Buscar

PPI - Cosmogonias e Cosmologias- origens das Tradições Religiosas - Cap. 3-4

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 16 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 16 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 9, do total de 16 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Pincel Atômico - 24/08/2023 14:05:06 1/4
OSCAR BRUNO DE
OLIVEIRA SANTOS
CAMINHO DO CONHECIMENTO
Atividade finalizada em 24/08/2023 14:03:47 (tentativa: 2)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: COSMOGONIAS E COSMOLOGIAS: ORIGENS DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS [capítulos - 3] -
Avaliação com questões, com o peso total de 3,33 pontos
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ensino Religioso - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A080523 [91327]
Aluno(a):
91466029 - OSCAR BRUNO DE OLIVEIRA SANTOS - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 3,33 pontos como nota
Questão
001
O desenvolvimento de um saber filosófico implica na necessidade de observar a
presença de relações de gênero que demonstram a importância dos quesitos sociais
na formação do conhecimento e dos referenciais da Lógica que conhecemos nos
tempos atuais.
Assim sendo, mediante o conteúdo apontado pelo texto-base, avalie as asserções a
seguir e a relação proposta entre elas.
I. A ausência de mulheres na história da filosofia mostra que o discurso proferido
pela mulher foi omitido por muito tempo, por meio de uma violenta dominação
masculina.
PORQUE
II. A neutralidade da filosofia e o seu compromisso com a verdade anulam o caráter
dominador do protagonismo masculino presente em todos os campos da sociedade
e da história.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da I.
B)
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
?
C) As asserções I e II são proposições falsas.
X D) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
I.
Questão
002
Ao tratar da temática da relação entre seres divinos e mortais, pode-se contemplar
um conjunto de saberes que mobilizaram os seres humanos em relação à sua
própria natureza religiosa e ao processo de articulação de importantes tradições
religiosas ao longo dos tempos.
Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações:
I – Nas cosmogonias religiosas, observa-se uma relação constante entre Bem e Mal
que se ressalta também nos seres humanos.
II – A preferência pelo Mal revela, nas tradições religiosas, a imposição de penas
que são aplicadas pela divindade como punição à desobediência.
III – O relato de Epimeteu e Pandora destaca a benevolência dos deuses e sua
disposição em salvar a humanidade de males e do risco de destruição.
É correto o que se afirma em:
X A) I e II, apenas.
B) III, apenas.
C) II, apenas.
D) I e III, apenas.
Pincel Atômico - 24/08/2023 14:05:06 2/4
E) I, apenas.
Questão
003
A tradição cultural e religiosa está intrinsecamente associada à ação e
à presença de figuras míticas, deuses e semideuses que foram essenciais para o
desenvolvimento de todas as civilizações humanas. Portanto, estas figuras devem
ser relembradas para permitir uma avaliação objetiva de seu papel em diferentes
Cosmogonias.
Neste sentido, considerando os elementos destacados pelo livro-texto a respeito dos
relatos de criação nas Cosmogonias religiosas, associe as colunas a seguir:
1. Azazel
2. Quimera
3. Prometeu
4. Gilgamesh
( ) Trata-se do anjo ao qual era oferecido um bode para a expiação dos pecados dos
hebreus.
( ) Configura-se como uma criatura em forma de leão que foi morta pelo herói grego
Belerofonte.
( ) É um personagem central na Cosmogonia suméria, e que está presente nos
relatos de seus primeiros tempos.
( ) Trata-se de um titã que despertou a ira de Zeus, o líder dos deuses gregos, ao
revelar conhecimentos à humanidade.
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta:
X A) 1 – 2 – 4 – 3.
B) 3 – 4 – 1 – 2
C) 2 – 3 – 1 – 4.
D) 4 – 1 – 3 – 2.
E) 4 – 3 – 2 – 1.
Questão
004
A relação entre homens e deuses se estabelece nas Cosmogonias ocidentais e
orientais, a partir de contextos e situações em que a vida humana é criada, destruída
ou, de algum modo, ameaçada. Em todas estas circunstâncias, o sagrado assume
presença e, a rigor, uma certa materialidade junto aos seres humanos.
Desta forma, conforme as considerações apresentadas pelo livro-texto, é correto
afirmar que:
A)
a Cosmogonia bíblica destaca o fim da humanidade e sua renovação após a morte
de Noé.
B)
o surgimento do homem a partir da lágrima divina demonstra, para os sérvios, a vida
de sofrimento do homem mortal.
C)
a Cosmologia dos povos indianos refere-se à importância de Gilgamesh como o
primeiro ser criado.
D)
a Cosmogonia grega, que se refere ao conto de Kurent, destaca a importância do ser
humano como superior aos outros animais.
