Temas e Teorias da Sociologia - Avaliação da Disciplina

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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:678071)
Peso da Avaliação 10,00
Prova 67629216
Qtd. de Questões 20
Nota 10,00
O materialismo histórico é um método de observação da realidade social e da história baseado no estudo 
das relações sociais que se processam no nível de produção da vida material da sociedade. Uma das 
primeiras obras a esboçar as linhas gerais dessa visão de mundo foi o chamado “Manifesto do Partido 
Comunista”, escrito por Karl Marx e Friedrich Engels em 1948.
 
Segundo o tema descrito, assinale a alternativa correta:
A “O Manifesto do Partido Comunista” é um documento de caráter religioso em que os autores declaram
seu credo pelo proletariado a partir de revelações divinas.
B
“O Manifesto do Partido Comunista” é um documento de caráter político em que os autores
apresentam a ideia de que a exploração da burguesia pelo proletariado é derivada do processo de
extração de mais-valia. 
C “O Manifesto do Partido Comunista” é um documento de caráter acadêmico em que os autores
descrevem a metodologia de observação da realidade do materialismo histórico. 
D
“O Manifesto do Partido Comunista” é um documento de caráter político em que os autores
apresentam a ideia de que a história das sociedades que existiram até hoje é a história da luta entre
diferentes classes sociais. 
A teoria das elites políticas é compartilhada por diversos autores nas Ciências Sociais. Seu argumento reside 
na observação de certas características presentes em organizações, sejam políticas ou não, e na forma como 
se desenvolveram as democracias no ocidente durante o século XX.
 
Segundo o pensamento expresso em autores como Robert Michels e Joseph Schumpeter, assinale a 
alternativa correta: 
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A Na teoria das elites, a política é legitimada através do uso da força das elites, regulado pela lei ou pelas
regras tradicionais de uma determinada elite política. 
B Na teoria das elites, a política é guiada pelos interesses de elites políticas guiadas para a conquista e
manutenção do poder político e burocrático adquiridos. 
C Na teoria das elites, a elite exerce o poder em nome do povo, cuja legitimidade reside em ampliar os
canais de participação democrática para além do voto.
D Na teoria das elites, a política é guiada pelos interesses da elite econômica, cujo domínio político
expressa a dominação de classes existente na sociedade burguesa. 
A partir da Revolução Francesa e da Revolução Industrial, o capitalismo transformava a história humana a 
partir de novos caracteres. Para a chamada economia política da época, representada por Adam Smith, a 
produção industrial garantiu um salto sem precedentes na produtividade humana e colocava a ideia de que 
todos nascem livres por natureza e devem ter direitos fundamentais e liberdades asseguradas (como de 
expressão, trabalho e comércio). A sociedade capitalista se organizaria por regras econômicas de eficiência 
e produtividade a partir do livre mercado. O valor dos salários era acordado livremente entre proprietários e 
assalariados e o preço das mercadorias e os lucros eram determinados pelas leis impessoais do mercado 
(oferta e procura).
 
Segundo o que você estudou acerca das contribuições de Karl Marx para a Sociologia, assinale a 
alternativa correta sobre sua visão a respeito da economia política clássica: 
A Para Marx, a economia política servia como fundamento de sua produção teórica, a partir da qual ele
pôde desenvolver os conceitos de ideologia, mais-valia e luta de classes. 
B Para Marx, a economia política servia como fundamento do materialismo histórico, e considerava o
mercado como um espaço neutro em que os indivíduos trocam trabalho e produtos.
C
 Para Marx, a economia política servia como a ideologia burguesa de sua época, mascarando as
verdadeiras relações sociais de produção, baseadas na exploração do proletariado pela burguesia
através da extração de mais-valia. 
D
 Para Marx, a economia política servia como um fundamento para a ação social dos burgueses, que
poderia ser descrita como racional, pela qual poderiam legitimar sua dominação sobre a antiga nobreza
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feudal. 
Joseph Schumpeter é um conhecido pensador crítico da ideia clássica de democracia. Para ele, a 
democracia deveria ser entendida de maneira muito mais objetiva do que a defendida pelos seus principais 
teóricos.
 
