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HOMEM, CULTURA E SOCIEDADE 1- A cultura valida as ações humanas. É por meio dela que os indivíduos têm suas atitudes aprovadas ou rejeitadas pelos seus pares. Sendo assim, pode-se afirmar que, segundo Laraia, a. Há uma cultura é universal. b. A cultura e as atitudes humanas não se relacionam. c. A cultura influencia o comportamento social. d. A cultura é individual. e. A cultura é determinada biologicamente. 2- Segundo Navarro e Padilha (2007), partindo de uma visão marxiana: “O trabalho é compreendido como momento decisivo na relação do homem com a natureza, pois ele modifica a sua própria natureza ao atuar sobre a natureza externa quando executa o ato de produção e de reprodução. Nesse sentido, o trabalho é um ato que pressupõe a consciência e o conhecimento dos meios e dos fins aos quais se pretende chegar. Pode-se afirmar que não há trabalho humano sem consciência (enquanto finalidade), na medida em que todo trabalho busca a satisfação de uma necessidade.” O modo de trabalho capitalista contraria tal princípio e necessidade humana ao transformá-lo em uma atividade: a. Satisfatória b. Exploradora c. Alienante d. Monótona e. Humilhante 3- “A cultura desenvolve-se de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas ‘sociedades mais avançadas’". A definição citada representa qual perspectiva? Indique a opção correta: Escolha uma opção: a. Apresenta uma perspectiva evolucionista. b. Apresenta uma perspectiva progressista. c. Apresenta uma perspectiva estruturalista. d. Apresenta uma perspectiva conservadora. e. Apresenta uma perspectiva do particularismo histórico. 4- Leia: I- O trabalho não é apenas meio de satisfação das necessidades básicas, É TAMBÉM II- Fonte de identificação e de autoestima do trabalhador, POIS III- É através dele, também, que o indivíduo constrói sua identidade. Agora, assinale a alternativa correta: a. Apenas II e III são corretas b. apenas I e III são corretas c. Apenas I e II são corretas d. Apenas III é correta e. I, II e III são corretas 5-Na segunda metade do século XIX, o Rio de Janeiro passou por um período denominado Belle Époque. Nesse período, o povo carioca imitava os costumes dos franceses. A França, nessa época, era conhecida como a cidade luz, onde a civilização havia chegado a um nível muito elevado. Nesse relato histórico é possível identificar que: I- Havia uma influência do evolucionismo, pois os cariocas desejavam atingir o nível cultural dos franceses. II- Imitar os costumes dos franceses, em certo grau, foi negar a própria cultura e, consequentemente, o próprio povo. III- Havia uma crença em certa “escala de civilização” que definiria o progresso cultural de cada povo. Agora, marque a alternativa correta: a. Apenas I e II são corretas. b. Apenas II e III são corretas. c. Apenas II é correta. d. I, II e III são corretas. e. Apenas I e III são corretas. 6- Leia e avalie as proposições e a relação estabelecida entre elas: I- A primeira definição de cultura do ponto de vista antropológico, ainda com uma perspectiva evolucionista segundo a qual haveria uma “escala de civilização” de onde se definiria o progresso cultural. Todos os povos percorreriam o mesmo caminho de desenvolvimento cultural. Assim sendo, II- Cada cultura segue os seus próprios caminhos em função dos diferentes eventos históricos que enfrentou. De acordo com os estudos de Franz Boas, a. Apenas II é correta. b. I e II são incorretas. c. I e II são corretas, e II não é conclusão de I. d. Apenas I é correta. e. I e II são corretas, e II é conclusão de I. 7- assinale a opção correta: Escolha uma opção: a. Somente as relações sociais são fundadas no instinto. b. As relações de trabalho são fundadas na natureza humana. c. Os indivíduos são capazes de escolher autonomamente o que farão de suas vidas. d. A ação individual não é livre, mas condicionada por forças sociais. e. As relações familiares são fundadas na natureza humana, ou no instinto. 