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Assinale a alternativa, a seguir, que relaciona corretamente a dignidade da pessoa humana com a cidadania: a) A dignidade da pessoa humana e a cidadania são igualmente direitos civis sem relação com a Educação. b) Embora interligadas, a dignidade da pessoa humana se vincula ao direito do indivíduo, e a cidadania se relaciona ao direito de todos, ao social. c) A cidadania se vincula aos sujeitos sociais no exercício de seus direitos, enquanto a dignidade é um direito coletivo, social. d) O direito à dignidade da pessoa humana depende de como a cidadania é exercida pelas pessoas. e) A busca da qualidade de vida individual e coletiva está relacionada apenas com a dignidade, e não com a cidadania. A dignidade da pessoa humana e a cidadania são fundamentais na formação da sociedade. A dignidade da pessoa humana está relacionada ao direito do indivíduo, enquanto a cidadania se liga ao social, ao direito de todos. Cidadania e dignidade estão interligadas, assim, o exercício da cidadania pelo indivíduo permite que ele participe tanto da sociedade civil quanto das atividades do Estado, em prol de mais qualidade de vida individual e coletiva. Os sujeitos sociais exercitam sua cidadania ao se envolverem na gestão da sociedade e nas transformações pelas quais ela passa. Assim, esses sujeitos exercem seus direitos civis, políticos e sociais. Considere as afirmativas a seguir: I. A formação para a cidadania é objetivo da Educação, assim como formar para a dignidade da pessoa. II. A dignidade da pessoa humana deve ser assegurada pelos direitos sociais, entre eles a Educação, estabelecidos constitucionalmente. III. Embora a Educação seja uma forma de se exercer cidadania e obter dignidade, a Educação não se constitui em um direito. Assinale a alternativa correta. a) Apenas a afirmativa I é verdadeira. b) Apenas a afirmativa II é verdadeira. c) Apenas a afirmativa III é verdadeira. d) Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras. e) As afirmativas I, II e III são verdadeiras. A Educação deve ter o objetivo e o compromisso com a formação para a cidadania e para a dignidade da pessoa humana. Nesse sentido, a Educação é tanto um direito assegurado constitucionalmente quanto um meio de também assegurar o direito à cidadania e à dignidade humana. Além disso, em uma inter-relação, o direito à Educação, entre outros direitos, deve ser visto como consequência ou implicação do direito à dignidade da pessoa humana. Analise as afirmativas sobre os três princípios básicos dos Direitos Humanos. I. Os princípios basilares dos Direitos Humanos na Declaração Universal dos Direitos Humanos são o princípio da inviolabilidade da pessoa, o princípio da autonomia da pessoa e o princípio da dignidade da pessoa. II. Não há, na Constituição Federal de 1988, qualquer relação ou repercussão dos princípios estabelecidos na Declaração Universal dos Direitos Humanos, já que a Declaração é um documento internacional. III. A igualdade de todos perante a lei e a garantia de que o direito à vida, à liberdade, à segurança e à propriedade deve ser inviolável são aspectos do princípio da inviolabilidade da pessoa. Assinale a alternativa correta: a) Apenas a afirmativa I é verdadeira. b) Apenas a afirmativa II é verdadeira. c) Apenas a afirmativa III é verdadeira. d) Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras. e) Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras. A Declaração Universal dos Direitos Humanos consagra os princípios da inviolabilidade da pessoa, da autonomia da pessoa e da dignidade da pessoa como fundamentos dos Direitos Humanos. O primeiro desses três princípios, relacionado com a inviolabilidade da pessoa, implica o reconhecimento de que todos são iguais perante a lei, independentemente de qualquer tipo de distinção. Outro aspecto do princípio da inviolabilidade da pessoa está relacionado com a garantia de que os direitos fundamentais não devem ser violados. No Brasil, a Constituição Federal de 1988 garante, em seu artigo 5º, a inviolabilidade desses direitos. Assinale a alternativa em que é possível identificar uma afirmativa que apresenta, corretamente, um desafio para a garantia dos Direitos Humanos. a) Entre os fundamentalismos existentes no mundo, o fundamentalismo religioso é o único que ainda representa riscos para a proteção à vida e à garantia dos direitos fundamentais. b) O universalismo pluralista e não etnocêntrico representa uma ameaça aos Direitos Humanos, assim como o relativismo cultural. c) As desigualdades sociais e econômicas podem trazer prejuízos ao desenvolvimento dos países, mas não impactam a garantia dos Direitos Humanos ou o risco à vida e aos direitos básicos. d) As políticas de segurança e o combate às ameaças terroristas acabam, muitas vezes, resultando em limitação ou ofensa ao direito de