Av2 - Fundamentos Históricos, Teóricos e Metodológicos do Serviço Social I

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1) 
A partir da década de 1960, o Serviço Social brasileiro registra grandes intensificações 
de alterações. 
Neste sentido, analise as afirmativas abaixo e em seguida assinale a alternativa correta. 
I – José Paulo Netto afirma que o Brasil apresentou três grandes correntes ao Serviço 
Social entre a década de 1960 e 1970. 
II – É correto afirmar que a década de 1980 o Serviço Social Latino Americano tem um 
sentimento de grande união. 
III – A primeira vez que o Serviço Social brasileiro se nutriu da teoria marxista foi em 
1967. 
 
Alternativas: 
• a) 
As afirmativas I e II estão corretas. 
• b) 
As afirmativas I e III estão corretas. 
• c) 
Somente a afirmativa I está correta. 
• d) 
Somente a Alternativa II está correta. 
• e) 
Todas as afirmativas estão corretas. 
2) 
A origem do Serviço Social é permeada por uma série de fatores obedecendo o grau de 
desenvolvimento das sociedades frente a seus sistemas macroestruturais. 
Deste modo, analise as alternativas abaixo e assinale a correta. 
 
Alternativas: 
• a) 
Não é correto afirmar que a Sociedade de Organização da Caridade foi o germe 
inicial que se desdobrou na formação de um quadro qualificado de profissionais 
que mais tarde se efetivou enquanto a profissão de Serviço Social. 
Alternativa assinalada 
• b) 
O Serviço Social brasileiro fará parte do Movimento de Reconceituação. 
• c) 
Sendo a fenomenologia o primeiro embasamento filosófico do Serviço Social 
brasileiro, é correto afirmar que Gramsci foi o grande intelectual que norteou os 
assistentes sociais do país. 
• d) 
Sendo a fenomenologia o primeiro embasamento filosófico do Serviço Social 
brasileiro, é correto afirmar que José Paulo Netto foi o grande intelectual que 
norteou os assistentes sociais do país. 
• e) 
O Serviço Social brasileiro não fará parte do Movimento de Reconceituação. 
3) 
Para José Paulo Netto, uma das grandes referências do Serviço Social brasileiro, tendo 
uma obra robusta ao abordar os fundamentos da profissão, tece crítica e sua aplicação 
ao Serviço Social. 
Neste sentido, como o autor denomina o Serviço Social executado no país até o final da 
década de 1950. 
 
Alternativas: 
• a) 
Serviço Social crítico. 
• b) 
Serviço Social cristão. 
• c) 
Serviço Social tradicional. 
• d) 
Serviço Social francobelga. 
• e) 
Não há alternativa correta. 
Alternativa assinalada 
4) 
O Serviço Social brasileiro tem sua institucionalização na década de 1930. 
Deste modo, analise com atenção as alternativas abaixo e em seguida assinale a correta. 
 
Alternativas: 
• a) 
Há uma vinculação entre a Igreja católica, o Estado brasileiro nos germes 
iniciais da profissão de Serviço Social em nosso país. 
• b) 
A primeira escola de Serviço Social na América Latina se deu em 1936 na 
cidade do Rio de Janeiro. 
• c) 
Podemos afirmar que a Doutrina Social da Igreja Católica somente esteve 
presente em nossa profissão no Brasil quando do Movimento de 
Reconceituação. 
Alternativa assinalada 
• d) 
O positivismo somente é inserido no Serviço Social brasileiro quando do 
Movimento de Reconceituação. 
• e) 
Não é correto afirmar que o neotomismo esteve presente nos primeiros cursos de 
Serviço Social no Brasil. 
5) 
O Serviço Social brasileiro tem em sua trajetória diferentes correntes teóricas e 
metodológicas. 
Assim, analise as alternativas abaixo e assinale a correta com relação à fenomenologia. 
 
Alternativas: 
• a) 
A fenomenologia esteve na origem do Serviço Social brasileiro na década de 
1950. 
• b) 
A fenomenologia é a única vertente que se destaca no Movimento de 
Reconceituação no Brasil. 
• c) 
É correto afirmar que a fenomenologia esteve presente no Movimento de 
Reconceituação na década de 1990. 
• d) 
José Paulo Netto defende que a fenomenologia esteve presente no Movimento 
de Reconceituação no Brasil na segunda metade da década de 1970 e cita o 
Seminário de Sumaré. 
• e) 
Não há Movimento de Reconceituação no Brasil