Questões Introdução a Literatura Greco-Latina 2020

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DAS QUESTÕES DISCURSIVAS. OS TUTORES 
ESTÃO TIRANDO PONTOS E EXPONDO OS NOMES 
DE QUEM COLOCOU RESPOSTAS "MUITO 
PARECIDAS". 
 
Questões Introdução a Literatura Greco-Latina 2020 
 
 
1. À cultura grega e aos gregos antigos podemos conferir várias realizações e inovações. 
Entre elas: 
Escolha uma: 
 a. A literatura como a que é entendida nos dias atuais. 
 b. A tragédia, que sempre tinha um assunto original para apresentar; 
 c. A comédia, que tinha o propósito de ensinar a relação entre deuses e homens; 
 d. A tragédia, que apresentava situações cotidianas; 
 e. A tragédia, que apresentava uma crítica social; 
 
2. A respeito dos espartanos, cidadãos de Esparta, marque a alternativa incorreta: 
Escolha uma: 
 a. viviam no que se chamava de pólis; 
 b. era um povo guerreiro; 
 ​c. era um povo voltado para a filosofia; 
 d. era um povo com governo próprio. 
 e. tinham identidade própria, em relação à Grécia; 
 
3. Palavras como helenizar, helênico, entre outras, são amplamente utilizadas para se 
referir a um determinado povo. Sabendo disso, aponte a alternativa que apresenta, 
corretamente, que povo é esse: 
Escolha uma: 
 a. O povo grego de Homero; 
 b. Os povos bárbaros, que eram guerreiros; 
 c. O povo árabe, que invadiu a Península Ibérica; 
 d. O povo romano da antiguidade; 
 e. O povo guerreiro de Tarquínio; 
 
4. A Roma Antiga, com origem no Lácio, expandiu-se por boa parte do mundo, 
dominando-o. Sobre as formas de governo dessa Roma, aponte a opção que apresenta a 
verdadeira ordem cronológica em que elas ocorreram: 
Escolha uma: 
 a. Reinado, República e Império; 
 b. República, Império e Reinado; 
 c. Império, República e Reinado; 
 d. Império, Reinado e República; 
 e. Reinado, Império e República. 
 
5. Marque a alternativa que apresenta os elementos essenciais da epopeia clássica: 
Escolha uma: 
 a. Introdução, onde o autor indica o que vai cantar; Desenvolvimento, pedido de aprovação 
dos seres sobrenaturais; e Conclusão, exposição da ação com descrição do desfecho. 
 b. Proposição, onde o autor indica o que vai cantar; Desenvolvimento, pedido de aprovação 
dos seres sobrenaturais; e Conclusão, exposição da ação com descrição do desfecho. 
 c. Dedicatória, onde o autor oferece o poema a uma personalidade importante; Epílogo, 
que é o remate do poema ; e Conclusão, exposição da ação com descrição do desfecho. 
 d. Introdução, onde o autor indica o que vai cantar; Invocação, pedido de inspiração aos 
seres sobrenaturais; e Conclusão, descrição do desfecho da história. 
 e. Proposição, onde o autor indica o que vai cantar; Invocação, pedido de inspiração aos 
seres sobrenaturais; e Narração, exposição eloquente da ação. 
 
6. Sobre Atenas, que era na Grécia Antiga a cidade dedicada às artes, podemos afirmar: 
Escolha uma: 
 a. Nela, a mulher era entendida como a maior criação da natureza; 
 b. Nela, as mulheres participavam plenamente da democracia; 
 ​c. Nela, está até os dias atuais a chamada Acrópole; 
 d. Segundo uma lenda, ela foi fundada por Enéias; 
 e. O forte da cidade era formar guerreiros; 
 
7. É notório que gregos antigos amavam o teatro. Diante disso, analise as afirmativas 
abaixo sobre ele e, em seguida, marque a opção correta: 
 
I – os três tipos de peças que existiam na Grécia Antiga eram a comédia, a tragédia, e o 
drama lírico. 
II – as pessoas que assistiam eram muito exigentes e, quando não gostavam de uma peça, 
jogavam comida nos artistas. 
III – o teatro foi inventado pelos gregos. 
 
Escolha uma: 
 a. Somente a III está correta. 
 b. Somente a I está correta. 
 c. A I e II estão corretas. 
 ​d. A II e III estão corretas. 
 e. Todas estão corretas. 
 