8-Das características abaixo, qual NÃO marca o mundo do trabalho na sociedade contemporânea: a. Apologia da coletividade b. A intensificação do trabalho c. A precarização do trabalho d. Culto ao individualismo e. O aumento do desemprego 9-Leia as proposições e considere a relação entre elas: I- Nas sociedades contemporâneas, o uso perde valor para a troca. ASSIM SENDO II- Os produtos são produzidos prioritariamente para serem usados até o seu fim. Como exemplo tem-se o telefone celular. Marque a alternativa correta: a. I e II são verdadeiras e II não é conclusão de I. b. Apenas I é verdadeira. c. I e II são falsas. d. Apenas II é verdadeira. e. I e II são verdadeiras e II é conclusão de I. Leias as preposições abaixo: I - Para entender outra cultura precisamos de um distanciamento da “cultura própria”, a fim de que as referências da nossa cultura não sirvam de critério para a primeira. II – As culturas constituem totalidades homogêneas e realidades estanques III - As culturas desenvolveram-se no tempo e no espaço em ritmos e modalidades extremadamente estável. Assinale a opção correta: Escolha uma opção: a. Todas as alternativas estão corretas. b. Somente a alternativa I está correta. c. Todas as alternativas estão incorretas. d. Somente a alternativa III está correta. e. Somente a alternativa II está correta. 11-Considerando as perspectivas sobre o trabalho para os dois filósofos da Antiguidade, depreende-se que: I- Para Platão, o trabalho era uma atividade inferior; para Aristóteles, o cidadão deveria enobrecer por meio do trabalho. II- Para Aristóteles, a escravidão era um fenômeno natural. Tanto para ele, quanto para Platão a exaltação estava na ociosidade. III- Aristóteles considerava tanto as atividades intelectuais quanto o trabalho braçal como atividades que propiciavam às pessoas terem virtude. Assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Apenas a II é correta b. Apenas as I e III são corretas c. Apenas a II e a III são corretas. d. Apenas a I é correta e. Apenas a I e a II são corretas 12-Lévi-Strauss, fundador da antropologia estruturalista em meados da década de 1950, foi um grande intelectual do século XX. Referente ao seu pensamento, é correto afirmar: Escolha uma opção: a. As ideias de Lévi-Strauss conduziram a uma nova forma de se conceber a cultura contribuindo para que o imperialismo europeu justificasse o seu domínio nos países asiáticos. b. As ideias de Lévi-Strauss não eram diferentes do pensamento da época em que viveu, porque concordava com a ideia de que índios eram somente índios. c. As ideias de Lévi-Strauss conduziram a uma nova forma de se conceber a cultura, contribuindo para que a mesma legitimasse ponto de vista eurocêntrico. d. As ideias de Lévi-Strauss conduziram a uma nova forma de se conceber a cultura contribuindo para que o imperialismo europeu justificasse o seu domínio nos países africanos. e. as ideias de Lévi-Strauss foram inovadores, pois discordava da divisão em civilizados e selvagens ou a divisão em superiores e inferiores. 13-Leia o texto: “Neste cenário, podemos observar uma contradição marcante: enquanto parte significativa da classe trabalhadora é penalizada com a falta de trabalho, outros sofrem com seu excesso. Além da precarização das condições de trabalho, da informalização do emprego, do recuo da ação sindical crescem, em variadas atividades, os problemas de saúde, tanto físicos quanto psíquicos, relacionados ao trabalho.” (Navarro e Padilha, 2007) De acordo com o trecho acima, avalie as proposições: I- Há um cenário antagônico entre a falta de trabalho e a exploração do trabalhador. Nesse cenário a fábrica passa a representar condições ideias para o exercício do trabalho. II- A precarização do trabalho é responsável pela formalização do emprego. Ou seja, o trabalhador exerce sua labuta em condições propícias parao seu desenvolvimento psicossocial. III- O desemprego penaliza alguns trabalhadores ao mesmo tempo em que o excesso de trabalho penaliza