X E)
na Cosmogonia chinesa, a humanidade se desenvolve a partir de P’an-ku, o primeiro
ser.
Pincel Atômico - 24/08/2023 14:05:06 3/4
Questão
005
Nos relatos de criação é possível observar um conjunto de características
importantes das Cosmogonias religiosas a respeito do surgimento dos seres
humanos, de modo a ilustrar teológica e, mitologicamente, o lugar da criação em
meio à ordem natural.
Assim sendo, mediante os elementos e conceitos apresentados pelo texto-base,
avalie as seguintes afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
( ) A Cosmogonia grega apresenta a origem do ser humano a partir da vontade dos
deuses, que moldaram os homens a partir de troncos de árvores, demonstrando sua
força suprema.
( ) Entre os relatos de criação dos nórdicos, observa-se que Ask e Embla, os
primeiros seres, surgem a partir da ação direta das divindades em um mundo
inabitado.
( ) As Cosmogonias aborígenes referem-se aos Ungambikula, que permaneceram
eternamente juntos aos seres humanos após a sua criação, para transmitir-lhes o
conhecimento sobre todas as coisas.
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta:
A) V – F – F.
B) V – F – V.
X C) F – V – F.
D) V – V – F.
E) F – V – V.
Questão
006
Os animais estão presentes, de forma recorrente, nas Cosmogonias religiosas e nas
tradições culturais das civilizações. Deste modo, é essencial que o pesquisador
observe as funções e os papéis assumidos por estes seres dentro de narrativas de
criação e concepções que articulam a relevância destas criaturas em relação à
ordem natural.
Assim sendo, mediante o exame dos conceitos apresentados pelo texto-base,
analise as seguintes afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
( ) Os animais podem ser usados para ações rituais nas quais o povo deposita a sua
confiança na divindade, a exemplo das tradições que referem-se ao sacrifício de um
bode ao anjo Azazel.
( ) Na Cosmogonia religiosa o animal é colocado sempre em posição de inferioridade
em relação aos seres humanos como ocorre, por exemplo, na narrativa chinesa do
Imperador dos Céus.
( ) O relato do Minotauro é útil para observar de que modo os homens,
eventualmente, são apresentados com características de animais, como resultado de
relações diretas com os deuses.
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta:
X A) V – F – V.
B) F – V – F.
C) V – V – F.
D) V – F – F.
E) F – V – V.
Pincel Atômico - 24/08/2023 14:05:06 4/4
Questão
007
Uma síntese interpretativa a respeito das tradições religiosas permite observar
aspectos importantes de nascimento e morte, que se entrecruzam em relatos
históricos que definem as Cosmogonias e Cosmologias de diferentes civilizações.
Desta forma, as relações entre criador(es) e criaturas devem ser consideradas como
parte fundamental destas tradições historicamente estabelecidas.
Neste sentido, de acordo com os conceitos apresentados pelo livro-texto, avalie as
afirmações a seguir:
I. O relato de Sleipnir, na Cosmologia nórdica, permite observar a geração de
criaturas fabulosas a partir da união entre homens e deuses, as quais são capazes
de realizar feitos extraordinários.
II. A narrativa bíblica de Noé apresenta paralelismos importantes entre as
Cosmogoniasdos povos hebreus e sumérios, denotando um padrão de convivência
cultural.
III. A narrativa de Kraynatz permite observar que as Cosmogonias religiosas
monoteístas também observam a criação de criaturas lendárias que conviviam com
seres humanos.
É correto o que se afirma em:
A) II, apenas.
X B) II e III, apenas.
C) III, apenas.
D) I e II, apenas.
E) I, apenas.
Questão
008
As Cosmogonias religiosas viabilizaram o desenvolvimento de concepções
importantes acerca dos processos de criação da humanidade, configurando
relacionamentos específicos (e especiais entre deuses e homens. Desta forma, é
essencial conhecer um pouco mais a respeito destas entidades nas diferentes
tradições culturais.
Assim sendo, para consolidar seus conhecimentos sobre o tema da criação em
diferentes tradições e civilizações, leia o trecho com lacunas que se segue:
Os relatos de criação apresentam __________ importantes entre diferentes
Cosmogonias religiosas, como se pode observar, por exemplo, por meio dos relatos
de __________ relacionados a eventos importantes, como no caso de um
__________ que viabiliza a __________ total da humanidade então decadente.
 
Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para o texto
apresentado:
X A) Convergências – destruição – dilúvio – renovação.
B) Associações – criação – anjo – renovação.
C) Convergências – criação – dilúvio – renovação.
D) Disparidades – destruição – anjo – restauração.