Segundo a visão de Schumpeter acerca das democracias, assinale a alternativa correta: 
A
 A democracia só é possível se realizada de forma direta, através da participação dos cidadãos nas
decisões políticas nacionais. Os cidadãos, orientados por seus interesses, dessa forma, sistematizam o
que pode ser denominado interesse nacional. 
B
A democracia deve ser entendida como a forma burguesa de dominação política do proletariado, uma
ideologia que mascara a real dominação de classes que ocorre nas relações sociais de produção.
Schumpeter é lembrado como um dos pensadores mais radicais do século XX.
C
 A democracia é um “procedimento” onde indivíduos disputam o voto dos eleitores para chegar ao
poder. Tal como no mercado, o eleitor não transfere seu voto de maneira racionalizada, tendo seus
interesses criados e influenciados pelas máquinas de propaganda e marketing. 
D
 A democracia é um “procedimento” onde o povo pode eleger seus representantes por meio do voto.
Nesse sistema, grupos de cidadãos se organizam em partidos, instituições portadoras de interesses
legítimos presentes na sociedade. 
Muitos criticaram o método marxista como sendo essencialmente “economicista”, pois estaria preso a uma 
visão da determinação das relações materiais às formas ideológicas e políticas. Contudo é preciso lembrar 
que a determinação marxista opera de forma dialética, e não meramente causal; ou seja, se as formas 
materiais “determinam” as formas ideológicas, estas, por sua vez, operam sobre as formas materiais, 
preservando-as e agindo como instituições mediadoras nos conflitos sociais.
 
Acerca da visão marxista sobre o Estado moderno, assinale a alternativa correta: 
A
 Para Marx, o Estado é o monopólio legal da força, cuja legitimidade moderna reside na sua forma
burocrático-legal, capaz de tornar a administração dos interesses públicos impessoal e racional em
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relação aos seus fins. 
B
 Para Marx, o Estado agia como uma instituição ligada à preservação dos interesses da classe
dominante. Assim, o Estado atua para mitigar e reprimir movimentos de contestação à ordem social
burguesa. 
C Para Marx, o Estado deveria agir como um promotor da normalidade social, agindo no
desenvolvimento de serviços públicos e legislações capazes de garantir a integridade do corpo social. 
D
 Para Marx o Estado democrático moderno era um espaço de disputa entre elites políticas que,
organizadas em torno de partidos e lideranças, possibilitaria a alternância de poder entre essas elites,
cuja ligação com o “povo” seria ilusória.
Pensadores marxistas do início do século XX, como Lenin e Trotsky, haviam destacado que o Estado era 
resultado do antagonismo das classes e agiria unicamente a serviço das classes dominantes, de maneira 
repressiva. Posteriormente, Antonio Gramsci, nos cárceres do fascismo italiano, iria ressignificar e 
complementar essa leitura “restrita” do Estado, propondo uma compreensão de Estado “amplo”. Mais 
tarde, essa explicação serviria para entender o desenvolvimento dos Estados de bem-estar social na Europa 
pós-Segunda Guerra Mundial, conforme exposto na obra de Adam Przeworski (PRZEWORSKI, Adam. 
Capitalismo e social-democracia. São Paulo: Companhia das Letras, 1989)
 
Segundo a compreensão de Antonio Gramsci acerca da natureza do Estado burguês no século XX, assinale 
a alternativa correta: 
A
 A dominação dos países ocidentaisse dava apenas a partir da coerção física da classe proletária, na
sua sujeição e exclusão política. Porém, com as lutas do proletariado, essas instituições repressivas
foram extintas, sendo substituídas por instituições democráticas e participativas firmemente
consolidadas. 
B
 A dominação nos países ocidentais se dava exclusivamente pela promoção de mecanismos que
garantissem o consentimento das classes dominadas, através da inclusão ativa destes à democracia
ocidental. 
C
 A dominação nos países ocidentais não se dava apenas a partir da coerção física da classe proletária,
na sua sujeição policial e exclusão política, mas também a partir de mecanismos que garantissem o
consentimento das classes dominadas, ou seja, sua aceitação à dominação (como participação eleitoral,
serviços públicos e leis trabalhistas). 
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D
 O Estado era o monopólio da violência e, assim, deveria agir a fim de promover a dominação do tipo
legal-racional, surgida a partir do perecimento da forma tradicional. A dominação seria legítima e, por
isso, democrática, caso contasse com o consentimento do proletariado em acordo com a classe
dominante.
Apesar da queda na desigualdade em alguns países periféricos observada na primeira década do século 
XXI, viu-se a continuidade do persistente crescimento das desigualdades dos mais ricos em relação ao 
restante da população mundial. Esse fenômeno tem gerado consequências políticas, com a volta de 
discursos ultranacionalistas e de problemas relativos à xenofobia e ao racismo.
 
