TEORIA DA EDUCAÇÃO AP1

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TEORIA DA EDUCAÇÃO AP 1
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Boaventura de Sousa Santos (2005), indaga porque os conhecimentos não-científicos são considerados locais, tradicionais, alternativos ou periféricos, a alternativa que corresponde a explicação do autor é:
Escolha uma opção:
a. Explica que as mudanças na hierarquia entre científico e não - cientifico tem sido variadas, incluindo a dicotomia monocultural- multicultural, moderno-tradicional; global-local; desenvolvido-subdesenvolvido; avançado-atrasado. Cada uma delas tem confessado uma extensão de libertação
b. Explica que as mudanças na hierarquia entre científico e não cientifico tem sido variadas, incluindo a dicotomia monocultural- multicultural, moderno-tradicional; global-local; desenvolvido-subdesenvolvido; avançado-atrasado. Somente a global-local tem confessado uma extensão de libertação
c. Explica que as mudanças na hierarquia entre científico e não - cientifico tem sido variadas, incluindo a dicotomia monocultural- multicultural, moderno-tradicional; global-local; desenvolvido-subdesenvolvido;avançado-atrasado. Cada uma delas tem confessado uma extensão de dominação 
d. Explica que as mudanças na hierarquia entre científico e não - cientifico não tem sido variadas
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A resposta correta é: Explica que as mudanças na hierarquia entre científico e não - cientifico tem sido variadas, incluindo a dicotomia monocultural- multicultural, moderno-tradicional; global-local; desenvolvido-subdesenvolvido;avançado-atrasado. Cada uma delas tem confessado uma extensão de dominação
Questão 2
Correto
Texto da questão
A educação sistemática segundo Guzzo; Euzebios Filho (2005) acaba assumindo como função primordial a manutenção, alienação e promovendo a alienação social do trabalho, sendo assim a escola serve:
Escolha uma opção:
a. Nesse contexto a escola serve como um aparato de libertação ideológica e intelectual
b. Como espaço de saber popular e não conferindo um saber dogmatizado a partir de um ser elevado e todo-poderoso, causando medo e terror
c. Como espaço que promove a um saber relacionado ao cotidiano do aluno, promovendo uma educação contextualizada, pois o saber dogmatizado só é praticado dentro dos espaços religiosos
d. Como espaço estratégico de convivência social, que tem em seu cerne a reprodução da dinâmica da sociedade capitalista 
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A resposta correta é: Como espaço estratégico de convivência social, que tem em seu cerne a reprodução da dinâmica da sociedade capitalista
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Quando os romanos impuseram o latim a numerosas províncias, o sistema educacional romano dividia-se em três graus, quais são eles?
Escolha uma opção:
a. Ludi-magister: educação elementar; Gramático: que corresponde ao que hoje chamamos de ensino secundário; A educação superior romana seria a retórica, o ensino do direito e da filosofia 
b. Gramático: que corresponde ao que hoje chamamos de ensino secundário; ensino superior e Ludi-magister
c. Ludi-magister: educação elementar; ensino fundamenta I e ensino Médio
d. A educação superior romana seria a retórica, o ensino do direito e da filosofia e ensino primário, Ensino fundamental e Ludi-magister
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A resposta correta é: Ludi-magister: educação elementar; Gramático: que corresponde ao que hoje chamamos de ensino secundário; A educação superior romana seria a retórica, o ensino do direito e da filosofia
Questão 4
Texto da questão
Fernando de Azevedo, Lourenço Filho, Anísio Teixeira, Paulo Freire, Rubem Alves, Demerval Saviani, Moacir Gadotti são alguns dos educadores importantes do Pensamento Pedagógico Brasileiro. De acordo com a leitura indicada no material pedagógico. Relacione cada autor com sua origem.
I.      Paulo Freire      (  ) é um educador brasileiro conhecido sobretudo por sua participação no movimento dos pioneiros da Escola Nova. Foi duramente criticado por ter colaborado com o Estado Novo de Getúlio. Sua obra nos revela diversas facetas do intelectual educador, extremamente ativo e preocupado com a escola em seu contexto social e nas atividades de sala de aula.
II.     Lourenço Filho           (  ) nasceu em Caetité (BA), em 12 de julho de 1900, numa família de fazendeiros. Estudou em colégios jesuítas em Caetité e em Salvador. Em 1922, formou-se em Ciências Jurídicas e Sociais, no Rio de Janeiro.
III.    Anísio Teixeira           (  ) "enquanto prevalecer na política educacional a orientação de caráter neoliberal, a estratégia da resistência ativa será nossa arma de luta. Com ela, nos empenharemos em construir uma nova relação hegemônica que viabilize as transformações indispensáveis para adequar a educação às necessidades e aspirações da população brasileira".
IV.  Demerval Saviani          (  ) nasceu em Recife em 1921 e faleceu em 1997. É considerado um dos grandes pedagogos da atualidade e respeitado mundialmente. Há mais textos escritos em outras línguas sobre ele, do que em nossa própria língua.