8. Podemos dizer que a obra Teogonia é um grande clássico grego. Desse modo, leia as 
assertivas abaixo e, depois, marque a alternativa correta a respeito da mesma: 
 
I – Teogonia é de autoria do grande escritor grego Homero. (É Hesíodo) 
II – Nessa obra é narrada a genealogia dos deuses. 
III – Explicações para os fatos comuns da vida são encontradas na obra. 
Escolha uma: 
 a. II e III estão corretas; 
 
9. Pensando na literatura grega antiga, marque a opção que indique, corretamente, o que 
eram o “aedos”: 
Escolha uma: 
 a. eram os compositores que escreviam poemas épicos; 
 b. eram composições entoadas oralmente por poetas; 
 c. eram os cantores que escreviam poemas líricos; 
 d. eram os poemas escritos pelos poetas gregos. 
 e. eram os cantores que, oralmente, improvisavam poemas; 
 
10. Entre as obras atribuídas a Homero, marque a alternativa que não contém correção. 
Escolha uma: 
 a. O Odisséia e os hinos homéricos; 
 b. A Ilíada e a Odisséia; 
 c. A Ilíada e os hinos homéricos; 
 d. A ilíada, a Odisséia e os hinos homéricos; 
 e. A Odisséia e a Eneida; 
 
11. Marque a opção incorreta sobre as características de um poema épico: 
Escolha uma: 
 a. conta as aventuras e feitos de heróis; 
 b. apresenta muitas batalhas vividas pelos heróis; 
 c. nele, o narrador é onisciente. 
 d. é um poema em forma de narrativa sem limite de número de versos; 
 e. nele, o narrador escreve com subjetividades; 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Pontuação obtida: 25 
 
 
A comédia latina teve como inspiração a comédia nova de Atenas. Esta era uma comédia 
de costumes que refletia a vida contemporânea de uma sociedade. Nela, a ação gira em 
torno da vida e dos costumes de uma série de arquétipos: o escravo inteligente, o velho 
avarento, os jovens apaixonados, os soldados fanfarrões, as cortesãs ambiciosas, as 
donzelas honestas etc. 
Tais arquétipos se repetem nas comédias latinas. Os personagens e lugares são gregos. 
Porém, há um tom popular e coloquial latino cheio de trocadilhos que são a alegria do povo 
de Roma. 
 
Em relação a comédia nova grega, a comédia latina traz algumas novas características: 
» O papel do coro perde grande parte da sua importância. 
» Reintrodução do elemento lírico. Os diálogos eram recitados em versos. 
» Ao contrário da comédia grega, a latina é composta por uma parte cênica cantada e, na 
maioria das vezes, recitada melo dramaticamente com o acompanhamento da flauta. 
Esse mecanismo servia para animar a cena representada pelos atores ou para “dar 
pequenas pausas” aos episódios. 
» A ação dramática não se desenvolve linearmente. Isso resulta em uma maior 
independência das diferentes cenas, possibilitando a incorporação de uma cena isolada da 
outra. 
» Introdução de argumentos da privacidade e não da esfera pública. Ou seja, criticam-se 
os vícios e defeitos da sociedade na sua vida privada, bem como os tipos de caráter: 
o “escravo absoluto”, o “pai excessivamente bom ou muito severo”, a “mãe tirânica”. 
Uma vez que não representam os membros da própria sociedade, os escritores latinos 
intensificam as características dessas figuras, aumentando, assim, a comicidade da peça. 
» Os relacionamentos românticos assumem um papel importante. p.64 
 
 
Proposição – parte que abre o poema e na qual o autor indica genericamente 
o que vai cantar. 
Invocação – pedido de inspiração a seres sobrenaturais. 
Narração – exposição eloquente da ação. 
 