Acerca desse contexto, assinale a alternativa correta: 
A
 O economista Thomas Piketty defende que, se durante as décadas de 1920 a 1970 ocorrera uma
redução da desigualdade social no mundo, principalmente nos países “desenvolvidos”, a partir da
década de 1970 houve um acelerado crescimento da desigualdade social mundial, que continuou a
aumentar após a crise econômica de 2008. 
B
 O economista Thomas Piketty acredita que a adoção de políticas social-democratas nos principais
países europeus entre os anos 1950 e 1960 acabou gerando as grandes dívidas nacionais que
terminaram acarretando o crescimento da desigualdade social na década de 1970, posteriormente
revertida pela adoção de políticas neoliberais. 
C
 O economista Thomas Piketty defende que a adoção de políticas keynesianas pelos governos a partir
dos anos 1970 acabou levando à redução das políticas trabalhistas, à precarização das relações de
trabalho e acarretando o enriquecimento acelerado do 1% mais rico do mundo.
D
O economista Thomas Piketty defende que a adoção do socialismo pelos países do leste europeu e
outros países (como a China) acabou sendo a principal razão para a diminuição das desigualdades
vistas durante boa parte do século XX. Com o desmoronamento do “socialismo real” na década de
1990, a desigualdade mundial voltou a crescer rapidamente. 
Durkheim defendia que um cientista social deveria analisar os fatos sociais objetivamente, delimitá-los e 
comprovar afirmações a partir de evidências, sem preconceito de valor. Além disso, em analogia à biologia, 
o cientista social também deveria se dedicar ao estudo das situações de “anomia” no corpo social.
 
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Sobre as situações de anomia social, marque a alternativa correta: 
A Para Durkheim, a anomia social era gerada em situações de contradição entre meios de produção com
as relações sociais de produção, gerando luta de classes. 
B Para Durkheim, a anomia era a situação em que a solidariedade social passou a deixar de existir por
causa do aumento da divisão social do trabalho.
C Para Durkheim, a ausência de regulamentações sociais gerava anomia, pois permitia a ação egoísta dos
indivíduos, tomada como a ação individual que não leva em consideração os efeitos sobre o todo. 
D Para Durkheim, a presença de regulações sociais, garantidas pela moral, geravam contradições entre a
maioria da sociedade com minorias sociais, gerando conflitos (anomia). 
A hipótese central dessa filosofia era que os fenômenos humanos, as sociedades humanas, eram reguladas 
por leis naturais, ou seja, tal como a lei da gravidade, as leis que regem as sociedades humanas seriam leis 
invariáveis, independentes das vontades e ações dos indivíduos. A sua proposta de “física social” 
(posteriormente denominada “sociologia”) surge como proposta científica a partir da aproximação com as 
ciências naturais em teoria e método.
 
A que filosofia e pensador se refere essa afirmação? Assinale a alternativa correta: 
A Positivismo, Auguste Comte. 
B Liberalismo, Conde de Saint Simon. 
C Individualismo metodológico.
D Marxismo, Karl Marx. 
Auguste Comte foi um dos pioneiros da sociologia no século XIX. A partir do seu método, descrito como 
científico e observando as leis inerentes à natureza, sua análise sintetizava a história humana em grandes 
fases.
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De que forma Auguste Comte descreveu essas grandes fases da história da humanidade? Assinale a 
alternativa correta: 
A Pelo desenvolvimento de três estados, ordenados em: teológico, metafísico e positivo. 
B Pelo desenvolvimento de modos de produção, ordenados em: primitivo, asiático, escravista, feudal,
capitalista e comunista. 
C Pelo desenvolvimento de seis estados, ordenados em: primitivo, asiático, escravista, feudal, capitalista
e comunista. 
D Pelo desenvolvimento de modos de produção, ordenados em: teológico, metafísico e positivo.
Desde o século XIX e ao longo do século XX surgiram diversos movimentos sociais em torno da defesa da 
igualdade e respeito à diversidade de gênero. Acompanhando as mudanças vistas na sociedade, na 
antropologia e na sociologia surgiram, a partir dos anos 1980, os estudos de gênero que iriam ser descritos 
como a teoria queer.
 