E) Divergências – criação – terremoto – destruição.
Pincel Atômico - 24/08/2023 13:25:59 1/4
OSCAR BRUNO DE
OLIVEIRA SANTOS
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 6 (25086)
Atividade finalizada em 24/08/2023 13:25:07 (1146156 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: COSMOGONIAS E COSMOLOGIAS: ORIGENS DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS [857805] -
Avaliação com 8 questões, com o peso total de 3,33 pontos [capítulos - 3]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ensino Religioso - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A080523 [91327]
Aluno(a):
91466029 - OSCAR BRUNO DE OLIVEIRA SANTOS - Respondeu 1 questões corretas, obtendo um total de 0,42 pontos como nota
[360770_1700
04]
Questão
001
O desenvolvimento de um saber filosófico implica na necessidade de observar a
presença de relações de gênero que demonstram a importância dos quesitos sociais
na formação do conhecimento e dos referenciais da Lógica que conhecemos nos
tempos atuais.
Assim sendo, mediante o conteúdo apontado pelo texto-base, avalie as asserções a
seguir e a relação proposta entre elas.
I. A ausência de mulheres na história da filosofia mostra que o discurso proferido pela
mulher foi omitido por muito tempo, por meio de uma violenta dominação masculina.
PORQUE
II. A neutralidade da filosofia e o seu compromisso com a verdade anulam o caráter
dominador do protagonismo masculino presente em todos os campos da sociedade e
da história.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da I.
X
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
?
[360772_1688
93]
Questão
002
A elaboração de uma síntese interpretativa a respeito das cosmogonias religiosas
permite observar os modos pelos quais a espiritualidade humana é construída ao
longo do tempo; deste modo, temas como o surgimento do ser humano e da natureza
tornam-se mais claros, auxiliando na elucidação de questões existenciais para a
pessoa humana.
Neste sentido, ao considerar os conceitos propostos pelo texto-base, analise as
asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I – As cosmogonias orientais dedicam uma atenção estratégica aos animais em sua
relação próxima aos deuses,
PORQUE
II – esta relação é visível, por exemplo, no relato do Imperador dos Céus, no âmbito do
taoísmo, que ressalta o papel do boi como mensageiro da divindade.
Agora, analise as opções a seguir e assinale a correta:
As asserções I e II são ambas proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta
da asserção I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira.
X
As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da
asserção I.
Pincel Atômico - 24/08/2023 13:25:59 2/4
[360770_1699
99]
Questão
003
As narrativas de criação inserem o ser humano em uma dimensão diferenciada em
relação aos outros animais. Desta forma, é preciso compreender de que modo esta
diferença se coloca na relação entre deuses e criaturas dentro de uma ordem natural
estabelecida diretamente pela(s) divindade(s).
Desta forma, observando o conteúdo mencionado pelo livro-texto a respeito da criação
humana nas Cosmogonias religiosas, analise as seguintes afirmações:
I. O ser humano surge como finalidade última do processo criador, em um espaço
onde o caos já foi previamente ordenado pela(s) divindade(s).
II. No contexto da criação do ser humano, atribui-se a ele a capacidade de interpretar e
dominar o caos reinante por meio do conhecimento.
III. As Cosmogonias religiosas antigas compreendem que a divindade é um resultado
direto do pensamento humano, sendo isenta de materialidade.
É correto o que se afirma em:
I e II, apenas.
II e III, apenas.
X II, apenas.
III, apenas.
I, apenas.
[360770_1700
01]
Questão
004
A relação entre homens e deuses se estabelece nas Cosmogonias ocidentais e
orientais, a partir de contextos e situações em que a vida humana é criada, destruída
ou, de algum modo, ameaçada. Em todas estas circunstâncias, o sagrado assume
presença e, a rigor, uma certa materialidade junto aos seres humanos.
Desta forma, conforme as considerações apresentadas pelo livro-texto, é correto
afirmar que:
a Cosmogonia bíblica destaca o fim da humanidade e sua renovação após a morte de
Noé.
a Cosmologia dos povos indianos refere-se à importância de Gilgamesh como o
primeiro ser criado.
o surgimento do homem a partir da lágrima divina demonstra, para os sérvios, a vida
de sofrimento do homem mortal.
X
a Cosmogonia grega, que se refere ao conto de Kurent, destaca a importância do ser
humano como superior aos outros animais.
na Cosmogonia chinesa, a humanidade se desenvolve a partir de P’an-ku, o primeiro
ser.
[360771_1688
91]
Questão
005
Os processos que consolidam a cosmogonia religiosa observam o desenvolvimento do
mundo natural como parte de uma tradição na qual homens e animais interagem,
como criaturas, em uma ordem criada por deuses e seres sobrenaturais.
Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações:
I – O relato de Pégaso, relativo à cosmogonia iraniana, revela a importância dos
animais sobrenaturais e sua relação com os seres humanos.
II – A experiência de Belerofonte demonstra, no contexto da mitologia grega, a
submissão dos homens aos animais sobrenaturais que descendiam dos deuses.
III – No relato do Minotauro, torna-se evidente uma narrativa de condenação divina a
relações consideradas espúrias e incorretas entre humanos e animais.
É correto o que se afirma em:
I, apenas.
III, apenas.
Pincel Atômico - 24/08/2023 13:25:59 3/4
II, apenas.
I e II, apenas.
X I e III, apenas.
[360772_1688
92]
Questão
006
A dinâmica do mundo natural é diretamente influenciada pela cultura religiosa no
âmbito das cosmogonias; assim sendo, é importante que o pesquisador associe os
elementos da vida natural às tradições culturais que consolidam o desenvolvimento
destas cosmovisões associadas à espiritualidade.
Deste modo, a partir das colocações apresentadas pelo texto, analise as seguintes
afirmações, julgando-as como(V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
( ) A cosmogonia grega apresenta o relato de Atlântida como a morada ideal que os
deuses criaram para os seres humanos, e que existiria até o fim dos tempos.
( ) As narrativas que revelam a existência de enchentes são comuns à cosmogonia
bíblica, haja visto que as demais narrativas destacam a existência de outros eventos
de destruição.
( ) A cosmogonia sérvia apresenta um relato de destruição dos seres humanos
primitivos por meio de uma grande tempestade, com a consequente renovação da
criação.
Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para as afirmações
apresentadas:
F – F – V.
F – V – V.
V – F – F.
X F – V – F.
V – F – V.
[360770_1700
03]
Questão
007
Uma síntese interpretativa a respeito das tradições religiosas permite observar
aspectos importantes de nascimento e morte, que se entrecruzam em relatos
históricos que definem as Cosmogonias e Cosmologias de diferentes civilizações.
Desta forma, as relações entre criador(es) e criaturas devem ser consideradas como
parte fundamental destas tradições historicamente estabelecidas.
Neste sentido, de acordo com os conceitos apresentados pelo livro-texto, avalie as
afirmações a seguir:
I. O relato de Sleipnir, na Cosmologia nórdica, permite observar a geração de criaturas
fabulosas a partir da união entre homens e deuses, as quais são capazes de realizar
feitos extraordinários.
II. A narrativa bíblica de Noé apresenta paralelismos importantes entre as
Cosmogonias dos povos hebreus e sumérios, denotando um padrão de convivência
cultural.
III. A narrativa de Kraynatz permite observar que as Cosmogonias religiosas
monoteístas também observam a criação de criaturas lendárias que conviviam com
seres humanos.
É correto o que se afirma em:
I, apenas.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e II, apenas.
X II, apenas.
Pincel Atômico - 24/08/2023 13:25:59 4/4
[360770_1699
97]
Questão
008
As Cosmogonias religiosas viabilizaram o desenvolvimento de concepções importantes
acerca dos processos de criação da humanidade, configurando relacionamentos
específicos (e especiais entre deuses e homens. Desta forma, é essencial conhecer
um pouco mais a respeito destas entidades nas diferentes tradições culturais.
Assim sendo, para consolidar seus conhecimentos sobre o tema da criação em
diferentes tradições e civilizações, leia o trecho com lacunas que se segue:
Os relatos de criação apresentam __________ importantes entre diferentes
Cosmogonias religiosas, como se pode observar, por exemplo, por meio dos relatos de
__________ relacionados a eventos importantes, como no caso de um __________
que viabiliza a __________ total da humanidade então decadente.
 
Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para o texto apresentado:
Disparidades – destruição – anjo – restauração.
Associações – criação – anjo – renovação.
Convergências – criação – dilúvio – renovação.
X Divergências – criação – terremoto – destruição.
Convergências – destruição – dilúvio – renovação.
Pincel Atômico - 24/08/2023 15:16:53 1/4
OSCAR BRUNO DE
OLIVEIRA SANTOS
CAMINHO DO CONHECIMENTO
Atividade finalizada em 24/08/2023 15:16:41 (tentativa: 2)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: COSMOGONIAS E COSMOLOGIAS: ORIGENS DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS [capítulos - 4] -
Avaliação com questões, com o peso total de 3,33 pontos
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ensino Religioso - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A080523 [91327]
Aluno(a):
91466029 - OSCAR BRUNO DE OLIVEIRA SANTOS - Respondeu 6 questões corretas, obtendo um total de 2,50 pontos como nota
Questão
001
A relevância das tradições orais se coloca, no campo religioso, como parte de um
conjunto de tradições culturais que permite avaliar a relação entre seres humanos e
divinos; deste modo, estas tradições consolidam conhecimentos que são
perpetuados no tempo e entre muitas gerações.
