@import url(https://fonts.googleapis.com/css?family=Source+Sans+Pro:300,400,600,700&display=swap); AVALIAÇÃO \u2013 FÉ E CIÊNCIA: COMPATIBILIDADES MAIORES QUE DESENTENDIMENTOS10Qual a semelhança entre divulgação científica e jornalismo científico?Ambos têm a mesma teoria da cultura e da produção científica.Ambos têm o mesmo conceito, podendo utilizar os dois termos.Ambos têm como objetivo a propagação da cultura e produção científica.Ambos têm como objetivo a propagação da cultura dentro da produção científica.10A difusão científica contém:A comunicação (ou disseminação) científica; a divulgação científica; o jornalismo científico.Somente a comunicação (ou disseminação) científica.Somentea divulgação científica e o jornalismo científico.Nenhuma das opções acima.10Na metáfora de Castelfranchi, os difusores da ciência não devem atuar como:\u201cInjeções\u201d.\u201cSeringas\u201d.\u201cDifusores\u201d.\u201cAgulhas\u201d.10As concepções de ciência e religião são:Basicamente a mesma coisa.Muitas vezes, rodeadas de ideias de senso comum, crenças particulares, generalizações.Rodeadas somente de ideias de senso comum.Não existe concepção.10São baseados em concepções simplistas e radicais do que seriam o cientista e o religioso:O primeiro como umindivíduo que busca crer no que não se pode ver; o segundocomo um indivíduo que só crê no que se pode ver.O primeiro como umliteralista, um teólogo, um místico avesso à razão; o segundocomo um indivíduo livre de crenças e completamente racional e objetivo.O primeiro como um indivíduo cheio de crenças; o segundo como um teólogo em busca de respostas.O primeiro como um indivíduo livre de crenças e completamente racional e objetivo; o segundo, como um literalista, um teólogo, um místico avesso à razãoA imagem da religião enquanto prescrita a condutas e baseada em dogmas, mitos, verdades inquestionáveis, é usada recorrentemente para demonstrar: Que não existe oposição entre religião e ciência.Que a razão e a religião sempre andam juntas.A suposta suposiçãoda religião (ou das religiões) enquanto à razão, e consequentemente à ciência.A suposta oposição da religião (ou das religiões) à razão, e consequentemente à ciência.10Sobre as relações de diálogo e interação assinale a resposta correta:Ambas se assemelham por não se fixarem nas diferenças que a ciência e a religião possuem, como na relação de Independência, mas se atêm às semelhanças entre ambas, embora sempre respeitando a individualidade e as características particulares de cada uma.A relação de Diálogo se baseia em um relacionamento mais construtivo entre a ciência e a religião, diferentemente da Integração, que se baseia na construção de uma unidade conceitual.A e B estão corretas.A está correta e B está incorreta.10Ao se tratar da relação entre valores \u2013 ou crenças \u2013 e a atividade científica, muitas pessoas se posicionam nos extremos: De um lado o objetivismo dos positivistas, que nega e condena a influência dos valores na ciência; do outro, o relativismo dos pós-modernistas, que trata valores, crenças e saberes científicos como equivalentes.De um lado o objetivismo dos positivistas, que assume e condena a influência dos valores na ciência;do outro, o relativismo dos pré-modernistas, que trata valores, crenças e saberes científicos como equivalentes.De um lado o objetivismo dos positivistas, que não querem saber sobre os valores na ciência;do outro, o relativismo dos pós-modernistas que querem saber sobre os valores na ciência.De um lado o objetivismo dos positivistas, que nega e condena a influência dos valores na ciência; do outro, o relativismo dos pré-modernistas, que trata valores, crenças e saberes científicos como equivalentes.10O filósofo da ciência, Hugh Lacey, que evita estes dois extremos da questão acima citados, discute três ideias distintas que são atribuídas à ciência. São elas:Imparcialidade, direitose autonomia.Imparcialidade, neutralidade e autonomia.Direitos, parcialidade e autonomia.Imparcialidade, neutralidade e direitos.10Dentro da crença em geral, a revelação é importante porque:Possibilita ao homem fazer escolhas teóricas e práticas que são fundamentais para a sua felicidade, como no caso do conhecimento das regras morais.Mostra se o indivíduo está fazendo as escolhas certas independente de regras morais.Possibilita ao homem fazer somente escolhas práticas que são fundamentais para a sua felicidade, como no caso do conhecimento das regras morais, excluindo as escolhas teóricas.Nenhuma das alternativas acima estão corretas.
Compartilhar