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Atividade 1 - Fenômeno Religioso na Conteporaneidade

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Iniciado emsexta, 7 jul 2023, 21:10
EstadoFinalizada
Concluída emsexta, 7 jul 2023, 21:49
Tempo empregado38 minutos 28 segundos
Avaliar0,45 de um máximo de 0,50(90%)
Questão 1
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
É importante também pensar em outro viés da religiosidade contemporânea, o 
____________________. Reatualizado no século XIX em um contexto marcado pela crise histórica
e cultural que convencionou-se chamar de __________________, o ___________esteve 
fundamentalmente ligado à elite intelectual européia. Contudo, paulatinamente, por meio de 
diversas mediações, influenciou uma parcela significativa de indivíduos e trouxe à tona questões 
relevantes sobre a religiosidade na era moderna como um todo.
 
Assinale a sequência correta que complete o texto acima.
 
a.
movimento esotérico, desencantamento do mundo, esoterismo
É importante também pensar em outro viés da religiosidade contemporânea, o movimento 
esotérico. Reatualizado no século XIX em um contexto marcado pela crise histórica e cultural que 
convencionou-se chamar de desencantamento do mundo, o esoterismo esteve fundamentalmente 
ligado à elite intelectual européia. Contudo, paulatinamente, por meio de diversas mediações, 
influenciou uma parcela significativa de indivíduos e trouxe à tona questões relevantes sobre a 
religiosidade na era moderna como um todo. Logo a sequência correta é movimento esotérico, 
desencantamento do mundo, esoterismo.
b.
esoterismo, movimento esotérico, desencantamento do mundo
c.
racionalismo, cientificismo, esoterismo
d.
desencantamento do mundo, movimento esotérico, esoterismo
e.
Movimento esotérico, desencantamento do mundo, racionalismo
Sua resposta está correta.
T
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e
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c
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A resposta correta é:
movimento esotérico, desencantamento do mundo, esoterismo
Questão 2
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Bellotti (2011, p. 17) diz o seguinte: “para que o estudo científico da religião surgisse, foi 
necessário dessacralizá-la”. Contudo, nós estudamos na primeira unidade que não podemos assumir 
que houve um completo distanciamento entre os princípios religiosos ocidentais e a linguagem 
científica no campo da antropologia. Com relação à isso, analise as sentenças a seguir:
 
I - O período foi marcado por um grande interesse para com as culturas consideradas “exóticas” ou 
“primitivas”.
II - O período foi marcado por estudos que analisavam exclusivamente as culturas europeias.
III - Influenciados por ideias de Darwin quanto ao mundo natural, cientistas europeus do período 
preocuparam-se em classificar a espécie humana, a partir dos seus costumes e especificidades 
culturais e raciais.
IV - O estudo acadêmico das religiões no período empenhava-se em qualificar o desenvolvimento 
humano, a partir de uma perspectiva a-histórica e atemporal.
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas I e IV estão corretas.
b.
Apenas I e III estão corretas
c.
Todas as alternativas estão corretas.
d.
Apenas I, III e IV estão corretas.
Como indica na apostila, o período foi marcado, também, por um enorme interesse dos 
pesquisadores para com as culturas consideradas “exóticas” ou “primitivas”. Desse modo,  I está 
correta e II está incorreta. “Influenciados por ideias de Darwin quanto ao mundo natural, cientistas 
europeus, como o próprio Tylor, já citado, preocuparam-se em classificar a espécie humana, a partir
dos seus costumes e especificidades culturais e raciais”. Assim, a III está correta. “Precisamos, 
portanto, considerar que o estudo acadêmico das religiões foi inaugurado por evolucionistas que, na
segunda metade do século XIX, se empenharam em qualificar o desenvolvimento humano a partir 
de uma perspectiva a-histórica e atemporal.” Assim, a IV está correta, também.
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e.
Apenas III e IV estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas I, III e IV estão corretas.
Questão 3
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
As rotas católicas estabelecidas com as Cruzadas e os caminhos islâmicos sobre a África do Norte 
foram também meios de acesso dos povos romani e tingi. Não sendo famosos por seu poder político
ou econômico, tais povos formavam comunidades em diferentes regiões da Europa, seguindo 
critérios semelhantes aos dos judeus sobre onde se estabelecer. Possuem até hoje práticas religiosas 
características onde, além de divindades próprias, adotaram preceitos e ideias cristãs, hinduísmo, 
zoroastrismo e islamismo. Os povos romani e tingi se denominaria nos dias atuais de:
Assinale a alternativa correta:
a.
Calons
b.
Boêmios.
c.
Ciganos.
Conforme consta na apostila, atualmente esse grupo étnico é conhecido como cigano.
d.
Hinduístas.
e.
Gitanos.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Ciganos.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Não é possível admitir a ciência a partir de um método unicamente empírico, limitando o 
conhecimento ao nível da aparência. A realidade social na contemporaneidade exige uma reflexão 
sistemática, crítica e que dialogue com a complexidade social.
 
