Felicidade e Qualidade de vida 2023

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Um caminho apontado pelos filósofos para uma vida mais feliz seria:
a. Buscar riquezas a todo custo.
b. Não pensar demais, pois quem pensa muito não é feliz.
c. Ocupar o máximo do nosso tempo com alegrias mesmo que passageiras.
d. Buscá-la fazendo uso da Razão.
e. Evitar pessoas que pensem diferentes de nós.
O filósofo Aristóteles associava a Felicidade com:
a. Ganhar muito dinheiro.
b. Não ter nenhum tipo de doença.
c. Ter muito prestígio junto a comunidade.
d. Participar recorrentemente de grandes festas.
e. Buscar viver de forma virtuosa
“Não devemos estragar o que está presente pelo desejo do que está ausente, mas ponderar
que também as coisas presentes foram antes desejadas”. Epicuro.
Fazendo uma reflexão sobre esse enunciado, podemos concluir que:
a. Ponderar sobre o Tempo, o que desejamos passado, e o que temos presente
simplesmente estraga nossa felicidade, pois tomamos consciência de tudo que
ainda nos falta.
b. Se queremos realmente ter sucesso e felicidade devemos focar em tudo aquilo que
ainda nos falta.
c. É preciso valorizar mais as conquistas que se obteve no presente, pois elas também
foram resultados de muito empenho.
d. Não há correlação entre o presente e o passado.
e. Tudo aquilo que é presente perdeu o valor no momento que fixarmos nossa próxima
meta.
A Felicidade do ponto de vista filosófico é:
a. Uma conquista que somente se consegue na velhice.
b. Algo que não é evidente, daí a busca e a reflexão.
c. Algo que perdemos ao aprendermos sobre o mundo .
d. Algo impossível de ser conquistado.
e. Uma conquista permitida apenas ao jovens.
Para Seligman (2011), felicidade é totalmente subjetiva, enquanto o bem-estar pode ser
medido de maneira mais objetiva e, portanto, a felicidade está incluída em um dos aspectos
do bem-estar, definida como “o estado transitório de humor em que o indivíduo se encontra”
Para Aristóteles toda ação visa um bem, tudo que é feito por alguém, é feito em vista de
algo de bom para si. Este autor considera que para alcançar a Felicidade toda ação visa um
bem qualquer, um fim. Segundo ele, esse fim deve ser o sumo bem, e esse, em suma, é a
felicidade.
Analise as assertivas abaixo e assinale as que convergem com a perspectiva da psicologia
positiva:
I - A Psicologia Positiva propõe medidas para conhecer o bem-estar que buscamos, através
do conhecimento da emoção positiva, engajamento, sentido, relacionamentos positivos e
realização, ela propõe que seria possível determinar o que faz uma pessoa feliz. No
entanto, é importante lembrar que todos esses fatores são constituídos por componentes
subjetivos e variam de pessoa para pessoa.
II - Com a busca pela personalização da experiência de aprendizagem e a necessidade de
se construir um significado para essa experiência, o modelo da Psicologia Positiva pode
ajudar na construção de programas de formação, voltados para a educação em geral,
fornecendo estratégias e atividades úteis à auto realização dos indivíduos e das
comunidades (Barros, Martín & Pinto, 2010).
III - Um aspecto estudado pela Psicologia Positiva é a resiliência. Definida como contextos
de mudanças significativas repletas de situações de risco e adversidades, o estudo desse
aspecto ajuda no entendimento das forças humanas.
a. I, apenas.
b. I e II, apenas.
c. I, II e III.
d. II, apenas.
e. II e III, apenas.
Assinale a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Sigmund Freud.
a. Aos olhos de Freud, “Se a cultura impõe sacrifícios tão grandes, não somente à
sexualidade, mas também à inclinação do homem à agressividade, nós
compreendemos melhor que seja difícil ao homem se sentir feliz”.
b. A atenção de Freud parece estar voltada para os fenômenos culturais e
sociológicos. A tese central é a ideia segundo a qual a vida social exige a repressão
das pulsões, o que resulta em infelicidade.
c. Freud afirma: “O que se chama felicidade no sentido mais estrito resulta da
satisfação bastante súbita de necessidades fortemente postas em êxtase e, por sua
natureza, é possível somente como um fenômeno episódico”.
d. O conceito de felicidade que emerge da teoria freudiana é exclusivamente a
obtenção de prazer.
e. Em O mal-estar na cultura, Freud questiona: o que os homens desejam na vida?