outros. Essa é uma contradição do capitalismo contemporâneo. a. Apenas I é correta b. Apenas II e III são corretas c. Apenas I e III são corretas d. Apenas I e II são corretas e. Apenas III é correta 14-Para Navarro e Padilha, a partir da concepção marxiana de trabalho, as transformações não significam ruptura com o caráter capitalista do modo de produção. Exemplo disso está em: I- Apologia ao individualismo; II- Aumento das oportunidades de emprego; III- Intensificação do trabalho; IV- Precarização do trabalho. Marque a alternativa correta: a. Apenas I e IV são corretas. b. Apenas I, III e IV são corretas. c. Apenas I, II e III são corretas. d. Apenas I, II e IV são corretas. e. Apenas III e IV são corretas. 15-A conceituação da identidade apresenta particularidades, de acordo com a área do conhecimento (Sociologia, Antropologia, Psicologia, entre outras). Referente à definição do conceito de identidade, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Para a Sociologia, grosso modo, identidade é formada por uma única fonte de interação social. b. Para a Sociologia, grosso modo, a identidade é hereditária. c. Para a Sociologia, o conceito de identidade abarca exclusivamente a dimensão do universo psíquico. d. Para a Antropologia, grosso modo, identidade é formada por uma única fonte de interação social. e. Para a Sociologia, grosso modo, a identidade é o compartilhar de várias ideias e ideais de um determinado grupo. O indivíduo forma sua personalidade, mas também a recebe do meio onde realiza sua interação social. 16-Concernente à questão do trabalho no modo de produção capitalista, é correto afirmar: Escolha uma opção: a. As novidades na concepção do trabalho refletiam as continuidades concretas da exploração do trabalhador na sociedade, marco primordial da produção feudal. b. O sistema de cooperação reuniu as pessoas em grandes massas trabalhadoras, criando as condições necessárias à construção da consciência de classe dos próprios trabalhadores, estimulando o desenvolvimento da organização trabalhista. c. O aumento das terras comunais favoreceu o desenvolvimento de novas formas de trabalho, principalmente os trabalhos relacionados com a produção mercantil. d. No capitalismo o trabalhador é considerado por Marx a classe não revolucionária. e. O aumento das terras comunais favoreceu o desenvolvimento de novas formas de trabalho, principalmente os trabalhos relacionados com a produção fabril. 17-Leia as proposições: I- Os antropólogos estruturalistas propõem que as culturas se desenvolvem de forma diferente, mas com uma estrutura básica comum. POR EXEMPLO II- Os seres humanos necessitam de se alimentar, mas a forma de preparo da comida pode ser distinta em cada cultura. Fato comprovado na comparação entre a preparação de alimentos na cultura Ocidental e na Oriental. Sobre as proposições, assinale a alternativa correta: a. I e II são corretas e II é exemplo de I. b. Apenas I é correta. c. I e II são corretas, mas II não é exemplo de I. d. I e II são incorretas. e. Apenas II é correta. 18- Leia as proposições: I- A divisão clássica da antropologia distingue a antropologia física da antropologia cultural. ENQUANTO II- A divisão norte-americana divide a antropologia em arqueologia, linguística, antropologia física e antropologia cultural. Assinale a alternativa correta: a. Apenas I é correta. b. I e II são corretas e II não complementa I. c. Apenas II é correta. d. I e II são incorretas. e. I e II são corretas e II complementa I. 19-Segundo Navarro e Padilha (2007), partindo de uma visão marxiana: “O trabalho é compreendido como momento decisivo na relação do homem com a natureza, pois ele modifica a sua própria natureza ao atuar sobre a natureza externa quando executa o ato de produção e de reprodução. Nesse sentido, o trabalho é um ato que pressupõe a consciência e o conhecimento dos meios e dos fins aos quais se pretende chegar. Pode-se afirmar que não há trabalho humano sem consciência (enquanto