A sequencia correta é:
Escolha uma opção:
a. I,II,III e IV 
b. II, III, IV, I
c. IV, III, II, I
d. III, II, I, IV
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A resposta correta é: II, III, IV, I
Questão 5
Texto da questão
De que forma os europeus (ciência moderna) construíram a natureza como algo exterior à sociedade?
Escolha uma opção:
a. A construção da natureza como algo exterior à sociedade baseou-se na exploração intensiva dos recursos pelos europeus e obedecia às exigências do novo sistema econômico mundial. Essa construção foi sustentada pela Revolução Científica e, por meio de um novo paradigma científico, houve a separação da natureza da cultura e da sociedade, na qual a primeira ficou submetida a um guião determinístico em que a linguagem matemática assumiu um papel central enquanto recurso para tornar inteligível uma natureza que não podia ser compreendida, mas apenas explicada, explicação esta que caberia à ciência moderna
b. A construção da natureza como algo exterior à sociedade baseou-se na exploração intensiva dos recursos pelos europeus e obedecia às exigências do novo sistema econômico mundial. Essa construção não foi sustentada pela Revolução Científica e, por meio de um novo paradigma científico, não houve a separação da natureza da cultura e da sociedade, na qual a primeira ficou submetida a um guião determinístico em que a linguagem matemática assumiu um papel central enquanto recurso para tornar inteligível uma natureza que não podia ser compreendida, mas apenas explicada, explicação esta que caberia à ciência moderna 
c. A construção da natureza como algo interior à sociedade baseou-se na exploração intensiva dos recursos pelos europeus sem obedecer às exigências do novo sistema econômico mundial. Essa construção foi sustentada pela Revolução Científica e, por meio de um novo paradigma científico, houve a separação da natureza da cultura e da sociedade, na qual a primeira ficou submetida a um guião determinístico em que a linguagem matemática assumiu um papel central enquanto recurso para tornar inteligível uma natureza que não podia ser compreendida, mas apenas explicada, explicação esta que caberia à ciência moderna
d. A construção da natureza como algo exterior à sociedade baseou-se na exploração intensiva dos recursos pelos europeus e obedecia às exigências do novo sistema econômico mundial. Essa construção foi sustentada pela Revolução Científica e, por meio de um novo paradigma científico, houve a separação da natureza da cultura e da sociedade, na qual a primeira ficou submetida a um guião determinístico em que a linguagem matemática assumiu um papel central enquanto recurso para tornar inteligível uma natureza que podia ser compreendida, mas apenas explicada, explicação esta que não caberia à ciência moderna
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A resposta correta é: A construção da natureza como algo exterior à sociedade baseou-se na exploração intensiva dos recursos pelos europeus e obedecia às exigências do novo sistema econômico mundial. Essa construção foi sustentada pela Revolução Científica e, por meio de um novo paradigma científico, houve a separação danatureza da cultura e da sociedade, na qual a primeira ficou submetida a um guião determinístico em que a linguagem matemática assumiu um papel central enquanto recurso para tornar inteligível uma natureza que não podia ser compreendida, mas apenas explicada, explicação esta que caberia à ciência moderna
Questão 6
Texto da questão
Uma participação cidadã no campo da ciência requer:
Escolha uma opção:
a. Uma desinstitucionalização de mecanismos que possibilitem aos cidadãos um conhecimento mais profundo das questões técnico - cientificas e aos cientistas e técnicos um conhecimento mais atento das aspirações dos cidadãos, da história e das condições sociais e culturais em seus contextos, atuando em uma abertura de pluralidade em suas soluções técnicas e não-técnicos para a ciência moderna, chamadas de tecnologias populares
b. Uma desinstitucionalização de mecanismos que possibilitem aos cidadãos um conhecimento menos profundo das questões técnico - cientificas e aos cientistas e técnicos um conhecimento mais atento das aspirações dos cidadãos, da história e das condições sociais e culturais em seus contextos, atuando em uma abertura de pluralidade em suas soluções técnicas e não-técnicos para a ciência moderna, chamadas de tecnologias populares
c. Uma institucionalização de mecanismos que possibilitem aos cidadãos um conhecimento mais profundo das questões técnico - cientificas e aos cientistas e técnicos um conhecimento mais atento das aspirações dos cidadãos, da história e das condições sociais e culturais em seus contextos, atuando em uma abertura de pluralidade em suas soluções técnicas e não-técnicos para a ciência moderna, chamadas de tecnologias populares 
d. Uma institucionalização de mecanismos que possibilitem aos cidadãos um conhecimento menos profundo das questões técnico - cientificas e aos cientistas e técnicos um conhecimento menos atento das aspirações dos cidadãos, da história e das condições sociais e culturais em seus contextos, atuando em uma abertura de singularidade em suas soluções técnicas e não-técnicos para a ciência tradicional, chamadas de tecnologias populares
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A resposta correta é: Uma institucionalização de mecanismos que possibilitem aos cidadãos um conhecimento mais profundo das questões técnico - cientificas e aos cientistas e técnicos um conhecimento mais atento das aspirações dos cidadãos, da história e das condições sociais e culturais em seus contextos, atuando em uma abertura de pluralidade em suas soluções técnicas e não-técnicos para a ciência moderna, chamadas de tecnologias populares
Questão 7
Texto da questão
Assinale V ou F para as afirmações abaixo:
I.              O grande desafio não é lutarmos contra uma monocultura do saber, não só na teoria, mas em sua prática constante, através de estudo e da pesquisa-ação. Permear o futuro na ligação das relações dos saberes e das tecnologias. Os conhecimentos são contextuais e por isso a heterogeneidade epistêmica do mundo é finita, não existindo nem conhecimentos puros, nem conhecimentos completos.