Neste sentido, ao considerar as temáticas propostas pelo texto-base, é correto
destacar que
X A)
Na cultura brasileira, há um apelo importante a elementos naturais que refletem uma
ação curativa ou saneadora, a exemplo dos trabalhos e garrafadas.
B)
A cultura religiosa refere a importância das bênçãos como um elemento promotor de
benefícios espirituais, sem uma relação direta com o plano físico.
C)
A constituição de uma representação do sagrado, por meio de funções de bênção,
por exemplo, ocorre de uma forma espontânea, como reflexo do interesse pessoal.
D)
As tradições culturais que se ligam às expressões populares da religiosidade se
perdem por conta da impossibilidade de transmissão do carisma religioso.
E)
As tradições religiosas na sociedade brasileira se estabelecem sempre em relação a
suportes físicos, isto é, a elementos materiais que concretizam a divindade no
cotidiano.
Questão
002
Uma discussão abrangente sobre o fenômeno religioso deve considerar a
importância da cultura, das tradições e expressões da espiritualidade para a
construção de observações sobre as cosmogonias e tradições que consolidam o
discurso e a narrativa religiosa nas civilizações.
Neste sentido, ao considerar os conceitos propostos pelo texto-base, analise as
asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I – As tradições religiosas permitem observar narrativas de renovação da
humanidade que ocorreriam em tempos distantes no futuro, como sinais claros da
vontade dos deuses,
PORQUE
II – tais narrativas são alimentadas pela ideia de uma dualidade entre bem e mal,
como se observa, por exemplo, na cosmogonia iraniana, que revela os seres
Mashya e Mashyoi como materializações desta dualidade.
Agora, analise as opções a seguir e assinale a correta:
A)
As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da
asserção I.
X B) A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira.
C) As asserções I e II são ambas proposições falsas.
D)
As asserções I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta
da asserção I.
E) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
Pincel Atômico - 24/08/2023 15:16:53 2/4
Questão
003
As tradições orais refletem significações históricas que as civilizações atribuem aos
fenômenos naturais e a diferentes situações que se configuram como especiais em
suas Cosmogonias. Assim, tais narrativas podem ser analisadas a partir de suas
articulações culturais e sociais.
Desta forma, considerando os conceitos mencionados pelo livro-texto a respeito das
tradições culturais no discurso religioso, analise as seguintes afirmações:
I. As tradições orais são características da Cosmogonia oriental, pois nas
concepções ocidentais há um enfoque da narrativa escrita.
II. Na tradição religiosa é comum estabelecer valor crítico e cultural apenas às
tradições orais estabelecidas a partir de autores conhecidos.
III. A tradição oral destaca, em geral, os feitos extraordinários de diferentes
indivíduos ao longo da história das civilizações.
É correto o que se afirma em:
A) II, apenas.
B) II e III, apenas.
C) I, apenas.
D) I e II, apenas.
X E) III, apenas.
Questão
004
As narrativas religiosas observam particularmente o ‘fim dos tempos’ como um
processo limite, no qual as tradições e saberes dos povos serão contrastados com
eventos importantes que colocam em xeque a existência humana.
Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações:
I – Estes relatos demonstram que as cosmogonias religiosas ocupam-se de ilustrar e
explicar fatos relativos ao passado, ao presente e ao tempo futuro.
II – Estas narrativas são comuns a expressões religiosas monoteístas, onde o fim
dos tempos é decretado pela divindade.
III – Há um aspecto recorrente nestas narrativas a respeito do surgimento de um
‘mundo novo’ após uma série de eventos catastróficos.
É correto o que se afirma em:
A) I e II, apenas.
X B) I e III, apenas.
C) I, apenas.D) II, apenas.
E) III, apenas.
Pincel Atômico - 24/08/2023 15:16:53 3/4
Questão
005
As concepções das diferentes Cosmogonias religiosas a respeito do fim dos tempos
podem ser elencadas a partir de narrativas e relatos cuja importância histórica atesta
a sua influência entre as diferentes sociedades e civilizações. Assim, a fixação de
conceitos relativos a estas narrativas permite perceber questões sociais e teológicas
que se relacionam a estes povos ao longo da história.
Desta forma, a partir do conteúdo apontado pelo texto-base, analise as seguintes
afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
( ) Na Cosmogonia greco-romana, o relato do Hades demonstra um espaço de bem-
aventurança semelhante ao paraíso, o que demonstra as aproximações com os
textos bíblicos.