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Considerando tal contexto, analise se as sentenças abaixo são verdadeiras ou falsas:
 
( ) O interesse crescente pelas religiões vivas levou os  sociólogos e psicólogos da religião a sair dos
confins de uma sociologia e psicologia cristianocêntrica para confrontar-se com a globalidade do 
fenômeno religioso.
( ) O interesse crescente pelas religiões monoteístas levou os  sociólogos e psicólogos da religião a 
corroborar uma sociologia e psicologia cristianocêntrica.
 
( ) Os movimentos e modificações na esfera religiosa demandaram, a partir desse marco, um tipo de
romantização da religião fundante da civilização ocidental.
( ) Os movimentos e modificações na esfera religiosa demandaram, a partir desse marco, um tipo de
crítica, de distanciamento, de repulsa ou de reavaliação da religião fundante da civilização 
ocidental.
 
Assinale a sequência correta:
a.
F - F - F - V
b.
V - F - F - F.
c.
V - F - F - V
Conforme apostila, “o interesse crescente pelas religiões vivas levou os  sociólogos e psicólogos da
religião a sair dos confins de uma sociologia e psicologia cristianocêntrica para confrontar-se com a
globalidade do fenômeno religioso”. Logo a primeira é V e a segunda F. “Os movimentos e 
modificações na esfera religiosa demandaram, a partir desse marco, um tipo de crítica, de 
distanciamento, de repulsa ou de reavaliação da religião fundante da civilização ocidental.” Assim,
a terceira é F e quarta V.
d.
V - V - F- F
e.
F - F- F- V;
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V - F - F - V
Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
F
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a
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Marcar questão
Nós vimos na segunda unidade que, com o racionalismo do século XIX, a sociedade europeia 
buscou explicar cientificamente a superioridade cultural de certos povos sobre os outros. Edward 
Tylor, em Primitive Culture, publicado em 1871, compreende que as religiões evoluem em 
hierarquia, da mais simples e instintiva às mais complexas e racionais.
Considerando o exposto, analise as sentenças.
 
I   –  Na base temos o animismo, a crença de que o mundo está repleto de deuses que se manifestam
a todo tempo.
II  – Na base temos o animismo, a crença de que as formas da natureza não são deuses com vontade 
própria e por isso não deveriam ser adoradas.
III – No topo se concentra o protestantismo monoteísta, a crença de que o mundo está repleto de 
deuses que se manifestam a todo tempo.
IV – No topo se concentra o protestantismo monoteísta, a crença de que as formas da natureza não 
são deuses com vontade própria e por isso não deveriam ser adoradas.
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas II e IV estão corretas.
b.
Apenas III e IV estão corretas.
c.
Todas as alternativas estão corretas
d.
Apenas I eIV estão corretas.
e.
Apenas I e III estão corretas.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Apenas I e IV estão corretas.
Questão 6
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Leia a citação abaixo:
 
Da mesma forma que antropólogos criminais, frenologistas e eugenistas quiseram provar as 
diferenças “raciais”, hierarquizando diversos grupos étnicos que se tornaram conhecidos pela 
T
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empresa imperialista antropólogos e etnólogos como Müller, Tylor e James Frazer, partiram de 
premissas evolucionistas para hierarquizar os povos e suas crenças religiosas: comumente 
encontram-se nesses trabalhos classificações que atribuem aos povos “primitivos” o domínio da 
magia e aos povos “civilizados” a presença da religião institucionalizada. Povos que se atrasaram na
escala evolutiva jamais poderiam alcançar o nível de organização religiosa dos povos ocidentais 
europeus, por estarem desprovidos de uma “verdadeira” e complexa cultura (BELLOTTI, 2011, p. 
18)
 
