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Avaliação II PSICOLOGIA GERAL E DA RELIGIÃO

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Sigmund Freud desenvolveu o pensamento psicanalítico e notoriamente discutiu as origens psicológicas dos sentimentos religiosos. Devido à vasta difusão de seu pensamento, suas considerações sobre a religião, mesmo que controversas, se tornaram conhecidas e influenciaram muitos estudiosos da psicologia da religião. Sobre os estudos de Freud à respeito da religião, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- A religião, para Freud, poderia ser comparada a uma neurose coletiva universal, com muitas características do transtorno obsessivo-compulsivo.
II- Em ambos os casos, se o sujeito negligencia os cerimoniais neuróticos/ritualísticos, é tomado por um sentimento de culpa, qualquer interrupção é proibida e são realizados com muito detalhismo.
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
b) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
d) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.

James W. Fowler utilizou diversas teorias da psicologia do desenvolvimento para estudar o desenvolvimento da fé. Moshe Halevi Spero utilizou o trabalho de Fowler para fazer as suas próprias considerações sobre o desenvolvimento da fé.
Sobre as considerações de Spero em seu estudo do desenvolvimento da fé, assinale a alternativa CORRETA:
A) O pesquisador Spero demonstrou que, no processo do aconselhamento psicológico, os conceitos religiosos permanecem inalterados ao longo do tempo.
B) Spero incluiu uma visão cognitiva à proposta anteriormente desenvolvida por Fowler, proporcionando uma diferente compreensão de seus dados sobre a fé.
C) Uma crítica aos estudos de Spero é que não oferecem uma maior compreensão sobre a relação das diferentes crenças com diferentes aspectos da saúde ou distúrbios mentais ou físicos.
D) Spero descreve os diferentes estágios da fé e suas respectivas características, proporcionando uma detalhada imagem dos tipos de crenças sobre a divindade.

O desenvolvimento moral foi o objeto de estudo de teóricos como Kohlberg, Rest e Gilligan. É importante compreender como tais teorias tentam explicar o desenvolvimento do pensamento moral, principalmente, assim como dos sentimentos e comportamentos nos indivíduos, pois a moralidade e a religião são comumente associadas. Compreender melhor este processo, portanto, poderá lançar luz sobre aspectos como características de grupos religiosos baseadas em seu raciocínio moral.
Sobre a contribuição desses autores, analise as sentenças a seguir:
I- O teste de raciocínio moral desenvolvido por James Rest é um método mais simples de avaliar os níveis de raciocínio moral do que as entrevistas estendidas de Kohlberg.
II- O Teste de Questões Definidoras (DIT) de Gilligan aponta que fundamentalistas cristãos mostram menos raciocínio moral convencional e mais raciocínio moral pós-convencional do que religiosos mais flexíveis.
III- Os indivíduos com raciocínio moral pós-convencional, de acordo com os dados coletados por Rest, são mais propensos a ser religiosamente filiados e a desenvolverem laços estreitos com a fé religiosa.
IV- Kohlberg delineou ao menos três níveis de transições para as mulheres, referente ao seu desenvolvimento moral.
A) As sentenças III e IV estão corretas.
B) Somente a sentença II está correta.
C) Somente a sentença I está correta.
D) As sentenças I, III e IV estão corretas.

A teoria desenvolvida por Erik Erikson versa sobre oito estágios de desenvolvimento psicossocial que ocorrem durante a vida do indivíduo. O autor alega que em cada estágio o indivíduo confronta-se com crises específicas. Ao enfrentar estas crises, os indivíduos podem ser bem-sucedidos ou frustrados, conduzindo-os a resultados que poderão afetar o seu caráter.
Sobre esses estágios, assinale a alternativa CORRETA:
A No estágio 'Autonomia X Vergonha ', a idade aproximada é até os dezoito meses. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela esperança, se fracassada, pelo medo ou depressão.
B No estágio 'Confiança X Desconfiança', a idade aproximada é entre treze e vinte e um anos. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela fidelidade, se fracassada, pela incerteza.
C No estágio 'Construtividade X Inferioridade', a idade aproximada é entre cinco e treze anos. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela competência, se fracassada, pela incompetência.
D No estágio 'Identidade X Confusão de papéis', a idade aproximada é entre dezoito meses e três anos. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela força de vontade, se fracassada, pela dúvida de si.