Sem dúvida, afirma ser a felicidade. Dois aspectos são ressaltados deste objetivo:
um positivo e outro negativo. Trata-se, por um lado, da obtenção de prazeres
intensos e, por outro, da ausência de sofrimento, respectivamente.
Em relação à abordagem de Freud sobre civilização e felicidade, analise as seguintes
assertivas quanto à veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso:
I- Ao analisar o conceito de felicidade focando o papel da cultura, Freud constata que a vida
social exige sacrifícios pulsionais da ordem do desejo, causando aos homens um mal-estar.
Ao mesmo tempo, esses sacrifícios constituem uma condição necessária para a existência
da sociedade. Sob o domínio do princípio de realidade, a satisfação é adiada e o desprazer
é tolerado.
II - Diante dessas fontes de sofrimento, Freud afirma que os homens moderam suas
reivindicações de felicidade, acreditando que são felizes somente porque escaparam ao
sofrimento. Apesar disso, o esforço para alcançar a felicidade qualificada como “efêmera”
não é abandonado.
III – Para Freud, não há variedade de técnicas para a busca da felicidade, e é necessário
que invistamos nossa economia libidinal em apenas uma técnica psíquica, que seria a
neurótica. Só a partir dela é que cada indivíduo pode atingir a felicidade, dada sua relação
de unicidade com esse fator.
a. V, F e F.
b. V, V e F.
c. F, V e F.
d. V, F e V.
e. F, V e V.
Em relação às conexões entre neurociência e práticas docentes, analise as seguintes
assertivas quanto à veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso:
I - Entende-se que a neurociência é algo fundamental à formação docente, visto que ela
engloba e relaciona outras ciências em seu aspecto multidisciplinar. Sendo assim, para
desenvolver um bom ensino, é necessário que o professor, com ajuda da neurociência,
procure por estratégias que ajudem na realização desse fato.
II - Guerra (2011) defende que, como cada indivíduo possui um sistema nervoso diferente,
apresentará comportamentos, habilidades limitações e potencialidades cognitivas distintas
das demais e poderá demandar estratégias de aprendizagem distintas.
III - Baseando-se em um dos princípios da neurociência cognitiva, no qual se sabe que, sem
estímulos, o cérebro não aprende, fica evidente que a neurodidática defende um novo
modelo educacional que motive os alunos, estabelecendo uma distância entre professor e
aluno.
IV - Segundo Grossi (2014), a neurociência cognitiva aplicada à educação ainda não é uma
realidade na formação do docente, sendo também uma lacuna a ser preenchida na prática
docente diária, haja vista a falta de disciplinas relacionadas com a neurociência na maioria
das matrizes curriculares dos cursos de formação de professores. Essa mesma autora
ainda defende que a revisão curricular se faz necessária, sendo um importante álibi para
que os recursos neurocientíficos sejam utilizados no dia a dia da sala de aula.
a. F, V, F, V.
b. V, F, F, V.
c. F, F, V, V.
d. V, V, F, V.
e. F, V, V, F.
Analise as assertivas e assinale as que têm relação com a teoria freudiana e suas reflexões
sobre prazer e desprazer.
I - Freud liga os conceitos de prazer e desprazer com a quantidade de excitação presente
no aparelho psíquico: enquanto o aumento de tensão corresponde ao desprazer, a
diminuição equivale ao prazer. Ambos são percebidos pela consciência. Segundo Freud, “A
consciência fornece essencialmente percepções de excitações que provêm do exterior e
sensações de prazer e desprazer que naturalmente só podem originar-se do interior do
aparelho psíquico”. Ou seja, os termos prazer e desprazer qualificam os estímulos
percebidos pela consciência de acordo com as características quantitativas que
apresentam.
II - O princípio de prazer constitui um dos que regulam o aparelhomental e que dominam a
psique desde o início da vida. Embora tenha que ser “substituído” pelo princípio de
realidade, seu objetivo, que é evitar desprazer e buscar prazer, jamais é abandonado.