A Literatura Épica vem das tradições orais de civilizações antigas. 
Poemas épicos foram criados ao longo da história, até os dias atuais. 
Poemas épicos são incluídos em todos os três gêneros de poesia, que incluem lírica, 
dramática e narrativa. 
Um épico no seu sentido mais específico é um gênero da poesia clássica, originário da 
Grécia. 
Aristóteles define a poesia épica como uma imitação narrativa metrificada. Ou seja, é um 
poema narrativo extenso. A epopeia desenvolve-se em torno de uma ação inteira e 
completa – com princípio, meio e fim. Além disso, contém outro traço relevante, relacionado 
à necessidade em “[...] apresentar pensamentos e beleza de linguagem.” (ARISTÓTELES, 
s.d, p.335). Em síntese, epopeias são composições que narram em versos uma grande 
ação heroica. 
Há sempre um narrador, um eu lírico que conduz a narrativa. Entretanto, o foco é sempre 
na apresentação dos fatos; 
• Há um distanciamento do narrador daquilo que é narrado; 
• Presença de ação, isto é, da narração de acontecimentos; 
• Encadeamento das ações, que são apresentadas de maneira progressiva; 
• Histórias centradas em personagens moralmente elevadas – heróis nacionais cujos feitos 
os aproximam de deuses, e que remetem a uma coletividade cultural – e narradas em estilo 
e tom grandioso, sempre em busca da glorificação dos feitos apresentados, dignos de 
serem lembrados e eternizados, por representarem os valores de uma nação ou grupo; 
• Divisão em partes autônomas, organizadas de maneira autossuficiente, uma vez que 
poderiam existir estrutural e historicamente por si mesmas; 
• Presença constante de personagens mitológicas, principalmente da tradição greco-latina 
 
 
O amor é um tema constante na obra catuliana. Acrescenta-se às características da poesia 
de Catulo, a linguagem coloquial (Ex. Ineptire, no canto VIII), a simulação freqüente de 
improviso na sintaxe (frases interrompidas por orações paratáticas, repetição de palavras e 
expressões, movimento circular da elocução), versos ligeiros e a simulação do acesso aos 
recantos mais íntimos do homem. 
 
A revolução literária que os poetas novos trouxeram se caracteriza, essencialmente, pelo 
abandono da poesia épica homérica e enianana sendo substituído pelo gosto por breves 
versos dedicados a casos célebres de amor do mito (chamado de epílios); pela tendência 
de temas menores — (como o tema do amor, ou do pardal, como veremos), revelados 
diretamente ou sob o disfarce dos mitos; pelo cuidado com a técnica. E “o cenáculo dos 
poetae novi (também) introduz em Roma, definitivamente, o gosto da poesia helenística” 
(1987:312). 
 
Dentro desse contexto social, Catulo é o verdadeiro protótipo do jovem aristocrata 
provinciano, que chega à urbe e se enamora por uma mulher pertencente a outrem. E, o 
nascimento desta paixão faz com que o poeta se torne um "escravo" da amante que irá 
nortear e dar vida a toda sua obra. 
 
Lésbia nega-se ao casamento porque renuncia ao verdadeiro amor conjugal. E isto leva 
Catulo a uma situação de tortura em relação ao comportamento da amada que foge do 
aperfeiçoamento amoroso. 
 
 
 
 
O mito de Prometeu 
 
Os mitos ? narrativas pelas quais os antigos buscavam 
explicar, simbolicamente, os principais acontecimentos da vida 
? continuam sugerindo lições, mesmo depois de a ciência ter 
encontrado explicação para tantos fenômenos. O mito de 
Prometeu, por exemplo, é um dos mais belos: fala de um titã 
que resolveu ensinar às criaturas o manejo do arado, a 
cunhagem das moedas, a escrita, a extração de minérios. Mas 
sobretudo lhes estendeu o poder e o uso do fogo, que furtou do 
Olimpo e que passou a ser o marco inicial da civilização. 
 
Zeus irritou-se com a ousadia de Prometeu e condenou o, 
como punição por ter possibilitado aos homens um poder 
divino, ao flagelo de ficar acorrentado a um penhasco do monte 
Cáucaso, sendo o fígado devorado por uma águia diariamente 
(os órgãos dos titãs se regeneram). Seu sofrimento durou várias 
eras, até que Hércules, compadecido, abateu a águia e livrou 
Prometeu de seu suplício. Entretanto, para que a vontade de 
Zeus fosse cumprida, o gigante passou a usar um anel com 
uma pedra retirada do monte ? pelo que se poderia dizer que 
ele continuava preso ao Cáucaso. 
 
É um mito significativo e, como todo mito, deve ser 
sempre reinterpretado, a cada época, em função de um novo 
contexto histórico. Em nossos dias, Prometeu acorrentado e 
punido pode lembrar-nos os riscos do progresso, as perigosas 
consequências da tecnologia mal empregada, as catástrofes, 
em suma, que podem advir do abuso do fogo (como não pensar 
na bomba atômica, por exemplo?). 
 
