interpretacao e producao de texto

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amental por gravidez, casamento ou falta de . 
· · da em outubro de 2018 . interesse. 
Inicia C , A , ' ª pesquisa entrevistou 150 J·ovens da região do Grande Bom Jardim, na periferia de 
Fortaleza no eara. area contém cinc b • . ·-, - d f - . . 0 airros que estão entre os 12 mais vulneráveis de Fortaleza. A macrorreg1ao 
tem atuaçao e acçoes criminosas nacionais e regionais que delimitam os territórios impedindo a passagem dos 
moradores. ' 
Segundo o IBGE, o Ceará é o 6º Estado com a maior proporção de jovens "nem-nem". Alagoas lidera. 
facções 
S:gundo Rafael, desde o co~eço de 2016, as facções começaram a guerrear no Grande Bom Jardim, o que afetou a 
vida dos moradores. A atuaçao dos grupos organizados rivais dentro do Grande Bom Jardim impede a passagem de 
residentes entre os bairros, impactando a circulação de jovens para serviços básicos, como escola e posto de saúde. 
"De repente, as pessoas não podem ter mais a sua vida normal nem andar, nem ficar na rua. Em algumas escolas, os 
diretores nos disseram que 50% dos meninos não estavam m~is indo para a escola porque não podiam atravessar 
mais a rua, que passou a ser dominada por uma facção diferente daquela que comanda a rua onde os estudantes 
moram", relata o jovem. [ ... ] 
A área do Grande Bom Jardim tem 146 mil pessoas na faixa etária de 15 a 29 anos. Desse recorte juvenil, 14,4% estão 
na categoria "nem-nem-nem" e out ros 22,25%, na faixa "nem-nem".[ ... ] 
Uma das novidades apontadas na pesquisa é que, na verdade, a geração "nem-nem-nem" trabalha, porém não em 
empregos formais. A socióloga e pesquisadora Glória Diógenes, do Laboratório das Artes e das Juventudes (Lajus), 
da UFC, destaca que esses jovens se viram com "bicos", embora não reconheçam essas atividades como trabalho. 
"Percebemos que eles por vezes acham que não trabalham. Não estudam e não trabalham, mas, na verdade, quando 
questionados como se sustentam, responderam com expressões como fazer corres, trampar, se desdobrar, dar os 
pulos. O que se destaca nessa juventude é uma reinvenção, uma força que se desdobra em atividades das mais 
inusitadas possíveis, desde vender loteria, até cuidar de idosos, vender maquiagens e marmitex em casa", explica 
Glória. 
Segundo ela, essas atividades de sobrevivência configuram um tipo novo de trabalho, que não é reconhecido nem 
pelos jovens, nem pela sociedade, nem pelo mercado de trabalho formal. 
"São jovens que não se enquadram na formação regular de trabalho, com horas determinadas e carteira assinada", 
diz. "Há uma resi liência nesse jovem. Só que não há apoio para esses pequenos projetos múltiplos. Porque a 
sociedade não reconhece essas pessoas como trabalhadores, mas como vagabundos". 
Já em relação à escola, também há uma rejeição por parte desses jovens, que não se sentem interessados pela 
educação formal. Entre os motivos alegados para o afastamento escolar estão o desinteresse (26,6%) e o trabalho 
(17,3%). A gravidez (32,4%) aparece em destaque no grupo dos jovens "nem, nem, nem", que, como foi apontado 
anteriormente, é um grupo composto em sua maioria por mulheres. 
Apesar de não trabalharem nem estudarem, 89% dos entrevistados pretendem trabalhar e outros 78% manifestaram 
desejo de voltar a estudar. 
Disponível em: https://brasil.estadao.com.br/noticias/geral,quem-sao-os-jovens-nem-nem-nem-nao-estudam-nao-trabalham-e-nao-estao-
procu rando-empreg o, 7000281121 0?utm_sou rce=facebook%3Anewsfeed&utm_mediu m = social-organic&utm_ campaign = redes-sociais% 
3A052019%3Ae&utm_ content = %3A %3A %3A&utm_ term&fbclid = lwAR3usBk5OZdtrWr J PSBS-eeuwt3iXSGxam0xWs05gxJp 1 MCGn6PYLI0xWu 1. 
Acesso em: 21 fev. 2020. Adaptado. 