III - Em “Além do princípio de prazer”, Freud afirma que o psiquismo humano é regulado
pelo princípio de prazer, o que significa dizer que busca o prazer e a evitação de sofrimento.
De acordo com Freud, “[...] cada vez que uma tensão desprazerosa se acumula, ela
desencadeia processos psíquicos que tomam, então, um determinado curso. Esse curso
termina em uma diminuição da tensão, evitando o desprazer ou produzindo prazer”. A
tensão à qual Freud refere-se só pode ter uma origem externa.
a. II e III, apenas.
b. III, apenas.
c. I e II, apenas.
d. II, apenas.
e. I, apenas.
A neurociência pode ser a base para análise de teorias e reflexões sobre o processo de
ensino-aprendizagem, sob a luz dos processos cerebrais como origem da cognição e do
comportamento humano (OLIVEIRA, 2014). Esses estudos têm se tornado base para o
entendimento de como o cérebro aprende, estimulando a compreensão e o reconhecimento
de sua importância no processo educacional.
Em relação à Teoria do bem-estar e seus elementos, leia atentamente as informações
contidas nas Colunas A e B para, em seguida, assinalar a alternativa que reúne as
correspondências corretas entre as informações nelas contidas:
Coluna A:
I - O primeiro elemento na Teoria do bem-estar (a vida agradável) é também o primeiro na
Teoria da felicidade autêntica. Mas continua a ser a pedra angular da Teoria do bem-estar,
embora com duas mudanças cruciais. A felicidade e a satisfação com a vida, como medidas
subjetivas, deixam de ser o objetivo de toda a Teoria para ser apenas um dos fatores
incluídos sob este elemento.
II – Esse elemento é avaliado apenas subjetivamente (“Você teve a sensação de que o
tempo parou?”, “Ficou completamente absorvido pela tarefa?”, “Perdeu a consciência de si
mesmo?”).
III - Para este elemento, pertencer e servir a algo que se acredita ser maior do que o eu é
fundamental. Apesar de não ser somente subjetivo, este elemento tem um componente
subjetivo (“Aquela conversa que tivemos ontem na República, durante a noite toda, não fez
todo o sentido?”).
IV - Foi aqui que se forjou o desafio de Senia à Teoria da felicidade autêntica — sua
afirmação de que as pessoas perseguem o sucesso, a vitória, a conquista e o domínio por
eles mesmos. Eu me convenci de que ela está correta e que os dois estados transitórios
anteriores não esgotam as coisas que as pessoas comumente perseguem por elas próprias.
Coluna B:
A - Realização
B - Sentido
C - Engajamento
D - Emoção positiva
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a. I – D; II – C; III – B; IV – A.
b. I – C; II – D; III – A; IV – B.
c. I – C; II – A; III – D; IV – B.
d. I – B; II – C; III – A; IV – D.
e. I – A; II – B; III – D; IV – C.
Analise as assertivas a seguir e identifique as que se vinculam aos princípios da
comunicação não violenta:
I - Pensar os conflitos exige indagar como o meu “ser no mundo” tem se exercido, o que me
cabe diante da vida conflitiva, que envolve a mim e a meus próximos, como tenho
ferramentas para lidar com eles, como me preparei emocionalmente para lidar com eles,
como posso ajudar outrem a lidar com eles?
II - A CNV se arrisca a usar a palavra compaixão para falar de nossa natureza humana
basilar – portanto relacional – no sentido daquilo que mais nos toca: o sofrimento e a busca
da Felicidade. Desse modo, não se trata de “ter pena de alguém” – o que em geral oculta
nossa dor, tanto quanto a humanidade do outro, e nos colocando num estatuto acima dele.
Não se trata de ser “bonzinho”; não se trata ainda de ser religioso, ou de ceder sempre, de
se apiedar propriamente, e de ser sempre emotivo. Trata-se de entender e sentir
profundamente que estamos no mundo da vulnerabilidade e que todos queremos ser
felizes, todos fazemos muitas coisas boas e ruins em nome disso.
