Começando a vida cristã lição 15

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Começando a vida cristã
Lição 15
Batismo: A Circuncisão Cristã
Pr. André Luis Santana de Araujo
Lição 15: O Batismo
Igreja Metodista do Redentor
I. INTRODUÇÃO:
O Batismo e a Ceia do Senhor são os dois sacramentos ordenados por Jesus para serem observados na dispensação da graça. 
A ceia foi instituída quando da última participação de Cristo na páscoa (Mt 26. 26-30) O batismo está incluído na grande comissão, mencionada em Mateus 28. 18-20 e Marcos 16. 15-16). 
Na concepção reformada, “os sacramentos são santos sinais e selos do pacto da graça, imediatamente instituídos por Deus para representar Cristo e seus benefícios, e confirmar o nosso interesse nele, bem como para fazer uma diferença visível entre os que pertencem à Igreja e o restante do mundo, e solenemente comprometê-los no serviço de Deus em Cristo, segundo a sua Palavra.
Lição 15: O Batismo
Igreja Metodista do Redentor
1. Importância do Assunto
Há algumas questões controvertidas relacionadas ao batismo, especialmente no que diz respeito ao batismo de crianças e ao modo do batismo. 
Nossos irmãos batistas e pentecostais (a maioria em nosso contexto) não batizam crianças e só reconhecem o batismo por imersão. 
As outras denominações protestantes históricas (Metodista, Luterana, Reformada, Anglicana, Presbiteriana, etc.), diferentemente, batizam crianças e reconhecem a legitimidade de ambos os métodos (imersão e aspersão), preferindo o segundo, apenas pela praticidade da forma.
Lição 15: O Batismo
Igreja Metodista do Redentor
Isto, além da prática católica de batizar, indiscriminadamente, qualquer criança, torna necessário que forneçamos as razões das nossas práticas concernentes ao assunto. 
Este estudo tem como propósito apresentar um resumo da teologia reformada concernente ao batismo, especialmente no que concerne a estas questões controvertidas.
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II. O SIGNIFICADO DO BATISMO
 
Não É um Atestado de Salvação
2. Não é Meio de Salvação
3. Não é Essencial à Salvação
4. É a Continuação da Circuncisão
5. É o Selo do Pacto da Graça
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Conclusão:
O batismo, assim como a circuncisão, é o rito ou forma externa determinada por Deus para simbolizar e selar a admissão de pessoas na igreja visível, como beneficiários do pacto da graça e objeto do seu cuidado especial. 
É verdade que o símbolo pressupõe, em geral, o gracioso lavar regenerador do Espírito Santo pela Palavra (Tt 3. 5), por meio do arrependimento e da fé; mas não o opera nem garante.
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III. AS CRIANÇAS NO PACTO DA GRAÇA NO ANTIGO TESTAMENTO
IV. AS CRIANÇAS E O PACTO DA GRAÇA NO NOVO TESTAMENTO
V. OBJEÇÕES
VI. IMPORTÂNCIA DO BATISMO INFANTIL
VII. O SIMBOLISMO E MODO DO BATISMO
CONCLUSÃO
Lição 15: O Batismo
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