1. Ao propor a mudança da expressão que caracteriza o grupo para "sem-sem-sem", o entrevistado evidencia a falha 
do Estado na trajetória dos jovens que nem estudam, nem trabalham, nem procuram emprego. 
li. Segundo os dados, na região do Grande Bom Jardim, existem cerca de 54 mil jovens na faixa de 15 a 29 anos que 
não estudam nem têm emprego formal. 
Ili. De acordo com a socióloga entrevistada, a pesquisa é inválida, pois os jovens realizam trabalhos informais e 
garantem sua sobrevivência. 
É correto o que se afirma em: 
A) 1, li e Ili. 
• 1 e li, apenas, 
C) li e 111, apenas. 
D) 1 e 111, apenas. 
E) li, apenas. 
i.. com sua Imagem. 
/2compromissos duradouros, a líquida razão mod opressão· no engajamento permanente percebe a . . ema enxergo a ' . - • dência incapacitante. Essa razão nega di·re ·t , l e li·ames espaciais ou temporais. Eles nao tem i o aos vincu os , . , . ecessidade ou uso que possam ser justificados pela l' .d . l·dade moderna dos consumidores. Vinculos e liames n • ,qu, a raciona , . -,ornam "impuras as relações humanas _ cama O fariam com qualquer ato de consuma que presuma a sat,sfoçaa 
instantânea e, de moda semelhante, a instantônea absalesci!ncia da abjeto consumido. [ ... ] .. 
A vida consum,sto favorece a le;ezo e o ,elocidode. E também O novidade e O variedade que elos promovem e foc,l,tam. 
É 
O 
rotatividade, não o volume de compras, que mede O sucesso na vida do Homo consumens. 
Em geral, a capacidade de utilização de um bem sobreviVe à suo utilidade poro o consumidor. Mos, usada 
reperidamente, a mercadoria adquirido impede O busca por variedade, e O cada uso o aparência de noviJiode vai se desvanecendo e se apagando. Pobres daqueles que, em razão do escassez de recursos, são condenados a continuar 
usando bens que não mais contêm o promessa de sensações novas e inéditos. Pobres daqueles que, pela mesma razão, 
permanecem presas a um único bem em vez de µanor entre um sortimento amplo e aparentemente inesgotável Tais 
pessoas são os excluídos do sociedade de consumo, os consumidores falhas, os inadequados e os incompetentes, os 
fracassados - famintos definhando em meio à opulência do banquete consumista. 
BAUMAN, Z. Amor líquido. p. 31 . 
Bauman vendo você baixando o 
Ttnder pela 10ª vez 
~bse~ação: Tinder é um aplicativo que promove relacionamentos. 
Dispornvel em: https://www.picbear.org/tag/modernidadeliquida. Acesso em: 21 fev. 202o. 
Com base na leitura, analise as asserções e a relação proposta entre elas. 
1. Segundo o pensamento de Bauman, os relacionamentos t . mercadorias: observam-se a descartabilidade e a valori·za - d ª ~ais seguem ª mesma lógica do consumo de çao a novidade. 
PORQUE 
li. O meme, ao colocar uma foto de Bauman · ogo, criticando a volatilidade dos relacionamentos atuais em que ele parece espantado, ratifica as ideias do soc1·0' 1 • • 
Assinale a alternativa correta: 
A) As duas asserções são verdad . Jil eiras, e a segu d · . . 
-""' As duas asserções são verd d . n a Just1f1ca a primeira. 
C) A . . a eiras e a segunda - . . . primeira asserção é verd d . ' nao JUst1f1ca a primeira 
D) A primeira asserção e· f I a eira, e a segunda é falsa. . 
E) 
ª sa, e a segund · . 
As duas asserço-es - f I a e verdadeira. sao asas. 
/ 
ao a avas a seguir. /2~ 3: considere a charge e as afirm t· p.5 pESSOAS DE HOJE EM DIA 
' \ 
'>OCORRO! 
-------)isponível em: < http://4.bp.blogspot.com/-_rK1 dxxjrSA/UEdLJxXuSHI/ AAAAAAAAB2U/83zDyMGCxsY /s1600/ As+ pessoas+de+hoje+em+dia 
+ PROC.png >. Acesso em: 6 mar. 2013. 
1. A charge tem por objetivo enaltecer o valor da imagem como registro dos fatos cotidianos. 
PORQUE 
li. A charge evidencia que a curiosidade das pessoas supera a solidariedade em momentos de tragédia. 
Está correto o que se afirma em: 
A) As asserções I e li são verdadeiras, e a li justifica a 1. 
B) As asserções I e li são verdadeiras, e a li não justifica a 1. 
A asserção I é verdadeira, e a li é falsa. 
