ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - Historia e tradiçoes religiosas

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Iniciado em segunda, 28 ago 2023, 19:07
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Concluída em segunda, 28 ago 2023, 20:07
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empregado
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Questão 1
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Para Tillich (2001), os símbolos se dirigem ao infinito que simbolizam e ao finito através do qual simbolizam-no. Eles forçam o
infinito a descer à finitude, e o finito a subir até à infinitude. Sobre as contribuições do autor, analise as afirmações e as
classifique em verdadeiras (V) e falas (F).
(  ) O signo não tem uma relação necessária com aquilo a que aponta.
(  ) O símbolo participa na realidade daquilo que representa.
(   ) O signo é fixo e não se altera as exigências do momento.
(  ) O símbolo cresce e morre de acordo com a correlação entre aquilo que é simbolizado e as pessoas que o recebem como um
símbolo.
(  ) O símbolo sagrado só pode ser verdadeiro se participa no poder do divino para o qual aponta.
A sequência correta é:
a. F, F, V, V, V.
b. F, F, V, F, V.
c. V, V, F, V, V.
d. V, V, F, F, V.
e. V, F, V, F, V.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V, V, F, V, V.
Painel / Minhas Disciplinas / BACHARELADO EM TEOLOGIA EAD- 3223 - HISTÓRIA E TRADIÇÕES RELIGIOSAS
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Questão 2
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 3
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
O mitólogo Eliade (1972) defende que o mito é importante para as sociedades primitivas, porque demonstra os eventos míticos
que afetam a noção de si e a forma de estar no Cosmo. Com base nos estudos de Eliade, analise as sentenças e as classifique em
verdadeiras (V) ou falsas (F).
(  ) O homem arcaico sente a necessidade de conhecer os mitos de sua sociedade.
(   ) O homem arcaico sente a necessidade reatualizar os mitos de sua sociedade.
(  ) O homem arcaico pode reviver uma temporalidade por meio dos mitos.
(  ) O homem arcaico despreza os mitos, porque racionaliza sua cultura.
(   ) O homem arcaico desconhece os mitos de sua sociedade, pois não há escrita para fixar tais narrativas.
A sequência correta é:
a. F, V, F, V, V
b. V, V, F, F, V.
c. V, V, V, F, V.
d. V, F, V, F, F.
e. V, V, V, F, F.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V, V, V, F, F.
Santos (2007) afirma que a religião, filosofia, arte e ciência se comunicam por símbolos. Com base nos estudos do pesquisador,
identifique a sentença correta.
a. O símbolo é uma invenção fantasiosa.
b. A simbólica é a linguagem do acontecer cósmico.
c. A simbólica é a linguagem do acontecer político.
d. Os símbolos importam somente para atribuir valores no sistema capitalista.
e. O símbolo é o mesmo que um sinal.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A simbólica é a linguagem do acontecer cósmico.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Tilich (2001) defende que há forças fundamentalistas em qualquer tipo de religiosidade e que, por vezes, as religiões se
consideram guardiãs de uma única verdade sagrada. Nesse contexto, como o autor define a relação das instituições com os
símbolos sagrados?
 
Analise as asserções a seguir:
 
I. Por vezes, reinvindicam para si todas as verdades em torno de suas bases simbólicas.
II. Por vezes, as religiões trocam seus símbolos sagrados com outras instituições.
III. Por vezes, criam exclusivismos em torno de seus símbolos.
IV. Por vezes atacam os símbolos de outras religiões, gerando conflitos e o fenômeno da intolerância.
 
Estão corretas:
a. I e II apenas.
b. I, III e IV apenas.
c. I, II e IV apenas.
d. I apenas.
e. I, II e III apenas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
I, III e IV apenas.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Em uma sociedade sem escrita, marcada pela oralidade, a memória coletiva torna-se um cantar mítico da tradição. É a
responsável pela transmissão da história e das memórias de grupo social.
Sobre a relação entre memória coletiva e mitologia analise as seguintes afirmativas.
I.  Relacionam-se aos anos de existência coletiva do grupo, que se funde nos mitos de origem.
II. Relacionam-se às genealogias, manifestando a autoridade dos grupos dominantes.
III. Relacionam-se aos saberes técnicos, transmitidos por fórmulas práticas mescladas à magia religiosa.
IV. Relacionam-se à exploração lucrativa da manutenção dos saberes culturais.
 
