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Educação e relações étnico-raciais: a escola e o combate ao racismo Professor(a): Ludmila Helena Rodrigues dos Santos (Doutorado) 1) 2) Prepare-se! Chegou a hora de você testar o conhecimento adquirido nesta disciplina. A Avaliação Virtual (AV) é composta por questões objetivas e corresponde a 100% da média final. Você tem até cinco tentativas para “Enviar” as questões, que são automaticamente corrigidas. Você pode responder as questões consultando o material de estudos, mas lembre-se de cumprir o prazo estabelecido. Boa prova! Acerca do princípio de “Consciência política e histórica da diversidade”, descritas nas “Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana”, considere as informações a seguir: I. A obrigatoriedade do ensino da capoeira na disciplina de educação física, bem como a exposição de sua origem e princípios históricos e esportivos. II. O conhecimento da trajetória política de Nelson Mandela, uma das principais figuras políticas e de resistência da África do Sul. III. O estudo e implementação do Mito da Democracia Racial e da ideologia do branqueamento. IV. A compreensão da distinção dos grupos étnico-raciais que compõem a sociedade brasileira e configuram sua história. V. A igualdade da pessoa humana como sujeito de direitos. Identifique a alternativa que apresenta as sentenças CORRETAS: Alternativas: II, III e V. IV e V. CORRETO I, II, IV e V. I, III e IV. III e IV. Código da questão: 32773 Acerca do histórico e normatização da Educação de Jovens e Adultos apresentado na leitura fundamental da disciplina Educação e Relações Étnico-Raciais: a Escola e o Combate ao Racismo (Por uma educação de Jovens e Adultos Antirracista), avalie as sentenças como verdadeiras (V) ou falsas (F). ( ) A EJA está em acordo com o preconizado no artigo 205 da Constituição Federal, que dispõe o “pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho”. ( ) A Educação de Jovens e Adultas deve ser realizada somente no turno noturno, já que visa a readequação e qualificação de sujeitos que trabalham, em sua maioria, em horário comercial. ( ) A idade mínima para o desenvolvimento da EJA com mediação da EAD deve ser de 15 anos completos para o 2º segmento do Ensino Fundamental e de 18 anos completos para o Ensino Médio. ( ) A EJA oferece aulas semanais com duração diária de 4 horas e em módulos de seis meses (que equivalem aos anos que ainda não foram cumpridos) aos sujeitos maiores de 15 anos (ingressantes no ensino Fundamental). ( ) A nominação e definição de Educação de Jovens e Adultos, que é determinada (nos Resolução comentada: são apresentadas sinteticamente na disciplina Educação e Relações Étnico-Raciais: a Escola e o Combate ao Racismo algumas ações que conduzem a “Consciência política e histórica da diversidade”. Dentre elas, encontram-se os itens IV e V (compreensão da distinção dos grupos étnico-raciais que compõem a sociedade brasileira e configuram sua história e igualdade da pessoa humana como sujeito de direitos). 3) 4) arts. 37 e 38) como uma modalidade da Educação Básica, nas suas etapas de Ensino Fundamental e Médio. Marque a alternativa que traz a sequência correta da avaliação das sentenças: Alternativas: V - V - V - V - V. V - F - V - F - V. V - F - F - V - V. F - V - V - V - V. V - F - V - V - V. CORRETO Código da questão: 32814 A extinção do Ministério das Mulheres, da Igualdade Racial, da Juventude e dos Direitos Humanos e a instauração do Ministério da Justiça e da Cidadania são medidas descritas pela: Alternativas: Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira (LDB). Diretrizes para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Lei nº 12.711/2012 (Lei de Cotas). Medida Provisória nº 716, de 12 de maio de 2016. CORRETO Lei nº 10.639/2003 (que determina o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira nas Escolas). Código da questão: 32776 Assinale a alternativa que melhor descreve a função da LDB 9.394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira). Alternativas: Inclui, no currículo oficial de ensino, a obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro- Brasileira e Indígena”. Inclui,no currículo oficial da Rede de Ensino, a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira" e dá outras providências. São Diretrizes Curriculares Nacionais para a implementação da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”. Também conhecida como “lei de cotas”, dispõe sobre o ingresso nas universidades federais e nas instituições federais de ensino técnico de nível médio e dá outras providências. A LDB legisla o sistema educacional (desde a educação básica ao ensino superior) e regulariza a educação como um direito, estabelecendo princípios e deveres do Estado. CORRETO Resolução comentada: tal como preconizado no artigo 205, A EJA visa o pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação. Ela compõe a Educação Básica em suas 2 etapas (Ensino Fundamental e Médio). Suas aulas são semanais e voltam-se aos indivíduos maiores de 15 anos (ingressantes no Ensino Fundamental). Na modalidade a Distância, esta idade é de 15 anos para o Ensino Fundamental e 18 para o Médio. Resolução comentada: Medida Provisória nº 716 anuncia a extinção do Ministério das Mulheres, da Igualdade Racial, da Juventude e dos Direitos Humanos e a criação do Ministério da Justiça e Cidadania e a criação do Ministério da Justiça e da Cidadania. 