"" A asserção I é falsa, e a li é verdadeira. 
E) As asserções I e li são falsas. 
Questão 4: Considere o gráfico a seguir, que mostra a distribuição dos brasileiros maiores de 25 anos de 
acordo com os anos de estudo em 2007 e em 2015. 
.,,,.l>";çiio daS pessoas de 25 anos ou mais de idade, por grupos de anos de estudo - Brasil -
p, 2007/2015 
30,0 
'# 20.0 
10.0 
0,0 
-2007 - 2015 
Fonte: IBGE.OirelOria de Pesquisas. Coordenação de Trabalho e Rernim•••• · Pesquisa Nacional por Amostra de 
O.omlcílios 2007/2015 o;,ponfvel em: https1 /brnsUemsintesejbge.gov.br/ed,cacao/anos-decestÚdo.htmf. Acesso em: 21 fev. 2020. 
Com base na leitura, analise as afirmativas. 
1. Os dados do gráfico mostram que não houve variação no número de pessoas maiores de 25 ano 
de estudo no período de 2007 a 2015. li. De acordo com os dados, observa-se tendência de aumento nos anos de estudo das pessoas rr 
no período de 2007 a 2015. Ili. Pelos dados, infere-se que pouco mais de 10% da população brasileira havia concluído o ensino 
É correto o que se afirma em: 
A) 1, li e Ili. 
B) 1 e 11, apenas. 
tlilh II e 111, apenas. 
D) 1 e 111, apenas. 
E) 11, apenas. 
Questão 5: Leia a charge a seguir e o texto. 
Disponível em: http://blogdoeliomar.eom.br/2014/08/03/charge-clayton-173/. Acesso em: 21 fev. 2020. 
O lixo é um dos grandes vilões do planeta Terra, pois O descarte inadequado pode gerar _desastres no natureza. o 
plástico, que demoro 400 anos poro ser decomposto, osso/o os mores, matando animais marinhos e quose extinguindo 
espécies. Além disso, o lixo é acumulado em aterros sanitários e espalhado em locais inadequados. 
De ocordo com o pesquiso, 2,4 milhões de tonelodos de lixo plástico são descartados incorretamente no Brasil. Dos 11 
milhões de toneladas de lixo plástico produzidos no país por ano, apenos 1,2% é reâclado, o que torno o Brasil um dos 
países que menos recicla no mundo. O meio ambiente pede socorro e a coleta seletiva para a reciclagem pode ser um começo perfeito para começar a se 
atentar mais ao destino e à produção de lixo. DispooWS em httpsi/odmais.com.bcA,idoo,/balaoco-gecal·flociaoopolis/cooheca•m•oeicas·P'"'"'·d•·""'"ª'·º·li<>·•·P"''"'"·º•meio· 
ambiente/. Acesso em: 21 fev. 2020. Adaptado. 
Com base na leitura, analise as afirmativas. 
1. A charge tem por objetivo revelar a ignorância de pessoas que não percebem os problemas ambientais e acreditam 
que os seus filhos terão um bom futuro. li. A charge e o texto mostram pontos de vistas antagônicos, pois, na imagem, temos um cenário urbano e, no artigo, 
o foco é a natureza. Ili. De acordo com as informações, no Brasil, são recicladas anualmente cerca de 132 mil toneladas de lixo plástico. 
É correto o que se afirma somente em: 
A) 1. 
B) li. 
ri) Ili. 
D) 1 e Ili. 
E) li e Ili. 
Questão 6: Com base no texto a seguir, analise as afirmativas. 
O vírus letal da xenofobia 
Eliane Brum 
Uma epidemia, como Albert camus sabi'a t- b 
1 
, . ao em, revela toda a doenç d · a, respirando nas sombras 'ou nem ta- . a e uma sociedade. A doença que esteve sempre 
1' 0 nas sombras assim) m ''" t '" semana passada. Era uma suspeita de ebola fat fi . , am'.es a sua ,ace horrenda. Foi assim no Brasil na 
das autoridades de saúde, como aconteceu. ~es:o~~i;:t:~~e:: /e~ltade d~ vírus, para exigir o máximo de seriedade ' , a e ormaçao causada por um vírus que nos consome 
-
10 ,r1ais tempo, o da xeno"ob . ,111 ,, ta E 
fflª herança escravocrataJ· . · ' corno O out 
'Clrll . _ ornais sup ro, o "e • ,, ,, 
acismo no Brasil nao é Pass d erada strangeiro , a ameaça" era ai . o" a o ma . · ' ,ncano da G · é foi ela, a peste dentro de nó , s Vtda cotidia uin , exacerbada 
. 5, que lev , na cony·u d • suspeita de ebola. Contrar' d ou a viola _ ga a no presente. A peste não está f, 
refúgio foi exposto Ele -
1ª~ 0 a lei e a ética se Çao dos direitos mais básicos do homem sobora, mas dentro de nós. 
