História e Cultura Afro-Brasileira

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Questão 1 : Sobre os povos iorubás, assinale a alternativa incorreta:
Resposta Errada! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Os povos iorubás desenvolveram alto nível de complexidade. 
Originalmente divididos em micro Estados ou reinos, como Ifé, Bono e Benin, esses povos viviam
principalmente da agricultura do sorgo, milhete, quiabo, feijão, inhame e outros, além do 
comércio de diversos produtos como ouro, marfim, ferro, vidro, bronze e couro.
A Atualmente, os iorubás formam um dos maiores grupos étno-linguístico da África Ocidental.
B Seus reinos mais conhecidos foram Ifé, Bono e Benin.
C Viviam principalmente da agricultura do sorgo, milhete, quiabo, feijão e inhame.
D Eram povos nômades que viviam essencialmente da caça e coleta de alimentos.
Questão 2 : Calcula-se que entre 5% e 25% dos africanos escravizados morriam durante as 
viagens nos navios negreiros. Por isso, esses navios eram chamados de
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Entre os séculos XVIII e XIX, as embarcações que transportavam 
escravos para o Brasil eram chamadas tumbeiros. Elas possuíam variados tamanhos, mas, no 
geral, conseguiam transportar 500 africanos por viagem.
A embarcações da morte.
B tumbeiros.
C navio da morte.
D Navieiros.
Questão 3 : A escravidão chegou ao fim oficialmente em 13 de maio de 1888. As leis que fizeram 
parte do processo de abolição da escravidão foram
 
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: As principais leis desse processo, foram: Eusébio de Queirós: Proibia 
definitivamente o tráfico de escravos para o Brasil. Rio Branco ou lei do ventre livre: Declarava 
livres os filhos de escravos nascidos daquela data em diante Saraiva-Cotegipe ou lei do 
sexagenário: Declarava livres escravos com mais de 60 anos Áurea: Declaravalivres todos os 
escravos ainda existentes no País
A Áurea, Sexagenários, Alves Branco e Eusébio de Queirós.
B Alves Branco, Ventre Livre, Sexagenários e Áurea.
C Ventre Livre, Sexagenários, Eusébio de Queirós e Áurea.
D Áurea e Alves Branco.
Questão 4 : “O processo de produção e reprodução da desigualdade racial não corresponde a um
fenômeno simples, seja em termos de causalidades ou de consequências. Se suas origens 
remontam ao processo histórico de afirmação da supremacia racial branca durante os quase 
quatro séculos em que o país conviveu com a escravidão, esse processo foi reafirmado em novas 
bases após a abolição”. (JACCOUD, 2008, p. 135).
A partir da análise do texto e dos conhecimentos acerca das teorias racialistas que nortearam o 
imaginário coletivo sobre o negro no Brasil, é correto afirmar:
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: O que se pode notar é que a adoção dessas teorias pretendia manter as
hierarquias formuladas durante a escravidão, no entanto usando agora um viés científico que as 
justificasse. Pensar o mundo republicano e sem escravidão não queria dizer pensar uma 
sociedade de oportunidades iguais; muito pelo contrário, a preocupação estava em garantir que 
brancos e negros continuariam sendo não só diferentes, mas desiguais.
A
A ideia de democracia racial foi um discurso usado pelos teóricos racialistas que afirmavam a 
inexistência de racismo no país, todavia tal perspectiva, atualmente, foi superada no 
imaginário da população.
B A adoção de teorias racistas pretendia manter as hierarquias formuladas durante a escravidão, 
no entanto usando agora um viés científico que as justificasse.
C As teorias racistas do final do século XIX pregavam a igualdade entre raças e etnias
D De acordo com as teorias racistas, a etnia negra seria superior e mais apta ao progresso.
Questão 5 : Sobre a estrutura social e econômica dos engenhos coloniais no Brasil, marque a 
opção certa:
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Havia divisão do trabalho nos engenhos. Os cargos de supervisão eram 
atribuídos aos escravos “menos rebeldes”, sendo muitas vezes pago salários para evitar 
rebeliões e traições. Já os escravos considerados mais rebeldes, ficavam com cargos mais 
pesados e de pouca confiança.
A A escravidão era a forma de trabalho predominante, fazendo com que não houvesse qualquer 
divisão técnica do trabalho.
B
As etapas de produção do açúcar eram acompanhadas por supervisores e feitores. Devido a 
casos de resistência e sabotagem, os escravos mais rebeldes não eram selecionados para 
trabalharem tarefas especializadas.
C
Os engenhos mantinham uma divisão do trabalho muito desenvolvida, com escravos 
realizando tarefas simples e homens livres realizando atividades que exigiam maior 
conhecimento técnico.
D
Apesar de uma certa divisão do trabalho ser estabelecida nos engenhos, geralmente os 
homens livres se ocupavam das tarefas menos importantes e mais simples, em que se exigia 
somente a força física.
Questão 6 : Leia abaixo um trecho de uma entrevista de Abdias do Nascimento, escritor, político 
e militante do movimento negro: “Os cultos afro-brasileiros eram uma questão de polícia. Dava 
cadeia. Até hoje, nos museus da polícia do Rio de Janeiro ou da Bahia, podemos encontrar 
artefatos cultuais retidos. São peças que provavam a suposta delinquência ou anormalidade 
mental da comunidade negra. Na Bahia, o Instituto Nina Rodrigues mostra exatamente isso: que 
o neulto. Eles não podiam aceitar isso.” Retirado do Portal Afro: acessado em 25/09/2013. A 
partir do trecho acima citado, é possível afirmar que:
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: A resistência cultural africana se manteve durante todo o período da 
escravidão e também depois, sendo possível ainda hoje haver espaços criados pelos afro-
brasileiros para se expressarem culturalmente
A apesar da escravidão a que estavam sujeitos, os africanos sempre tiveram autonomia para 
praticar seus cultos religiosos.o no campo quanto na cidade, em atividades econô 
B
ao chegarem ao Brasil e passarem a conviver com os europeus, os africanos b) escravizados 
foram paulatinamente perdendo seus traços culturais originais, adotando ao final 
integralmente a cultura européia.
C mesmo com todo o tipo de repressão a que estavam sujeitos, os africanos escravizados ainda 
buscaram manter vivas suas tradições culturais religiosas.
D Nina Rodrigues e seus seguidores estavam certos ao afirmarem que os africanos eram 
degenerados por não aceitarem a cultura européia como superior às suas.
Questão 7 : O Darwinismo Social pode ser definido corretamente como:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O Darwinismo Social foi elaborado por intelectuais como o sociólogo 
Herbert Spencer. Spencer procurou adaptar as teses do naturalista inglês Charles Darwin sobre a 
evolução das espécies e a seleção natural (na qual, ao longo da história natural, sobrevive aquele
que se adapta melhor) à estrutura da realidade social e cultural. Spencer imaginava que a 
civilização européia era superior as demais porque havia conseguido melhor capacidade de 
domínio dos recursos naturais (por meio da indústria), melhor entendimento filosófico e 
científico, melhor desenvolvimento artístico,etc
A o estudo da vida biológica em sociedade, como as sociedades das abelhas, das formigas, etc.
B a tentativa de igualar, a nível de organização social, os animais superiores, como os mamíferos, 
e a sociedade dos homens.
C o período da atividade intelectual de Charles Darwin em que o naturalista inglês dedicou-se à 
criação da Sociologia, ao lado de nomes como August Comte.
D a transposição da teoria da evolução das espécies e da seleção natural do terreno da ciência 
natural para a realidade sociocultural.
Questão 8 : O governo Rodrigues Alves (1902-1906) foi responsável pelos processos de 
modernização e urbanização da Capital Federal - Rio de Janeiro. Coube ao prefeito Pereira 
Passos, a urbanização da cidade e ao Dr. Oswaldo Cruz o saneamento, visando a combater 
principalmente a febre amarela, a peste bubônicae a varíola. Essa política de urbanização e 
saneamento público, apesar de necessária e modernizante, encontrou forte oposição junto à 
população pobre da cidade e à opinião pública porque:
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: Muitos higienistas passaram a diagnosticar que era exatamente no 
meio das habitações de gente mais humilde, nos cortiços da cidade é que surgiam e se 
espalhavam as epidemias. A disposição das casas e de seus moradores foi considerada uma 
ameaça à saúde pública.
A mudava o perfil da cidade e acabava com os altos índices de mortalidade infantil entre a 
população pobre.
B transformava o centro da cidade em área exclusivamente comercial e financeira e acabava com
os infectos quiosques.
C desabrigava milhares de famílias, em virtude da desapropriação de suas residências, e 
ocasionou a ida da população pobre para áreas periféricas do Rio de Janeiro.
D provocava o surgimento de novos bairros que receberiam, desde o início, energia elétrica e 
saneamento básico.
Questão 9 : Julgue certas ou erradas as afirmativas a seguir, sobre o movimento abolicionista no 
Brasil, na segunda metade do século XIX.
I. A campanha abolicionista reforçava-se pela pressão antiescravista internacional e pelo fato de 
o Brasil ser o último país independente a manter a escravidão após 1865.
II. O movimento abolicionista tinha a participação de setores agrários não vinculados à 
escravidão e das camadas médias urbanas: intelectuais, profissionais liberais e estudantes 
universitários.
III. Importantes setores do abolicionismo viam a necessidade de serem criados meios de 
integração dos negros à sociedade na condição de trabalhadores assalariados após a abolição.
 