finalidade), na medida em que todo trabalho busca a satisfação de uma necessidade.” Sobre esse cenário, avalie as proposições e a relação estabelecida entre elas: I- O modo de trabalho capitalista contraria tal princípio e necessidade humana ao transformá-lo em uma atividade alienada. PORQUE II- O trabalhador tem consciência dos meios e dos fins do seu trabalho, satisfazendo, assim, suas necessidades. a. I e II são corretas, e II não é explicação de I b. Apenas I é correta c. I e II são incorretas d. I e II são corretas, e II é explicação de I e. Apenas II é correta 20- O pequeno indígena senta-se com os amigos ao lado da fogueira para ouvir as velhas histórias do cacique. Guiado pela voz do sábio, o menino viaja por aquelas aventuras, que, embora saiba, são de tempos imemoriais, mas que lhe parecem tão próximas quando a chama da fogueira. Essa pequena história explora, de forma metafórica, o conceito de: Escolha uma opção: a. Alteridade b. Mudança de paradigma c. Política d. Identidade e. Memória coletiva 21-Dona Maria, antes de sair, arrumou toda a sua casa. Varreu os cômodos, limpou a cozinha... Ao chegar à escola, lugar onde exerce seu ofício, Dona Maria começou a varrer a sala de aula e arrumar as carteiras, ofício praticado para sustento de sua família. A situação de Dona Maria serve para ilustrar uma observação feita por Jahoda: I- O que Dona Maria fez em casa é considerado trabalho, enquanto o que fez na escola, emprego. POIS II- Para Jahoda, o emprego é uma forma específica de trabalho econômico, pois pressupõe remuneração. Agora, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. I e II são corretas, e II é explicação de I b. Apenas I é correta c. I e II são corretas, mas II não é explicação de I d. I e II são incorretas e. Apenas II é correta 22-De acordo com a definição do antropólogo Lévi-Strauss, podemos afirmar: Escolha uma opção: a. A tecnologia, a economia de subsistência e os elementos da organização social, diretamente ligadas à produção, não pertencem ao domínio adaptativo da cultura. b. O pensamento humano está submetido a regras conscientes que controlam as manifestações empíricas de um dado grupo. c. A cultura tem suas origens na interação de entidades coletivas e podem ser reduzidas a contribuições de indivíduos. d. O indivíduo forma sua personalidade, mas não a recebe do meio onde realiza sua interação social. e. Resumidamente,define a cultura como um sistema simbólico que é uma criação acumulativa da mente humana. 23-João entrou num grupo de conversa em que havia três irmãos: Joana, Cristina e Carlos. Durante o bate papo, Cristina disse: - Como fala tia Maria: “se não quiser sentar, leva na cabeça!” Joana e Carlos riram muito, mas João ficou sem entender sobre o que estava se passando. O exemplo acima ilustra o conceito de: a. Identidade social b. Memória coletiva c. Linguística d. Antropologia cultural e. Psicologia 24-Referente ao denominado determinismo geográfico e biológico (racial e étnico), e, com base na leitura do texto de Roque Laraia, é correto afirmar: Escolha uma opção: a. As diferenças existentes entre os homens não podem ser explicadas em termos das limitações que lhes são impostas pelo seu aparato biológico ou pelo seu meio ambiente. A grande qualidade da espécie humana foi a de romper com suas próprias limitações. b. As diferenças geográficas e, principalmente a biológica, são determinantes quanto ao desenvolvimento social da denominada américa latina, pois a mestiçagem da região é responsável pelo seu atraso sócio-econômico. c. As regiões geográficas foram determinantes para o grande desenvolvimento econômico dos países da Europa, EUA e Canadá, todos eles estão no hemisfério norte. d. As diferenças existentes entre os homens são explicadas em termos das limitações que lhessão impostas pelo seu aparato biológico ou pelo seu meio ambiente. e. As diferenças geográficas e, principalmente a biológica, são determinantes quanto ao desenvolvimento econômico do continente africano. Isso explica a pobreza dos seus países. 