Brasil. Deste crime .partnado ,_oi tratado corno ~rn uhnorne foi exposto. Seu rosto foi exposto. o do:: o qual pesava uma 
, e a impre ornem mento em que ped' Ainda existe a espera d nsa, se tiver ver o ' mas como o rato que traz a peste para essa Q- ia 
d l e um segundo test 
9 nha, se envergonhará. an chamada escu pas. e para o vírus d _ . . 
Não sei s h , d o ebola. Nao cm porta se der negativo ou pos ·r e a esamparo maior d l tvo, devemos 
essa palavra-cone ·t - 0 que alcançar O ,. . . 1. ei o tao nobre, ao mesmo t ,ronte1ra de um país distante, nessa solidão abts' sal E p d' frag1 idade d empo t- · e ir refú · a carne nos escava Corrói ao delicada. E então se sentir mal, e cada um há de sob gio, 
desabitado da língua, era desterr~do tamb"';esmo aqueles que têm o melhor plano de saúde num país det cotoª 
se revelou dele não é ele, mas nós é e~ do corpo. Para alcançar o que viveu o homem desconhecido po/9ua · Ele, 
alcanç, l , · ' preCLSo vê lo - ' que o que a- o, e preCLSo vestir O homem M , - como um homem, nao como um rato que carrega um víru P 
E l · · as so um hum s. ara ogo ouvw-se o clamor "Não , h ano pode vestir um humano. · e ora de fechar , . • 
de fora, onde sempre estiveram Q as ,ronteiras?''. cobrou-se das autortdades. Que os ratos fiquem d I d · ue os ratos apod _ , . . o a o Parece que nada se aprendeu . reçam e morram. Para os ratos nao ha so/idartedade nem compaix-com a Acds com I ao. 
como culpados, o preconceito m ' aque e momento de vergonha eterna em que os gays foram escolhidos 
ascarado como nece , . 'd . , . E quem são os ratos segundo p rt d . . ssarw mede a samtarta. 
, . ' a e os bras1le1ros') 
Ha sempre muitos, demais nas redes . . . · 
que a suspeita foi divul d sociais, dispostos a despejar suas vísceras em praça pública. No Facebook, desde 
de preto" desmas ga a, comprovou-se que uma das palavras mais associadas ao ebola era "preto". "Ebola é coisa , corou-se um no Twitter "Al , , . , . 
essa desgraça de bactéria . ,,' g~em me diz por que esses pretos da Afrtca tem que vtr para o Brasil com 
. ,, (sic) de ebola , vomitou outro "Graças ao ebola, agora eu taco fogo em qualquer preto que passa aqui na ,rente" defecou um t · · · · 
. ' erce1ro. Acreditam falar nem percebem que gucncham. 
"D~screver uma epide':1ia é uma forma magistral de re:elar as diversas formas de totalitarismo que maculam uma 
sociedade. N~st~ quesito, os brasileiros não economizaram. A divulgação, por meios de comunicação que atingem 
dezenas de mtlhoes de ~essoas, da foto de um homem negro, vindo da África, como suspeito de ebola, foi a apoteose do 
fantasma do estrangeiro como portador da doença''. afirmou a esta coluna Deisy Ventura, professora de direito 
internacional da Universidade de São Paulo, pesquisadora das relações entre direito e saúde, autora do livro Direito e 
Saúde Global - O caso da pandemia de gripe A (H1N7). "Veja que este fantasma é mobilizado em relação aos pobres, 
sobretudo negros, nunca em relação aos estrangeiros ricos e brancos. O escravagismo, terrível doença da sociedade 
brasileira, associa-se ao desejo conjuntural de dizer: este governo não deveria ter deixado essas pessoas entrarem. É uma 
espécie de lamento: tanto se esforçaram as elites para branquear este país, e agora querem preteá-lo?". 
A África desponta, de novo e sempre, como o grande outro. Todo um continente povoado por nuances e diversidades 
reduzido à homogeneidade da ignorância - a um fora. 
