simulado de filosofia 2

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1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia o fragmento de texto a seguir:
 
"O homem é "livre", para Santo Tomás, no sentido de que opta (pelo livre-arbítrio, faculdade de escolha de meios), entre os bens particulares, por aqueles que o encaminham para seu fim último ou bem absoluto. O ato da vontade (o querer) inclui, enquanto racional (fundado em razões) "o conhecer precede o querer para o Aquinate" , a "justificação", e enquanto livre (não predeterminado), a "responsabilidade" e a sanção: a boa escolha é o juízo prático feito conforme a razão, e a má escolha é o que é disforme do teorético e, assim, culpável (ou "pecaminoso", em termos teológicos)."
 
Fonte: Bello (2016).
 
Segundo o texto, qual das proposições a seguir expressa a visão de Tomás de Aquino sobre a liberdade?
		
	
	A razão é livre independentemente da lei natural.
	 
	Só existe liberdade dentro da finalidade humana objetiva.
	
	O homem é livre para escolher a finalidade de sua existência.
	
	A vontade livre independe da razão.
	
	A opção do livre-arbítrio é a essência do ato livre.
	Respondido em 26/08/2023 19:53:09
	
	Explicação:
A resposta correta é: Só existe liberdade dentro da finalidade humana objetiva.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	(CEPERJ/2013 - Adaptada) Durante a filosofia medieval, uma das mais constantes discussões foi aquela sobre a relação entre fé e razão, já que, em princípio, cada uma delas parecia uma via distinta para se alcançar Deus ou a verdade. O pensamento religioso, nesse momento da história, refletiu sobre a sua interação com o entendimento argumentativo da filosofia. Sobre a análise política e religiosa em Santo Agostinho, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. O filósofo preocupa-se com a chamada "arte de governar" pois entende que a política deve contemplar o corpo e a alma do homem
PORQUE
II. A verdadeira política deve estar ligada a Deus, que contempla o homem em sua plenitude.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
		
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	 
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
	
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	Respondido em 26/08/2023 19:56:58
	
	Explicação:
Agostinho preocupou-se com a arte de governar, pois, para ele, a política deve contemplar o homem em sua plenitude constituída de corpo e de alma. Portanto, não haverá política verdadeira se esta não estiver ligada a Deus. Nesse contexto, dirigia-se aos que pretendiam governar a "Cidade dos homens" para que não se esquecessem desse princípio e, assim, fizessem da cidade terrena uma antecipação da "Cidade de Deus": a Pátria Celestial. Se os que governam não pensarem na política como uma arte e que esta não pode ser pensada sem a presença de Deus, não haverá concórdia na cidade terrena. Assim, as virtudes não serão praticadas e os vícios reinarão.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Thomas Hobbes foi um importante pensador político na criação de um Estado centralizador em que se configura o uso da força para combater a violência própria de um estado de natureza. Os indivíduos renunciam a sua liberdade em troca de segurança já que o homem é o lobo do homem. Para Hobbes, a racionalidade está associada à
		
	
	igualdade absoluta
	
	igualdade entre os iguais
	
	guerra de todos contra todos
	
	maior liberdade
	 
	obediência das leis
	Respondido em 26/08/2023 19:59:00
	
	Explicação:
No arranjo hobbesiano, a racionalidade está associada à obediência das leis, independentemente de seu conteúdo. Em outros termos, o arranjo racional, que seria capaz de pôr fim às guerras religiosas, exigia a submissão total ao monarca. A obediência às leis soberanas só era possível se o súdito fosse capaz de separar convicção e ação, moral e política.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Este filósofo moderno estabelece que a moral deve ser coletiva e não individual. Entende, portanto, que a moral é construída por toda a sociedade. Estamos falando de:
		