25- TEXTO: “O que pretendemos destacar é que ao longo do desenvolvimento do processo de trabalho nos séculos XIX e XX, apesar de algumas transformações e crises, não houve uma verdadeira ruptura com o caráter capitalista do modo de produção e com seu complexo plano ideológico de fragmentação da subjetividade para facilitar a manutenção de seu projeto hegemônico. (...).” (NAVARRO, V. L. PADILHA, V. Dilemas do trabalho no capitalismo contemporâneo). Leia as declarações: I - Nos últimos anos, as perdas para a classe trabalhadora foram importantes não apenas do ponto de vista financeiro, mas também de sua saúde física e psíquica. PORQUE II - A flexibilização trazida pela reestruturação produtiva – que exige trabalhadores ágeis, abertos a mudanças a curto prazo, que assumam riscos continuamente e que dependam cada vez menos de leis e procedimentos formais – não causa apenas sobrecarga de trabalho para os que sobreviveram ao enxugamento dos cargos, mas acarreta grande impacto para a vida pessoal e familiar de todos os trabalhadores; sejam eles empregados ou desempregados. Sobre essas declarações, afirma-se que: a. As asserções I e II são proposições falsas. b. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 26- O aspecto, segundo Costa e Godoy, que ajuda a compreender o capitalismo contemporâneo relativo às mudanças nas relações de consumo é: a. A dissolução das terras comunais. b. A transição do trabalho escravo para o trabalho assalariado. c. A apropriação e controle da subjetividade. d. O estágio expansivo. e. O assalariamento da força de trabalho. 27-Leia: I- A antropologia é uma ciência de natureza social, portanto ela se processa não apenas no campo teórico, mas principalmente na práxis. II- Seus estudos enfocam a comunicação humana, sua interação, como o ser se alimenta, compõe seus trajes, atua e responde aos estímulos culturais etc. III- Enfim, ela aborda apenas a parcela biológica da natureza humana e sua relação com o meio. a. Apenas II e III são corretas. b. Apenas I e II são corretas. c. Apenas I é correta. d. Apenas I e III são corretas. e. Apenas II é correta. 28- "O taylorismo não promoveu mudanças importantes na base técnica do processo de trabalho, sua preocupação foi com o desenvolvimento dos métodos e organização do trabalho." (NAVARRO, V. L. PADILHA, V. Dilemas do trabalho no capitalismo contemporâneo). Considerando o texto, avalie as afirmativas abaixo e assinale alternativa correta: I- Taylor aprofundou a divisão do trabalho introduzida pelo sistema de fábrica, assegurando definitivamente o controle do tempo do trabalhador pela gerência. Desse modo II- A concepção e a execução do trabalho ficaram mais próximas e realizadas pelo mesmo trabalhador. a. As afirmativas I e II são verdadeiras, e a II é conclusão da I. b. As afirmativas I e II são verdadeiras, e a II não é conclusão da I. c. Apenas a afirmativa II é verdadeira. d. As afirmativas I e II são falsas. e. Apenas a afirmativa I é verdadeira. 29- “Moro num país tropical / Abençoado por Deus / E bonito por natureza”. Este trecho da música de Jorge Bem Jor, segundo os nossos estudos, está diretamente relacionado à ideia que se tem de: a. Alienação b. Identidade cultural c. Trabalho d. Capitalismo contemporâneo e. Antopologia cultural 30- Entre os anos de 1933 a 1945, os nazistas praticaram genocídio de judeus, comunistas, ciganos e outras minorias. Essa política de extermínio tinha como base: Escolha uma opção: a. A defesa da raça ariana alemã, visto como o único meio de manter o povo alemão diante da supremacia econômica dos judeus, dos comunistas, dos ciganos e outras minorias. b. Essa política tinha como base a defesa da cultura do povo ariano, que estava sofrendo fortes influências dos judeus, dos comunistas, dos ciganos e outras minorias. c. Tinha como base a tentativa de impor uma política socialista. d. A defesa do mito da raça ariana alemã e da sua nação. Um claro exemplo de determinismo biológico e suas consequências. e. Essa política tinha como base a defesa do território do povo ariano. 