste ponto neste lugar. 
Neste ponto, porém, devo pedir ao estudante que considere a idéia 
de vibrações psíquicas e seu poder indutivo. É um grande princípio do 
ocultismo, bem como da ciência moderna, que tudo está em estado de 
vibração – tudo tem sua própria taxa de vibração e está 
constantemente se manifestando. Todo estado mental é acompanhado 
por vibração de seu próprio plano: todo estado emocional ou 
sentimento tem sua própria taxa particular de vibração. Essas taxas de 
vibração se manifestam exatamente como as vibrações do som musical 
que produzem as várias notas na escala, uma se elevando acima da 
outra em taxa de vibração. Mas a escala dos estados mentais e 
emocionais é muito mais complexa e muito mais extensa do que a 
escala musical; existem milhares de notas diferentes, e meias-notas, na 
escala mental. Há harmonias e discórdias nessa escala, 
Para aqueles para quem as vibrações parecem ser algo meramente 
ligado às ondas sonoras, etc., eu diria que uma olhada geral e 
apressada em algum trabalho elementar da ciência física mostrará que 
mesmo as diferentes tonalidades, matizes e matizes das cores 
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percebidas por nós 
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surgem de diferentes taxas de vibrações. A cor nada mais é do que o 
resultado de certastaxas de vibrações da luz registradas por nossos 
sentidos e interpretadas por nossas mentes. Das baixas vibrações do 
vermelho às altas vibrações do violeta, todas as várias cores do 
espectro têm sua própria taxa particular de vibração. E, mais do que 
isso, a ciência sabe que abaixo das vibrações vermelhas mais baixas, e 
acima das vibrações violetas mais altas, existem outras vibrações que 
nossos sentidos não conseguem registrar, mas que os instrumentos 
científicos registram. Os raios de luz pelos quais as fotografias são 
tiradas não são percebidos pelo olho. Há uma série de chamados raios 
químicos de luz que o olho não percebe, mas que podem ser captados 
por instrumentos delicados. Existe o que a ciência chamou de “luz 
escura, 
Acima da escala comum de vibrações de luz estão as vibrações dos 
raios X e outras forças sutis - estas não são percebidas pelo olho, mas 
são captadas por instrumentos delicados e registradas. Além disso, 
embora a ciência ainda não tenha descoberto o fato, os ocultistas 
sabem que as vibrações dos estados mentais e emocionais são tão 
verdadeiras e regulares quanto as do som, da luz ou do calor. Mais 
uma vez, acima do plano das vibrações físicas que surgem do cérebro e 
do sistema nervoso, existem as vibrações das contrapartes astrais 
destes, que são muito mais altas na escala. Pois mesmo as faculdades e 
órgãos astrais, embora acima do físico, ainda estão sob o domínio 
universal da vibração e têm seu próprio ritmo. O velho axioma oculto: 
“Como em cima, assim embaixo; como embaixo, assim em cima” é 
sempre visto funcionando em todos os planos de energia universal. 
Seguindo de perto esta ideia da universalidade das vibrações, e 
intimamente ligado a ela, temos o princípio da “indução”, que é 
igualmente universal e encontrado manifestando-se em todos os 
planos de energia. “O que é indução?” você pode perguntar. Bem, é 
muito simples, ou muito complexo - assim como você pode olhar para 
ele. O princípio da indução (em qualquer plano) é aquela qualidade ou 
atributo inerente da energia pela qual a manifestação da energia tende 
a se reproduzir em um segundo objeto, estabelecendo vibrações 
correspondentes nele, embora sem contato direto dos dois objetos. 
Assim, o calor em um objeto tende a induzir calor em outro objeto 
dentro de sua faixa de indução – o objeto aquecido “expulsa” vibrações 
de calor que estabelecem vibrações correspondentes no segundo 
objeto próximo e o tornam quente. Da mesma forma, as vibrações da 
luz que atingem outros objetos os tornam capazes de irradiar luz. Mais 
uma vez, um ímã 
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induzirá magnetismo em um pedaço de aço suspenso próximo, embora 
os dois objetos não se toquem. Um objeto eletrizado por indução 
eletrificará outro objeto situado a alguma distância. Uma nota soada 
no piano ou violino fará com que um copo ou vaso em alguma parte 
distante da sala vibre e “cante”, sob certas condições. E, assim por 
diante, em cada forma ou fase da manifestação da energia vemos o 
princípio da indução em plena operação e manifestação. 
No plano do pensamento e da emoção comuns, encontramos 
muitos exemplos desse princípio de indução. Sabemos que uma pessoa 
vibrando fortemente com felicidade ou tristeza, alegria ou raiva, 
conforme o caso, se esquiva de comunicar seus sentimentos e emoções, 
declarar àqueles com quem entra em contato. Todos vocês viram uma 
sala inteira cheia de pessoas afetadas e influenciadas dessa maneira, 
sob certas circunstâncias. Você também viu como um orador, 
pregador, cantor ou ator magnético é capaz de induzir em sua 
audiência um estado de vibração emocional correspondente ao 
manifestado por ele mesmo. Da mesma maneira, as “atmosferas 
mentais” das vilas, cidades, etc., são induzidas. 