	
	Hobbes
	 
	Locke
	
	D'Alembert
	 
	Rousseau
	
	Hegel
	Respondido em 26/08/2023 20:03:49
	
	Explicação:
Enquanto as leis do Estado se impõem por meio da coerção, os cidadãos só se submetem às leis da moral civil com base em um consentimento secreto e tácito. Entretanto, com Locke, a moral deixa de ser algo que se restringe ao foro individual. O portador da moral não é o indivíduo, mas a sociedade. Os indivíduos formam juntos uma sociedade que desenvolve suas próprias leis morais - leis que se situam ao lado das leis divinas e do Estado.
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O conceito de Modernidade Líquida de Bauman evidencia a transitoriedade e a fragilidade das relações sociais e estruturas contemporâneas, descrevendo a fluidez e a volatilidade que caracterizam nossa sociedade em constante transformação.
O conceito de Bauman de Modernidade Líquida, pode ser aplicado para uma compreensão do momento histórico atual, por ser útil para entender:
		
	
	O fim do feudalismo como modo de produção. 
	
	Os processos químicos de produção atualmente em uso.
	 
	A dissolução dos padrões que se colocavam com estáveis desde o início da modernidade.
	
	A dissolução das monarquias absolutas, características do início da modernidade.
	
	A situação do patrimônio histórico em péssimo estado de conservação.
	Respondido em 26/08/2023 20:04:42
	
	Explicação:
O conceito de modernidade líquida cria uma oposição ao de modernidade sólida, onde os paradigmas eram de certa maneira estáveis desde a configuração da Idade Moderna. Com o final do século XX, estes padrões passaram a ser relativizados, e a segurança que eles ofereciam foi se predendo pouco a pouco.
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Um dos temas tratados por Milton Santos foi a globalização que, segundo ele, promove a segmentação do mercado e das populações submetidas e gera polarização entre riqueza e pobreza. Na discussão do tema, Santos utiliza inúmeras vezes a expressão:
		
	 
	Globalização perversa
	
	Globalização unificada
	
	Globalização divergente
	
	Globalização pessimista
	
	Globalização multipolar
	Respondido em 26/08/2023 20:05:17
	
	Explicação:
A resposta correta é: Globalização perversa
	
		7a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O ceticismo de David Hume inspirou Kant, que é reconhecido como o fundador do idealismo alemão. Entre as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor define a leitura que Kant fez de Hume.
		
	 
	Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento dedutivo. Essa desconfiança inspirou Kant e o idealismo alemão, fundado no procedimento indutivo.
	
	Hume desconfiava da modesta cognitiva do iluminismo, argumentando que se tratava de uma estratégia silenciosa de dominação, o que influenciou muito a crítica que o idealismo alemão fez ao iluminismo francês.
	
	Hume era cético em relação aos ideais democráticos modernos, o que o levou a defender o antigo regime, trilha seguida também por Kant e pelo idealismo alemão.
	
	Hume criticava a expansão colonial europeia na América, o que influenciou o idealismo alemão, que foi a primeira corrente filosófica europeia a defender a emancipação política do novo mundo.
	
	Hume era cético em relação ao racionalismo moderno porque era admirador da tradição católica medieval, percepção que influenciou bastante Kant e o idealismo alemão, que se esforçaram em defender os valores cristãos.
	Respondido em 26/08/2023 20:05:46
	
	Explicação:
A resposta correta é: Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento dedutivo. Essa desconfiança inspirou Kant e o idealismo alemão, fundado no procedimento indutivo.8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia o texto, a seguir.
Em tempos de pandemia e de marketing digital, em busca de organização pessoal e de serenidade na saúde física, foi documentado que a procura por obras da filosofia estoica cresceu. Especificamente a obra MEDITAÇÕES de Marco Aurélio (28%) e as CARTAS de Sêneca (356%) na Inglaterra chegaram a ter aumento significativo em vendas. Palavras da moda, tais como resiliência, reinvenção de si, acolher, gratidão, entre outras, tanto criam um ambiente de empatia, como reforçam um discurso simbólico impositivo. A filosofia reaparece em momentos de crise, sobretudo, quando a ressignificação surge como produto de venda na auto-ajuda.
Matéria disponível em Procura por obras do estoicismo cresce na pandemia - YouTube
A promessa de auto recriação contínua é também um argumento típico dos atuais coachs e gurus influenciadores nas redes sociais. O que é importante? Qual a missão do intelectual, que se diz filósofo, de acordo com a tese de Johann Gottlieb FICHTE?
		
