QUESTIONÁRIO I e II - ÉTICA DOCENTE

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QUESTIONÁRIO I – ÉTICA DOCENTE
· Por que o antropólogo Franz Boas é apontado como um dos principais expoentes da etnografia?
Resposta Marcada :
Porque foi um dos primeiros antropólogos a pesquisar com observação direta nas sociedades, levando em consideração a formação, o trabalho de campo e a escrita.
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· A cultura é definida como um sistema de signos e significados criados pelos grupos sociais. Assinale a alternativa que completa essa afirmação:
Resposta Marcada :
A cultura é parte do que somos, pois nela está o que regula nossa convivência e nossa comunicação em sociedade. Ao tratar do conceito de cultura, a sociologia ocupa-se em entender os aspectos aprendidos que o ser humano adquire ao longo de sua convivência.
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· A sociologia apresenta vários conceitos, sendo um deles a sociedade como estrutura. Assinale a alternativa que explica esse conceito:
Resposta Marcada :
A concepção de sociedade como estrutura visa ressaltar os aspectos de competição, conflito, concorrência e rivalidade entre os atores sociais. Ao mesmo tempo, também contempla dimensões morais e de regras de conduta.
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· Conforme Elliot e Turner, a concepção de sociedade como solidariedade também conta com uma longa trajetória na análise sociológica e nas humanidades, pois tende a fortalecer a comunicação e a interação simbólica entre os indivíduos. Assinale a alternativa que complementa essa afirmação:
Resposta Marcada :
Na fase inicial, essa formulação procurava combater intelectualmente as concepções utilitaristas e individualistas e o conceito de homo economicus, dada a sua incapacidade de compreender a importância dos vínculos sociais.
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· Segundo Augusto Conte, todas as pessoas desempenham um papel de protagonismo no contexto das relações sociais. Portanto, como podemos definir o termo “relações sociais”?
Resposta Marcada :
Conceitua-se relações sociais como sendo todas as interações e as ligações que se estabelecem entre os seres humanos de maneira natural ou por seus interesses individuais ao longo da vida.
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· Qual é a base que fundamenta o código de ética profissional do pedagogo, estabelecido pela AUNIPEDAG.BR?
Resposta Marcada :
Determina diretrizes para a atuação na gestão escolar.
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· Segundo a AUNIPEDAG.BR (2015), qual é o propósito do código de ética em relação aos pedagogos?
Resposta Marcada :
Norteamento de direitos e deveres para os pedagogos.
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· Ao que a ética profissional diz respeito?
Resposta Marcada :
A um conjunto de normas morais que os sujeitos utilizam com objetivo de orientar suas condutas profissionais.
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· O que, especificamente, a ética profissional do pedagogo prioriza?
Resposta Marcada :
A formatação dos sujeitos nos parâmetros da sociedade.
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· Essencialmente, como se manifesta a ética profissional do pedagogo?
Resposta Marcada :
No cumprimento do que é determinado em suas atribuições profissionais.
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QUESTIONÁRIO II – ÉTICA DOCENTE
· Conforme nossa apostila qual o conceito de Ethos?
Resposta Marcada :
É um conceito fundamental da Antropologia da Grécia Antiga
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· Sobre Aristóteles, é CORRETO afirmar:
I. Dentro da metafísica aristotélica, a doutrina do ato-potência acha-se estreitamente vinculada à determinada concepção de causalidade, em que a causa é tudo que contribui para a realidade de um ser, distinguindo-se em: causa material, causa formal, causa final, causa eficiente.
II. Na Ética a Nicômaco, Aristóteles evoca o meio-termo como princípio de equilíbrio entre os extremos que necessariamente conduzem ao erro.
III. A indução aristotélica se diferencia da indução baconiana na medida em que esta última procura enfatizar não só a presença dos fenômenos, mas também a sua ausência e possível graduação.
IV. “Outros paralogismos nascem por não se haver dado uma definição do que é um silogismo e do que é um elenco, e porque algo escapou à respectiva definição.” O trecho citado foi retirado da Política, em que Aristóteles discorre exaustivamente acerca de um método eficiente para refutar os sofistas.
V. Aristóteles retoma o problema do ser e tenta resolver a contradição entre o caráter estático e permanente do ser em oposição ao caráter de transitoriedade, suscitados respectivamente por Parmênides e Heráclito.
Resposta Marcada :
Somente I, II, III e V são verdadeiras.