Os pais sempre aconselham os filhos pequenos a "não 
brincarem com o fogo". Claro que o aviso é específico, e se 
aplica diretamente ao medo de que ocorram queimaduras. Mas 
não deixa de ser interessante pensar que, se alguém não 
tivesse, qual Prometeu, "brincado" com o fogo, dominando-o, a 
humanidade não teria dado o primeiro passo no rumo da 
civilização. 
 
(Euclides Saturnino, inédito) 
 
Atente para as seguintes afirmações: 
 
I. Subentende-se, na leitura do texto, que Zeus irritou se porque os homens, graças à 
audácia de Prometeu, passaram a contar com um caminho próprio. 
 
II. Os mitos constituem narrativas cujo sentido pode ser atualizado a todo momento, dado 
que em cada contexto histórico seus símbolos podem ganhar nova interpretação. 
 
III. Com a marcha da civilização, o mito de Prometeu conservou tão somente seu significado 
positivo, como símbolo maior da capacidade e da iniciativa humanas. 
 
Em relação ao texto, está correto o que se afirma em 
c) I e II, apenas. 
 
O mito de Prometeu é uma das imagens mais ricas já inventadas para diferenciar o homem 
dos demais seres vivos. Nesse mito, o 
b) homem é representado como poderoso e invencível em relação aos deuses, que nada 
podem fazer para deter o progresso humano. 
 
 
Conta a história que o titã Prometeu (aquele que vê antes) e seu irmão Epimeteu (aquele 
que vê depois) criaram os animais e os homens. Deram a cada animal um poder, como 
voar, caçar, coragem, garras, dentes afiados. O homem, criado por Prometeu a partir da 
argila, ficou sem nada por ser o último a ser feito. Prometeu deu um pouco de cada animal 
para o homem, mas faltava alguma coisa especial. 
Prometeu ensinou diversas coisas ao homem. Ensinou a domesticar animais, fazer 
remédios, construir barcos, escrever, cantar, interpretar sonhos e buscar riquezas minerais. 
Porém, irritou Zeus ao roubar o fogo dos deuses e dá-lo aos homens. Zeus decidiu, então, 
vingar-se de Prometeu e da humanidade. 
Prometeu foi acorrentado a uma montanha. Sua condenação foi passar a eternidade preso 
a uma rocha, onde uma ave viria comer seu fígado. Toda noite seu fígado se regeneraria e 
a ave voltaria no dia seguinte pra lhe comer o fígado novamente. 
Para castigar os homens, Zeus ordenou que o Deus das Artes, Hefesto, fizesse uma mulher 
parecida com as deusas. Hefesto lhe apresentou uma estátua linda. A deusa Atena lhe deu 
o sopro de vida, a deusa Afrodite lhe deu beleza, o deus Apolo lhe deu uma voz suave e 
Hermes lhe deu persuasão. Zeus deu instruções secretas a seu filho Hermes que, 
obedecendo às ordens do pai, ensinou Pandora a contar suaves mentiras. Com isso, a linda 
mulher passou a ter uma personalidade dissimulada e perigosa. Assim, a mulher recebeu o 
nome de Pandora (aquela que tem todos os dons). 
Pandora foi enviada para Epimeteu, que já tinha sido alertado por seu irmão a não aceitar 
nada dos deuses. Ele, por “ver sempre depois”, agiu de forma precipitada e ficou encantado 
com a bela Pandora. Ela chegou trazendo uma caixa fechada, um presente de casamento 
para Epimeteu. 
Ao ver Pandora, Epimeteu esqueceu-se que Prometeu lhe havia recomendado muitas 
vezes para não aceitar presentes de Zeus; e aceitou-a de braços abertos. 
 Certo dia, Pandora lembrou do presente que os deuses mandaram-na entregar a 
Epimeteu, e assim que se aproximou da caixa Epimeteu alertou-a para se afastar, pois 
Prometeu lhe recomendara que jamais a abrisse, caso contrário, os espíritos do mal 
recairiam sobre eles. 
Mas, apesar daquelas palavras, a curiosidade da mulher aumentava; não mais resistindo, 
esperou que o marido saísse de casa e correu para abrir a caixa proibida. Mal ergueu a 
tampa, Pandora deu um grito de pavor e do interior da caixa saíram monstros horríveis: o 
Mal, a Fome, o Ódio, a Doença, a Vingança, a Loucura, a inveja, a violência, a ganância e 
muitos outros espíritos maléficos… 
Quando voltou a lacrar a caixa, conseguiu prender ali um único espírito, a Esperança. 
Assim, então, tudo aconteceu exatamente conforme Zeus havia planejado. Usou a 
curiosidade e a mentira dePandora para espalhar o mal sobre o mundo, tornando os 
homens duros de coração e cruéis, castigando Prometeu e toda a humanidade. Ela ainda 
tentou fechar a caixa, mas só conseguiu prender a esperança. 
 