Estão corretas:
a. III e IV apenas.
b. II e III apenas.
c. I e IV, apenas.
d. I e II, apenas.
e. I, II e III, apenas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
I, II e III, apenas.
Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
Questão 7
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Conforme o filósofo Ernst Cassirer (2001), a noção de linguagem é considerada um dos primeiros modos de representação e
comunicação entre os seres humanos no período pré-histórico. Com base nas reflexões do teórico supracitado, identifique a
sentença correta, no que diz respeito ao mito:
 
I. A pintura e a gravura são indispensáveis para a construção do mito.
II. A linguagem e o mito são parentes distantes.
III. A linguagem e o mito são brotos diferentes de uma mesma raíz.
IV. O mito é um componente da relação entre o homem com o meio social.
a. II e IV, apenas
b. I e II, apenas.
c. II e III, apenas.
d. III e IV apenas.
e. IV apenas.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
III e IV apenas.
O teórico Pastro (2010) postula que o símbolo é uma forma objetiva que representa algo inalcançável, ou seja, é um signo em
relação a outro objeto. De acordo com o autor, qual é a afirmativa correta?
a. Os símbolos apontam para realidades definidas.
b. Os símbolos servem para interpretar uma realidade profana.
c. Os símbolos podem ser compreendidos como categorias indefinidas.
d. O símbolo não teria por si só um caráter sagrado.
e. O signo não teria por si só um caráter sagrado, mas apontaria para um arquétipo primordial que seria sacro.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
O signo não teria por si só um caráter sagrado, mas apontaria para um arquétipo primordial que seria sacro.
Questão 8
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Conforme o historiador Detienne (1992) Heródoto, grego erudito nascido no século V A.C e considerado pai da História,
apresenta algumas menções ao conceito mito que podem ser importantes para a compreensão da significação do termo para os
gregos. Considerando isso, analise as asserções.
I - Heródoto adotava a significação da lógos como narrativa, em oposição a mythos (fábula, mentira, discurso enganoso).
II - Heródoto utiliza o vocábulo mito apenas duas vezes, uma delas é sobre a fertilidade do Rio Nilo.
III - Ao negar explicações fantasiosas sobre a fertilidade do Rio Nilo, Heródoto afirma que são fábulas (mythos).
IV - Ao concordar com explicações contundentes sobre a fertilidade do Rio Nilo Heródoto afirma que são fábulas (mythos)
V - Para Heródoto, os termos mythos e lógos eram completamente antagônicos.
Estão corretas:
a. IV e V apenas.
b. I e II, apenas.
c. II, III e IV apenas.
d. I, II e III apenas.
e. II, III e V apenas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
I, II e III apenas.
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https://www.eadunifatecie.com.br/mod/resource/view.php?id=654418&forceview=1Questão 9
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
No século XIX, período marcado pela difusão de noções iluministas surgidas no século anterior, os intelectuais ocidentais
passaram a conceber o mito por uma perspectiva que contrasta sensivelmente com a do século XVIII. Com base nisso analise as
asserções a seguir.
I. No século XVIII mito ocupa o lugar de uma história primordial e singular por seu caráter sagrado.
II. Influenciados pelos gregos, no século XIX os ocidentais viam o mito como fábula, invenção ou ficção.
III. No século XVIII valoriza-se mais os mitos do que no século XIV.
IV. No século XIX mito passa a ocupar o lugar de uma história verdadeira, exemplar.
 Estão corretas:
a. I, II e III, apenas.
b. II e IV, apenas.
c. II, III e IV, apenas.
d. II e II apenas.
e. I e II, apenas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
II e IV, apenas.
Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
Santos (2007) classifica os símbolos em diferentes categorias, onde eles variam consideravelmente de sentido. Com base nos
estudos do autor, analise as sentenças sobre o caráter dos símbolos e as classifique em verdadeiras (V) e falas (F).
( ) Pode ter polissignificabilidade, quando um mesmo elemento pode representar vários simbolizados.
( ) Pode ter polissimbolizabilidade, quando um simbolizado pode ter vários elementos que o representam.
(   ) Pode ter fusionalidade: possibilidade do símbolo e simbolizado fundem-se.
(   ) Pode ter passabilidade, quando um simbolizado passa por outro.
(  ) Pode ter fradatividade, quer dizer, o símbolo tem uma escalaridade de significabilidade.
A sequência correta é:
a. V, F, V, F, F.
b. V, V, V, F, V.
c. F, V, V, V, V
d. V, V, V, F, F.
e. V, V, F, F, V.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
V, V, V, F, V.