Pela análise das afirmativas, conclui-se que:
 
Resposta Errada! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Além da pressão interna, o Brasil sofreu pressão de outros países, 
principalmente a Inglaterra, para colocar fim à escravidão. A composição social do movimento 
abolicionista era diversa, contando com populares e pessoas da elite. Os projetos para abolição 
também eram diversos, muitos pregavam a necessidade de políticas de inserção do negro à 
sociedade no pós abolição.
A Apenas a I está correta.
B Apenas a III está correta.
C Apenas a I e a II estão corretas.
D A I, a II e a III estão corretas
Questão 10 : Sobre a origem do carnaval, assinale a alternativa incorreta:
Resposta Errada! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O carnaval carioca foi surgindo em meio acertas negociações entre a 
população negra e a elite branca. A elite buscava europeizar a festa, enquanto os negros cada 
vez mais a africanizavam.
A
Pode-se dizer que uma das origens do carnaval foi o entrudo, brincadeira de rua, típica do 
Brasil colonial, no qual, pessoas de mascaras brincavam atirando farinha, água e outros 
artefatos, umas sobre as outras.
B As elites cariocas buscavam se aproximar do carnaval nos moldes europeus, principalmente de 
Veneza e Paris.
C
Ranchos, cordões e blocos tinham raízes firmes nos terreiros de Candomblé. Pode-se dizer que,
em diferentes lugares do país, as religiões afro-brasileiras foram espaço de preservação de 
heranças africanas e, sobretudo, de criação de uma cultura negra.
D Pode- se afirmar que, com as inúmeras restrições ao entrudo, o modelo europeu de carnaval 
se sobrepôs às tradições africanas até a atualidade.
Questão 1 : "Angola, Congo, Benguela Monjolo, Cabinda, Mina Quiloa, Rebolo"
(Jorge Ben, África/Brasil-Zumbi)
O texto refere-se a
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: A canção de Jorge Bem faz referência a grupos africanos escravizados e 
trazidos para o Brasil.
A colônias holandesas de exploração na África do século XVI ao século XVIII.
B grupos africanos escravizados e trazidos para o Brasil durante a colonização.
C reinos africanos que se rebelaram contra a colonização portuguesa na época da independência
do Brasil.
D comunidades livres formadas por escravos fugitivos.
Questão 2 : Calcula-se que entre 5% e 25% dos africanos escravizados morriam durante as 
viagens nos navios negreiros. Por isso, esses navios eram chamados de
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Entre os séculos XVIII e XIX, as embarcações que transportavam 
escravos para o Brasil eram chamadas tumbeiros. Elas possuíam variados tamanhos, mas, no 
geral, conseguiam transportar 500 africanos por viagem.
A embarcações da morte.
B tumbeiros.
C navio da morte.
D Navieiros.
Questão 3 : Leia o poema a seguir e responda àquestão:
 
Na manhã do dia seis
Canudos foi destruída
Com bombardeios e incêndios
Não ficou nada com vida
Dizem que o Conselheiro
Tinha morrido primeiro
Na Belo Monte Querida
FRANÇA, A.Q. de; RINARÈ, R. do. Antônio Conselheiro e a Guerra de Canudos. Fortaleza; 
Tupynanquim, 2002, p. 32.
 
Em relação aos movimentos como o de Canudos, é correto afirmar que: adaptar resposta
 
 
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: A luta pelas melhorias das condições de vida encontrava na religião 
uma forma de expressão e de organização. Nesses casos, eram guiados por algum líder religioso, 
que apontava as autoridades também como responsáveis pela situação de miséria a que parte 
da população estava submetida
A foram movimentos que se limitaram às regiões Norte e Nordeste do Brasil, marcadas pela 
presença dos latifúndios.
B foram movimentos sem grande repercussão, visto que se situavam no campo e a maior parte 
dos trabalhadores do país encontrava-se nas cidades.
C no campo o domínio dos coronéis era absoluto, e esses movimentos sociais tiveram que se 
disfarçar como um movimento de conteúdo religioso, para evitar a repressão.
D foram movimentos nos quais se combinavam conteúdos religiosos e social, pois questionavam 
a situação de exclusão em que vivia boa parte da população brasileira, inclusive os negros.
Questão 4 : Sobre o fóssil da criança Taung, podemos afirmar que:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: Em 1924,foi encontrado, por Raymond Dart, o fóssil da criança Taung, 
um dos primeiros fósseis humanos encontrados na África. Tratava-se de crânio fossilizado que 
teria vivido há cerca de 2,5 milhões e que seria um dos ancestrais do homem. Atualmente, essa 
descoberta tem sido considerada por muitos o fóssil mais importante do século XX, por ter 
transferido o ponto de origem humana euroasiática para uma origem africana.
A
A descoberta do crânio de Taung mais alto e arredondado que o crânio dos símios é, na 
opinião de alguns pesquisadores, a primeira prova decisiva da presença de hominídeos na 
África.
B Foi descoberto na Ásia, em 1924,e confirmam a teoria de que os primeiros hominídeos teriam 
surgido na Ásia.
C Contraria a teoria de Darwin de que os primeiros hominídeos teriam surgido na África.
D Foi descoberto, em 1974, pelo paleontólogo americano Donald Johanson e seus 
colaboradores.
Questão 5 : Assinale uma das principais importâncias e potencialidades que o ensino de História 
da África pode trazer:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: São inúmeras as potencialidades do ensino de História da África para 
transformação da sociedade brasileira atual, principalmente no que diz respeito ao preconceito 
com a população afro-brasileira.
A É importante para acabar com a visão negativa daquele continente e também pela 
possibilidade de mudanças nos olhares lançados sobre os africanos e suas histórias.
B É importante para impor uma visão africanocentrista, em detrimento da visão eurocentrista
C É importante para podemos conhecer a História dos reinos sudaneses.
D É importante para podemos compreender a origem da situação de miséria e barbárie em que 
vive o continente africano.
Questão 6 : Na engrenagem do sistema mercantilista de colonização do Brasil, fez-se opção pela 
mão de obraafricana porque o tráfico negreiro
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa:A própria atividade do tráfico de escravos se tornou uma das mais 
lucrativas da colônia e representou a possibilidade de enriquecimento para tais comerciantes.
A contribuía para o apresamento indígena como negócio interno da colônia.
B estimulava a utilização de mão de obra de fácil acesso e baixa rentabilidade econômica.
C atendia às pressões exercidas pelos ingleses em relação à troca da produção açucareira pelo 
fornecimento de negros.
D em si, o tráfico de escravos se tornou uma das atividades econômicas mais lucrativas do Brasil 
colonial.
Questão 7 : Sobre o famoso fóssil Lucy, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Em 1974, o paleontólogo americano Donald Johanson e seus 
colaboradores descobriram um extraordinário fóssil de hominídeo na região de Afar, na Etiópia. 
Foi um grande achado,já que se tratava de um esqueleto feminino quase completo. Diz-se que a 
esse fóssil deu-se o nome de Lucy devido à canção "Lucy in the Sky with Diamonds" da banda 
britânica The Beatles, tocada num gravador no acampamento, e por a terem definido como uma 
fêmea. O nome científico do fóssil depois passou a ser "Australopitecus Afarensis". A idade de 
Lucy é de aproximadamente 3,5 milhoes de anos.
A Foi encontrado pelo paleontólogo americano Donald Johanson, na região da Etiópia.
B
Diz-se que a esse fóssil deu-se o nome de Lucy devido à canção "Lucy in the Sky with 
Diamonds" da banda britânica The Beatles, tocada num gravador no acampamento, e por a 
terem definido como uma fêmea.
C O nome científico do fóssil depois passou a ser "Australopitecus Afarensis". A idade de Lucy é 
de aproximadamente 3,5 milhoes de anos.
D Foi descoberto na Ásia, em 1924, e confirmam a teoria de que os primeiros hominídeos teriam 
surgido na Ásia.
Questão 8 : Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa:Os egípcios eram povos politeístas e antropozoomórficos, ou seja, eles 
adoravam vários deuses e muitos deles assumiam formas humanas e animais. Um dos deuses 
mais importantes do panteão egípcio era Rá, o deus sol. Os egípcios acreditavam que depois da 
morte a alma poderia encontrar outro corpo, daí a difundida prática de mumificação na intenção
de conservar os corpos para quando as almas os encontrassem.
A
Os egípcios eram povos politeístas e antropozoomórficos, ou seja, eles adoravam vários deuses
e muitos deles assumiam formas humanas e animais. Um dos deuses mais importantes do 
panteão egípcio era Rá, o deus sol.
B A religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como forma de 
manter o povo submetido a sua autoridade.
C Os egípcios eram predominantemente monoteístas e cristãos.
D Todos os cultos religiosos eram proibidos no Egito por ordem dos faraós.
Questão 9 : Quais eram os dois principais produtos comercializados pelo reino de Gana?
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: O ouro era escoado principalmente para a região do Mar Mediterrâneo,
onde os árabes utilizavam na cunhagem de moedas. Para controlar as regiões de exploração 
aurífera, o rei era responsável direto pelo controle produtivo. Para proteger a região aurífera, 
foram espalhadas lendas sobre criaturas do mal e fantasmagóricas, assim se afastava a cobiça de
outros indivíduos. O sal também tinha grande valor mediante sua importância para a 
conservação de alimentos e a retenção de líquido para os povos que vagueavam no deserto.
A Milhete e sorgo.
B Marfim e Pele animal.
C Ouro e Sal.
D Feijão e quiabo.
Questão 10 : Sobre o papel do rio Nilo, na estruturação da sociedade no Egito Antigo, é correto 
afirmar que:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: Com as terras fertilizadas, os egípcios poderiam garantir a prática 
agrícola, além de utilizar as águas como meio de transporte de mercadorias.
A Permitia a atividade econômica e, com suas cheias regulares, garantia a estabilidade político e 
o domínio simbólico dos faraós.
B Sua maior importância era servir de meio de transporte para as tropas que garantiam a 
supremacia militar dos egípcios em toda a África.
C Suas cheias significavam um momento de instabilidade política e econômica, uma vez que 
destruíam as colheitas e provocavam fome generalizada.
D A capacidade e o volume de água não eram aproveitados pelos egípcios, que se limitavam nas 
vazantes a esperar a próxima cheia.
Questão 1 : Sobre a lei 10.639, podemos afirmar que ela é:
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Como vimos na apostila, essa lei não é fruto da boa vontade de 
políticos, mas de anos de luta e pressão da população negra por uma educação não eurocêntrica
e anti-racista.
A Fruto da articulação e mobilização da classe política em favor da população negra
B É resultado principalmente da pressão dos movimentos negros e de sua articulação com 
políticos sensíveis à questão étnico-racial
C Faz parte do avanço de políticas neoliberais que assolaram os governos latino americanos a 
partir da década de 1970.
D Surgiu como resultado do compromisso histórico do Partido dos Trabalhadores (PT) com os 
movimentos sociais, em especial o movimento negro.
Questão 2 : Assinale a alternativa incorreta sobre as mudanças acarretadas no mundo devido ao 
início das relações comerciais dos europeus no Oceano Atlântico, no século XV.
Resposta Errada! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O século XV foi marcado pelo início das relações comerciais dos 
europeus no Oceano Atlântico. Além de oferecerem novas rotas oceânicas para áreas de difícil 
acesso por terra, as embarcações ainda chegaram em lugares que não havia tido contato 
recíproco com o mundo externo. O fim do isolamento de certos locais levou a um novo fluxo de 
ideias e de comércio que caminhou para a noção de uma economia mundial unificada. Não é à 
toa que muitos autores datam o século XV,como o início do processo de globalização.
A Acarretou no fim do isolamento de certos locais, o que levou a um novo fluxo de ideias e de 
comércio que caminhou para a noção de uma economia mundial unificada.
B As mudanças no campo da economia e no fluxo de ideias foi tão grande,que muitos marcam 
esse momento como o início do processo de globalização.
C Oferecerem novas rotas oceânicas para áreas de difícil acesso por terra, as embarcações ainda 
chegaram em lugares que não havia tido contato recíproco com o mundo externo
D
Colaborou para o desenvolvimento da noção de isolamento econômico, no qual os países 
buscam aumentar sua autonomia econômica com relação aos outros, para evitar a 
dependência e a livre circulação de capital.
Questão 3 : Sobre a origem do carnaval, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O carnaval carioca foi surgindo em meio acertas negociações entre a 
população negra e a elite branca. A elite buscava europeizar a festa, enquanto os negros cada 
vez mais a africanizavam.
A
Pode-se dizer que uma das origens do carnaval foi o entrudo, brincadeira de rua, típica do 
Brasil colonial, no qual, pessoas de mascaras brincavam atirando farinha, água e outros 
artefatos, umas sobre as outras.
B As elites cariocas buscavam se aproximar do carnaval nos moldes europeus, principalmente de 
Veneza e Paris.
C
Ranchos, cordões e blocos tinham raízes firmes nos terreiros de Candomblé. Pode-se dizer que,
em diferentes lugares do país, as religiões afro-brasileiras foram espaço de preservação de 
heranças africanas e, sobretudo, de criação de uma cultura negra.
D Pode- se afirmar que, com as inúmeras restrições ao entrudo, o modelo europeu de carnaval 
se sobrepôs às tradições africanas até a atualidade.
Questão 4 : Associe corretamente as leis àquilo que elasdeterminavam.
( 1 ) Lei Eusébio de Queirós (1850)
( 2 ) Lei Rio Branco (1871)
( 3 ) Lei Saraiva-Cotegipe (1885)
( 4 ) Lei Áurea (1888)
 
