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Cultura, Ética e Diferença Recuperação

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Questão 01
Existem Constituintes Éticos básicos para que uma pessoa de fato se torne um Sujeito Ético, capaz de dar conta de sua qualificação moral. Em relação a estes Constituintes podemos destacar corretamente: 
1.   A Consciência de Si e dos Outros, pois não podemos conceber a formação ética sem a autonomia do sujeito e, ao mesmo tempo, o reconhecimento dos outros como sujeitos das ações morais.
2.  A Liberdade, pois o comportamento verdadeiramente ético não pode ser fruto da coerção ou da imposição de comportamentos.
3.  A Vontade e a Responsabilidade, pois o comprometimento pela coerência da ação depende da força que o sujeito dedica à ação, ao mesmo tempo em que se compromete com a qualidade daquilo que vivencia.
Alternativa correta
D: Todas as afirmações estão corretas.
Questão 02
Em O Ponto de Mutação Fritjof Capra denuncia a oposição entre o Pensamento Racional Moderno e a Visão Sistêmica no que se refere a projetos e visões de mundo e da vida . Em relação a estas oposições apresentadas podemos afirmar corretamente que:
1 -  Herdamos do pensamento cartesiano e da razão moderna o entendimento de que deveríamos dominar a natureza, concebida como objeto, o que fez com que chegássemos em nosso tempo a uma situação de desequilíbrio entre desenvolvimento econômico e a sustentabilidade ecológica.
2 - O desenvolvimento técnico e científico avança em termos geométricos, porém, ainda estamos tateando em vários aspectos em termos de um saber-fazer ético, na medida em que não desenvolvemos uma ética antecipatória, ou seja, que faça com que reflitamos sobre como o desenvolvimento econômico e o progresso da tecnociência contemplam a dignidade das pessoas e a afirmação da vida no planeta. 
3 - A tendência do pensamento racional moderno, sobre o qual está baseado boa parte do projeto de progresso econômico do sistema capitalista no Ocidente, segue a lógica linear, enquanto a visão sistêmica e a alfabetização ecológica levam em conta processos cíclicos, dinâmicos e não-lineares. 
Alternativa correta
B: Todas as afirmações estão corretas.
Questão 03
A Terceira Onda (essencialmente pós-industrial), diferente da Segunda Onda (típica do industrialismo), apresenta entre suas características fundamentais:
1 - O investimento maciço em tecnologias de informação, que potencializem a sociedade do conhecimento.
2 - A produção em série e em larga escala, em que a produção segue padrões repetitivos.
3 - A valorização da autonomia dos funcionários, como forma de incentivo à criatividade.
Alternativa correta
E: As afirmações 1 e 3 estão corretas.
Questão 04
Um dos maiores desafios atuais da Humanidade, nesta Era Planetária, é o convívio dialógico e construtivo entre diferentes grupos humanos e sociedades. Nessa perspectiva, podemos propor como práticas que resistem a reducionismos etnocêntricos: 
1 - O questionamento de padrões morais e comportamentais fixados em si mesmos e resistentes à diversidade.
2 - A compreensão das particularidades históricas de diferentes sociedades a partir de um pensamento alargado e de uma ética da compreensão.
3 - A incorporação de um espírito multicomunitário tanto em termos nacionais e regionais, como em termos globais.
Alternativa correta
A: Todas as afirmações estão corretas.
Questão 05
Em A Arte de Viver, Epicteto aproxima o tema da felicidade (verdadeira) com a filosofia e a sabedoria. Nesta perspectiva, ele propõe que:
1.  A verdadeira filosofia é a arte de viver bem a vida e só é praticada de modo autêntico por aqueles que a associam à ação no mundo, visando a uma vida melhor para todos.
2.  A sabedoria nos leva ao reconhecimento dos limites naturais de nossa capacidade de conhecimento, nos dando coragem para preservar uma sadia ingenuidade.