(Disponível em: <http://www.dominiopublico.gov.br&gt). 
 
1. Após a leitura do texto, responda: 
 
a) Por que os humanos foram criados sem poder? 
b) Quais ensinamentos Prometeu deu aos humanos? 
c) O que deixou Zeus irritado? 
Quando Prometeu deu aos homens o fogo. 
d) Qual o castigo Prometeu recebeu de Zeus? 
e) Quem mais foi castigado por Zeus nesse mito? 
 
2. Ainda sobre o texto, explique: 
a) Quem criou Pandora? 
b) Qual o significado do nome “Pandora”? 
c) Por que Epimeteu aceitou Pandora de presente? 
d) Por que Pandora abriu a caixa? 
Abriu por tentação da curiosidade. 
e) O que tinha na caixa de Pandora? 
 
d) Que tipo de assunto importante das nossas vidas esse texto tenta explicar com essa 
história? 
Ele dá uma explicação acerca da origem das mazelas da humanidade: doenças, morte, 
maldade etc. 
 
3. Sobre o texto em analise, marque V para verdadeiro e F para falso: 
 
( V ) Apenas coisas ruins saíram da caixa. 
(F ) O único sentimento que ficou na caixa foi o amor. 
(F )Pandora não se arrependeu ter aberto a caixa. 
( V) Tudo ocorreu justamente como Zeus tinha planejado. 
(V ) A curiosidade e a mentira de Pandora espalharam o mal sobre o mundo. 
a) V, F, F, V, V 
 
4. O texto “A caixa de Pandora” é considerado um: 
 
a) Conto 
b) Mito 
c) Lenda 
d) Sonho 
e) Notícia 
 
5. Segundo o texto, por que Prometeu ensinou diversas coisas ao homem? 
 
a) Porque sentiu pena deles. 
b) Porque gostava ser professor. 
c) Para compensar a falta de poder. 
d) Porque ele era bondoso. 
e) Para irritar o seu pai. 
 
6. Nesse texto, há presença de um narrador: 
 
a) Personagem, pois Prometeu conta sua própria história. 
b) Personagem, porque Epimeteu narra sua vida. 
c) Observador, porque ele conta a história e ainda faz parte dela. 
d) Observador, pois só ele apenas narra os fatos sem participar da história. 
e) Personagem, já que é narrada por Zeus. 
 
7. Que tipo de assunto importante das nossas vidas esse texto tenta explicar com essa 
história? 
 
a) Ele explica a origem do amor. 
b) Ele explica as relações familiares dos deuses. 
c) Tenta explicar a origem do casamento. 
d) Mostra como surgiu os animais. 
e) Tenta explicar a origem do mal na Terra. 
 
8. Qual único deus abaixo QUE NÃO participou da criação de Pandora? 
 
a) Atena 
b) Apolo 
c) Hades 
d) Hefesto 
e) Afrodite 
 
9. Qual destas características não Pertencia ao caráter de Pandora? 
 
a) dissimulada 
b) cuidadosa 
c) perigosa 
d) curiosa 
e) mentirosa 
 
10. Por que Epimeteu foi alertado pelo irmão a não aceitar nada dos deuses? 
 
a) Porque os deuses eram traiçoeiros. 
b) Porque os deuses não sabiam dar presentes. 
c) Porque os deuses não gostavam de presentar ninguém. 
d) Porque os deuses queriam matar Prometeu. 
e) Porque Zeus não permitia ninguém ser mais forte do que ele. 
respostas das questões objetivas apenas: 
 
3. VFFVV 
4. B 
5. C 
6.D 
7. E 
8. C 
9. B 
10 A 
 
aS QUESTÕES 1 E 2 AS RESPOSTAS ESTÃO MUITO CLARAS NO TEXTO E AS 
QUESTÕES 11 EM DIANTE SÃO PESSOAIS. 
 
Segundo o texto, já que Prometeu deu todos os poderes aos animais, não sobrou nenhum 
para os homens, por isso tentou compensá-los de outra forma: ensinamentos