Uma das principais teorias do desenvolvimento cognitivo foi elaborada por Jean Piaget. Este autor mostrou que a cognição se desenvolve em etapas ou estágios, revelando que o pensamento infantil é qualitativamente diferente ao dos adultos.
Sobre as etapas do desenvolvimento cognitivo propostas por Piaget, assinale a alternativa CORRETA:
A) O pensamento operacional concreto se refere ao pensamento infantil delimitado por impressões sensoriais e o início do pensamento simbólico no brincar.
B) O pensamento operacional formal se refere à capacidade da criança, por volta dos seus onze anos, em realizar operações lógicas ao nível abstrato.
C) O pensamento pré-operacional se refere à capacidade da criança de realizar operações lógicas no nível mais elementar. Isso ocorre a partir dos seis anos de idade.
D) O estágio sensório-motor, que ocorre entre os 2 e os 7 anos, aproximadamente, inicia depois que a criança já passou pelo estágio pré-operacional, que começou no nascimento e se estendeu durante os primeiros anos de vida.

Vários são os pesquisadores que dedicaram esforços no estudo sobre o desenvolvimento religioso. Entre eles estão Mary Joe Meadow e Richard D. Kahoe, que desenvolveram um esquema elaborado para explicar como ocorre o desenvolvimento religioso para as crianças.
Sobre o esquema proposto por Meadow e Kahoe, assinale a alternativa CORRETA:
A A postura questionadora e exploradora é característica do desenvolvimento da religião autônoma, fase anterior ao desenvolvimento da religião intrínseca internalizada.
B São os fatores intrínsecos motivam o primeiro envolvimento das crianças em atividades religiosas.
C Meadow e Kahoe afirmam que o primeiro envolvimento das crianças em atividades religiosas é motivado por fatores extrínsecos.
D Depois de desenvolver uma religião internalizada intrínseca, ocorre uma espécie de controle social das crenças de comportamentos religiosos da criança.

Uma pesquisa sobre os conceitos religiosos das crianças e o seu desenvolvimento foi realizada por Theophil Thun e publicada em 1959. Ele investigou os conteúdos destas crenças, tais como a experiência da morte e temas como o céu e o inferno, entre outros temas religiosos. Neste estudo, foram identificadas diversas características da religião no período infantil do desenvolvimento humano. Sobre as características identificadas por Thun, assinale a alternativa CORRETA:
a) O ambiente e os meios usados para veicular informação não influenciam as ideias religiosas das crianças.
b) A imutabilidade é inerente às ideias religiosas infantis, elas só podem desenvolver-se de uma única forma.
c) O pensamento religioso infantil rompe todas as limitações do realismo, são teriomórficos e altruístas.
d) As crianças não necessitam estímulo especial para apresentar disposição para pensar sobre temas religiosos.

O pesquisador Ronald Goldman analisou o pensamento religioso de crianças até chegarem à adolescência. Sua investigação centrou-se na compreensão das crianças sobre os ensinamentos e histórias bíblicas ensinadas nas escolas e o que ocorreu com tal compreensão no decorrer de seu desenvolvimento até a adolescência.
Sobre as descobertas de Ronald Goldman em sua investigação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Nas investigações, as crianças apresentaram uma compreensão da narrativa religiosa de modo mais concreto e isso influenciou em sua compreensão quando na fase adolescente.
( ) As metáforas religiosas, conforme relatadas às crianças, podem por estas ser compreendidas antropomorficamente, o que possibilitaria interpretações claras e abstratas das mensagens religiosas na adolescência.
( ) Uma possibilidade para evitar a rejeição das mensagens religiosas na adolescência, é que os educadores deveriam incentivar o questionamento e não ensinar certezas dogmáticas.
A) F - V – F
B) V - F - V.
C) V - F - F.
D) F - V - V.