III - Quando olhamos a fundo os caminhos (métodos) ou concepções em torno das relações
e conflitos, e o que a CNV traz, nos vemos a refletir sobre quem somos e o que buscamos;
“quem somos” não é uma essência metafísica, racional ideal e pronta, ou um falso ego
idealizado, mas como nos relacionamos, como nos afetamos e atingimos outrem – bem
como nosso ambiente vivo. Nesse sentido, cabe bem a pergunta sobre qual o grau de
consciência que possuímos a cada momento em que vivemos o mundo- relações.
Assinale a alternativa CORRETA:
a. II e III, apenas.
b. I, apenas.
c. II, apenas.
d. I e II, apenas.
e. I, II e III.
Na teoria DA FELICIDADE AUTÊNTICA, o objetivo da psicologia positiva, assim como o
alvo de Richard Layard, é aumentar a quantidade de felicidade na vida das pessoas e no
Planeta. Na teoria DO BEM-ESTAR, em contrapartida, o objetivo da Psicologia positiva é
plural e significativamente diferente: é aumentar a quantidade de florescimento na vida das
pessoas e no planeta.
Em relação aos estudos sobre o bem-estar subjetivo e o campo da psicologia positiva,
analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO ou F para
FALSO:
I - A Psicologia Positiva surge como um inegável campo de estudos e como uma nova
perspectiva para a Psicologia. O estudo das emoções positivas torna-se cada vez mais
frequente em estudos fora do Brasil. Cada vez mais estudos trazem contribuições acerca
dos conteúdos da Psicologia Positiva, como, por exemplo, o bem-estar subjetivo.
II – Apesar das dificuldades, muitos estudos foram realizados no Brasil até o presente
momento sobre o bem-estar subjetivo, indicando que a psicologia positiva se estrutura
como a maior e mais importante das vertentes da psicologia brasileira.
III - Uma interessante explicação para a relação entre bem-estar subjetivo, saúde e
longevidade seria o fato de que o afeto positivo estaria relacionado a perfis favoráveis de
funcionamento em diversos sistemas biológicos e poderia, dessa maneira, ser relevante ao
reduzir o risco de desenvolvimento de doenças físicas (STEPTOE; WARDLE; MARMOT,
2005).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a. F, F, V.
b. V, F, F.
c. F, V, V.
d. V, V, F.
e. V, F, V.
São exercícios para aliviar o Stress:
I - Relaxamento Progressivo
II – Caminhada
III – Evitar pausas durante o trabalho
IV – Meditação
V – Respiração propositadamente acelerada
Aponte V, se verdadeiro e F se falso
a. V, V, V, V, F
b. V, F, V, V, V
c. V, V, F, V, F
d. V, F, F, V, F
e. F, V, V, V, V
Estão entre os impactos do crescimento de problemas relacionados à saúde mental para os
trabalhadores:
I – Afastamento laboral.
II – Redução da capacidade funcional.
III – Queda na produtividade.
IV – Respeito e inclusão social.
a. I, II e III estão corretas.
b. II e IV estão corretas.
c. Apenas III está correta.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas IV está correta.
Resiliência é a capacidade de ser flexível ao atribuir significados com equilíbrio nos
momentos de dificuldades e desafios da vida
Qual o significado do acrônimo VUCA, que vimos em Mundo VUCA?
a. Veloz, Único, Correto e Ambíguo.
b. Volatilidade, Incerteza, Complexidade, Ambiguidade.
c. Veloz, Incapacitante, Correto e Ágil.
d. Visão, Unicidade, Certeza, Ambiguidade.
e. Volatilidade, Irrealismo, Complexidade, Agilidade.
Em relação ao bem-estar na prática docente, analise as seguintes assertivas quanto à
veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO:
I - A noção de bem-estar de cada grupo social encontra-se diretamente relacionada aos
padrões pactuados e consensuados que são construídos socioculturalmente (ROCHA;
FELL, 2004). Sendo assim, é necessário apreender os sentidos do trabalho em referência a
cada atividade, pois é a partir deles que o trabalhador se relaciona positiva ou
negativamente com sua atividade profissional (MORIN, 2001).
II - A conclusão de alguns autores é que as demandas diárias às quais os professores do
ensino básico são constantemente submetidos, aliadas a uma mudança histórica do
prestígio desses profissionais na sociedadee à ausência de dispositivos que garantam
efetivamente sua maior participação nas decisões da escola, vêm gerando problemas
emocionais e sintomas clínicos que justificam a maior parte dos afastamentos do trabalho
por transtornos mentais.