( ) Declarava livresos filhos de escravos nascidos daquela data em diante.
( ) Declarava livres todos os escravos ainda existentes no País.
( ) Declarava livres escravos com mais de 60 anos.
( ) Proibia definitivamente o tráfico de escravos para o Brasil.
( ) Favorecia mais os proprietários, porque não precisavam alimentar escravos velhos.
( ) O proprietário ainda podia usar o trabalho do filho da escrava até este chegar aos 21 anos.
( ) Apesar de extinguir totalmente a escravidão, não criou medidas para integrar os ex-escravos 
ao mercado de trabalho.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
Resposta Errada! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Eusébio de Queirós: Proibia definitivamente o tráfico de escravos para 
o Brasil. Rio Branco ou lei do ventre livre: Declarava livres os filhos de escravos nascidos daquela 
data em diante Saraiva-Cotegipe ou lei do sexagenário: Declarava livres escravos com mais de 60 
anos Áurea:Declaravalivres todos os escravos ainda existentes no País.
A 2 - 4 - 3 - 1 - 3 - 2 - 1.
B 2 - 4 - 3 - 1 - 3 - 2 - 4.
C 4 - 2 - 3 - 1 - 3 - 4 - 2.
D 1 - 4 - 3 - 2 - 3 - 1 - 4.
Questão 5 : Calcula-se que entre 5% e 25% dos africanos escravizados morriam durante as 
viagens nos navios negreiros. Por isso, esses navios eram chamados de
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Entre os séculos XVIII e XIX, as embarcações que transportavam 
escravos para o Brasil eram chamadas tumbeiros. Elas possuíam variados tamanhos, mas, no 
geral, conseguiam transportar 500 africanos por viagem.
A embarcações da morte.
B tumbeiros.
C navio da morte.
D Navieiros.
Questão 6 : Sobre o movimento Black Rio é correto afirmar que:
Resposta Errada! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: Em fins da década de 1970,esses bailes deram origem a um movimento 
influenciado pelos Estado Unidos, o Black Rio, um protótipo brasileiro do Black Power. Buscavam
novas formar de afirmar a beleza negra com um visual que incluía calças “boca de sino”, sapatos 
coloridos e cabelos altos.
A Buscavam novas formar de afirmar a beleza negra com um visual que incluía calças “boca de 
sino”, sapatos coloridos e cabelos altos.
B Foi influenciado principalmente pelo movimento hippie estadunidense da década de 1960.
C Seus principais representantes no Brasil foram Roberto Carlos e Erasmo Carlos.
D Teve sua principal concentração nos estados do sul do país.
Questão 7 : (ENEM 2013- adapatada) A recuperação da herança cultural africana deve levar em 
conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se 
trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar 
perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para melhor 
compreendê-lo historicamente. MINAS GERAIS: Cadernos do Arquivo 1: Escravidão em Minas 
Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988. Com base no texto, a análise de 
manifestações culturais de origem africana, como a capoeira ou o candomblé, deve considerar 
que elas
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: A formação da cultura nacional brasileira é historicamente resultado de
uma mistura entre as culturas indígenas, européias e negra africana. Dessa maneira, a 
recuperação da herança cultural africana em manifestações culturais como capoeira e 
candomblé devem levar em conta o sincretismo característico da cultura brasileira, ou seja, sua 
interação histórica.
A permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.
B perderam a relação com o seu passado histórico.
C derivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira.
D contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual.
Questão 8 : "Angola, Congo, Benguela Monjolo, Cabinda, Mina Quiloa, Rebolo"
(Jorge Ben, África/Brasil-Zumbi)
O texto refere-se a
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: A canção de Jorge Bem faz referência a grupos africanos escravizados e 
trazidos para o Brasil.
A colônias holandesas de exploração na África do século XVI ao século XVIII.
B grupos africanos escravizados e trazidos para o Brasil durante a colonização.
C reinos africanos que se rebelaram contra a colonização portuguesa na época da independência
do Brasil.
D comunidades livres formadas por escravos fugitivos.
Questão 9 : Assinale uma das principais importâncias e potencialidades que o ensino de História 
da África pode trazer:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: São inúmeras as potencialidades do ensino de História da África para 
transformação da sociedade brasileira atual, principalmente no que diz respeito ao preconceito 
com a população afro-brasileira.
A É importante para acabar com a visão negativa daquele continente e também pela 
possibilidade de mudanças nos olhares lançados sobre os africanos e suas histórias.
B É importante para impor uma visão africanocentrista, em detrimento da visão eurocentrista
C É importante para podemos conhecer a História dos reinos sudaneses.
D É importante para podemos compreender a origem da situação de miséria e barbárie em que 
vive o continente africano.
Questão 10 : Em 2003 foi criada a Secretaria Especial de Política de Promoção da Igualdade 
Racial (SEPIR). Essa foi uma importante conquista da população negra. Quais as principais metas 
dessa secretaria?
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Um dos principais objetivos da SEPIR é desenvolver políticas voltadas 
para a promoção da igualdade racial e proteção aos grupos étnicos discriminados.
A Orientar a população negra sobre a necessidade de inserção no mercado de trabalho, por meio
do investimento em educação formal.
B
Promover alteração positiva na realidade vivenciada pela população negra e trilhar rumo a 
uma sociedade democrática, justa e igualitária, revertendo os perversos efeitos de séculos de 
preconceito, discriminação e racismo.
C Desenvolver programas nas periferias do país com objetivo de incluir a população negra 
através da arte e do esporte.
D Colaborar para a criação de outras teorias científicas que hierarquizem a sociedade através de 
critérios étnico-raciais.
Questão 1 : Sobre o reino de Gana, assinale a alternativa incorreta.
Resposta Errada! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O contato entre a população do norte e a sudanesa se deveu em grande
parte à domesticação do camelo. Durante a seca,os berberesiam para a região do Sael realizar 
trocas comerciais com os povos da região
A O reino de Gana surgiu como Estado centralizado, em meados do século IV. Era formado por 
várias comunidades soniquês.
B Gana não era um reino expansionista e militarizado. Seu Estado era mantido através de um 
forte sistema de cobrança de impostos.
C
O monopólio do comércio de ouro ofereceu recursos para que os soniquês 
erguessemsuntuosas cidades, além de uma capital com uma população estimada entre 15.000 
e 20.000 habitantes.
D A não domesticação do camelo impediu que o reino de Gana realizasse comércio com outros 
povos.
Questão 2 : Dentre as alternativas a seguir, marque aquela que não se trata de uma das 
consequências do escravismo nos dias atuais:
Resposta Errada! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: Por não haver política de inserção da população negra à sociedade logo
após a abolição da escravidão, o imaginário preconceituoso e a desigualdade de oportunidades 
continuou existindo até a atualidade.
A Banalização da violência contra a população negra, já que as práticas de punição eram legais e 
usuais contra os escravos.
B Perpetuação da subalternização negra através do preconceito étnico-racial que continuou 
vigente no imaginário da sociedade,após o fim legal da escravidão.
C Valorização da cultura negra e reconhecimento de uma dívida histórica com essa parcela da 
população.
D Justificaçãodo preconceito através da criação de teorias racistas que se utilizavam do conceito 
de raça para hierarquizar grupos da sociedade e inferiorizar os negros.
Questão 3 : Sobre a situação das mulheres negras no Brasil, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: É notório que o Brasil é um país de grandes desigualdades sociais e que 
os índices de violência estão diretamente relacionados a essas desigualdades. Porém, não há 
como pensar a violência em nosso país sem considerarmos os recortes de gênero e de raça. Essa 