A definição dos conceitos é essencial para que uma investigação seja realizada com precisão. Em psicologia da religião, a fé e a crença são conceitos centrais que recebem muita atenção nas elaborações teóricas. Definir tais conceitos, portanto, é necessário para que se utilizem métodos adequados de coleta e análise dos dados, que, por sua vez, nos conduziriam a um maior entendimento do fenômeno religioso.
Sobre a definição de fé e crença, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os termos crença e fé são sinônimos e portanto não podem ser diferenciados, ambos referem-se às crenças e emoções que abrangem a confiança na divindade.
( ) Pesquisadores demonstram que, ao mensurarmos a fé, podemos perceber que esta não pode mudar de acordo com as diversas experiências e o desenvolvimento de diferentes pessoas em diferentes situações, portanto, permanece sempre estática.
( ) É possível diferenciarmos os termos crença e fé na medida em que o primeiro se refere ao conteúdo e o segundo a um conjunto específico de crenças e emoções que sintetizam sentimentos de confiança na divindade.
( ) Uma possível definição de fé é perceber esta como uma orientação que reflete uma capacidade humana de experienciar, seja em sensações, em sentimentos ou ações, uma dimensão imanente.
A) F - F - V - F.
B) F - V - F - V.
C) V - F - F - V.
D) V - V - F - F.

Comparado aos sintomas neuróticos, os sintomas psicóticos tendem a apresentar um quadro mais severo e de efeitos negativos sobre o funcionamento psicológico do indivíduo. Sintomas como perda da autopercepção e do contato com a realidade, alucinações e delírios, entre outros, são comuns nos quadros e diagnósticos de psicoses. A questão para a investigação em psicologia da religião surge na medida em que encontramos dificuldades de traçar uma linha divisória entre algumas experiências e crenças religiosas, como a possessão demoníaca e os sintomas de um quadro psicopatológico psicótico.
Sobre as relações e as questões entre a psicose e tais experiências e crenças religiosas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Um exemplo deste desafio é a esquizofrenia afro-caribenha, em que emoções normativas são percebidas como psicopatológicas, o que levou os pesquisadores Littlewood e Lipsedge a observar a dificuldade de diagnóstico psicopatológico no culturalmente estrangeiro.
( ) Ao contextualizar os sintomas de um indivíduo, levando em consideração os sentimentos e as crenças religiosas, um possível diagnóstico de esquizofrenia, por exemplo, pode ser alterado como sendo uma experiência religiosa adaptativa, algo que o Manual de Diagnóstico da Associação Psiquiátrica Americana (DSM-V) não permite fazer.
( ) Crenças religiosas em espíritos malignos e outros seres espirituais podem parecer bizarras e aparentar loucura, e é comum que tais crenças atribuam a causa de danos, na saúde física e mental, a tais espíritos malignos ou demônios.
( ) Em uma pesquisa realizada com pacientes ambulatoriais de uma clínica psiquiátrica, observou-se que os pacientes não atribuíam rótulos nem causas espirituais aos seus problemas de saúde mental, assim como não tinham buscado ajuda por vias religiosas, como rituais de exorcismo.
A) F - F - V - F.
B) V - F - F - V.
C) F - V - V - F.
D) V - F - V - F.

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Questões resolvidas

Sigmund Freud desenvolveu o pensamento psicanalítico e notoriamente discutiu as origens psicológicas dos sentimentos religiosos. Devido à vasta difusão de seu pensamento, suas considerações sobre a religião, mesmo que controversas, se tornaram conhecidas e influenciaram muitos estudiosos da psicologia da religião. Sobre os estudos de Freud à respeito da religião, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- A religião, para Freud, poderia ser comparada a uma neurose coletiva universal, com muitas características do transtorno obsessivo-compulsivo.
II- Em ambos os casos, se o sujeito negligencia os cerimoniais neuróticos/ritualísticos, é tomado por um sentimento de culpa, qualquer interrupção é proibida e são realizados com muito detalhismo.
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
b) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
d) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.

James W. Fowler utilizou diversas teorias da psicologia do desenvolvimento para estudar o desenvolvimento da fé. Moshe Halevi Spero utilizou o trabalho de Fowler para fazer as suas próprias considerações sobre o desenvolvimento da fé.
Sobre as considerações de Spero em seu estudo do desenvolvimento da fé, assinale a alternativa CORRETA:
A) O pesquisador Spero demonstrou que, no processo do aconselhamento psicológico, os conceitos religiosos permanecem inalterados ao longo do tempo.
B) Spero incluiu uma visão cognitiva à proposta anteriormente desenvolvida por Fowler, proporcionando uma diferente compreensão de seus dados sobre a fé.
C) Uma crítica aos estudos de Spero é que não oferecem uma maior compreensão sobre a relação das diferentes crenças com diferentes aspectos da saúde ou distúrbios mentais ou físicos.
D) Spero descreve os diferentes estágios da fé e suas respectivas características, proporcionando uma detalhada imagem dos tipos de crenças sobre a divindade.