Com relação a prática da alteridade nos estudos inaugurais das religiões, analise as afirmativas 
abaixo:
 
I - No século XIX, diversas nações europeias conheceram povos não europeus. Esses foram tidos 
como o “outro”, considerando que o homem branco olhava para si mesmo como a norma.
II - No século XIX, diversas nações europeias conheceram povos não europeus. Esses foram tidos 
como iguais, considerando que eram vistos pelo homem branco como humanos, detentores de uma 
cultura própria tão legítima quanto a europeia.
III - Não estavam em jogo as perspectivas relacionais ou de alteridade, e sim de classificação 
hierárquica em que a cultura europeia era superior às demais.
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas I está correta.
b.
Apenas I e II estão corretas.
c.
Apenas III está correta.
d.
Apenas II e III estão corretas
e.
Apenas I e III estão corretas.
Conforme consta na apostila “No século XIX, diversas nações europeias conheceram povos não 
europeus. Esses foram tidos como o “Outro”, considerando que o homem branco olhava para si 
mesmo como a norma. Não estavam em jogo as perspectivas relacionais ou de alteridade, e sim de 
classificação hierárquica em que a cultura europeia era superior às demais. Isso gera um grande 
debate científico sobre o conceito de cultura. Os grupos não europeus eram classificados como 
primitivos já que, sob o olhar do homem branco, eles não teriam desenvolvido, ainda, instrumentos 
suficientes para dominar a natureza.” Desse modo, I e III estão corretas, a II está incorreta.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas I e III estão corretas.
Questão 7
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Na apostila, estudamos que ao nos deparamos com a realidade de uma religião diferente, 
automaticamente comparamos com a nossa cultura. O fato do diferente existir, significa que existem
pessoas indo para outras direções, o que coloca em cheque  nossas visões de mundo e a coesão do 
grupo do qual pertencemos. Considerando as discussões sobre alteridade, analise as sentenças:
 
I - Jean de Léry se estabelece no Brasil por dez meses, onde escreveria os relatos reunidos 
em História de uma viagem à terra do Brasil.
II - Jean de Léry descreve os costumes dos tupinambás com bastante detalhes, constituindo-se uma 
das principais para o estudo das práticas religiosas indígenas no início da exploração europeia.
III - Jean de Léry considera a nudez dos tupinambás como estranha e sedutora.
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas II está correta.
b.
Todas as alternativas estão corretas.
A apostila indica que Jean de Léry, missionário calvinista francês, se estabelece no Brasil por dez 
meses, onde escreveria os relatos reunidos em História de uma viagem à terra do Brasil, publicada
pela primeira vez em 1578. Sua narrativa tem as terras brasileiras como lindas e produtivas, vastas 
e ricas em recursos naturais. Respeitoso, considerando os padrões da época, descreve os costumes 
dos tupinambás com bastante detalhes, constituindo-se uma das principais para o estudo das 
práticas religiosas indígenas no início da exploração europeia. No entanto, a nudez dos tupinambás 
é tida como estranha e sedutora. Desse modo, todas as alternativas estão corretas.
c.
Apenas II e III estão corretas
d.
Apenas I está correta.
e.
Apenas I e II estão corretas
Sua resposta está correta.
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A resposta correta é:
Todas as alternativas estão corretas.
Questão 8
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Como submeter a condições que você não gostaria, alguém que é igual a você? Para contornar este 
dilema, foi incentivado a crença na existência de indivíduos biológica e culturalmente superiores a  
outros. E isso poderia se medir por meio de avanços tecnológicos, nos costumes, na língua, entre 
outros. Com relação à essa perspectiva, analise as sentenças abaixo:
 