31- Dos aspectos abaixo, qual diz respeito à percepção: Escolha uma opção: a. é a encarregada de que tenhamos uma imagem da realidade do nosso meio. b. é o processo encarregado de concentrar os recursos em uma série de estímulos e ignorar o restante. c. é a capacidade de compreender, formar conceitos e organizá-los. d. é considerada como um estado mental subjetivo associado a uma variedade de sentimentos, comportamentos e pensamentos. e. é o que permite a codificação das informações para armazená-las e depois recuperá-las. 32- Das declarações abaixo listadas, qual se adequa coerentemente ao termo Psicopatologia: Escolha uma opção: a. é o que nos fornece a capacidade de nos comunicarmos uns com os outros, porque somo seres sociais. b. é o que permite a codificação das informações para armazená-las e depois recuperá-las. c. é a disciplina que estuda o sofrimento da mente e as doenças psíquicas. d. é a capacidade de compreender, formar conceitos e organizá-lo. e. é o processo pelo qual modificamos e adquirimos conhecimentos, habilidades, experiências, comportamentos. 33- Leia as proposições: I- Os processos psicológicos básicos permitem ao homem modificar o ambiente e a realidade para a adaptação ao meio. COMO POR EXEMPLO II- O homem primitivo, ao sentir frio, começou a produzir roupas usando as peles dos animais que caçava. Do mesmo modo, o homem moderno construiu edifícios para tentar minimizar os problemas com a falta de moradia. Marque a opção coerente: Escolha uma opção: a. I e II são corretas e II é explicação de I b. I e II são corretas e II não é explicação de I c. Apenas I é correta d. I e II são incorretas e. Apenas II é correta 34-Observe a charge: O humor da charge é construído: Escolha uma opção: a. A partir da quebra de perspectiva de que um povo é mais civilizado que o outro. b. Do olhar assustado do português sobre a roupa do indígena. c. Da relação amigável entre indígenas e portugueses. d. Do entendimento de que o povo mais civilizado é o mais evoluído. e. Do olhar assustado do indígena sobre a roupa do português 35-Em um condomínio, em São Carlos, dois candidatos a síndico disputavam uma eleição. Sr. Jorge era um condômino antigo. Era o síndico atual (na verdade, era o síndico do condomínio desde sua inauguração, em 2010). Do outro lado da disputa, estava o Sr. Armando, novo condômino e cheio de ideias para revolucionar a gestão condominial. Chega a hora da contagem de votos: Sr. Jorge com 201 votos e Sr. Armando com apenas 1, o seu. Mais uma vez, Sr. Jorge sai vencedor. A partir dessa pequena narrativa, é possível tecer as seguintes análises: I- O grupo de condomínio é classificado como estruturado, pois possui finalidade específica e organizada. Também é coordenado pelos próprios participantes. II- O grupo, como um todo, após o resultado da votação, é considerado um grupo que está a serviço da transformação social. III- O sentido de grupo, na narrativa a cima, está relacionado à “reunião de pessoas”. Assinale a alternativa coerente: Escolha uma opção: a. Apenas I e III são corretas. b. Apenas II e III são corretas. c. Apenas I e II são corretas. d. Apenas III é correta. e. Apenas II é correta. 36- Tocante ao homem como produtor de conhecimento e e os significados sociais, assinale a alternativa correta: I - A cultura é entendida como uma teia de significado produzida dentro um sistemacompartilhado pelos membros de cada sociedade. II - Cada indivíduo não compreende ou representa a totalidade de uma dada cultura, mas ela é representada mediante mitos, rituais, símbolos. III - Todo grupo social possui uma maneira própria de viver, marcada, sobretudo, pela homogeneidade cultural. Escolha uma opção: a. Somente as alternativas II e III estão corretas. b. Somente as alternativas I e III estão corretas. c. Somente as alternativas I e II estão corretas. d. Todas as alternativas estão incorretas. e. Todas as alternativas estão corretas. 