( ) A narrativa de Ragnarok enfatiza que todos os seres humanos perecerão no
evento que diz respeito ao fim dos tempos, entretanto, há uma esperança na
renovação com a sobrevivência de Lif e Lifthrasir.
( ) De acordo com as concepções da Cosmogonia nórdica, o ‘crepúsculo dos deuses’
irá ocorrer no contexto de uma batalha definitiva entre forças do Bem e do Mal na
qual as próprias divindades enfrentam a aniquilação.
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta:
A) V – F – V.
X B) F – V – V.
C) F – V – F.
D) V – F – F.
E) V – V – F.
Questão
006
Para compreender a importância dos eventos relativos aos ‘tempos finais’ nas
diferentes concepções religiosas e culturais, é fundamental sedimentar conceitos
que lhes dizem respeito, pois estes conceitos unificam perspectivas históricas e
teológicas acerca das cosmovisões individuais.
Assim sendo, mediante o contexto apresentado, analise as seguintes afirmações:
I. O relato da travessia da Ponte Cinvat na Cosmogonia iraniana demonstra que,
somente as pessoas pecadoras irão cruzar esta ponte em direção ao inferno, nos
tempos finais.
II. De acordo com os relatos da Cosmogonia iraniana, há um perecimento importante
das almas impuras em rios de lava que recordam, de certo modo, o inferno da
Cosmogonia cristã.
III. Os relatos do fim dos tempos em relação à civilização inuit referem-se à
importância da divindade como elemento revelador de conhecimentos fundamentais
sobre o planeta e suas características.
É correto o que se afirma em:
X A) II, apenas.
B) II e III, apenas.
C) III, apenas.
D) I e II, apenas.
E) I, apenas.
Pincel Atômico - 24/08/2023 15:16:53 4/4
Questão
007
Ao observar as tradições e cosmogonias dos diferentes povos, é necessário resgatar
conceitos e expressões que inserem estas cosmogonias nas referências culturais
dos povos e sociedades. Assim, é relevante perceber de que modo estas narrativas
importam em construções sociais historicamente relevantes.
Assim sendo, a partir da temática apontada pelo texto-base, analise o texto com
lacunas que se segue:
A cosmogonia __________ observa relatos importantes a respeito do fim da vida
para os seres humanos, como se observa, por exemplo, na existência do lugar
conhecido como __________, cujo deus era responsável por manter as almas em
um mundo __________, guardado por __________, um ser fabuloso.
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta para as lacunas
apresentadas:
A) Nórdica – Asgard – inferior – Midgard.
B) Greco-romana – Hades – inferior – Cérbero.
C) Nórdica – Midgard – superior – Odin.
D) Nórdica – Ragnarok – inferior – Audhmula.
X E) Greco-romana – Elísio – superior – Hades.
Questão
008
As Cosmogonias religiosas destacam narrativas e conceitos importantes em relação
às formas de apresentação dos relatos popularmente estabelecidos em relação à
cultura das civilizações. Assim sendo, é essencial reforçar a compreensão e a
avaliação destes conceitos a partir de perspectivas histórica e sociológica.
Deste modo, considerando o conteúdo apresentado pelo livro-texto a respeito das
narrativas e Cosmogonias entre as civilizações, associe as colunas a seguir:
1. Cordel
2. Ragnarok
3. Atlântida
4. Cinvat
( ) Trata-se de uma cidade desaparecida sob um grande evento climático, de acordo
com a Cosmogonia grega.
( ) O conceito destaca a ponte pela qual as pessoas salvas irão passar ao fim do
mundo, segundo a Cosmogonia iraniana.
( ) Trata-se de um suporte de produção literária por meio de folhetos de projeção
popular, bastante comuns na realidade brasileira.
( ) O conceito menciona um evento-chave na Cosmogonia nórdica, no qual ocorrerá
o fim do mundo conhecido.
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta:
A) 4 – 1 – 3 – 2.
X B) 3 – 4 – 1 – 2
C) 1 – 2 – 4 – 3.
D) 4 – 3 – 2 – 1.
E) 2 – 3 – 1 – 4.