	
	O importante é libertar-se de querer ser o melhor homem de sua época, pois não pode querer se relacionar com a expectativa da sociedade.
	
	O importante é libertar-se, sabendo que através da razão e da liberdade, o homem alcançará todas as suas metas por completo, como um deus.
	
	O importante é libertar-se e viver uma vida livre, sem que esta seja referenciada como exemplo para a sociedade, pois a individualidade é suprema.
	 
	O importante não é ser livre, mas libertar-se. O conhecimento somente é afetado pelas experiências vividas durante a racionalização epistêmica.
	
	O importante é libertar-se da ideia de guiar a sociedade, pois o idealismo advoga a máxima sensibilidade sem defender a influência do filósofo na lei moral coletiva.
	Respondido em 26/08/2023 20:06:59
	
	Explicação:
A tarefa infinita do homem é submeter a realidade à lei moral. Na obra A VOCAÇÃO DO DOUTO de 1974, Fichte entendeu que a tarefa do intelectual é guiar a sociedade no seu processo de libertação.
Para Fichte, o conhecimento que o filósofo hipotético produz somente é afetado pelas experiências vividas durante a racionalização epistêmica. Ou seja, não importam as escolas onde o filósofo estudou, seu ambiente familiar, suas viagens, suas emoções de infância e sua juventude. Importa apenas o momento em que ele, descobrindo-se como filósofo, debruça-se sobre determinada realidade. É esse momento que Fichte chama de estado de ação, quando o sujeito toma conhecimento de sua tomada de posição como sujeito do conhecimento.
	
		9a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A política, de Aristóteles, é uma das principais obras das ciências políticas até hoje. Entretanto, Hobbes chegou a dizer que seria difícil encontrar texto mais repugnante que o livro aristotélico. Assinale a alternativa a seguir que não mostra um tema presente na obra que reforça o argumento para considerá-lo repulsivo.
		
	
	O perene machismo
	
	A justificativa da escravidão
	 
	O completo anacronismo
	
	A frequente xenofobia
	
	O costumeiro racismo
	Respondido em 26/08/2023 20:07:40
	
	Explicação:
A resposta correta é: O completo anacronismo
	
		10a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	(SEDUC - CE / 2016 - adaptada) Leia o fragmento abaixo. "Conhece-te a Ti mesmo e conhecerás todo o universo e os deuses, porque se o que procuras não achares primeiro dentro de ti mesmo, não acharás em lugar algum" [...]. Disponível em: http://www.elivieira.com/2010/10/ti-mesmo-e-conheceras-todo-o-universo-e.html . Acesso em: 28 set. 2015. Fragmento. Esse fragmento ilustra a máxima de maior difusão do pensamento filosófico desenvolvido por Sócrates, no século V a.C., na Grécia. Sócrates teve o primeiro contato com essa máxima, que busca conhecer a verdade, através do autoconhecimento ao ser afirmado que ele seria o mais sábio dos homens. Isso ocorre 
		
	
	na ágora de Atenas, local destinado às discussões políticas.
	
	nos diálogos que Sócrates teve com Teeteto, conforme narra Platão.
	
	nos diálogos que são fundamentados na dialética, escritos por Platão.
	 
	no pórtico do templo de Apolo, localizado na região de Delfos.
	
	nos estudos históricos sobre a virtude, propostos por Aristóteles.
	Respondido em 26/08/2023 20:08:05
	
	Explicação:
Na Apologia de Sócrates, o filósofo-mor conta que foi outro o fato que mais marcou sua vida: a declaração do oráculo do deus Apolo, localizado na famosa cidade de Delfos, bem no centro da Grécia, de que ele, Sócrates, seria o homem mais sábio de todos.