37- A profª Daniela Alexandre, na palestra Mulheres à frente, indica algumas características presentes da sociedade contemporânea que justificam socialmente a condição inferior do feminino com relação ao masculino. Segundo a autora, para que se quebre ou se reverta tal padrão é necessário(a): a. Melhor divulgação do estereótipo de mulher perfeita, recatada e do lar. b. A ressignificação de papéis sociais atribuídos às mulheres. c. Revisão das crenças religiosas por meio da reescritura dos textos sagrados. d. Leis mais severas que condenem quem comete violência contra a mulher à prisão perpétua. e. A violência de gênero cada fez mais sendo divulgada nas redes sociais. 38- A cultura é dinâmica e passa de geração para geração. É por meio dela que são validados atos considerados normais ou anormais, corretos ou errados, verdadeiros ou falsos. Por meio das reflexões e análises da cultura é que identificam-se repetições dos padrões sociais atribuídos a homens e mulheres. A linguagem é grande responsável pela transmissão dessa cultura. Uma fala corriqueira que reflete a forma de validar a submissão feminina está em: I- “Você reclama do seu marido, do seu namorado..., mas os homens são todos iguais. Ruim com ele, pior sem ele.” II- “Você que está certa. A mulher tem que trabalhar fora mesmo. Sair de casa. Ter uma vida fora da família também.” III- “Isso é coisa para mulher. Meu filho não lava louça lá em casa.” a. Apenas I e II são corretas. b. Apenas I e III são corretas. c. Apenas II é correta. d. Apenas II e III são corretas. e. Apenas I é correta. 39- Das afirmações abaixo listadas, qual se adequa coerentemente aos símbolos: I - São representações criadas tanto pelos homens quanto pelos animais. II - São representações a-históricas. III - Compreendem representações atribuídas por um grupo sociocultural. Escolha uma opção: a. Somente a alternativa III está correta. b. As alternativas I e II estão corretas. c. Somente a alternativa II está correta. d. As alternativas II e III estão corretas. e. Somente a alternativa I está correta. 40- Definem-se processos psicológicos básicos como: Escolha uma opção: a. Relação entre o saber fazer e o fazer b. Processos de produção na sociedade capitalista c. Funções mentais consideradas básicas do ser humano d. Funções sociais dos indivíduos e. A intermediação entre trabalho e carreira 41- Referente sobre as relações culturais, é correto afirmar: I - A cultura é também um mecanismo cumulativo porque as modificações trazidas por uma geração passam à geração seguinte, onde vai se transformando, perdendo e incorporando outros aspetos procurando assim melhorar a vivência das novas gerações. II - cultura é um conceito que está sempre em desenvolvimento, porque com o passar do tempo ela é influenciada por novas maneiras de pensar inerentes ao desenvolvimento do ser humano. III -A rica diversidade cultural do Brasil, em particular, em muitos momentos, tais diferenças podem se transformar em objeto de desigualdade social preconceito, discriminação ou racismo. Escolha uma opção: a. Somente as alternativas I e II estão corretas. b. Somente as alternativas I e III estão corretas. c. Todas as alternativas estão incorretas. d. Todas as alternativas estão corretas. e. Somente as alternativas II e III estão corretas. 42- Leia os comentários sobre os processos psicológicos básicos: I- O homem é um ser social, por isso há necessidade de interagir com os outros, de expor seus pensamentos e suas emoções. Nesse sentido a linguagem é um processo essencial para a relação entre o homem e a sociedade. II- A atenção é o processo encarregado de concentrar os recursos em uma série de estímulos e ignorar o restante. Em outras palavras é o que ocorre quando recebemos uma grande quantidade de estímulos que não podemos atender ao mesmo tempo. III- A aprendizagem é o processo pelo qual modificamos e adquirimos conhecimentos, habilidades, experiências, comportamentos, entre outros fenômenos. Assinale a alternativa que julga os comentários corretamente: Escolha uma opção: a. Apenas I e III estão corretas. b. Apenas II e III estão corretas. c. Apenas I está correta. d. I, II e III estão corretas. e. Apenas I e II estão corretas. 