violência não acontece de maneira igual para homens, mulheres, negros e brancos. Entender as 
especificidades desses quadros é fundamental para a prevenção,uma vez que os dados apontam 
claramente a misoginia e o racismo associados como elementos causadores das violências.
A
Os índices de violência contra a mulher encontram-se altos independente da etnia. Tanto 
mulheres brancas como negras sofrem violência da mesma maneira, sem haver especificidades
de acordo com a etnia.
B
Machismo e racismo estão na gênese da violência contra a mulher negra determinando a 
forma como é vista pela sociedade, a limitação de seus espaços, comportamentos e sua 
sexualidade.
C
O Movimento das Mulheres Afro-latinas e Caribenhas é uma das formas de ampliar e 
fortalecer as organizações e a identidade das mulheres negras e combater o racismo, sexismo e
violência.
D Os séculos de exploração deixaram como herança a intensa erotização e apropriação do corpo 
da mulher negra. Esse cenário não se restringe apenas ao Brasil,possuindo características 
comuns em diversos países principalmente da América Latina.
Questão 4 : Sobre a manifestação cultural do Jongo, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O jongo é uma forma de expressão no qual seus participantes formam 
uma roda e cantam e dançam ao som da percussão de tambores. Ela tem sua origem entre os 
povos africanos de origem bantu. No Brasil, sua composição depende da região em que é 
praticado.
A Tem sua origem entre os povos africanos de origem bantu.
B No sudeste,os escravos, mesmo de fazendas diferentes, se reuniam para praticaro jongo e o 
faziam homenageando os costumes africanos e os anciãos das comunidades
C Em 2007,o Jongo foi proclamado patrimônio cultural do Brasil pelo Instituto do Patrimônio 
Histórico e Artístico Nacional (Iphan).
D Consiste em um jogo corporal de agilidade e uso de navalha para golpear oponentes.
Questão 5 : Sobre a formação de quilombos no Brasil colonial, assinale a alternativa incorreta.
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: Embora se fale muito de Palmares devido ao seu tamanho e nível 
organizacional, a formação de quilombos foi uma das principais formas de resistência que se 
alastrou por todo o país.
A
Um quilombo em particular preocupou as autoridades mineiras, foi o chamado Ambrósio. 
Localizado na região do alto São Francisco, esse quilombo chegou a abrigar mais de seiscentos 
cativos que se diziam obedientes apenas a seus próprios rei e rainha.
B A geografia montanhosa de Minas Gerais, assim como Goiás, e a possibilidade de extração de 
ouro contribuíram para o número elevado de quilombos formados naquela província.
C Todos os quilombos no Brasil se formaram no nordeste, nos arredores dos grandes engenhos 
de açúcar.
D
Na Bahia também se formaram diversos quilombos no qual o mais destacado foi o Buraco do 
Tatu, no século XVII. Além da agricultura,esses quilombolas também praticavam roubos às 
fazendas.
Questão 6 : Na engrenagem do sistema mercantilista de colonização do Brasil, fez-se opção pela 
mão de obraafricana porque o tráfico negreiro
Resposta Errada! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: A própria atividade do tráfico de escravos se tornou uma das mais 
lucrativas da colônia e representou a possibilidade de enriquecimento para tais comerciantes.
A contribuía para o apresamento indígena como negócio interno da colônia.
B estimulava a utilização de mão de obra de fácil acesso e baixa rentabilidade econômica.
C atendia às pressões exercidas pelos ingleses em relação à troca da produção açucareira pelo 
fornecimento de negros.
D em si, o tráfico de escravos se tornou uma das atividades econômicas mais lucrativas do Brasil 
colonial.
Questão 7 : Sobre a estrutura social e econômica dos engenhos coloniais no Brasil, marque a 
opção certa:
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Havia divisão do trabalho nos engenhos. Os cargos de supervisão eram 
atribuídos aos escravos “menos rebeldes”, sendo muitas vezes pago salários para evitar 
rebeliões e traições. Já os escravos considerados mais rebeldes, ficavam com cargos mais 
pesados e de pouca confiança.
A A escravidão era a forma de trabalho predominante, fazendo com que não houvesse qualquer 
divisão técnica do trabalho.
B
As etapas de produção do açúcar eram acompanhadas por supervisores e feitores. Devido a 
casos de resistência e sabotagem, os escravos mais rebeldes não eram selecionados para 
trabalharem tarefas especializadas.
C
Os engenhos mantinham uma divisão do trabalho muito desenvolvida, com escravos 
realizando tarefas simples e homens livres realizando atividades que exigiam maior 
conhecimento técnico.
D
Apesar de uma certa divisão do trabalho ser estabelecida nos engenhos, geralmente os 
homens livres se ocupavam das tarefas menos importantes e mais simples, em que se exigia 
somente a força física.
Questão 8 : Sobre as religiões afro-brasileiras, leia com atenção os enunciados abaixo e depois 
assinale a alternativa incorreta.
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: A umbanda surgiu no Brasil no início do século XX, no dia 15 de 
novembro de 1908, em um centro espírita de Niterói.
A
A origem dos cultos afro-brasileiros está ligada à vinda forçada dos negros, trazidos para o 
Brasil como escravos e que buscaram, desde o início, um confronto aberto com as práticas 
religiosas do catolicismo e luteranismono, lutando arduamente pela sua liberdade religiosa.
B
O Candomblé de Kêtu baseia-se no culto aos Orixás, divindades africanas Iorubá. Tem como 
objetivo a prática ritualística, sem vinculações éticas condenatórias ou de regulação da 
conduta de seus seguidores. A função dos Orixás não é punitiva sobre a moral de seus fiéis.
C O Camdomblé no Brasil começou a se organizar na Bahia, a partir do século XVII, em torno de 
personagens que ficariam conhecidos como feiticeiros, curandeiros e calunduzeiros.
D
O candomblé surgiu no Brasil no início do século XX, no dia 15 de novembro de 1908,em um 
centro espírita de Niterói – RJ. Justificativa: A umbanda surgiu no Brasil no início do século XX, 
no dia 15 de novembro de 1908, em um centro espírita de Niterói.
Questão 9 : Durante a Antiguidade e a Idade Média, a África permaneceu relativamente isolada 
do resto do mundo. Em 1415, os portugueses conquistaram Ceuta, no norte do continente, 
dando início à exploração de sua costa ocidental. José Jobson de A. Arruda e Nelson Piletti, Toda 
a História Acerca da África, na época da chegada dos portugueses em Ceuta, é correto afirmar 
que:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: Ao adentrarem o território africano, a partir do século XIV, os europeus 
encontraram sociedades bastante distintas umas das outras, desde aquelas com organizações 
tribais simples até os grandes impérios, como o reino do Congo. Nestas variadas sociedades, era 
conhecida a prática da escravidão por guerras;os escravos eram utilizados no âmbito doméstico 
ou então eram comercializados. Contudo, a escravidão não constituía a base da mão de obra 
nem uma atividade econômica fundamental nestas sociedades, como ocorreu na América, após 
a organização sistema colonial.
A nesse continente havia a presença de alguns Estados organizados, como o reino do Congo, e a 
exploração de escravos, mas não existiauma sociedade escravista.
B assim como em parte da Europa, praticava-se a exploração do trabalho servil que, com a 
presença européia, transformou-se em trabalho escravo.
C a população se concentrava no litoral e o continente não conhecia formas mais elaboradas de 
organização política, daí a denominação de povos primitivos.
D os poucos Estados , organizados pelos bantos , encontravam-se no Norte e economicamente 
viviam da exploração dos escravos muçulmanos.
Questão 10 : O Darwinismo Social pode ser definido corretamente como:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O Darwinismo Social foi elaborado por intelectuais como o sociólogo 
Herbert Spencer. Spencer procurou adaptar as teses do naturalista inglês Charles Darwin sobre a 
evolução das espécies e a seleção natural (na qual, ao longo da história natural, sobrevive aquele
que se adapta melhor) à estrutura da realidade social e cultural. Spencer imaginava que a 