II.            O grande desafio é lutarmos contra uma monocultura do saber, não só na teoria, mas em sua prática constante, através de estudo e da pesquisa-ação. Permear o passado na ligação das relações dos saberes e das tecnologias. Os conhecimentos são contextuais e por isso a heterogeneidade epistêmica do mundo é infinita, não existindo nem conhecimentos puros, nem conhecimentos completos.
III.           O grande desafio é lutarmos contra uma monocultura do saber, não só na teoria, mas em sua prática constante, através de estudo e da pesquisa-ação. Permear o futuro na ligação das relações dos saberes e das tecnologias. Os conhecimentos não são contextuais e por isso a heterogeneidade epistêmica do mundo é finita, existindo nem conhecimentos puros, nem conhecimentos completos.
IV.        O grande desafio é lutarmos contra uma monocultura do saber, não só na teoria, mas em sua prática constante, através de estudo e da pesquisa-ação. Permear o futuro na ligação das relações dos saberes e das tecnologias. Os conhecimentos são contextuais e por isso a heterogeneidade epistêmica do mundo é infinita, não existindo nem conhecimentos puros, nem conhecimentos completos. 
 
A sequencia correta é:
Escolha uma opção:
a. F,F,F,F
b. F,F,F,V 
c. V,F,V,F
d. V,V,V,F
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A resposta correta é: F,F,F,V
Questão 8
Texto da questão
Sobre o movimento escola nova é correto afirmar: 
Escolha uma opção:
a. O escolanovismo se expandiu no mundo, resultando uma renovação que valorizou a auto formação e a espontaneidade da criança. A Escola Nova propõe uma educação instigadora de mudança social e, ao mesmo tempo, uma transformação da sociedade, e a sociologia da educação e a psicologia educacional também contribuíram para essa renovação
b. Todas as opções estão corretas
c. Os métodos, centro de interesses da Escola Nova, se aperfeiçoaram e levaram para a sala de aula o rádio, o cinema, a televisão, o dvd, o computador e as máquinas de ensinar, inovações que atingem, de múltiplas maneiras, nossos educadores, muitos deles adaptandose diante de tantos meios e técnicas propostas 
d. a Escola Nova acompanhou o desenvolvimento e o progresso capitalistas, representou uma exigência desse desenvolvimento, propôs a construção de um homem novo dentro do projeto burguês de sociedade, porém poucos foram os pedagogos escolanovistas que ultrapassaram o pensamento burguês para evidenciar a exploração do trabalho e a dominação política, próprias da sociedade de classes
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A resposta correta é: Todas as opções estão corretas
Questão 9
Correto
Texto da questão
A partir dessas definições é razoável inferir que conhecimento não é apenas:
Escolha uma opção:
a. A produção científica, gerada de acordo com os cânones acadêmicos, sem considerar o conhecimento tácito, senso comum, intuitivo sem as experiências individuais e coletivas que movem as pessoas em seu dia-a-dia
b. A produção científica, gerada de desacordo com os cânones acadêmicos, mas também o conhecimento tácito, senso comum, intuitivo e as experiências individuais e coletivas que movem as pessoas em seu dia-a-dia
c. A produção científica, gerada de acordo com os cânones acadêmicos, mas também o conhecimento tácito, senso comum, intuitivo e as experiências individuais e coletivas que movem as pessoas em seu dia-a-dia 
d. A produção científica, gerada de desacordo com os cânones acadêmicos, mas também o conhecimento tácito, senso comum, intuitivo sem as experiências individuais e coletivas que movem as pessoas em seu dia-a-dia
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A resposta correta é: A produção científica, gerada de acordo com os cânones acadêmicos, mas também o conhecimento tácito, senso comum, intuitivo e as experiências individuais e coletivas que movem as pessoas em seu dia-a-dia
Questão 10
Texto da questão
A dicotomia entre saber moderno e saber tradicional, contrata a ideia de:
Escolha uma opção:
a. Que o conhecimento tradicional não é prático, coletivo, disseminado no local, expressando experiências exóticas
b. Que o conhecimento tradicional é prático, coletivo, disseminado no local, expressando experiências exóticas 
c. Que o conhecimento tradicional é prático, individual, disseminado no local, expressando experiências exóticas
d. Que o conhecimento tradicional é prático, coletivo, disseminado no local, mas não expressa experiências exóticas
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A resposta correta é: Que o conhecimento tradicional é prático, coletivo, disseminado no local, expressando experiências exóticas
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