III - Com base na perspectiva teórico-metodológica das representações sociais, pode-se
afirmar, então, que os indivíduos fazem parte de grupos profissionais com os quais
interagem e que, ao longo de tais interações, vão construindo representações sociais que
se encontram refletidas em sua prática profissional. Tais representações caracterizam, por
conseguinte, suas ações como membros de determinados grupos.
IV - Mourão e Galinkin (2008) não verificaram a existência de diferenças na percepção
socialmente partilhada entre os gêneros no que tange cargos de gestão. As representações
sociais encontradas, femininas e masculinas, sem distinção, incorporam elementos
diferenciais como: o cuidado nas relações interpessoais, a valorização da pessoa e a
incorporação de itens de qualidade de vida entre os empregados.
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
a. V, V, V, F.
b. F, F, V, V.
c. F, V, F, V.
d. V, V, F, F.
e. F, V, V, V.
Assinale as assertivas que dizem respeito às conclusões do artigo “Bem-estar profissional
de professores de escolas públicas e privadas”.
I - Fundamentando-se na teoria das representações sociais, em especial a abordagem
estrutural proposta por Abric (1994, 1998, 2003), os resultados obtidos demostraram que os
grupos estudados partilham de representações sociais acerca do bem-estar no trabalho, na
medida em que o núcleo central de ambos os grupos apontou o respeito e a valorização
como intimamente ligados ao bem-estar docente.
II - Levando em consideração as proposições de Jodelet (2001), acerca da relação entre
práticas sociais e representações sociais, podemos inferir que o pensamento social
partilhado pelos professores de ambos os grupos, acerca de seu bem-estar profissional irá
interferir em sua dinâmica profissional, proporcionando uma coerência entre o pensar e o
agir social e atendendo à necessidade de vivermos, conforme salienta Moscovici (1984), em
um ambiente de familiaridade com os fenômenos sociais.
III - Tais resultados vêm se juntar às várias pesquisas conduzidas no âmbito da psicologia
negativa - ramo recente da psicologia que se ocupa de estudar, dentre outras questões, os
aspectos relacionados à vivência de bem-estar subjetivo e objetivo, percepção de qualidade
de vida e noção de felicidade - , as quais têm demonstrado que o trabalho não tem
nenhuma relevância para a qualidade de vida e o bem-estar dos indivíduos (SELIGMAN;
CSIKSZENTMIHALYI, 2000).
As afirmativas verdadeiras são:
a. I e II, apenas.
b. II, apenas.
c. II e III, apenas.
d. I e III, apenas.
e. I, apenas.
Em relação aos estudos desenvolvidos pelo artigo “Arte e humanização das práticas de
saúde em uma Unidade Básica”, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V
para VERDADEIRO, ou F para FALSO:
I - A vivência artística se caracteriza por um "ver o mundo de novo", impregnando-o com
outros significados criados a partir da elaboração de memórias, sentimentos e reflexões
suscitados pela arte. Os sentidos são construídos a partir desta vivência, de maneira que
elementos da subjetividade apareçam como recursos para enriquecer a compreensão, o
que pode resultar na produção de relações mais compromissadas.
II - A arte não é capaz de conjugar a dimensão instrumental da ação – que busca alcançar
determinado propósito – com o sentido da ação – construído por suas implicações
simbólicas. Porque sua atuação é limitada ao fenômeno artístico, não havendo nenhuma
possibilidade de conexão entre a arte e a realidade. Nesse sentido, a prática artística não
traz nenhuma contribuição para o ambiente da saúde, sendo assim é descartada como
ação a ser desenvolvida pelas esferas públicas.
III - O saldo principal da presente reflexão aponta para a potência da arte na ressignificação
dos processos de trabalho em saúde e na direção de sua reconstrução como prática
humanizada. Além dos recursos mais tradicionais, pautados na lógica racional – como, por
exemplo, capacitações feitas para "sensibilizar" os trabalhadores quanto à importância de
se incorporarem novas atitudes na relação com o usuário –, a arte revela-se recurso capaz
de envolver os sujeitos por meio de uma experiência vivida.