O desenvolvimento moral foi o objeto de estudo de teóricos como Kohlberg, Rest e Gilligan. É importante compreender como tais teorias tentam explicar o desenvolvimento do pensamento moral, principalmente, assim como dos sentimentos e comportamentos nos indivíduos, pois a moralidade e a religião são comumente associadas. Compreender melhor este processo, portanto, poderá lançar luz sobre aspectos como características de grupos religiosos baseadas em seu raciocínio moral.
Sobre a contribuição desses autores, analise as sentenças a seguir:
I- O teste de raciocínio moral desenvolvido por James Rest é um método mais simples de avaliar os níveis de raciocínio moral do que as entrevistas estendidas de Kohlberg.
II- O Teste de Questões Definidoras (DIT) de Gilligan aponta que fundamentalistas cristãos mostram menos raciocínio moral convencional e mais raciocínio moral pós-convencional do que religiosos mais flexíveis.
III- Os indivíduos com raciocínio moral pós-convencional, de acordo com os dados coletados por Rest, são mais propensos a ser religiosamente filiados e a desenvolverem laços estreitos com a fé religiosa.
IV- Kohlberg delineou ao menos três níveis de transições para as mulheres, referente ao seu desenvolvimento moral.
A) As sentenças III e IV estão corretas.
B) Somente a sentença II está correta.
C) Somente a sentença I está correta.
D) As sentenças I, III e IV estão corretas.

A teoria desenvolvida por Erik Erikson versa sobre oito estágios de desenvolvimento psicossocial que ocorrem durante a vida do indivíduo. O autor alega que em cada estágio o indivíduo confronta-se com crises específicas. Ao enfrentar estas crises, os indivíduos podem ser bem-sucedidos ou frustrados, conduzindo-os a resultados que poderão afetar o seu caráter.
Sobre esses estágios, assinale a alternativa CORRETA:
A No estágio 'Autonomia X Vergonha ', a idade aproximada é até os dezoito meses. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela esperança, se fracassada, pelo medo ou depressão.
B No estágio 'Confiança X Desconfiança', a idade aproximada é entre treze e vinte e um anos. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela fidelidade, se fracassada, pela incerteza.
C No estágio 'Construtividade X Inferioridade', a idade aproximada é entre cinco e treze anos. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela competência, se fracassada, pela incompetência.
D No estágio 'Identidade X Confusão de papéis', a idade aproximada é entre dezoito meses e três anos. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela força de vontade, se fracassada, pela dúvida de si.

Uma das principais teorias do desenvolvimento cognitivo foi elaborada por Jean Piaget. Este autor mostrou que a cognição se desenvolve em etapas ou estágios, revelando que o pensamento infantil é qualitativamente diferente ao dos adultos.
Sobre as etapas do desenvolvimento cognitivo propostas por Piaget, assinale a alternativa CORRETA:
A) O pensamento operacional concreto se refere ao pensamento infantil delimitado por impressões sensoriais e o início do pensamento simbólico no brincar.
B) O pensamento operacional formal se refere à capacidade da criança, por volta dos seus onze anos, em realizar operações lógicas ao nível abstrato.
C) O pensamento pré-operacional se refere à capacidade da criança de realizar operações lógicas no nível mais elementar. Isso ocorre a partir dos seis anos de idade.
D) O estágio sensório-motor, que ocorre entre os 2 e os 7 anos, aproximadamente, inicia depois que a criança já passou pelo estágio pré-operacional, que começou no nascimento e se estendeu durante os primeiros anos de vida.

Vários são os pesquisadores que dedicaram esforços no estudo sobre o desenvolvimento religioso. Entre eles estão Mary Joe Meadow e Richard D. Kahoe, que desenvolveram um esquema elaborado para explicar como ocorre o desenvolvimento religioso para as crianças.
Sobre o esquema proposto por Meadow e Kahoe, assinale a alternativa CORRETA:
A A postura questionadora e exploradora é característica do desenvolvimento da religião autônoma, fase anterior ao desenvolvimento da religião intrínseca internalizada.
B São os fatores intrínsecos motivam o primeiro envolvimento das crianças em atividades religiosas.
C Meadow e Kahoe afirmam que o primeiro envolvimento das crianças em atividades religiosas é motivado por fatores extrínsecos.
D Depois de desenvolver uma religião internalizada intrínseca, ocorre uma espécie de controle social das crenças de comportamentos religiosos da criança.