Um conhecido escritor sobre esse assunto nos disse com 
sinceridade: “Todos nós sabemos como grandes ondas de sentimento 
se espalham por uma cidade ou país, tirando as pessoas de seu 
equilíbrio. Grandes ondas de entusiasmo político, ou espírito de 
guerra, ou preconceito a favor ou contra certas pessoas, varrem os 
lugares e fazem com que os homens ajam de uma maneira que depois 
se arrependerão quando voltarem a si e considerarem seus atos a 
sangue frio. Eles serão influenciados por demagogos ou líderes 
magnéticos que desejam ganhar seus votos ou patrocínio; e serão 
levados a atos de violência popular ou atrocidades semelhantes, 
cedendo a essas ondas de pensamento contagioso. Por outro lado, 
todos nós sabemos como grandes ondas de sentimento religioso 
varrem uma comunidade por ocasião de alguma grande excitação ou 
fervor de 'revivificação'”. 
Essas coisas sendo percebidas e reconhecidas como verdadeiras, a 
próxima pergunta que se apresenta à mente do estudante inteligente é 
esta: “Mas o que causa a diferença em poder e efeito entre as vibrações 
de pensamento e sentimento de pessoas diferentes?” Esta pergunta é 
válida e surge de uma percepção da variedade e diferença subjacentes 
nas vibrações de pensamento de diferentes pessoas. A diferença, meus 
alunos, é causada por três fatos principais, a saber, (1) diferença no 
grau de sentimento; (2) diferença no grau de visualização; e (3) 
diferença no grau de concentração. Examinemos cada um 
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estes sucessivamente, de modo a chegar ao princípio subjacente. 
O elemento do sentimento emocional é como o elemento fogo na 
produção de vapor. Quanto mais vívido e intenso o sentimento ou 
emoção, maior o grau de calor e força para a onda de pensamento ou 
fluxo vibratório projetado. Você começará a ver por que as vibrações 
de pensamento daqueles animados e cheios de forte desejo, forte 
desejo, forte ambição, etc., devem ser mais fortes do que as de pessoas 
do tipo oposto. 
A pessoa que está cheia de um forte desejo, desejo ou ambição, que 
foi atiçada em uma chama feroz pela atenção, é um poder dinâmico 
entre outras pessoas, e sua influência é sentida. De fato, pode-se 
afirmar que, como regra geral, nenhuma pessoa é capaz de influenciar 
homens e coisas a menos que tenha um forte desejo, desejo ou 
ambição dentro de si. O poder do desejo é maravilhoso, como todos os 
ocultistas sabem, e realizará muito mesmo que faltem os outros 
elementos; enquanto, em combinação adequada com outros 
princípios, realizará maravilhas. Da mesma forma, um forte interesse 
por uma coisa causará uma certa força nas vibrações de pensamento 
relacionadas a ela. O interesse é realmente um sentimento emocional, 
embora geralmente pensemos nele como algo meramente relacionado 
com o intelecto. Um pensamento intelectual frio tem muito pouca 
força, a menos que seja apoiado por forte interesse e concentração. 
Mas qualquer pensamento intelectual sustentado pelo interesse e 
focalizado pela concentração produzirá vibrações de pensamento 
muito fortes, com um notável poder indutivo. 
Agora, vamos considerar o assunto da visualização. Toda pessoa 
sabe que a pessoa que deseja realizar qualquer coisa, ou que espera 
fazer um bom trabalho em qualquer linha, deve primeiro saber o que 
deseja realizar. Na medida em que ele é capaz de ver a coisa com os 
olhos de sua mente - de retratar a coisa em sua imaginação - nesse 
grau ele tenderá a manifestar a própria coisa em forma e efeito 
material. 
Sir Francis Galton, uma eminente autoridade em psicologia, diz 
sobre este ponto: “O uso livre de uma alta faculdade de visualização é 
de muita importância em conexão com os processos superiores do 
pensamento generalizado. Uma imagem visual é a forma mais perfeita 
de representação mental no que diz respeito à forma, posição e 
relações dos objetos com o espaço. Os melhores trabalhadores são 
aqueles que visualizam tudo o que se propõem a fazer antes de 
pegarem uma ferramenta nas mãos. Estrategistas, artistas de todas as 
denominações, físicos que inventam novos experimentos, enfim, todos 
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os que não seguem a rotina, precisam dela. Uma faculdade que é de 
importância em todas as áreas técnicas e artísticas 
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ocupações, que dão precisão às nossas percepções e justiça