5) 6) 7) Código da questão: 32780 A justificativa das desigualdades baseada nos méritos, aptidões e engajamentos individuais como determinantes dos posicionamentos sociais é denominada como: Alternativas: Mito da Democracia Racial. Racismo. Emancipação. Meritocracia. CORRETO Representatividade. Código da questão: 32767 Leia atentamente o trecho retirado da Educação e Relações Étnico-Raciais: a Escola e o Combate ao Racismo, tema sobre Leis 10.639/03 e 11.645/08: aplicabilidades: [...] por ser um relato baseado na memória, não busca informar números exatos, mas sim uma experiência, fruto de uma observação participante e crítica, a qual ressalta que, em 28 anos de docência, o profissional se deparou com um número irrelevante de estudantes negros na USP. De acordo com a leitura do texto fundamental e a interpretação do trecho destacado, é possível definir “observação participante” como: Alternativas: Um método de investigação usado na pesquisa qualitativa que se volta à descrição e relatos de vivência do pesquisador/informante diante dos fatos e/ou objetos de estudo. CORRETO O vínculo existente entre a conduta do agente e o resultado por ela produzido, capaz de descobrir quais condutas (positivas ou negativas) deram causa a determinado resultado previsto em lei. Um tipo de relato baseado na memória e na oralidade, típico da cultura negra e integrante de uma nova metodologia de pesquisa preconizada pela lei 10.639/03 (que institui o ensino da temática "História e Cultura Afro-Brasileira" nas redes de ensino). A observação do sujeito excluído. No caso do trecho citado, o docente negro se depara com um número irrelevante de alunos também negros, sendo, ao mesmo tempo, o sujeito que observa e que integra essa segregação. Um posicionamento político do observador. No caso do relato, coloca o docente como militante do movimento negro. Código da questão: 32781 “A natureza é interpretada pela cultura. Ao pensarmos dessa forma, entramos nos Resolução comentada: a lei 9.394/96 (lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional) legisla o sistema educacional (desde a educação básica ao ensino superior) e regulariza a educação como um direito, estabelecendo princípios e deveres do Estado nesse sentido. Resolução comentada: a meritocracia justifica as desigualdades baseada nos méritos, aptidões e engajamentos individuais como determinantes dos posicionamentossociais. Resolução comentada: a observação participante é um método de pesquisa qualitativa que se volta à descrição e relatos de vivência do pesquisador/informante diante dos fatos e/ou objetos de estudo. 8) domínios do simbólico. É nesse campo que foram construídas as diferenças étnico/raciais” (GOMES, 2003, s/p.). A citação de Gomes (2003), presente na leitura fundamental da disciplina Educação e Relações Étnico-Raciais: a Escola e o Combate ao Racismo, articula diversos domínios que devem mediar os estudos étnico-raciais. Assinale a alternativa que melhor descreve e articula esses domínios sociais. Alternativas: Nessa citação, associam-se os domínios da biologia, da sociologia e da antropologia, pois, para afirmar as diferenças étnico-raciais, utilizam-se fatos da natureza (distinção de raças), da cultura (produção simbólica) e da sociedade (racismo). São associados os domínios físicos (da natureza e das diferenças étnico-raciais) e intelectuais/abstratos (da cultura, da ética e da moral). São associados os domínios da cultura negra em contraposição com a cultura branca, criando as diferenças simbólicas e étnico-raciais. São associados os domínios da cultura, educação e política. Isso porque as diferenças integram domínios simbólicos (da alçada da cultura). Já a estipulação e perpetuação de diferenças étnico-raciais na sociedade abordam dos domínios da política e da educação. CORRETO São associados os domínios da natureza e da cultura na afirmação e estipulação de diferenças étnico-raciais. Por isso, a diversidade tem origem natural e cultural e nunca social (já que, socialmente, possuímos os mesmos direitos e deveres). Código da questão: 32822 A unidade 8 volta-se ao tema da Cultura Negra e Educação. De acordo com a compreensão do texto fundamental, por que é utilizado o termo “cultura negra” e não “o negro na cultura”? Alternativas: Na verdade, os termos “cultura negra” e “negro na cultura” são sinônimos. Cultura negra apenas generaliza a presença do negro na cultura nacional. A cultura como “teia de significados” é composta de várias culturas: a cultura negra, a cultura branca e a cultura indígena. A junção e união dessas culturas