Como disse um imigrante de Burkina Faso à repórter Fobia na Cambricoli, do jornal O Estado de S. Paulo: "Os brasileiros 
não sabem que Burkina Faso é longe dos países que têm ebola. Acham que é tudo a mesma coisa porque somos 
negros". 
Ele e dezenas de imigrantes de diversos países da África estão sendo hostilizados e expulsos de lugares públicos na 
cidade de Cascavel, no Paraná, onde o primeiro caso suspeito foi identificado. Tornaram-se "os caras com ebola", 
apontados na rua "como os negros que trouxeram o vírus para o Brasil". 
o ebola não parece ser um problema quando está na África, contido entre fronteiras. Lá é destino. O ebola só é 
problema, como escreveu o pesquisador francês Bruno Canard, porque o vírus saiu do lugar em que o Ocidente gostaria 
que ele ficasse. 
"A militarização da resposta ao ebola, que com a anuência do Conselho de Segurança das Nações Unidas, em setembro 
último, passou da Organização Mundial da Saúde a uma Missão da ONU, revela que a grande preocupação da 
comunidade internacional não é a erradicação da doença,mas a sua contenção geográfica''. reforça Deisy Ventura. 
Para o homem que alcançou o Brasil em busca de refúgio e teve sua dignidade violada na exposição de seu nome, rosto 
e documentos, ainda existe a espera de um segundo teste para o vírus do ebola. Não importa se der negativo ou 
positivo, devemos desculpas. Devemos reparação, ainda que saibamos que a reparação total é uma impossibilidade, e 
que essa marca pública já o assinala. Não é uma oportunidade para ele, é para nós. 
É preciso reconhecer o rato que respira em nós para termos alguma chance de nos tornarmos mais parecidos com um 
humano. 
Disponível em: <http://brasil.elpais.com/brasil/2014/10/13/opinion/1413206886_964834.html>. Acesso em: 13 out. 2014. 
1. Metaforicamente, a xenofobia é uma peste que se espalha na sociedade, alimentada por pastagens em redes 
1 Pois somos um povo ainda cu\tura\men.~e . . em gera, ;s. b. manifesta-se, no Brasrl, contra o estrangeiro 
xenofo ia . . . 
. ,A • • . • nte excluídos ou desprrvrleg1ados. atrasa,d~- preconceito são geralmente d1ng1dos a grupos soc1alrne 
111_ 0 od10 e o 
d Com O texto é correto o que se afirma em: De acor o ' 
A) 1, li e Ili. 
B) 1, apenas. 
C) 11, apenas. 
lt I e Ili, apenas. 
E) Ili, apenas. 
Questão 7: Leia o texto de Antonio Candido e analise as afirmativas a seguir. 
Em comparação a eras passadas, chegamos a um máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a natureza. Isso 
permite imaginar a possibilidade de resolver grande número de problemas materiais do home_m, quem sabe inclusive 
0 da alimentação. No entanto, a irracionalidade do comportamento é também máxima, servtda frequentemente pelos 
mesmos meios que deveriam realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia atômica podemos ao mesmo 
tempo ger~r (orça criadora e destruir a vida pela guerra; com O incrível progresso industrial aumentnmos o conforto até 
alcançar niveis nu_nca ~onhados, mas excluímos dele as grandes massas que condenamos à miséria. 
CANDIDO, Antonio. D1re1to a Literatura, in: Vários Escritos. 
1. O autor considera irracionais as tecnologias modernas. 
li. O autor destaca as contradições materiais do . 
fim das desigualdades sociais. nosso tempo, afirmando que a racionalidade técnica não implica o 
Il i. O autor afirma que a racionalidad , . 
problemas da humanidade. e tecnica, com o domínio sobre a natu , t· . 
reza, e su •ciente para resolver os IV. -~utor enaltece a evolução tecnoló i 
poss1b11itando confortos nunca antes imagin~~:s_uma vez que ela melhora as condições d 
É correto o que se afirma somente em: e vida da população, 
A) 1 e 11. 
.. li. 
C) Ili e IV. 
D) li e IV. 
E) li e 111. 
Questão 8· A . 
· prune· ·1 
~-ep~esentada nn ,. .. • ustração foi ,.,.. __ 
<hltpsJJV,WW.facebook.comlphoto.php?fbid• 16273249708496SS&set• 
a 1489160314666122..1073741828.100007165034998&1ype=3&1heal 
er>. Acesso em 15 º°"· 2015. 
Oispornvel em: 
<hllp:/AVWW.amigodaaJma.com.br/2009/12129:'espelh0-portaJ-
para-0-si-mesmo/caravaggio-1573-161 O-naraso-na-fonteJ>. 