civilização européia era superior as demais porque havia conseguido melhor capacidade de 
domínio dos recursos naturais (por meio da indústria), melhor entendimento filosófico e 
científico, melhor desenvolvimento artístico,etc
A o estudo da vida biológica em sociedade, como as sociedades das abelhas, das formigas, etc.
B a tentativa de igualar, a nível de organização social, os animais superiores, como os mamíferos, 
e a sociedade dos homens.
C o período da atividade intelectual de Charles Darwin em que o naturalista inglês dedicou-se à 
criação da Sociologia, ao lado de nomes como August Comte.
D a transposição da teoria da evolução das espécies e da seleção natural do terreno da ciência 
natural para a realidade sociocultural.
Questão 1 : Sobre o reino do Mali, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa:A religião oficial do reino Mali era o islamismo. Acredita-se que o islã do
Mali tenha carregado algumas características das religiões animistas do Mali antigo: os dyeli 
(sacerdotes) praticavam ritos com os rostos cobertos por máscaras animistas, a população comia
carnes consideradas impuras pelo islão, etc. Os comerciantes foram os principais responsáveis 
pela divulgação do Corão no Mali.
A O rei de Mali recebia o nome de Mansa e ele detinha as funções de ministrar a justiça no reino,
e comandar a guerra.
B A religião oficial do reino Mali era o islamismo.
C
A população do reino Mali vivia principalmente da agricultura e pecuária de subsistência, 
existindo também o artesanato como uma atividade de grande importância para a economia 
do reino.
D O reino do Mali foi dominado pelo reino de Gana e obrigado a se converter ao cristianismo.
Questão 2 : "Angola, Congo, Benguela Monjolo, Cabinda, Mina Quiloa, Rebolo"
(Jorge Ben, África/Brasil-Zumbi)
O texto refere-se a
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: A canção de Jorge Bem faz referência a grupos africanos escravizados e 
trazidos para o Brasil.
A colônias holandesas de exploração na África do século XVI ao século XVIII.
B grupos africanos escravizados e trazidos para o Brasil durante a colonização.
C reinos africanos que se rebelaram contra a colonização portuguesa na época da independência
do Brasil.
D comunidades livres formadas por escravos fugitivos.
Questão 3 : No Brasil, o quilombo foi uma das formas de resistência da população escrava. Sobre
os quilombos no Brasil, é correto afirmar que o(a):
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Apesar de terem a predominância dos africanos, os quilombos também
foram de grande importância para a formação de espaços onde figuras marginalizadas da 
sociedade colonial fossem agrupadas. Nesse sentido, observamos a existência de uma população
diversificada no interior dessas comunidades formadas à margem da lógica colonial.
A
maior número de quilombos se concentrou na região nordeste do Brasil, em função da 
decadência da lavoura cafeeira, já que os fazendeiros, impossibilitados de sustentar os 
escravos, incentivavam-lhes a fuga.
B
maior dos quilombos brasileiros, Palmares, foi extinto a partir de um acordo entre Zumbi e o 
governador de Pernambuco, que se comprometeu a não punir os escravos que desejassem 
retornar às fazendas.
C
existência de poucos quilombos na região Norte pode ser explicada pela administração 
diferenciada, já que, no Estado do Grão-Pará e Maranhão, a Coroa Portuguesa havia proibido a 
escravidão negra.
D população dos quilombos também era formada por indígenas ameaçados pelos europeus, 
brancos pobres e outros aventureiros e desertores, embora predominassem africanos e seus 
descendentes.
Questão 4 : Leia atentamente a canção “A mão da limpeza”, do compositor Gilberto Gil, e 
assinale a alternativa incorreta “Mesmo depois de abolida a escravidão negra é a mão de quem 
faz a limpeza, lavando a roupa encardida, esfregando o chão negra é a mão, é a mão da pureza, 
negra é a vida consumida ao pé do fogão negra é a mão nos preparando a mesa, limpando as 
manchas do mundo com água e sabão”
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: A população negra foi a principal protagonista na luta pela abolição.
A
O movimento abolicionista foi obra de intelectuais, jornalistas, políticos e escritores, 
restringindo-se aos teatros e salões elegantes, o que impediu transformações estruturais na 
sociedade brasileira.
B
A maioria dos escravos negros continuou desempenhando papéis sociais subalternos depois da
Abolição, devido a uma série de fatores, tais como: a falta de recursos financeiros, o baixo nível
cultural e o descaso do Governo.
C
A Abolição, apesar de ser uma vitória da luta dos escravos negros aliados ao movimento 
abolicionista, foi limitada e não conseguiu destruir totalmente a mentalidade escravista, que 
caracterizava a sociedade brasileira e que ainda pesa sobre o presente da nossa nação.
D
As barreiras raciais sempre impuseram os limites da ascensão social dos ex-escravos e seus 
descendentes. Apesar de não haver discriminação legal como ocorrido nos estados Unidos, a 
cor da pele era um elemento poderoso para classificar os indivíduos.
Questão 5 : "Num momento em que a Marinha se reforma e tenta assimilar as técnicas 
modernas, seu elemento humano e seu mecanismo disciplinar ainda são regulados por códigos 
dos séculos XVIII e XIX. Os maus-tratos se somam à frequência dos castigos corporais. O trabalho
é duro e excessivo." (Edgard Carone - "A República Velha") O texto acima diz respeito
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: No século XX, a maior parte da marinha brasileira era formada por 
pessoas pobres, muitas delas recrutadas entre ex-escravos e a população negra. Para os oficiais, 
a disciplina da corporação só poderia ser mantida com a mesma violência aplicada antes nas 
grandes fazendas.
A à Revolta da Armada do Almirante Custódio de Melo, que derrubou Deodoro da Fonseca.
B à expedição que se dirigia à Bahia para combater Canudos.
C à modernização da Marinha pelo Almirante Cochrane e eliminação dos maus-tratos.
D à rebelião dos marinheiros chamada "Revolta da Chibata", comandada pelo "Almirante Negro",
João Cândido
Questão 6 : Sobre o reino de Gana, assinale a alternativa incorreta.
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O contato entre a população do norte e a sudanesa se deveu em grande
parte à domesticação do camelo. Durante a seca,os berberesiam para a região do Sael realizar 
trocas comerciais com os povos da região
A O reino de Gana surgiu como Estado centralizado, em meados do século IV. Era formado por 
várias comunidades soniquês.
B Gana não era um reino expansionista e militarizado. Seu Estado era mantido através de um 
forte sistema de cobrança de impostos.
C
O monopólio do comércio de ouro ofereceu recursos para que os soniquês 
erguessemsuntuosas cidades, além de uma capital com uma população estimada entre 15.000 
e 20.000 habitantes.
D A não domesticação do camelo impediuque o reino de Gana realizasse comércio com outros 
povos.
Questão 7 : Sobre os povos iorubás, assinale a alternativa incorreta:
Resposta Errada! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Os povos iorubás desenvolveram alto nível de complexidade. 
Originalmente divididos em micro Estados ou reinos, como Ifé, Bono e Benin, esses povos viviam
principalmente da agricultura do sorgo, milhete, quiabo, feijão, inhame e outros, além do 
comércio de diversos produtos como ouro, marfim, ferro, vidro, bronze e couro.
A Atualmente, os iorubás formam um dos maiores grupos étno-linguístico da África Ocidental.
B Seus reinos mais conhecidos foram Ifé, Bono e Benin.
C Viviam principalmente da agricultura do sorgo, milhete, quiabo, feijão e inhame.
D Eram povos nômades que viviam essencialmente da caça e coleta de alimentos.
Questão 8 : Sobre o reino Ndongo, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O grupo linguístico predominante no reino era o Kimbundu, que reunia 
diversas etnias, como jagas, gangalas, ambundos e ndembos
A O grupo linguístico predominante no reino era o Kimbundu, que reunia diversas etnias, como 
jagas, gangalas, ambundos e ndembos.
B O poder político era centralizado na figura do rei, denominado Ngola.
C Localizava-se ao sul do reino do Kongo. Ndongo significa canoa.
D O tronco linguístico predominante nesse reino era o ioruba.
Questão 9 : Leia o poema a seguir:
 