Acerca da teoria queer, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) A denominação queer – que no inglês era usada para designar pessoas fora das normas de gênero - 
busca demonstrar a preocupação dos pesquisadores com as perspectivas de aceitação de indivíduos e 
corpos que estejam fora da heteronormatividade.
 
( ) A teoria queer se inspira na virada epistemológica vista nas ciências sociais a partir dos estudos de 
Michael Foucault e Jacques Derrida, mantendo viva a tradição cartesiana de ciência do iluminismo clássico.
 
( ) A teoria queer é uma corrente de estudos de gênero influenciada, em termos de método e objetos de 
pesquisa, pelos teóricos “pós-estruturalistas”.
 
( ) Um dos pontos centrais da teoria queer é o questionamento da ideia heteronormativa adotada em 
estudos de gênero anteriores, mesmo que críticos.
 
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( ) Focados no estudo do desvio da norma de gênero a partir do público gay e lésbico, os estudos queer 
foram criticados pela exclusão dos indivíduos que modificam o corpo e a aparência, como travestis, 
transsexuais e transgêneros. 
A V – F – V – V - F 
B V – V – F – F - V 
C F – F – V – V - F
D V – V – F – V - F
A emergência da computação e da automação robótica trouxe novas perspectivas para o mundo do 
trabalho. Já a internet e as redes sociais trouxeram uma mudança na forma de sociabilidade e de 
comunicação no mundo, conectando e ressignificando informações, culturas e identidades. Nessa 
perspectiva, o sociólogo Manuel Castells é uma das referências no entendimento dessas transformações do 
mundo contemporâneo, defendendo que entramos na era da informação, da sociedade em rede.
 
Sobre a obra de Manuel Castells, assinale a alternativa correta: 
A
 Apesar de ser otimista com as possibilidades e liberdades dadas aos indivíduos pela internet (seu poder
de uso criativo e conectivo), percebe que as redes são utilizadas para facilitar a globalização econômica
capitalista, intensificando o controle e barateamento do trabalho, através darápida migração de capitais
e bens de produção. 
B
 Apesar de ser otimista com as possibilidades e liberdades dadas aos indivíduos pela internet (seu poder
de uso criativo e conectivo), percebe que as redes são utilizadas como forma de expressão da
ignorância das massas, trazendo à tona a opinião de pessoas sem instrução e sem capacidade para o
diálogo nas redes. 
C
 Percebendo o fluxo de mercadorias e pessoas a partir da globalização financeira do final do século XX,
Emmanuel Castells verificou uma mudança de paradigmas em nossa sociedade, visto que a sociedade
em rede, interconectada, possibilitaria a prosperidade dos povos através da vitória do livre mercado,
conclamando uma situação de “fim da história”.
D
 Percebendo o fluxo de mercadorias e pessoas a partir da globalização financeira do final do século XX,
Emmanuel Castells verificou uma mudança de paradigmas em nossa sociedade, visto que a sociedade
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em rede, interconectada, possibilitaria a união democrática dos povos do mundo, onde os indivíduos
poderiam finalmente se reconhecer como iguais. 
Max Weber teorizou profundamente acerca da natureza da política em diversos períodos da história. Para 
tanto, formulou distintos “tipos ideais” acerca da natureza da política.
 
Acerca da compreensão de Max Weber sobre o fenômeno político, assinale a alternativa correta: 
A
 Para Weber, a política é o exercício do poder puro, da capacidade de exercer a coerção física direta
sobre os indivíduos de uma determinada comunidade política. Porém o exercício do “monopólio da
força” é sempre regulado por um instrumento, seja a lei ou a tradição, o que garante legitimidade ao
Estado. 
B
 Para Weber, a política é o exercício do poder puro, capacidade de exercer a coerção física direta
sobre os indivíduos de uma determinada comunidade política. O Estado, assim, é o instrumento de
dominação de uma classe sobre a outra. 
C
 Para Max Weber, o Estado deveria agir como um promotor da normalidade social, no desenvolvimento
de serviços públicos e legislações capazes de garantir a integridade do corpo social e a normalização da
dominação do tipo legal-burocrática, única forma de dominação política legítima.
D
 Para Weber, a política é o espaço de resolução das lutas entre as classes antagônicas. Para ele, o
Estado age como uma instituição ligada à preservação dos interesses da classe dominante, atuando de
forma legítima desde que exercendo o “monopólio da força”, dentro da lei, contra movimentos
revolucionários. 
Tanto Karl Marx como Max Weber tomaram a sociedade capitalista como objeto de suas produções 
teóricas, porém ambos chegaram a diferentes conclusões acerca do desenvolvimento histórico dela.
 