forma, por sua vez, uma cultura nacional, na qual a participação de cada uma é igualitária e colaborativa. Cada indivíduo possui uma cultura própria e a junção destas forma uma identidade nacional. Assim, a expressão “o negro da cultura” não faz sentido, já que o correto é “a cultura do negro”. O termo “Cultura Negra” se refere a um conteúdo didático obrigatório após a promulgação da lei nº 10.639/03. Já “o negro na cultura” se volta ao Mito da Democracia Racial (que deve ser desmistificado pelo ensino da cultura negra). A leitura fundamental define a cultura como “sistema simbólico” e a associa à afirmação e valorização das identidades. Assim, a “cultura negra” marca uma história, hábitos, valores e conhecimentos de um grupo específico, o qual compõe “uma teia de significados própria”, gerando reconhecimentos étnico-raciais e afirmações identitárias. CORRETO Código da questão: 32821 Resolução comentada: são associados os domínios da cultura, educação e política. Isso porque as diferenças integram os domínios simbólicos (da alçada da cultura). Já a estipulação e perpetuação de diferenças étnico-raciais na sociedade abordam os domínios da política e da educação. Resolução comentada: a leitura fundamental define a cultura como “sistema simbólico” e a associa à afirmação e valorização das identidades. Assim, a “cultura negra” marca uma história, hábitos, valores e conhecimentos de um grupo específico, que compõe “uma teia de significados própria” e gera reconhecimentos étnicos e raciais nas afirmações identitárias. 9) 10) Observe o trecho retirado da leitura fundamental da disciplina Educação e Relações Étnico- Raciais: a Escola e o Combate ao Racismo “Por uma educação de Jovens e Adultos Antirracista”. A definição do público que se volta a tal modalidade (jovens e adultos) está preconizada no reexame do Parecer CNE/CEB nº 23/2008, que institui Diretrizes Operacionais para a EJA nos aspectos relativos a ______________________________________________; a idade mínima e certificação nos seus exames; além da Educação de Jovens e Adultos desenvolvida por meio da___________________________________; todos pareceres contidos, por sua vez, nas___________________________________________. Assinale a alternativa que traz, na ordem em que se encontram no texto, as palavras que completam corretamente as lacunas. Alternativas: Educação de jovens e adultos – tecnologia de informação e comunicação – Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana. Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana – Lei n°10.639/03 – ementas constitucionais da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB). Duração dos cursos e idade mínima para ingresso em seus cursos - Educação à Distância - Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Básica. CORRETO Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) – parceria entre Governo Federal, Estado e Municípios - Diretrizes Curriculares Nacionais do Ensino Médio. Regulamentação do Ensino Básico – escola de nível fundamental e médio – leis n° 10.639/03 e n° 11.645/08. Código da questão: 32810 Segundo Negrão (1988), há 3 momentos que marcam a pesquisa da imagem do negro nos livros didáticos que podem ser sintetizados, como: denúncia, reconhecimento e elaboração pedagógica. Assinale a alternativa que melhor descreve e explica essas etapas. Alternativas: Faz-se a denúncia da elaboração pedagógica racista perante o MEC (Ministério da Educação) e, caso o material contenha mensagens racistas, esse órgão emite um Reconhecimento oficial e proíbe sua circulação. Denúncia é a publicização do racismo por meio da mídia (televisiva, social, jornalística). Reconhecimento é a eficácia dessa divulgação, gerando reconhecimento social. Elaboração pedagógica é o apontamento dos responsáveis pela elaboração do material. A denúncia refere-se à parte legal (denúncia do material racista ao Ministério Público). O reconhecimento é parte que aponta os racismos estruturais presentes no material analisado. Já a elaboração pedagógica faz parte da revisão desses “equívocos” encontrados. A denúncia refere-se à explicitação de imagens e conceitos racistas nesses materiais, o reconhecimento engloba a pormenorização e revisão minuciosa destes e, por fim, a elaboração pedagógica pensa a produção dos livros – criticando abordagens que se voltam apenas a um interlocutor branco. CORRETO Denúncia e Reconhecimento são processos indissociáveis, em que especialistas indicam a presença do racismo nos materiais didáticos. Elaboração pedagógica é a revisão indicada e sugerida por tais especialistas. Resolução comentada: Duração dos cursos e idade mínima para ingresso em seus cursos - Educação à Distância - Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Básica. Código da questão: 32800 Resolução comentada: denúncia: explicita imagens e conceitos racistas. Reconhecimento: pormenoriza e revisa os materiais pedagógicos. Elaboração Pedagógica: pensa a produção e orienta a abordagem não-racista. Arquivos e Links