Pincel Atômico - 24/08/2023 14:47:32 1/4
OSCAR BRUNO DE
OLIVEIRA SANTOS
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 8 (25087)
Atividade finalizada em 24/08/2023 14:47:05 (1146157 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: COSMOGONIAS E COSMOLOGIAS: ORIGENS DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS [857805] -
Avaliação com 8 questões, com o peso total de 3,33 pontos [capítulos - 4]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ensino Religioso - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A080523 [91327]
Aluno(a):
91466029 - OSCAR BRUNO DE OLIVEIRA SANTOS - Respondeu 5 questões corretas, obtendo um total de 2,08 pontos como nota
[360770_1700
08]
Questão
001
Por meio da Literatura de Cordel, desenvolveram-se diferentes tradições históricas que
apontam para a variedade cultural da população brasileira. Estas tradições inserem-se,
portanto, em um espaço que articula História e Literatura para a construção de
identidades na sociedade.
Neste sentido, de acordo com as colocações efetivadas pelo livro-texto, é correto
afirmar que:
X
este gênero literário ampara-se em diferentes perfis de narrativa que podem abranger
tanto os fatos históricos, quanto as narrativas de heroísmo em diferentes momentos.
a principal característica deste gênero literário é a construção de narrações que
abrangem apenas personagens reais, referindo-se, assim, a uma espécie de biografia
romanceada.
um dos fundamentos deste gênero na formação de Cosmogonias religiosas e
concepções culturais é o destaque conferido apenas a figuras que, de acordo com o
apelo popular, tenham praticado boas obras.
a necessidade de autoria comprovada é essencial para o desenvolvimento deste
gênero literário, uma vez que o mesmo é pautado em evidências históricas que estão
na memória popular.
este gênero literário realiza a adaptação de situações do cotidiano das pessoas,
embora mantenha distanciamento em relação à Cosmogonia bíblica, a qual é
considerada como sagrada.
[360770_1688
95]
Questão
002
A relevância das tradições orais se coloca, no campo religioso, como parte de um
conjunto de tradições culturais que permite avaliar a relação entre seres humanos e
divinos; deste modo, estas tradições consolidam conhecimentos que são perpetuados
no tempo e entre muitas gerações.
Neste sentido, ao considerar as temáticas propostas pelo texto-base, é correto
destacar que
As tradições culturais que se ligam às expressões populares da religiosidade se
perdem por conta da impossibilidade de transmissão do carisma religioso.
Na cultura brasileira, há um apelo importante a elementos naturais que refletem uma
ação curativa ou saneadora, a exemplo dos trabalhos e garrafadas.
As tradições religiosas na sociedade brasileira se estabelecem sempre em relação a
suportes físicos, isto é, a elementos materiais que concretizam a divindade no
cotidiano.
A cultura religiosa refere a importância das bênçãos como um elemento promotor de
benefícios espirituais, sem uma relação direta com o plano físico.
X
A constituição de uma representação do sagrado, por meio de funções de bênção, por
exemplo, ocorre de uma forma espontânea, como reflexo do interesse pessoal.
Pincel Atômico - 24/08/2023 14:47:32 2/4
[360772_1689
59]
Questão
003
As narrativas religiosas observam os eventos finais como parte de uma narrativa
religiosa que constróiconcepções sobre a história humana, desde a criação dos
tempos. Assim, é importante perceber de que modo estas narrativas são articuladas
em diferentes sociedades e tradições religiosas.
Deste modo, a partir das colocações apresentadas pelo texto, analise as seguintes
afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
( ) O fim do mundo é repudiado pelas tradições religiosas, pois este conceito revela a
possibilidade dos deuses perderem seu controle sobre a ordem natural.
( ) Nestas narrativas, é importante perceber a existência de uma narrativa de
‘purificação’ dos seres humanos por meio do sofrimento.
( ) O relato da ponte Cinvat é importante para observar de que modo as pessoas
‘eleitas’ sobreviverão às catástrofes relativas aos tempos finais.
Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para as afirmações
apresentadas:
X F – V – V.
F – V – F.
F – F – V.
V – F – V.
V – F – F.
[360771_1689
55]
Questão
004
A importância da literatura de cordel se estabelece na tradição cultural brasileira como
um importante suporte de expressão das tradições religiosas. Assim sendo, é preciso
avaliar de que modo este suporte se articula a saberes e conceitos construídos ao
longo da história.
A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu
material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta:
No âmbito da literatura de cordel, fica evidente a existência de narrativas
essencialmente laicas, sem associação direta com o sentimento religioso.
A literatura de cordel é criada a partir de tradições ligadas a seres extraordinários e
inexistentes, cuja existência lendária se associa ao mistério.
Este suporte literário se estabelece a partir de livros que são elaborados para discutir
uma temática ligada ao conhecimento científico.
Este estilo literário é associado a obras de pequenas dimensões que ressaltam em
poesia os fatos e acontecimentos a serem difundidos à população.
X
Na literatura de cordel, há uma atenção exclusiva aos eventos relativos à região
Nordeste, onde este gênero literário se consagrou no gosto popular.