3. Os mais sábios reconhecem que não podemos chegar a conhecimentos conclusivos e definitivos sobre as coisas a partir de informações e dados coletados de forma circunstancial e aleatória.
Alternativa correta
D: Todas as afirmações estão corretas.
Questão 06
Em termos culturais, numa perspectiva de resistência ao preconceito e a uma possível visão etnocêntrica e de história única, torna-se fundamental:
1. 'Sair de si' e conhecer outras culturas e universos de sentido para resistir a certos dogmatismos e visões parciais.
2. A busca pelo convívio democrático e cooperativo entre grupos humanos, sociedades e nações.
3. A convivência construtiva com a diferença - conhecendo o outro e a sua cultura - como forma de resistência ao isolamento e à exclusão. 
Alternativa correta
E: Todas as afirmações estão corretas.
Questão 07
A abertura para a escuta do Outro se torna fundamental para que possamos transcender visões etnocêntricas, morais enrijecidas e saberes reducionistas. Nesta perspectiva, em especial no contexto atual de uma sociedade global e multicultural, não podemos prescindir de uma Ética da Alteridade na medida em que ela:
1 - Nos compromete a fortalecer sistemas morais abertos e dinâmicos a partir do que as sociedades podem experimentar diálogos construtivos entre si.
2 - Nos desafia enquanto humanidade de destino comum a criar mecanismos de comunicação mais justos em que as sociedades estejam dispostas a aprender uma com as outras. 
3 - Nos esclarece que cada cultura é única e que órgãos e instituições internacionais não têm o direito de tecer admoestações morais a sociedades ou nações que infrinjam os direitos humanos fundamentais.
Alternativa correta
D: As afirmações 1 e 2 estão corretas.
Questão 08
Quando falamos em Sociedade Pós-Industrial nos referimos a mudanças atuais que se fazem presentes na formação dos profissionais e nas características organizacionais. Entre algumas dessas transformações podemos destacar:
1.  A valorização da autonomia e da liberdade dos funcionários, como forma de incentivo à criatividade.
2.  Profissionais que estão cada vez mais preocupados em vender seu tempo do que buscar e mostrar resultados.
3.  O reconhecimento de que o conhecimento passou a ser o principal capital de investimento.
Alternativa correta
E: As afirmações 1 e 3 estão corretas.
Questão 09
A formação integral e a educação transdisciplinar fazem parte do que a Atividade de Cultura, Ética e Diferença propõe como características básicas para o desenvolvimento pessoal e profissional .  Nessa perspectiva, podemos afirmar corretamente que: 
1. A formação específica não deve se sobrepor à formação generalista, pois o profissional de nosso tempo deve aprender a fazer conexões entre diferentes saberes e entre estes saberes e os contextos em que eles se desenvolvem e são aplicados.
2. A formação integral pode e deve agregar outros saberes (inteligências) e linguagens ao profissional, favorecendo sua ação criativa e coerente junto a diferentes contextos e indivíduos.
3.  Formação técnica e formação ética devem ser complementares, pois a maneira como fazemos ciência e a finalidade das técnicas que implantamos (tecnologias), revelam também o projeto de pessoa e de sociedade que buscamos construir.
Alternativa correta
E: Todas as afirmações estão corretas.
Questão 10
A partir da educação e do progresso moral, as pessoas vão desenvolvendo, processualmente, um saber-fazer ético e compreendendo o sentido valorativo de suas ações. A partir dos materiais estudados, podemos afirmar corretamente que o saber-fazer ético nos leva: 
1. Ao reconhecimento de que a liberdade individual e o bem coletivo são complementares.
2. Ao comprometimento pessoal e coletivo com reflexões e ações que alarguem o campo da compreensão moral e potencializem estratégias de defesa da dignidade da vida humana e planetária.
3. Ao esclarecimento moral em relação à importância da obediência cega das leis e das normas.
Alternativa correta
B: As afirmações 1 e 2 estão corretas.

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