43- Texto: “Em outros termos, sempre haverá quem leve vantagem sobre outro, como nos ensina João Ubaldo Ribeiro (1998): por exemplo, apesar das mulheres enfrentarem uma condição desvantajosa perante os homens (mesmo nas ditas sociedades livres, ocidentais), uma senhora de classe média alta, profissional liberal que dirige seu próprio carro a caminho do trabalho está em situação de vantagem sobre a empregada doméstica de nosso exemplo, pois ainda que ambas sofram discriminação por sua condição feminina, uma pode pagar empregada para cuidar dos filhos enquanto trabalha, já a outra...” (SARANDY, 2008, p. 10). Considerando as informações acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I - O fenômeno da dominação (econômica e política) existe e é dos mais importantes para compreendermos as sociedades capitalistas modernas e ocidentais. PORQUE II - O fato de seguirmos as normas sociais e os valores que predominam em nossa sociedade e que regem as relações sociais não exclui um outro fato, que é o dessas normas sociais e valores beneficiarem mais a uns do que outros indivíduos dentro de uma mesma sociedade. Sobre essas declarações, afirma-se que: a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e. As asserções I e II são proposições falsas. 44- Uma criança, ao começar a compreender o mundo, chama um determinado brinquedo de bola, pois ouviu os adultos falarem essa palavra com relação ao brinquedo. Com o seu amadurecimento, ela começa a chamar todos os brinquedos que são redondos, que quicam, que servem para chutar, que rolam etc. de “bola”, ou seja, ela formou e apreendeu o conceito de “bola”. Essa atividade está diretamente ligada ao que se chama de: Escolha uma opção: a. Pensamento b. Motivação c. Sensação d. Atenção e. Emoção 45- “Andar de bicicleta: a gente nunca esquece!”. Essa frase popular é construída a partir de uma perspectiva que considera o processo psicológico básico: Escolha uma opção: a. atenção. b. percepção. c. emoção. d. memória. e. motivação 46- Texto: Observamos as regularidades da vida coletiva nos comportamentos semelhantes, em situações semelhantes; nas crenças e valores comuns que partilhamos com outras pessoas; nas leis que respeitamos; em costumes, convenções sociais e práticas comuns à média dos indivíduos de nossa sociedade. Considerando as informações acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I - São as regularidades da vida coletiva que permitem que exista o que chamamos de sociedade. PORQUE II - É verdadeiro o dilema: sociedade versus indivíduo, propagado pela visão comum, pois, não se faz uma sociedade sem gente e, por outro lado, a pura existência de gente não faz uma sociedade. Considerando as informações acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. b. A asserçãoI é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. d. As asserções I e II são proposições falsas. e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I 47- De acordo com o texto, “Sociologia: uma apresentação pouco convencional”, podemos afirmar que: I - A sociedade pode ser tomada por um fato objetivo que nos coage e nos condiciona em muitos aspectos. II - Nossos próprios atos significativos ajudam a sustentar a sociedade e podem oportunamente ajudar a modificá-la. III - Quaisquer que sejam as pressões externas ao indivíduo, na maioria dos casos nós próprios teremos de ser, pelo menos, co-definidores da situação social em que vivemos. Assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Todas as alternativas estão incorretas. b. Somente a alternativa II está correta. c. Somente a alternativa I está correta. d. Somente a alternativa III está correta. e. Todas as alternativas estão corretas.