Acerca da produção desses autores sobre a sociedade capitalista, assinale a alternativa correta: 
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A
 Se Max Weber descreveu as origens do capitalismo a partir da ética protestante, baseada no combate
à usura dos grandes banqueiros, Karl Marx via na ética protestante, do trabalho e da poupança, as
bases para o pensamento revolucionário do século XIX.
B
 Karl Marx tomou o capitalismo como um sistema baseado na racionalidade do cálculo financeiro,
enquanto Max Weber lia o capitalismo como um sistema onde o desenvolvimento da divisão social do
trabalho levou à crise das antigas formas de solidariedade social. 
C
 Se Max Weber percebeu o capitalismo como uma economia gerida a partir da racionalidade do cálculo
financeiro, Karl Marx lia o capitalismo como um sistema onde o desenvolvimento da divisão social do
trabalho levou à crise das antigas formas de solidariedade social. 
D
 Se Karl Marx descreveu o desenvolvimento do capitalismo a partir de processos materiais como a
acumulação primitiva de capitais, Max Weber observou a criação de um “espírito do capitalismo” a
partir de seus estudos sobre a valorização do trabalho e da poupança pelos protestantes. 
O marxismo se fundamenta num método e numa determinada leitura da História. A partir do estudo da 
evolução histórica das sociedades humanas, Karl Marx e Friedrich Engels apresentam uma série de 
resultados que se apresentam também como um método para o estudo totalizante das diversas realidades 
histórico-sociais.
 
Segundo o método do materialismo histórico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) O estudo dos modos de produção parte das suas contradições essenciais, que são reveladas a partir da 
luta de classes em uma determinada sociedade.
 
( ) O caminho metodológico apresentado por Marx parte da análise das forças produtivas das relações de 
produção (a “infraestrutura”), para então entender as suas formas ideológicas (a “superestrutura”).
 
( ) No materialismo histórico as formas materiais determinam as formas ideais, mas não de forma causal, e 
sim dialética.
 
( ) O estudo dos modos de produção parte do estudo das contradições ideológicas, que são a forma 
superior de manifestação da luta entre ideias que ocorrem em uma determinada sociedade. 
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A V – V – F – V. 
B V – V – V – F. 
C F – F – F – V.
D F – V – V – F. 
Max Weber teorizou profundamente acerca da natureza da política em diversos períodos da história. Para 
tanto formulou distintos “tipos ideais” acerca da natureza da política.
 
Acerca dos tipos ideais de dominação política expostos na obra de Max Weber, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) A forma de dominação do Estado burguês moderno é a forma ampliada, que exerce sua dominação 
através da promoção do consentimento da classe dominada, seja através da cooptação de dirigentes 
políticos, seja pela promoção de bens econômicos.
( ) A forma de dominação do Estado moderno é a forma burocrática (ou racional-legal), cuja legitimidade 
reside no poder decretado pela impessoalidade da lei ou do regulamento instituído.
( ) A forma de dominação tradicional é aquela cuja legitimidade na crença na santidade das ordenações e 
dos poderes dos senhores são “desde sempre existentes”.
( ) A forma de dominação patrimonialista é aquela cuja natureza está ligada às características de uma 
personalidade carismática, cujos seguidores possuem uma crença quase religiosa nas capacidades do seu 
líder. 
A V – V – F -F 
B F – V – V - F 
C V – F – V - F
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D F – V – V - V 
A influência dos filósofos pós-estruturalistas nas ciências sociais marcou diversas áreas da pesquisa 
sociológica. Na área de estudos de gênero, foi perceptível a crise das tendências teóricas clássicas, como o 
marxismo. Mudanças ocorridas durante o século modificaram a observação tanto sobre os movimentos 
sociais como sobre as questões de gênero.
 