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· Sobre a inauguração da Ciência Moderna, é possível afirmar que:
I. Seria impossível sem um conjunto de fatores sociais, políticos e econômicos, que, de forma sincronizada e gradual, atuaram e permitiram a implosão da cosmovisão aristotélico-tomista.
II. O Princípio da Parcimônia, legado por Guilherme de Occam dá sustentação à fundamentação do método cartesiano, sobretudo quando consideramos o seu primeiro preceito, o da evidência.
III. O Discurso do Método foi uma obra que por pouco não fora escrita, tendo sido concretizada por ocasião da perseguição e inquérito sofrido por Galileu.
IV. No Discurso do Método, Descartes coloca o conhecimento a ser alcançado pelo método por ele proposto como um conhecimento superior e mais certo que todos os outros por ele nomeados: o filosófico, o científico e o teológico.
V. Na consecução do preceito cartesiano da análise: “Conduzir em ordem os pensamentos, começando pelos mais simples e mais fáceis de conhecer, a fim de ascender, pouco a pouco, por degraus, até o conhecimento dos mais compostos”, reside a razão pela qual se dera um amplo desenvolvimento científico e pulverização da ciência.
Resposta Marcada :
Somente I, II e III são verdadeiras.
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· Na chamada Roma republicana, o caráter do cidadão desempenhou um papel central tanto em tanto na vida privada como na vida pública com impacto significativo oratório latino. Escolha a alternativa que completa o trecho a seguir.
Os ____________ acreditavam que não apenas esse ____________foi essencialmente preservado constante em uma pessoa, que determina suas ações, mas também na maioria dos casos o ________________permaneceu o mesmo de geração em geração na mesma família.
Resposta Marcada :
Romanos, caráter, personagem, família.
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· As bases que compõem a ética das virtudes, só fazem sentido quando articuladas à vivência de cada pessoa, sendo preciso considerar a especificidade da história de cada povo. Escolha a alternativa que completa o trecho a seguir.
Estas ______________do reconhecimento entre diferentes ____________são difíceis de serem identificadas diretamente a partir das obras de _________________, tendo em vista que a noção de cultura foi desenvolvida apenas no ____________.
Resposta Marcada :
Questões, culturas, Aristóteles, século XIX.
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· A ética medieval tem a função de ordenar a vida pessoal e social pelo mesmo conjunto de virtudes, em busca da paz e da felicidade. Uma, a paz, entendida como modo de viver em comunidade, remetendo para a dimensão política; outra, a felicidade, como fim do ser humano, valorando a ação como transcendência. De acordo com o que estudamos em nossa apostila, escolha a alternativa que completa o trecho a seguir:
A prática da __________exige o hábito de moldar o caráter__________, dotando-o de dignidade, ______________e autonomia, e alinhando-o no horizonte da paz e da ____________.
Resposta Marcada :
Virtude, virtuoso, responsabilidade, felicidade.
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· Conforme o que estudamos escolha a alternativa correta que informa como é chamada A ética de Pedro Abelardo.
Resposta Marcada :
Ética da intenção.
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· A ética filosófica cristã não surgiu do nada. Os filósofos medievais foram fortemente influenciados pelosgrandes filósofos gregos pagãos e escolas filosóficas como os estoicos, aristotélicos e platônicos. De acordo com o que estudamos em nossa apostila, escolha a alternativa que completa o trecho a seguir:
Os filósofos ___________ acolheram as teorias éticas antigas que podiam ser ______________ com a fé cristã. Podemos dizer, por isso, que a ética cristã é uma______________ do pensamento _____________grego com o pensamento cristão.
Resposta Marcada :
Cristãos, harmonizadas, síntese, filosófico.
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· A principal característica da ética medieval é ser fundamentada na cosmovisão cristã. Ela se distingue, portanto, da ética grega antiga nos seguintes aspectos, escolha a alternativa correta que informa quais são os aspectos.
Resposta Marcada :
Distanciamento das coisas do mundo e valorização da subjetividade.
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· O conceito ético mais importante desenvolvido por Santo Agostinho é o do livre-arbítrio. Deus deu ao homem o dom da liberdade. As ações humanas não são determinadas pelo destino fatal, mas sim pela vontade de cada um. Conforme estudamos em nossa apostila escolha a alternativa correta sobre o que Agostinho argumenta.
Resposta Marcada :
Que o mal existe justamente para a liberdade.
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