Acesso em: 15 nov. 2015. 
Com base nas informações e nos seus conhecimentos, analise as afirmativas. 
1. A ilustração, ao colocar uma tela do celular com uma rede social no lugar do lago, altera o conceito de narcisismo, 
uma vez que a imagem do dispositivo é compartilhada socialmente. 
li. A ilustração tem como objetivo alertar sobre o perigo de morte que a moda das se/fies vem provocando no mundo. 
Ili. A ilustração critica o modo narcisista como algumas pessoas utilizam as redes sociais. 
IV. A ilustração tem por objetivo mostrar os aspectos positivos das redes sociais, que melhoram a autoestima. 
Está correto o que se afirma apenas em: 
A) 1 e IV. 
B) li e Ili. 
C) 1 e Ili. 
Ili. 
E) Ili e IV. 
Questão 9: Sociedade e economia: globalização (desigualdade social). 
Leia a charge e o trecho de Milton Santos. 
_..,.______,, ~ -
/ 
Disponível em: <https://mcartuns.wordpress.com/2013/08/02/globalizacao-3/>. Acesso em: 1 s ago. 2017. 
De fato, para grande parte da humanidade, a globalização está se impondo como uma fábrica de perversidades. o 
\ ~- , 
ego crescente torna-se crônico. A pobreza aumenta e as classes médias perdem . -- ~ -. . em qualldade de . 
nde a bal)(ar. A fome e o desabngo se generalizam em todos os continentes. A mort l"d d . Vl~a . 
0 
satári.o '/, , • . , ª L ª e Lnfantll erm 
!11despeito dos progressos medtcos e da informação. A educação de qualidade e cada vez mais inacessiv l Alp anece, 
1 
l . . . . _ e • astram-se e 
,profundam-se ma es :,sptntuOL~ e morOLs, como o egoísmo, 0 cinismo e a corrup~ao. A perversidade sistêmica que está 
,a raiz dessa evoluçao negattva da humanidade tem relação com a adesao desenfreada aos comportamentos 
ompetitivos que atualmente caracterizam as ações hegemônicas. Todas essas mazelas são direta ou indiretamente 
mputáveis ao presente processo de globalização. . 
t l b l
. - d , · , . 1 R. de Janeiro: Record, 2001. ;ANTOS, M. Por uma ou ra g o a izaçao, o pensamento unico a consciência universo . 'º 
com base na leitura. analise as afirmativas. 
de globalização, pois a charge mostra a 
1. A charge e o texto apresentam visões antagônicas sobre o processo 
inclusão de todos, e o texto critica a perversidade da economia global. , . , , globalização. . . d 1 • Idades e mtnnseca a 
li. Para Milton Santos, a perversidade caractenza a pe as des1gua . ela lobalização, ao contrário do texto, que 
Ili. A charge destaca o aumento das ofertas de emprego promovido P 9 
afirma que 
O 
desemprego é crescente e crônico. 1 b rzação promove igualdade e crescimento a 
\V. A charge e o texto contrapõem-se ao discurso comum de que a 9 ° ª 
1 
todos os países e classes sociais. 
É correto O que se afirma somente em: 
- li e \V. 
B) 1, li e IV. 
C) 11, Ili e IV. 
D) 1 e Ili. 
E) li e 111. 
Questão 1 O: Leia os quadrinhos a seguir. 
r 
e M.A.IS ,-'<: li. 
COMPRAR ua NOVOl 
Disponível em: <http://www.quadrinhosacidos.eom.br/2015/07 /89-e-mais-facil-descartar.html?m= 1 >. Acesso em: 17 dez. 2015. 
Com base na leitura, analise as afirmativas e assinale a alternativa correta. 
1. o objetivo dos quadrinhos é criticar o discurso da descartabilidade da sociedade contemporânea, na qual os 
objetos e as relações pessoais tendem à efemeridade. 
li. Os quadrinhos enaltecem a sociedade contemporânea, na qual problemas são resolvidos rapidamente com a 
substituição de produtos. 
Ili. A crítica dos quadrinhos concentra-se no machismo, uma vez que os homens esperam que as mulheres resolvam 
seus problemas cotidianos. 
A) Apenas as afirmativas I e li são corretas. 
B) Apenas as afirmativas I e Ili são corretas. 
- Apenas a afirmativa I é correta. 
D) Apenas a afirmativa li é correta. 
E) Nenhuma afirmativa é correta.