Ontem a Serra Leoa,
A guerra, a caça ao leão,
O sono dormido à toa
Sob as tendas d'amplidão!
Hoje... o porão negro, fundo,
Infecto, apertado, imundo,
Tendo a peste por jaguar...
E o sono sempre cortado
Pelo arranco de um finado,
E o baque de um corpo ao mar...
 
Essa é uma das estrofes do poema “O Navio Negreiro”, do poeta baiano Castro Alves, escrito em 
1869. Considerando que a lei Eusébio de Queiroz, que proibiu o tráfico negreiro transatlântico, 
foi promulgada em 1850, Castro Alves, que apoiava a causa abolicionista, teria escrito esse 
poema dezenove anos depois da referida lei, com o objetivo de:
 
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Castro Alves, assim como Joaquim Nabuco, era abolicionista e escreveu 
o poema O Navio Negreiro,objetivando uma dramatização da condição dos escravos africanos 
nos porões dos navios que os traziam ao Brasil. Pretendia, assim, endossar as pressões pela 
abolição da escravidão, que só foi efetivada em 1888 com a Lei Áurea, assinada pela Princesa 
Isabel.
A Impedir a revogação da lei que proibiu o tráfico transatlântico de negros africanos.
B Abolir a escravidão, ao menos, na região onde nasceu, a Bahia.
C Persuadir intelectuais que eram seus contemporâneos a aderirem à causa abolicionista, como 
Joaquim Nabuco, que era escravocrata.
D
Narrar em versos o sofrimento dos negros africanos no momento em que tiveram que sair de 
sua terra em direção ao Brasil, transportados nos porões dos navios negreiros, para contribuir 
assim com a luta pelo fim da escravidão.
Questão 10 : O movimento negro no Brasil, embora exista de fato desde a Colônia, teve seus 
avanços reais constituídos em políticas públicas a partir dos anos 1990. Sobre as bandeiras, 
ações afirmativas e conquistas deste movimento, é incorreto afirmar que:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Os movimentos negros não exigem indenizações, mas sim, que se 
reverta a situação de preconceito e desigualdade a que é submetida essa parcela da população.
A tornaram possível a obrigatoriedade do ensino da história e da cultura afro-brasileira nas 
escolas de ensino fundamental e médio.
B
pretendem contribuir para diminuir a distância socioeconômica entre negros e brancos no 
Brasil e um dos mecanismos para que isso ocorra é a instituição de cotas para negros na 
universidade.
C relacionam-se a um movimento de políticas de identidade étnico-racial que denuncia a 
democracia racial brasileira como um mito.
D pretendem indenizar economicamente os descendentes de escravos negros no Brasil.
Questão 1 : Sobre o fóssil da criança Taung, podemos afirmar que:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: Em 1924,foi encontrado, por Raymond Dart, o fóssil da criança Taung, 
um dos primeiros fósseis humanos encontrados na África. Tratava-se de crânio fossilizado que 
teria vivido há cerca de 2,5 milhões e que seria um dos ancestrais do homem. Atualmente, essa 
descoberta tem sido considerada por muitos o fóssil mais importante do século XX, por ter 
transferido o ponto de origem humana euroasiática para uma origem africana.
A
A descoberta do crânio de Taung mais alto e arredondado que o crânio dos símios é, na 
opinião de alguns pesquisadores, a primeira prova decisiva da presença de hominídeos na 
África.
B Foi descoberto na Ásia, em 1924,e confirmam a teoria de que os primeiros hominídeos teriam 
surgido na Ásia.
C Contraria a teoria de Darwin de que os primeiros hominídeos teriam surgido na África.
D Foi descoberto, em 1974, pelo paleontólogo americano Donald Johanson e seus 
colaboradores.
Questão 2 : Sobre a geografia do continente africano, é incorreto afirmar que:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Taiga ou Floresta de Coníferas (região norte), Tundra (extremo norte), 
Floresta Temperada (centro), Vegetação Mediterrânea (sul) e Estepes (leste) dizem respeito a 
vegetação européia.
A A distribuição dos recursos energéticos, minerais e hidrográficos é um dos elementos que 
despertaram a cobiça e dominação a que foi submetido o continente africano.
B A África é o continente mais árido do mundo, com 30% dos desertos do planeta.
C A maior parte de seu território está localizada numa zona intertropical, o que faz com ela seja o
continente mais quente e úmido do mundo.
D
As principais vegetações do continente africano são: Taiga ou Floresta de Coníferas (região 
norte), Tundra (extremo norte), Floresta Temperada (centro), Vegetação Mediterrânea (sul) e 
Estepes (leste).
Questão 3 : A Lei Eusébio de Queirós visava, a partir de 1850
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa:A primeira lei desse contexto no Brasil foi a Eusébio de Queirós, 
promulgada em 1950 e que proibia o tráfico de escravos. Essa lei foi criada sob intensa pressão 
do governo inglês que por um lado enfrentava uma forte pressão da opinião pública contra a 
escravidão e por outro, tinha o interesse de aumentar seu mercado consumidor,já que passava 
por um claro processo de industrialização
A extinguir o casamento religioso.
B implantar o divórcio em substituição ao desquite.
C regularizar a prática do aborto.
D extinguir o tráfico negreiro.
Questão 4 : Dentre as alternativas a seguir, marque aquela que não se trata de uma das 
consequências do escravismo nos dias atuais:
Resposta Errada! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: Por não haver política de inserção da população negra à sociedade logo
após a abolição da escravidão, o imaginário preconceituoso e a desigualdade de oportunidades 
continuou existindo até a atualidade.
A Banalização da violência contra a população negra, já que as práticas de punição eram legais e 
usuais contra os escravos.
B Perpetuação da subalternização negra através do preconceito étnico-racial que continuou 
vigente no imaginário da sociedade,após o fim legal da escravidão.
C Valorização da cultura negra e reconhecimento de uma dívida histórica com essa parcela da 
população.
D Justificação do preconceito através da criação de teorias racistas que se utilizavam do conceito 
de raça para hierarquizar grupos da sociedade e inferiorizar os negros.
Questão 5 : Quais eram os dois principais produtos comercializados pelo reino de Gana?
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: O ouro era escoado principalmente para a região do Mar Mediterrâneo,
onde os árabes utilizavam na cunhagem de moedas. Para controlar as regiões de exploração 
aurífera, orei era responsável direto pelo controle produtivo. Para proteger a região aurífera, 
foram espalhadas lendas sobre criaturas do mal e fantasmagóricas, assim se afastava a cobiça de
outros indivíduos. O sal também tinha grande valor mediante sua importância para a 
conservação de alimentos e a retenção de líquido para os povos que vagueavam no deserto.
A Milhete e sorgo.
B Marfim e Pele animal.
C Ouro e Sal.
D Feijão e quiabo.
Questão 6 : Sobre a resistência negra através da cultura, é incorreto afirmar que:
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: A Jovem Guarda foi um movimento cultural brasileiro surgido em 
meados da década de 1960, que mesclava música, comportamento e moda. Seus adeptos faziam
parte da elite branca brasileira.
A
O Teatro Experimental Negro, fundado por Abdias do Nascimento em 1945, buscava formar 
atores afro-brasileiros e levar adiante uma arte de tradição negra, além de questionar a 
supervalorização dos padrões estéticos brancos.
B A influência da soul music de James Brown logo foi incorporada pela juventude negra brasileira
por exibir uma estética negra e rebelde.
C A Jovem Guarda foi um movimento musical da década de 1960 que buscava a valorização da 
cultura e estética negra.
D Outra influênciamusical negra foi o reggae jamaicano de Bob Marley e Jimmy Cliff que ganhou 
novas roupagens através de músicos brasileiros como Gilberto Gil.
Questão 7 : "Num momento em que a Marinha se reforma e tenta assimilar as técnicas 
modernas, seu elemento humano e seu mecanismo disciplinar ainda são regulados por códigos 
dos séculos XVIII e XIX. Os maus-tratos se somam à frequência dos castigos corporais. O trabalho
é duro e excessivo." (Edgard Carone - "A República Velha") O texto acima diz respeito
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: No século XX, a maior parte da marinha brasileira era formada por 
pessoas pobres, muitas delas recrutadas entre ex-escravos e a população negra. Para os oficiais, 
a disciplina da corporação só poderia ser mantida com a mesma violência aplicada antes nas 
grandes fazendas.
A à Revolta da Armada do Almirante Custódio de Melo, que derrubou Deodoro da Fonseca.
B à expedição que se dirigia à Bahia para combater Canudos.
C à modernização da Marinha pelo Almirante Cochrane e eliminação dos maus-tratos.
D à rebelião dos marinheiros chamada "Revolta da Chibata", comandada pelo "Almirante Negro",
João Cândido
Questão 8 : Sobre os povos iorubás, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Os povos iorubás desenvolveram alto nível de complexidade. 
Originalmente divididos em micro Estados ou reinos, como Ifé, Bono e Benin, esses povos viviam
principalmente da agricultura do sorgo, milhete, quiabo, feijão, inhame e outros, além do 
comércio de diversos produtos como ouro, marfim, ferro, vidro, bronze e couro.
A Atualmente, os iorubás formam um dos maiores grupos étno-linguístico da África Ocidental.
B Seus reinos mais conhecidos foram Ifé, Bono e Benin.
C Viviam principalmente da agricultura do sorgo, milhete, quiabo, feijão e inhame.
D Eram povos nômades que viviam essencialmente da caça e coleta de alimentos.
Questão 9 : Sobre a manifestação cultural do Jongo, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: O jongo é uma forma de expressão no qual seus participantes formam 
uma roda e cantam e dançam ao som da percussão de tambores. Ela tem sua origem entre os 
povos africanos de origem bantu. No Brasil, sua composição depende da região em que é 
praticado.
A Tem sua origem entre os povos africanos de origem bantu.
B No sudeste,os escravos, mesmo de fazendas diferentes, se reuniam para praticaro jongo e o 
faziam homenageando os costumes africanos e os anciãos das comunidades
C Em 2007,o Jongo foi proclamado patrimônio cultural do Brasil pelo Instituto do Patrimônio 
Histórico e Artístico Nacional (Iphan).
D Consiste em um jogo corporal de agilidade e uso de navalha para golpear oponentes.
Questão 10 : Sobre a lei 10.639, podemos afirmar que ela é:
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Como vimos na apostila, essa lei não é fruto da boa vontade de 
políticos, mas de anos de luta e pressão da população negra por uma educação não eurocêntrica
e anti-racista.
A Fruto da articulação e mobilização da classe política em favor da população negra
B É resultado principalmente da pressão dos movimentos negros e de sua articulação com 
políticos sensíveis à questão étnico-racial
C Faz parte do avanço de políticas neoliberais que assolaram os governos latino americanos a 
partir da década de 1970.
D Surgiu como resultado do compromisso histórico do Partido dos Trabalhadores (PT) com os 
movimentos sociais, em especial o movimento negro.
Questão 1 : Os principais portos de desembarque de negros no Brasil foram:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: Os portos que receberam o maior número de escravos no Brasil 
colonial foram o de Recife, Rio de Janeiro e Salvador.
A Salvador, Recife e Rio de Janeiro.
B Rio Grande e Fortaleza.
C Espírito Santo e Porto Alegre.
D Nas ilhas atlânticas portuguesas.
Questão 2 : Leia o poema a seguir:
 