Acerca da crise do marxismo nas pesquisas de gênero, assinale a alternativa correta: 
A A metodologia marxista era considerada excessivamente focada no estudo das instituições e saberes
punitivo-disciplinares, acabando por ignorar as questões de gênero que acompanham esses processos. 
B A crítica ao marxismo em relação aos estudos de gênero estava ligada ao fato que os comunistas em
geral, a partir dos anos 1950, eram contrários às lutas do movimento feminista ou LGBT. 
C
 A metodologia marxista era considerada um inimigo central na luta dos sujeitos queer, já que a
característica central dos movimentos de gênero é a sua defesa da inclusão dos indivíduos no livre
mercado.
D A crítica ao marxismo em relação aos estudos de gênero se baseava em sua insuficiência metodológica
em abarcar fenômenos de gênero que não diziam respeito às grandes estruturas sociais e econômicas. 
Émile Durkheim foi criticado, notadamente, pela tradição marxista, por não perceber que seu modelo 
metodológico, herdeiro do positivismo, também poderia ser empregado para justificar uma ordem social 
injusta. Marx, à época, já havia criticadoa obra de Comte por seu conservadorismo em uma nota de 
rodapé em O Capital: “Auguste Comte e sua escola teriam podido demonstrar, portanto, da mesma forma, a 
eterna necessidade dos senhores feudais, como eles o fizeram para os senhores capitalistas” (MARX, 1996, 
p. 449).
 
FONTE: MARX, Karl. O Capital. Crítica da Economia Política (Livro 1, Tomo 1). São Paulo: Nova 
Cultura, 1996.
 
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Segundo o contexto, assinale a alternativa correta: 
A As críticas são infundadas e orientadas a negar o conhecimento social objetivo. A metodologia
apresentada por Durkheim é a que permitiu equiparar a Sociologia às Ciências da Natureza. 
B Os Marxistas se equivocaram na crítica à Durkheim, visto que este último havia rompido totalmente
com os pressupostos da Sociologia proposta no positivismo de Auguste Comte. 
C Durkheim defendia abertamente as classes burguesas contra o proletariado, visto que estes eram
apoiadores de Karl Marx e vistos por Durkheim como abertamente revolucionários.
D
 A pretensão de Durkheim à objetividade do conhecimento sociológico poderia esconder juízos de
valor. A neutralidade científica pode ser considerada uma forma de mascarar situações de dominação e
exploração. 
O sociólogo italiano Domenico de Masi tornou-se um dos mais conhecidos no final do século XX. 
Refletindo acerca das mudanças na sociedade, nas relações e nas condições do trabalho, sua obra ficou 
marcada pela defesa do chamado ócio criativo.
 
Segundo a obra de Domenico de Masi, assinale a alternativa correta: 
A
 Na sociedade pós-industrial, as oposições entre capital e trabalho se manteriam centrais, apesar da
disseminação ideológica de culturas diversas. Libertados do trabalho pela automação robótica, os
humanos poderiam ser livres para exercer o ócio criativo.
B
 Na sociedade industrial, as oposições não seriam mais entre capital e trabalho, mas sim entre
identidades culturais diversas. Aparentemente libertados do trabalho industrial pela automação robótica,
os humanos, na verdade, entrariam em uma nova fase de dominação ideológica, marcada pelo
individualismo e alienação. 
C
 Na sociedade pós-industrial, as oposições não seriam mais entre capital e trabalho, mas sim entre
identidades culturais diversas. Libertados do trabalho pela automação robótica, os humanos poderiam
ser livres para exercer o ócio criativo. 
D
 Na sociedade pós-industrial, as oposições entre capital e trabalho se manteriam centrais, apesar da
disseminação ideológica de culturas diversas. Aparentemente libertados do trabalho industrial pela
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automação robótica, os humanos, na verdade, entrariam em uma nova fase de dominação ideológica,
marcada pelo individualismo e alienação. 
A sociologia de Émile Durkheim é geralmente descrita como funcionalista, pois parte do estudo da 
sociedade a partir da analogia ao estudo de um corpo biológico. Porém, diferentemente da biologia, que 
segue leis mecânicas, seu estudo da sociedade se dava pela observação de que a sociedade funcionava não 
por uma relação material, mas antes por laços de ideias.
 
Conforme estudado sobre a teoria de Émile Durkheim, assinale a alternativa correta, que corresponde à 
forma com que esse sociólogo observava as sociedades:
A Émile Durkheim buscou entender as diversas sociedades a partir do estudo do que nelas gera coesão
e integração social. 
B Émile Durkheim buscou entender as diversas sociedades a partir do estudo das suas fases de
desenvolvimento (teológico, metafisico ou positivo).
C Émile Durkheim buscou entender as diversas sociedades a partir do estudo das relações sociais de
produção e da luta de classes na história. 
D Émile Durkheim buscou entender as diversas sociedades a partir do estudo de como os indivíduos
exercem sua ação social. 
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