Pincel Atômico - 24/08/2023 14:47:32 3/4
[360770_1700
05]
Questão
005
As Cosmogonias religiosas destacam narrativas e conceitos importantes em relação às
formas de apresentação dos relatos popularmente estabelecidos em relação à cultura
das civilizações. Assim sendo, é essencial reforçar a compreensão e a avaliação
destes conceitos a partir de perspectivas histórica e sociológica.
Deste modo, considerando o conteúdo apresentado pelo livro-texto a respeito das
narrativas e Cosmogonias entre as civilizações, associe as colunas a seguir:
1. Cordel
2. Ragnarok
3. Atlântida
4. Cinvat
( ) Trata-se de uma cidade desaparecida sob um grande evento climático, de acordo
com a Cosmogonia grega.
( ) O conceito destaca a ponte pela qual as pessoas salvas irão passar ao fim do
mundo, segundo a Cosmogonia iraniana.
( ) Trata-se de um suporte de produção literária por meio de folhetos de projeção
popular, bastante comuns na realidade brasileira.
( ) O conceito menciona um evento-chave na Cosmogonia nórdica, no qual ocorrerá o
fim do mundo conhecido.
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta:
4 – 1 – 3 – 2.
1 – 2 – 4 – 3.
4 – 3 – 2 – 1.
X 3 – 4 – 1 – 2
2 – 3 – 1 – 4.
[360771_1689
58]
Questão
006
As narrativas religiosas observam particularmente o ‘fim dos tempos’ como um
processo limite, no qual as tradições e saberes dos povos serão contrastados com
eventos importantes que colocam em xeque a existência humana.
Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações:
I – Estes relatos demonstram que as cosmogonias religiosas ocupam-se de ilustrar e
explicar fatos relativos ao passado, ao presente e ao tempo futuro.
II – Estas narrativas são comuns a expressões religiosas monoteístas, onde o fim dos
tempos é decretado pela divindade.
III – Há um aspecto recorrente nestas narrativas a respeito do surgimento de um
‘mundo novo’ após uma série de eventos catastróficos.
É correto o que se afirma em:
X I e II, apenas.
I e III, apenas.
III, apenas.
II, apenas.
I, apenas.
Pincel Atômico - 24/08/2023 14:47:32 4/4
[360770_1700
09]
Questão
007
As concepções das diferentes Cosmogonias religiosas a respeito do fim dos tempos
podem ser elencadas a partir de narrativas e relatos cuja importância histórica atesta a
sua influência entre as diferentes sociedades e civilizações. Assim, a fixação de
conceitos relativos a estas narrativas permite perceber questões sociais e teológicas
que se relacionam a estes povos ao longo da história.
Desta forma, a partir do conteúdo apontado pelo texto-base, analise as seguintes
afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
( ) Na Cosmogonia greco-romana, o relato do Hades demonstra um espaço de bem-
aventurança semelhante ao paraíso, o que demonstra as aproximações com os textos
bíblicos.
( ) A narrativa de Ragnarok enfatiza que todos os seres humanos perecerão no evento
que diz respeito ao fim dos tempos, entretanto, há uma esperança na renovação com a
sobrevivência de Lif e Lifthrasir.
( ) De acordo com as concepções da Cosmogonia nórdica, o ‘crepúsculo dos deuses’
irá ocorrer no contexto de uma batalha definitiva entre forças do Bem e do Mal na qual
as próprias divindades enfrentam a aniquilação.
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta:
F – V – F.
V – F – F.
X F – V – V.
V – V – F.
V – F – V.
[360770_1700
12]
Questão
008
Leia o texto a seguir:
“Na literatura de cordel, o texto narrativo funciona como um recurso de sociabilização
dos “causos” populares. Nos cordéis, observamos situações que podem levar tanto à
reflexão quanto ao riso, objetivando a transformação da percepção humana acerca de
determinada situação, como demonstra o exemplo a seguir:
O poeta é um repórter
De pensamento ligado
Ouvindo o que o povo diz
Fazendo todo apanhado
E sai contando na rua
Tudo quanto foi passado
SILVA, M.C. Manoel Caboclo. São Paulo: Hedra, 2000.
Avalie as afirmações a seguir, tomando como base o que foi apresentado:
I. A literatura de cordel apresenta estrutura formal bem articulada.
II. No trecho, o poeta de cordel é comparado ao repórter por trazer informações sobre
os fatos cotidianos.
III. Por apresentar elementos narrativos, os recursos poéticos são pouco utilizados na
literatura de cordel.
É correto o que se afirma em:
X I e II, apenas.
II, apenas.
II e III, apenas.
I, apenas.
III, apenas.

Continue navegando