Ontem a Serra Leoa,
A guerra, a caça ao leão,
O sono dormido à toa
Sob as tendas d'amplidão!
Hoje... o porão negro, fundo,
Infecto, apertado, imundo,
Tendo a peste por jaguar...
E o sono sempre cortado
Pelo arranco de um finado,
E o baque de um corpo ao mar...
 
Essa é uma das estrofes do poema “O Navio Negreiro”, do poeta baiano Castro Alves, escrito em 
1869. Considerando que a lei Eusébio de Queiroz, que proibiu o tráfico negreiro transatlântico, 
foi promulgada em 1850, Castro Alves, que apoiava a causa abolicionista, teria escrito esse 
poema dezenove anos depois da referida lei, com o objetivo de:
 
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Castro Alves, assim como Joaquim Nabuco, era abolicionista e escreveu 
o poema O Navio Negreiro,objetivando uma dramatização da condição dos escravos africanos 
nos porões dos navios que os traziam ao Brasil. Pretendia, assim, endossar as pressões pela 
abolição da escravidão, que só foi efetivada em 1888 com a Lei Áurea, assinada pela Princesa 
Isabel.
A Impedir a revogação da lei que proibiu o tráfico transatlântico de negros africanos.
B Abolir a escravidão, ao menos, na região onde nasceu, a Bahia.
C Persuadir intelectuais que eram seus contemporâneos a aderirem à causa abolicionista, como 
Joaquim Nabuco, que era escravocrata.
D
Narrar em versos o sofrimento dos negros africanos no momento em que tiveram que sair de 
sua terra em direção ao Brasil, transportados nos porões dos navios negreiros, para contribuir 
assim com a luta pelo fim da escravidão.
Questão 3 : A partir de 1870, a Campanha Abolicionista ganhou força nacional, mas ainda 
encontrava alguns obstáculos, tais como:
Resposta Errada! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: A grande batalha dos latifundiários na abolição da escravidão foi pelo 
recebimento de indenização, já que a noção de escravo era a de mercadoria, bem.
A a necessidade de mecanização da agricultura nordestina, principalmente a de cana-de-açúcar, 
base das exportações.
B a indefinição dos programas dos partidos políticos, tanto liberais quanto conservadores.
C a noção de escravo como um bem, que exigia a indenização para os proprietários de escravos.
D a reação do proletariado urbano pelo temor da concorrência no mercado de trabalho.
Questão 4 : As identidades coletivas nada mais são do que definições de um grupo. Sobre os 
modos de definir uma identidade, assinale a incorreta.
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Nem sempre as identidades são definidas através de critérios objetivos.
As identidades são relacionais e se definem na interação com os outros, portanto, sempre se 
reconfiguram. O sentimentode pertencimento a uma comunidade, por exemplo, não é objetivo, 
mas pode ser definidor de identidades.
A Hétero-definição- se dá quando as identidades coletivas são definidas externamente, por 
pessoas de fora desse grupo.
B
Autodefinição- quando a definição da identidade ocorre internamente, dentro do próprio 
grupo que seleciona características dentro de seu complexo cultural (língua, religião, arte, 
sistemas político, economia, visão do mundo) para se aglutinar. Nesse caso, trata-se da 
definição de identidades por autoatribuição ou autodefinição.
C Um exemplo de hétero-definição é o caso dos europeus que ao chegarem no Brasil nomearam 
todas a etnias nativas aqui existentes de indígenas.
D Todas as identidades são sempre definidas através de critérios objetivos, como língua e religião
em comum.
Questão 5 : No Brasil, o quilombo foi uma das formas de resistência da população escrava. Sobre
os quilombos no Brasil, é correto afirmar que o(a):
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Apesar de terem a predominância dos africanos, os quilombos também
foram de grande importância para a formação de espaços onde figuras marginalizadas da 
sociedade colonial fossem agrupadas. Nesse sentido, observamos a existência de uma população
diversificada no interior dessas comunidades formadas à margem da lógica colonial.
A
maior número de quilombos se concentrou na região nordeste do Brasil, em função da 
decadência da lavoura cafeeira, já que os fazendeiros, impossibilitados de sustentar os 
escravos, incentivavam-lhes a fuga.
B
maior dos quilombos brasileiros, Palmares, foi extinto a partir de um acordo entre Zumbi e o 
governador de Pernambuco, que se comprometeu a não punir os escravos que desejassem 
retornar às fazendas.
C
existência de poucos quilombos na região Norte pode ser explicada pela administração 
diferenciada, já que, no Estado do Grão-Pará e Maranhão, a Coroa Portuguesa havia proibido a 
escravidão negra.
D
população dos quilombos também era formada por indígenas ameaçados pelos europeus, 
brancos pobres e outros aventureiros e desertores, embora predominassem africanos e seus 
descendentes.
Questão 6 : Sobre a resistência negra através da cultura, é incorreto afirmar que:
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: A Jovem Guarda foi um movimento cultural brasileiro surgido em 
meados da década de 1960, que mesclava música, comportamento e moda. Seus adeptos faziam
parte da elite branca brasileira.
A
O Teatro Experimental Negro, fundado por Abdias do Nascimento em 1945, buscava formar 
atores afro-brasileiros e levar adiante uma arte de tradição negra, além de questionar a 
supervalorização dos padrões estéticos brancos.
B A influência da soul music de James Brown logo foi incorporada pela juventude negra brasileira
por exibir uma estética negra e rebelde.
C A Jovem Guarda foi um movimento musical da década de 1960 que buscava a valorização da 
cultura e estética negra.
D Outra influênciamusical negra foi o reggae jamaicano de Bob Marley e Jimmy Cliff que ganhou 
novas roupagens através de músicos brasileiros como Gilberto Gil.
Questão 7 : Qual alternativa explica corretamente a lei do ventre livre?
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa:Em maio de 1871,a Câmara dos Deputados votou a Lei do Ventre Livre 
proposta pelo ministro visconde de Rio Branco. Num clima de intenso debate e votação dividida,
foi aprovada a proposta de libertação dos filhos de escravas nascidos a partir daquela data. 
Todavia, as crianças permaneciam sob a tutela dos proprietários de suas mães até completarem 
8 anos de idade, quando então o senhor decidiria por libertá-las em troca de uma indenização 
paga pelo Estado, ou se as manteria cativas até 21 anos.
A Filho de mãe escrava, nascido a partir de 1871, seriam considerados escravos e trabalhariam 
até os 21 anos para a liberdade.
B Filho de mãe escrava,nascido a partir de 1871, seriam considerados livres. Mas até os 8 anos a 
criança ficaria sob tutela do proprietário.
C Filho de mãe escrava,nascido antes 1871, seriam considerados livres.
D Filho de mãe escrava não pertencia a sua mãe, mais sim,ao "senhor".
Questão 8 : Assinale uma das principais importâncias e potencialidades que o ensino de História 
da África pode trazer:
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: São inúmeras as potencialidades do ensino de História da África para 
transformação da sociedade brasileira atual, principalmente no que diz respeito ao preconceito 
com a população afro-brasileira.
A É importante para acabar com a visão negativa daquele continente e também pela 
possibilidade de mudanças nos olhares lançados sobre os africanos e suas histórias.
B É importante para impor uma visão africanocentrista, em detrimento da visão eurocentrista
C É importante para podemos conhecer a História dos reinos sudaneses.
D É importante para podemos compreender a origem da situação de miséria e barbárie em que 
vive o continente africano.
Questão 9 : Dentre as alternativas a seguir, marque aquela que não se trata de uma das 
consequências do escravismo nos dias atuais:
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: Por não haver política de inserção da população negra à sociedade logo
após a abolição da escravidão, o imaginário preconceituoso e a desigualdade de oportunidades 
continuou existindo até a atualidade.
A Banalização da violência contra a população negra, já que as práticas de punição eram legais e 
usuais contra os escravos.
B Perpetuação da subalternização negra através do preconceito étnico-racial que continuou 
vigente no imaginário da sociedade,após o fim legal da escravidão.
C Valorização da cultura negra e reconhecimento de uma dívida histórica com essa parcela da 
população.
D Justificação do preconceito através da criação de teorias racistas que se utilizavam do conceito 
de raça para hierarquizar grupos da sociedade e inferiorizar os negros.
Questão 10 : Sobre os povos iorubás, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Os povos iorubás desenvolveram alto nível de complexidade. 
Originalmente divididos em micro Estados ou reinos, como Ifé, Bono e Benin, esses povos viviam
principalmente da agricultura do sorgo, milhete, quiabo, feijão, inhame e outros, além do 
comércio de diversos produtos como ouro, marfim, ferro, vidro, bronze e couro.
A Atualmente, os iorubás formam um dos maiores grupos étno-linguístico da África Ocidental.
B Seus reinos mais conhecidos foram Ifé, Bono e Benin.
C Viviam principalmente da agricultura do sorgo, milhete, quiabo, feijão e inhame.
D Eram povos nômades que viviam essencialmente da caça e coleta de alimentos.
Questão 1 : Sobre o reino do Kongo, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: O reino do Kongo localizava-se ao sul do atual Congo e norte de Angola.
Em suas fronteiras,estava o rio Zaire e a vegetação predominante era a savana e a floresta 
tropical. O clima era intertropical, mas diverso em seus subtipos.
A
Os povos dessa região eram ágrafos, portanto,as fontes que temospara contar a história dessa 
região é através dos relatos portugueses ou os relatos orais transmitidos de geração em 
geração.
B O chefe do Kongo era chamado de Mani Kongo.
C Eram povos que viviam na atual região da África do Sul e professavam o islamismo.
D O reino era dividido em cidades conhecidas como mbanzas. Em cada uma delas existia uma 
autoridade principal, chamada de soba.
Questão 2 : Por que chamamos os povos que se desenvolveram na região do Sael de sudaneses?
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Na região do Sael, desenvolveram-se importantes reinos conhecidos 
como sudaneses. Essa nomenclatura se dá ao fato de que a região também era conhecida como 
Sudão, ou, em árabe, Bilad Al Sudan (“terra dos negros”).
A Pois é uma região localizadano sul da África.
B Pois essa região também era conhecida como Sudão, ou, em árabe, Bilad Al Sudan (“terra dos 
negros”).
C Trata-se de um termo de origem soniquê.
D Pois eram os povos que viviam abaixo do deserto do Saara.
Questão 3 : Sobre a utilização da mão de obra escrava no Brasil colonial, assinale a alternativa 
incorreta.
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: Os escravos urbanos passavam a maior parte do tempo trabalhando 
longe dos olhos dos senhores e, por isso, desfrutavam de maior liberdade que seu parceiro no 
campo. Escravos de ganho e aluguel, que exerciam seus serviços na rua, quase sempre 
habitavam fora da casa do senhor em sótãos ou os subsolos dos sobrados, chamados lojas.
A A mão de obra escrava não foi utilizada somente na agricultura e mineração, no ambiente 
urbano.
B
Nos centros urbanos, era proibida a circulação de escravos na rua durante a noite por receio de
haver crimes e fugas. O escravo que circulasse a noite pelas ruas podia ser detido sob suspeita 
de fuga.
C Os escravos que trabalhavam nos ambientes urbanos dispunham de menor liberdade e 
mobilidade, já que devido ao pequeno tamanho das cidades as fugas e conspirações se 
tornavam quase impossíveis de serem articuladas.
D
Os escravos exerceram papel fundamental também nas cidades. Havia os escravos de ganho, 
responsáveis pelo transporte de pessoas e mercadorias. Além disso, atividades rejeitadas pela 
população branca eram feitas por escravos que trabalhavam como pedreiros, pintores, 
ferreiros, barbeiros, parteiras, bordadeiras e outros. Na sociedade colonial, os trabalhos que 
exigiam força física eram considerados inferiores, por isso, ficavam a cargo dos escravos.
Questão 4 : Observe a imagem abaixo e responda a questão:
Na obra Entrudo, de Jean-Baptiste Debret (1768-1848), apresentada acima,
 