Uma pesquisa sobre os conceitos religiosos das crianças e o seu desenvolvimento foi realizada por Theophil Thun e publicada em 1959. Ele investigou os conteúdos destas crenças, tais como a experiência da morte e temas como o céu e o inferno, entre outros temas religiosos. Neste estudo, foram identificadas diversas características da religião no período infantil do desenvolvimento humano. Sobre as características identificadas por Thun, assinale a alternativa CORRETA:
a) O ambiente e os meios usados para veicular informação não influenciam as ideias religiosas das crianças.
b) A imutabilidade é inerente às ideias religiosas infantis, elas só podem desenvolver-se de uma única forma.
c) O pensamento religioso infantil rompe todas as limitações do realismo, são teriomórficos e altruístas.
d) As crianças não necessitam estímulo especial para apresentar disposição para pensar sobre temas religiosos.

O pesquisador Ronald Goldman analisou o pensamento religioso de crianças até chegarem à adolescência. Sua investigação centrou-se na compreensão das crianças sobre os ensinamentos e histórias bíblicas ensinadas nas escolas e o que ocorreu com tal compreensão no decorrer de seu desenvolvimento até a adolescência.
Sobre as descobertas de Ronald Goldman em sua investigação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Nas investigações, as crianças apresentaram uma compreensão da narrativa religiosa de modo mais concreto e isso influenciou em sua compreensão quando na fase adolescente.
( ) As metáforas religiosas, conforme relatadas às crianças, podem por estas ser compreendidas antropomorficamente, o que possibilitaria interpretações claras e abstratas das mensagens religiosas na adolescência.
( ) Uma possibilidade para evitar a rejeição das mensagens religiosas na adolescência, é que os educadores deveriam incentivar o questionamento e não ensinar certezas dogmáticas.
A) F - V – F
B) V - F - V.
C) V - F - F.
D) F - V - V.

A definição dos conceitos é essencial para que uma investigação seja realizada com precisão. Em psicologia da religião, a fé e a crença são conceitos centrais que recebem muita atenção nas elaborações teóricas. Definir tais conceitos, portanto, é necessário para que se utilizem métodos adequados de coleta e análise dos dados, que, por sua vez, nos conduziriam a um maior entendimento do fenômeno religioso.
Sobre a definição de fé e crença, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os termos crença e fé são sinônimos e portanto não podem ser diferenciados, ambos referem-se às crenças e emoções que abrangem a confiança na divindade.
( ) Pesquisadores demonstram que, ao mensurarmos a fé, podemos perceber que esta não pode mudar de acordo com as diversas experiências e o desenvolvimento de diferentes pessoas em diferentes situações, portanto, permanece sempre estática.
( ) É possível diferenciarmos os termos crença e fé na medida em que o primeiro se refere ao conteúdo e o segundo a um conjunto específico de crenças e emoções que sintetizam sentimentos de confiança na divindade.
( ) Uma possível definição de fé é perceber esta como uma orientação que reflete uma capacidade humana de experienciar, seja em sensações, em sentimentos ou ações, uma dimensão imanente.
A) F - F - V - F.
B) F - V - F - V.
C) V - F - F - V.
D) V - V - F - F.