IV - A humanização defende o restabelecimento da dignidade humana, muitas vezes
comprometida nas interações no âmbito da saúde. Uma prática reducionista de cuidado
pautada, exclusivamente, pela lógica tecnocientífica e o automatismo resultante de uma
certa forma de organização do processo de trabalho seriam fatores a contribuir com a
desqualificação das relações entre os sujeitos. Neste contexto, a arte mostra-se potente
para ampliar os horizontes de olhares restritos a uma certa ordem e favorecer a restauração
de outros canais de percepção do mundo.
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
a. V, V, V, F.
b. F, F, V, V.
c. V, F, V, V.
d. V, V, F, V.
e. F, V, F, V.
Quando se trata do cotidiano das práticas de saúde, por exemplo, aspectos associados à
saúde, ao sofrimento ou, mesmo, à finalidade da vida – que passam, muitas vezes,
despercebidos – podem ser colocados sob novas luzes. Questões referentes ao sentido da
existência podem (e, muitas vezes, devem) ser evocadas durante as ações de cuidado, e
ter a competência de saber identificá-las e abordá-las diz respeito à humanização. Neste
contexto, a arte pode ter um papel fundamental.
Em relação aos resultados da pesquisa sobre qualidade de vida e atividade física,
apontadas pelo artigo “A Influência da prática de atividade física sobre a qualidade de vida
de usuários do SUS”, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para
VERDADEIRO, ou F para FALSO:
I - No caso do presente estudo, há evidências de que o investimento no oferecimento de
programas de atividade física no SUS não tem nenhuma relação com as condições de vida
da população que busca atendimento na atenção primária.
II - Considera-se a possibilidade de estruturação desses programas no espaço das UBSF,
em perspectiva mais ampla, onde, além da atividade física em si, esses possam ser
acompanhados de ações de aconselhamento, intersetorialidade, monitoramento e
avaliação, conforme previsto nas Políticas Públicas de Promoção à Saúde.
III - As propostas supracitadas induzem à criação de programas comunitários de atividade
física em unidades de saúde, com supervisão profissional, que permitem ao usuário a
modificação do estilo de vida de sedentário para ativo, o que, de acordo com Kokubun et al.
(2007), deve ocorrer por meio do acesso a programas de atividade física de qualidade.
IV - A relação complexa entre saúde e seus determinantes, no Brasil, impõe o desafio de
encontrar mecanismos para o enfrentamento das Doenças e Agravos Não Transmissíveis
(Dant).
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
a. V, V, F, F.
b. F, V, V, V.
c. F, V, F, V.
d. V, F, F, F.
e. F, F, V, V.
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à relação entre qualidade de vida e atividade
física.
a. A implantação e o apoio aos programas de atividades físicas vinculados às políticas
públicas são uma das metas do Ministério da Saúde, no sentido de promover a
saúde e a qualidade de vida da população (BRASIL, 2006), a partir da agenda de
compromissos pela saúde, de 2005, do Ministério da Saúde, e pela aprovação da
Política Nacional de Promoção da Saúde, de 2006.
b. Verifica-se que a prática de atividade física não é um dos comportamentos que
podem contribuir para a qualidade de vida dos indivíduos e/ou coletividades, e,
portanto, não age como promotora da saúde desses, sendo assim, não há nenhuma
necessidade de ações públicas nesse sentido.
c. A atividade física vem sendo crescentemente inserida em programas de promoção
de hábitos saudáveis de vida, de prevenção e mesmo de controle de doenças
(MITNITSKI et al., 2005 apud KAYSER et al., 2012), considerandoque a prática de
atividade física regular reduz o risco de mortes prematuras, doenças do coração,
acidente vascular cerebral, câncer de cólon, mama e diabetes tipo II.
d. Para Malta et al. (2009), a indução de atividades físicas/práticas corporais reflete o
reconhecimento da importância conferida a um modo de viver ativo como fator de
proteção à saúde.
e. “Promover a qualidade de vida e reduzir vulnerabilidade e riscos à saúde
relacionados aos seus determinantes e condicionantes – modos de viver, condições
de trabalho, habitação, ambiente, educação, lazer, cultura, acesso a bens e serviços
essenciais” – é o objetivo da Política Nacional de Promoção da Saúde.