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:Justificativa: Pode-se dizer que o carnaval no Brasil teve origem no entrudo. Essa era 
uma brincadeira de rua, típica do Brasil colonial, no qual, pessoas de máscaras brincavam 
atirando farinha, água e outros artefatos, umas sobre as outras. O entrudo sempre causou 
polêmica entre os moradores da colônia. Praticado principalmente em bairros periféricos de 
maioria negra, a mídia e os intelectuais nunca pouparam esforços para criticar essa prática. A 
partir de 1880 houve uma intensa campanha contra a brincadeira, foram impostas formas de 
punição como multas e prisões a quem praticasse o entrudo.
A registram-se cenas da vida íntima dos senhores de engenho e suas relações com os escravos.
B identifica-se a presença de traços marcantes do movimento artístico denominado Cubismo.
C identificam-se, nas fisionomias, sentimentos de angústia e inquietações que revelam as 
relações conflituosas entre senhores e escravos.
D observa-se uma brincadeira de rua, típica do Brasil colonial, no qual, pessoas de máscaras 
brincavam atirando farinha, água e outros artefatos, umas sobre as outras
Questão 5 : Os africanos não escravizavam africanos, nem se reconheciam então como africanos.
Eles se viam como membros de uma aldeia, de um conjunto de aldeias, de um reino e de um 
grupo que falava a mesma língua, tinha os mesmos costumes e adorava os mesmos deuses. (...) 
Quando um chefe (...) entregava a um navio europeu um grupo de cativos, não estava vendendo 
africanos nem negros, mas (...) uma gente que, por ser considerada por ele inimiga e bárbara, 
podia ser escravizada. (...) O comércio transatlântico (...) fazia parte de um processo de 
integração econômica do Atlântico, que envolvia a produção e a comercialização, em grande 
escala, de açúcar, algodão, tabaco, café e outros bens tropicais, um processo no qual a Europa 
entrava com o capital, as Américas com a terra e a África com o trabalho, isto é, com a mão de 
obra cativa. (Alberto da Costa e Silva. A África explicada aos meus filhos, 2008. Adaptado.) Ao 
caracterizar a escravidão na África e a venda de escravos por africanos para europeus nos 
séculos XVI a XIX, o texto
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:Justificativa: Alberto da Costa e Silva elucida a complexidade do continente africano,
que possuía reinos poderosos desde a antiguidade, bem como tribos de homens que habitavam 
as várias regiões do continente, desde o deserto, passando pela região subsaariana, até chegar 
ao sul. O tráfico moderno de escravos, então, obedecia a um esquema que começava no próprio 
continente africano e entremeava-se com outros continentes para além do Oceano Atlântico, 
diferenciando-se assim da escravidão do mundo antigo e medieval.
A
reconhece que a escravidão era uma instituição presente em todo o planeta e que a 
diferenciação entre homens livres e homens escravos era definida pelas características raciais 
dos indivíduos.
B critica a interferência européia nas disputas internas do continente africano e demonstra a 
rejeição do comércio escravagista pelos líderes dos reinos e aldeias então existentes na África.
C
diferencia a escravidão que havia na África da que existia na Europa ou nas colônias 
americanas, a partir da constatação da heterogeneidade do continente africano e dos povos 
que lá viviam.
D
afirma que a presença européia na África e na América provocou profundas mudanças nas 
relações entre os povos nativos desses continentes e permitiu maior integração e colaboração 
interna.
Questão 6 : A longa presença de povos árabes no norte da África, mesmo antes de Maomé, 
possibilitou uma interação cultural, um conhecimento das línguas e costumes, o que facilitou 
posteriormente a expansão do islamismo. Por outro lado, deve-se considerar a superioridade 
bélica de alguns povos africanos, como os sudaneses, que efetivaram a conversão e a conquista 
de vários grupos na região da Núbia, promovendo uma expansão do Islã que não se apoia na 
presença árabe. (Adaptado de Luiz Arnaut e Ana Mônica Lopes, História da África: uma 
introdução. Belo Horizonte: Crisálida, 2005, p. 29-30.) Sabemos que o reino do Mali e Songai 
eram reinos islamizados. Quais foram os principais difusores do islamismo nesses reinos?
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:Justificativa: A religião oficial do reino Mali era o islamismo. Acredita-se que o islã 
do Mali tenha carregado algumas características das religiões animistas do Mali antigo: os dyeli 
(sacerdotes) praticavam ritos com os rostos cobertos por máscaras animistas, a população comia
carnes consideradas impuras pelo islão, etc. Os comerciantes foram os principais responsáveis 
pela divulgação do Corão no Mali. O islamismo do Mali também foi influenciado por diversas 
outras religiões, inclusive as pagãs.
A Os comerciantes árabes podem ser considerados os principais responsáveis pela divulgação do 
islamismo nesses reinos.
B Missionários islâmicos foram enviados a esses reinos para convertê-los ao islamismo.
C A ida de intelectuais Songais a lugares islamizados na África fez com que, quando voltaram a 
sua terra natal, eles propagaram a fé islâmica.
D A elite sacerdotal islâmica tratou de difundir essa religião entre a população.
Questão 7 : Sobre as origens da capoeira, assinale a alternativa incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:Justificativa: Ao longo da história, a maior ou menor tolerância com relação aos 
grupos de capoeira (chamados de maltas) dependia no contexto político.
A A origem da capoeira é controversa, há quem diga que ela faça parte da cultura banto vinda 
com os escravos do Congo-Angola.
B A prática da capoeira sempre foi bem vista pelos militares que usavam seus golpes durante os 
embates corporais.
C No Brasil, a capoeira foi desenvolvida nos centros urbanos, principalmente nas cidades 
portuárias como Rio de Janeiro, Salvador e Recife.
D
No Rio de Janeiro,a capoeira foi duramente reprimida e se tornou um desafio para as 
autoridades locais. Para a polícia, os capoeiras eram vadios que provocavam brigas, correrias e 
desordens sociais.
Questão 8