Comparado aos sintomas neuróticos, os sintomas psicóticos tendem a apresentar um quadro mais severo e de efeitos negativos sobre o funcionamento psicológico do indivíduo. Sintomas como perda da autopercepção e do contato com a realidade, alucinações e delírios, entre outros, são comuns nos quadros e diagnósticos de psicoses. A questão para a investigação em psicologia da religião surge na medida em que encontramos dificuldades de traçar uma linha divisória entre algumas experiências e crenças religiosas, como a possessão demoníaca e os sintomas de um quadro psicopatológico psicótico.
Sobre as relações e as questões entre a psicose e tais experiências e crenças religiosas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Um exemplo deste desafio é a esquizofrenia afro-caribenha, em que emoções normativas são percebidas como psicopatológicas, o que levou os pesquisadores Littlewood e Lipsedge a observar a dificuldade de diagnóstico psicopatológico no culturalmente estrangeiro.
( ) Ao contextualizar os sintomas de um indivíduo, levando em consideração os sentimentos e as crenças religiosas, um possível diagnóstico de esquizofrenia, por exemplo, pode ser alterado como sendo uma experiência religiosa adaptativa, algo que o Manual de Diagnóstico da Associação Psiquiátrica Americana (DSM-V) não permite fazer.
( ) Crenças religiosas em espíritos malignos e outros seres espirituais podem parecer bizarras e aparentar loucura, e é comum que tais crenças atribuam a causa de danos, na saúde física e mental, a tais espíritos malignos ou demônios.
( ) Em uma pesquisa realizada com pacientes ambulatoriais de uma clínica psiquiátrica, observou-se que os pacientes não atribuíam rótulos nem causas espirituais aos seus problemas de saúde mental, assim como não tinham buscado ajuda por vias religiosas, como rituais de exorcismo.
A) F - F - V - F.
B) V - F - F - V.
C) F - V - V - F.
D) V - F - V - F.