liberdade de muitos. e) Não há necessidade de se garantir o Estado Democrático de Direito para que se efetive uma cultura de Direitos Humanos e o multilateralismo. A garantia e a efetividade das liberdades públicas e individuais podem ficar comprometidas e entrarem em conflito com medidas de segurança que visem ao combate ao terrorismo. Nessas situações, o desafio se manifesta na tensão entre a restrição à liberdade, diante das medidas restritivas em face da ameaça terrorista ou de alguma escalada da violência, e o direito às liberdades individuais. A Educação para os Direitos Humanos é relevante e necessária para a construção: a) De uma cidadania global. b) Da política desenvolvimentista do ponto de vista econômico. c) De leis que protejam os valores nacionalistas. d) Das riquezas materiais. e) De currículos padronizados. A cidadania global é um conceito amplo de cidadania e que deve ser trabalhado em sala de aula, considerando a necessidade de desenvolver conhecimentos e habilidades que contribuam para a observância dos Direitos Humanos. A publicação pelo MEC das Diretrizes Nacionais para a Educação em Direitos Humanos (DNEDH), em 2012, aprovadas pelo Conselho Nacional de Educação (CNE), evidencia a relevância da Educação para os Direitos Humanos porque: a) Essas diretrizes obrigam as escolas e universidades a constituírem uma disciplina obrigatória em seus currículos chamada de Direitos Humanos. b) Essas diretrizes reconhecem a Educação em Direitos Humanos (EDH) como um dos fundamentos do direito à Educação. c) Fica estabelecida a obrigatoriedade de assistência jurídica, por parte da escola ou da universidade, aos alunos que forem vítimas de violação de seus direitos. d) As diretrizes têm o mesmo valor e poder normativo que a LDB/96 e o artigo 5º da Constituição Federal de 1988. e) Escolas e universidades são o único espaço institucional em que é possível desenvolver projetos e ações de Educação para os Direitos Humanos. A relevância e a necessidade da Educação para os Direitos Humanos ficam, de certo modo, evidenciadas com a publicação das Diretrizes Nacionais para a Educação em Direitos Humanos. A apropriação desses diretrizes pelo sistema educacional é uma forma de se reconhecer a Educação em Direitos Humanos como um pilar do processo educacional e, até mesmo, do direito à Educação. A Educação para o Desenvolvimento Sustentável (EDS) faz parte do contexto de políticas, programas e ações voltados para os direitos humanos e a educação. Assinale a alternativa que apresenta corretamente um aspecto relacionado com o nascimento ou surgimento da Educação para o Desenvolvimento Sustentável (EDS). a) A necessidade de uma educação que trabalhe com os diversos problemas e desafios ambientais que o mundo enfrenta. b) A necessidade de uma educação que garanta formação para suprimento de mão de obra qualificada. c) A necessidade de processos educacionais que promovam a industrialização e a economia de mercado nos países periféricos. d) A diminuição da violência no campo e do trabalho análogo à escravidão nas atividades do agronegócio. e) A diminuição da degradação e das atividades econômicas nos grandes centros urbanos e o aumentoda agropecuária sustentável nas áreas rurais. A partir da Declaração Universal dos Direitos Humanos, podemos identificar corretamente os seguintes princípios fundamentais dos direitos humanos: a) Princípios da inviolabilidade, da autonomia e da dignidade da pessoa b) Princípios da inviolabilidade do lar e da integridade física c) Princípios da contemporaneidade e da irrevogabilidade d) Princípios da autonomia e da liberdade humanas e) Princípios da liberdade e integridade da pessoa humana O desafio da educação para todos deve envolver pelo menos duas necessidades básicas de aprendizagem, conforme a Declaração Mundial sobre Educação para Todos. Assinale a alternativa que apresenta corretamente essas necessidades. a) Os instrumentos essenciais para a aprendizagem e os conteúdos básicos da aprendizagem. b) Os instrumentos básicos da atuação docente e os conteúdos básicos do trabalho discente. c) Os instrumentos essenciais para o ensino e os conteúdos básicos para a avaliação. d) As condições ideais do ambiente escolar e o uso de materiais didáticos de qualidade. e) O conteúdo relevante para o mercado de trabalho e as estratégias de metodologias ativas. Indique o texto legal que deve ser considerado um grande marco para os Direitos Humanos no Brasil a) A Constituição Federal de 1988 - Constituição Cidadã b) A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - Lei 5692 de 1971 c) As Diretrizes Nacionais dos Cursos de Licenciatura d) As Diretrizes Nacionais do Curso de Pedagogia e) A Constituição Federal de 1946 A organização do Estado Democrático de Direito tem, nos direitos humanos, um de seus pilares. Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta corretamente alguns dos fundamentos do Estado Democrático de Direito. a) A cidadania e a dignidade da pessoa humana. b) A federalização da educação básica e a gratuidade do ensino superior. c) O dever de votar e o direito de concorrer a cargo público. d) A educação gratuita e o acesso universal ao ensino superior. e) A dignidade exclusiva dos brasileiros e a tolerância com os estrangeiros. Entre as dimensões ou gerações do direito, a liberdade é considerada uma primeira dimensão ou primeira geração. Sobre essa dimensão do direito, assinale a alternativa correta. a) A liberdade como primeira geração do direito se refere à ideia de liberdade comunitária ou coletiva, sem repercussões individuais. b) A ideia de liberdade individual deve ser garantida pelos direitos civis e direitos políticos. c) Os direitos civis ou individuais são restritos e não universais, tendo limitação no seu alcance de toda população. d) Os direitos políticos, integrante da ideia de liberdade individual, são universais e não tem qualquer tipo de restrição. e) A liberdade somente se torna um direito quando o indivíduo completa sua maioridade penal. Entre as dimensões ou gerações do direito, a fraternidade é considerada uma terceira dimensão ou terceira geração. Sobre essa dimensão do direito, assinale a alternativa correta. a) Por estar relacionada com direitos difusos e direitos coletivos, o direito ambiental não se insere nos direitos da terceira geração. b) Os ideais de solidariedade e de fraternidade estão relacionados a direitos difusos e direitos coletivos. c) A fraternidade corresponde a ideais da Revolução Francesa e, por isso, torna-se incompatível com os tempos atuais e com o desafio de uma sociedade mais solidária. d) Os direitos difusos e os direitos coletivos se relacionam com a fraternidade, mas não contemplam o direito de comunicação ou os direitos do consumidor, por exemplo. e) A fraternidade é um direito canônico e próprio das relações ou comunidades religiosas Considere as afirmativas a seguir: I. A cidadania global corresponde ao entendimento de que o cidadão pertence a uma comunidade mais ampla, além das fronteiras nacionais, enfatizando a nossa humanidade comum. II. A Unesco entende que o cidadão global é o conjunto de indivíduos que pensa e age para um mundo mais justo, pacífico e sustentável III. As tecnologias digitais e a interconectividade que dela resulta permitem articular o local e o global, contribuindo para a cidadania global. É correto o que se afirma em: a) I, apenas. b) II, apenas. c) III, apenas. d) I e III apenas. e) I, II e III Indique o documento que traz, especificamente, orientações norteadoras, estratégias e princípios para o trabalho com direitos humanos e Educação para os Direitos Humanos na educação básica e no ensino superior no Brasil: a) Constituição Federal de 1988 b) Declaração Universal dos Direitos Humanos c) Diretrizes Nacionais dos Cursos de Licenciatura d) Diretrizes Nacionais para a Educação em Direitos Humanos e) Diretrizes Nacionais do Curso de Pedagogia A educação como direito humano pode ser compreendida de forma múltipla. Uma das formas de entender a educação como direito é: a) A educação é um direito que implica autonomia dos sujeitos sociais. b) A educação é um direito coletivo ou comunitário que deve garantir uma classe preparada para o mercado de trabalho. c) A educação é um direito que, do ponto de vista coletivo, não precisa se comprometer com valores de igualdade social e democratização. d) A educação como direito universal deve sobrepor o acesso à escola em detrimento da qualidade e dos direitos individuais. e) A educação é um direito que envolve apenas a independência econômica. (MPE-PA, Estagiário - Pedagogia, 2019. Adaptado) A educação em direitos humanos vai além de uma aprendizagem cognitiva, incluindo o desenvolvimento social e emocional de quem se envolve no processo ensino-aprendizagem (Programa Mundial de Educação em Direitos Humanos - PMEDH/2005). Acerca dos princípios norteadores da educação em direitos humanos na Educação Básica, assinale a alternativa correta. a) A educação deve ter a função de desenvolver uma cultura de direitos humanos de forma restrita no âmbito escolar. b) A educação em direitos humanos deve ser desvinculada do currículo, centralizada exclusivamente na formação inicial dos profissionais da educação. c) A educação em direitos humanos, por seu caráter individual e pessoal, deve privilegiar sua manifestação em locais privados, evitando situações de riscos. d) A prática escolar deve ser orientada para a educação em direitos humanos, assegurando o seu caráter transversal e a relação dialógica entre os diversos atores sociais. e) A prática escolar deve se caracterizar pela centralidade do tema dos direitos humanos em disciplina curricular específica.
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