I -  A religião não foi um instrumento de classificação nessa análise.
II - A religião foi um importante instrumento de classificação nessa análise.
III - Era comum ser considerada superior a mesma religião praticada pelo grupo de cientistas que a 
qualificou assim.
IV - O pensamento de superioridade racial/cultural perde o sentido se seu grupo está para ser 
qualificado assim.
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas II, III e IV estão corretas.
Conforme consta na apostila, a religião foi um importante instrumento de classificação nessa 
análise, e era comum ser considerada superior a mesma religião praticada pelo grupo de cientistas 
que a qualificou assim. Na II Guerra Mundial, a ideia de pureza racial e cultural culminou no 
extermínio de milhares de judeus, antes submetidos a condições de subnutrição, frio, tortura e 
trabalhos forçados. Foi mais do que suficiente para qualquer ideia como essa ser veemente 
combatida e considerada crime em muitos lugares. O pensamento de superioridade racial/cultural 
perde o sentido se seu grupo está para ser qualificado assim. Desse modo, II, III e IV estão 
corretas.
b.
Apenas III e IV estão corretas.
c.
Todas as alternativas estão corretas.
d.
Apenas II e III estão corretas.
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Apenas II e IV estão corretas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas II, III e IV estão corretas.
Questão 9
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Nós vimos na primeira Unidade que a palavra “religião” vem do latim e significa “religare”. 
Etimologicamente, o termo refere-se à uma confluência de pessoas em torno de algo que as conecta 
com o sobrenatural. Historicamente, o termo indica um conjunto de crenças e práticas de um grupo. 
A religião é um aspecto essencial e permanente da vida humana. Considerando o exposto, analise as
sentenças.
 
I   – A Religião é um fenômeno individual que consolida padrões éticos baseados na subjetividade 
particular de cada ser humano.
II  – A Religião é um fenômeno coletivo que gera a criação de laços solidários entre pares.
III – A Religião consolida padrões éticos baseados na crença de um determinado grupo.
IV – A Religião tanto pode ser alienante, quanto pode ser desalienante.
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas II e IV estão corretas.
b.
Apenas III e IV estão corretas.
c.
Apenas II, III e IV estão corretas.
Conforme indicado na apostila, Religião é “um fenômeno coletivo que gera a criação de laços 
solidários entre pares e consolida padrões éticos baseados na crença de um determinado 
grupo.” Logo I está incorreta, II e III estão corretas. Conforme Beter Berger (2003, p. 112), “pode-
se dizer que a religião aparece na história quer como força que sustenta, quer como força que abala 
o mundo. Nestas duas manifestações, ela tem sido tanto alienante quanto desalienante.” Desse 
modo a IV também está correta.
d.
Todas as alternativas estão corretas.
e.
Apenas I e IIIestão corretas
Sua resposta está correta.
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A resposta correta é:
Apenas II, III e IV estão corretas.
Questão 10
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Os judeus formaram grupos de habitantes na Europa, ao menos desde o século IX, e foram mais ou 
menos perseguidos, conforme a atmosfera política e religiosa. Com as Cruzadas, o contato entre 
católicos e judeus se tornou comum, sobretudo na atividade financeira. Considerando tal contexto, 
analise se as sentenças abaixo são verdadeiras ou falsas:
 
( ) Da Europa Oriental, o povo israelita se desloca para diferentes regiões, conforme oportunidades 
de comércio, trabalho e ambiente de tolerância religiosa.
( ) Da Europa Ocidental, o povo israelita se desloca para diferentes regiões, conforme oportunidades
de comércio, trabalho e ambiente de tolerância religiosa
( ) A Península Ibérica, mesmo conquistada pelos católicos, foi adotada como destino de judeus, 
pois além de serem mercados efervescentes, Portugal e Espanha conservaram certo nível de 
convivência entre religiões, até as Inquisições dos séculos XVI e XVIII.
 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta de Verdadeiro (V) ou Falso (F):
a.
V - F - V;
Conforme apostila, “os judeus formaram grupos de habitantes na Europa, ao menos desde o século 
IX, e foram mais ou menos perseguidos, conforme a atmosfera política e religiosa. Com as 
Cruzadas, o contato entre católicos e judeus se tornou comum, sobretudo na atividade financeira. 
Da Europa Oriental, o povo israelita se desloca para diferentes regiões, conforme oportunidades de 
comércio, trabalho e ambiente de tolerância religiosa. A Península Ibérica, mesmo conquistada 
pelos católicos, foi adotada como destino de judeus, pois além de serem mercados efervescentes, 
Portugal e Espanha conservaram certo nível de convivência entre religiões, até as Inquisições dos 
séculos XVI e XVIII”.  Assim, a sequência correta é V, F, V.
b.
V - F - F;
c.
F - F - F
d.
V - V - V;
e.
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F - F- V;
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V - F - V;
Terminar revisão
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https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=654372
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	Questão 2
	Questão 3
	Questão 4
	Questão 5
	Questão 6
	Questão 7
	Questão 8
	Questão 9
	Questão 10
	q5440256:2_answer: Off
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