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Avaliação II - Individual) PSICOLOGIA GERAL DA RELIGIÃO 10,00
1-Sigmund Freud desenvolveu o pensamento psicanalítico e notoriamente discutiu as origens psicológicas dos sentimentos religiosos. Devido à vasta difusão de seu pensamento, suas considerações sobre a religião, mesmo que controversas, se tornaram conhecidas e influenciaram muitos estudiosos da psicologia da religião. Sobre os estudos de Freud à respeito da religião, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A religião, para Freud, poderia ser comparada a uma neurose coletiva universal, com muitas características do transtorno obsessivo-compulsivo.
PORQUE 
II- Em ambos os casos, se o sujeito negligencia os cerimoniais neuróticos/ritualísticos, é tomado por um sentimento de culpa, qualquer interrupção é proibida e são realizados com muito detalhismo.
Assinale a alternativa CORRETA: A) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. B) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. C) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. D) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
2-James W. Fowler utilizou diversas teorias da psicologia do desenvolvimento para estudar o desenvolvimento da fé. Moshe Halevi Spero utilizou o trabalho de Fowler para fazer as suas próprias considerações sobre o desenvolvimento da fé. Sobre as considerações de Spero em seu estudo do desenvolvimento da fé, assinale a alternativa CORRETA:
A) O pesquisador Spero demonstrou que, no processo do aconselhamento psicológico, os conceitos religiosos permanecem inalterados ao longo do tempo.
B) Spero incluiu uma visão cognitiva à proposta anteriormente desenvolvida por Fowler, proporcionando uma diferente compreensão de seus dados sobre a fé.
C) Uma crítica aos estudos de Spero é que não oferecem uma maior compreensão sobre a relação das diferentes crenças com diferentes aspectos da saúde ou distúrbios mentais ou físicos.
D) Spero descreve os diferentes estágios da fé e suas respectivas características, proporcionando uma detalhada imagem dos tipos de crenças sobre a divindade.
3-O desenvolvimento moral foi o objeto de estudo de teóricos como Kohlberg, Rest e Gilligan. É importante compreender como tais teorias tentam explicar o desenvolvimento do prensamento moral, principalmente, assim como dos sentimentos e comportamentos nos indivíduos, pois a moralidade e a religião são comumente associadas. Compreender melhor este processo, portanto, poderá lançar luz sobre aspectos como características de grupos religiosos baseadas em seu raciocínio moral. Sobre a contribuição desses autores, analise as sentenças a seguir:
I- O teste de raciocínio moral desenvolvido por James Rest é um método mais simples de avaliar os níveis de raciocínio moral do que as entrevistas estendidas de Kohlberg.
II- O Teste de Questões Definidoras (DIT) de Gilligan aponta que fundamentalistas cristãos mostram menos raciocínio moral convencional e mais raciocínio moral pós-convencional do que religiosos mais flexíveis. III- Os indivíduos com raciocínio moral pós-convencional, de acordo com os dados coletados por Rest, são mais propensos a ser religiosamente filiados e a desenvolverem laços estreitos com a fé religiosa. IV- Kohlber delineou ao menos três níveis de transições para as mulheres, referente ao seu desenvolvimento moral. No terceiro nível, ele afirma que ocorre a moral da não violência.
Assinale a alternativa CORRETA: A) As sentenças III e IV estão corretas. B) Somente a sentença II está correta. C) Somente a sentença I está correta. D) As sentenças I, III e IV estão corretas.
4-A teoria desenvolvida por Erik Erikson versa sobre oito estágios de desenvolvimento psicossocial que ocorrem durante a vida do indivíduo. O autor alega que em cada estágio o indivíduo confronta-se com crises específicas. Ao enfrentar estas crises, os indivíduos podem ser bem-sucedidos ou frustrados, conduzindo-os a resultados que poderão afetar o seu caráter. Sobre esses estágios, assinale a alternativa CORRETA:
A) No estágio "Autonomia X Vergonha ", a idade aproximada é até os dezoito meses. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela esperança, se fracassada, pelo medo ou depressão.
B) No estágio "Construtividade X Inferioridade", a idade aproximada é entre cinco e treze anos. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela competência, se fracassada, pela incompetência.
C) No estágio "Confiança X Desconfiança", a idade aproximada é entre treze e vinte e um anos. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela fidelidade, se fracassada, pela incerteza.
D) No estágio "Identidade X Confusão de papéis", a idade aproximada é entre dezoito meses e três anos. Em resolução bem-sucedida, o caráter é afetado pela força de vontade, se fracassada, pela dúvida de si.
5-Uma das principais teorias do desenvolvimento cognitivo foi elaborada por Jean Piaget. Este autor mostrou que a cognição se desenvolve em etapas ou estágios, revelando que o pensamento infantil é qualitativamente diferente ao dos adultos. Sobre as etapas do desenvolvimento cognitivo propostas por Piaget, assinale a alternativa CORRETA: A) O pensamento operacional concreto se refere ao pensamento infantil delimitado por impressões sensoriais e o início do pensamento simbólico no brincar. B) O pensamento operacional formal se refere à capacidade da criança, por volta dos seus onze anos, em realizar operações lógicas ao nível abstrato.
C) O pensamento pré-operacional se refere à capacidade da criança de realizar operações lógicas no nível mais elementar. Isso ocorre a partir dos seis anos de idade.
D) O estágio sensório-motor, que ocorre entre os 2 e os 7 anos, aproximadamente, inicia depois que a criança já passou pelo estágio pré-operacional, que começou no nascimento e se estendeu durante os primeiros anos de vida.
6-Vários são os pesquisadores que dedicaram esforços no estudo sobre o desenvolvimento religioso. Entre eles estão Mary Joe Meadow e Richard D. Kahoe, que desenvolveram um esquema elaborado para explicar como ocorre o desenvolvimento religioso para as crianças. Sobre o esquema proposto por Meadow e Kahoe, assinale a alternativa CORRETA: A) Meadow e Kahoe afirmam que o primeiro envolvimento das crianças em atividades religiosas é motivado por fatores extrínsecos.
B) Depois de desenvolver uma religião internalizada intrínseca, ocorre uma espécie de controle social das crenças de comportamentos religiosos da criança. C) São os fatores intrínsecos motivam o primeiro envolvimento das crianças em atividades religiosas.
D) A postura questionadora e exploradora é característica do desenvolvimento da religião autônoma, fase anterior ao desenvolvimento da religião intrínseca internalizada.
7-Uma pesquisa sobre os conceitos religiosos das crianças e o seu desenvolvimento foi realizada por Theophil Thun e publicada em 1959. Ele investigou os conteúdos destas crenças, tais como a experiência da morte e temas como o céu e o inferno, entre outros temas religiosos. Neste estudo, foram identificadas diversas características da religião no período infantil do desenvolvimento humano. Sobre as características identificadas por Thun, assinale a alternativa CORRETA:
A) A imutabilidade é inerente às ideias religiosas infantis, elas só podem desenvolver-se de uma única forma. B) O ambiente e os meios usados para veicular informação não influenciam as ideias religiosas das crianças. C) O pensamento religioso infantil rompe todas as limitações do realismo, são teriomórficos e altruístas. D) As crianças não necessitam estímulo especial para apresentar disposição para pensar sobre temas religiosos.
8-O pesquisador Ronald Goldman analisou o pensamento religioso de crianças até chegarem à adolescência. Sua investigação centrou-se na compreensão das crianças sobre os ensinamentose histórias bíblicas ensinadas nas escolas e o que ocorreu com tal compreensão no decorrer de seu desenvolvimento até a adolescência. Sobre as descobertas de Ronald Goldman em sua investigação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Nas investigações, as crianças apresentaram uma compreensão da narrativa religiosa de modo mais concreto e isso influenciou em sua compreensão quando na fase adolescente.
( ) As metáforas religiosas, conforme relatadas às crianças, podem por estas ser compreendidas antropomorficamente, o que possibilitaria interpretações claras e abstratas das mensagens religiosas na adolescência.
( ) Uma possibilidade para evitar a rejeição das mensagens religiosas na adolescência, é que os educadores deveriam incentivar o questionamento e não ensinar certezas dogmáticas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - V – F B) V - F - V. C) V - F - F. D) F - V - V.
9-A definição dos conceitos é essencial para que uma investigação seja realizada com precisão. Em psicologia da religião, a fé e a crença são conceitos centrais que recebem muita atenção nas elaborações teóricas. Definir tais conceitos, portanto, é necessário para que se utilizem métodos adequados de coleta e análise dos dados, que, por sua vez, nos conduziriam a um maior entendimento do fenômeno religioso. Sobre a definição de fé e crença, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os termos crença e fé são sinônimos e portanto não podem ser diferenciados, ambos referem-se às crenças e emoções que abrangem a confiança na divindade.
( ) Pesquisadores demonstram que, ao mensurarmos a fé, podemos perceber que esta não pode mudar de acordo com as diversas experiências e o desenvolvimento de diferentes pessoas em diferentes situações, portanto, permanece sempre estática.
( ) É possível diferenciarmos os termos crença e fé na medida em que o primeiro se refere ao conteúdo e o segundo a um conjunto específico de crenças e emoções que sintetizam sentimentos de confiança na divindade.
( ) Uma possível definição de fé é perceber esta como uma orientação que reflete uma capacidade humana de experienciar, seja em sensações, em sentimentos ou ações, uma dimensão imanente.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - F - V - F. B) F - V - F - V. C) V - F - F - V. D) V - V - F - F.
10-Comparado aos sintomas neuróticos, os sintomas psicóticos tendem a apresentar um quadro mais severo e de efeitos negativos sobre o funcionamento psicológico do indivíduo. Sintomas como perda da autopercepção e do contato com a realidade, alucinações e delírios, entre outros, são comuns nos quadros e diagnósticos de psicoses. A questão para a investigação em psicologia da religião surge na medida em que encontramos dificuldades de traçar uma linha divisória entre algumas experiências e crenças religiosas, como a possessão demoníaca e os sintomas de um quadro psicopatológico psicótico. Sobre as relações e as questões entre a psicose e tais experiências e crenças religiosas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Um exemplo deste desafio é a esquizofrenia afro-caribenha, em que emoções normativas são percebidas como psicopatológicas, o que levou os pesquisadores Littlewood e Lipsedge a observar a dificuldade de diagnóstico psicopatológico no culturalmente estrangeiro.
( ) Ao contextualizar os sintomas de um indivíduo, levando em consideração os sentimentos e as crenças religiosas, um possível diagnóstico de esquizofrenia, por exemplo, pode ser alterado como sendo uma experiência religiosa adaptativa, algo que o Manual de Diagnóstico da Associação Psiquiátrica Americana (DSM-V) não permite fazer.
( ) Crenças religiosas em espíritos malignos e outros seres espirituais podem parecer bizarras e aparentar loucura, e é comum que tais crenças atribuam a causa de danos, na saúde física e mental, a tais espíritos malignos ou demônios.
( ) Em uma pesquisa realizada com pacientes ambulatoriais de uma clínica psiquiátrica, observou-se que os pacientes não atribuíam rótulos nem causas espirituais aos seus problemas de saúde mental, assim como não tinham buscado ajuda por vias religiosas, como rituais de exorcismo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - F - V - F. B) V - F - F - V. C) F - V - V - F. D) V - F - V - F.
 “ GRATIDÃO À DEUS QUE NOS CONHECE, NOS AMAR E NOS PROTEGE.

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