Avaliação - Temas e Teorias da Filosofia

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01/09/2023, 16:14 AVA
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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:677102)
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Questão 1
Os filósofos do século XVII romperam com a tradição platônico-aristotélica ao não mais aceitarem a estrutura elaborada pelos medievais para 
a explicação dos fenômenos da realidade. A recusa do geocentrismo, a adoção do heliocentrismo e a nova física ou mecânica, elaborada por
Galileu são exemplos das novas explicações modernas. No texto a seguir, o poeta inglês John Donne exprimiu, em 1611, sua preocupação e a 
inquietude provocadas pelo desaparecimento da antiga ordem das coisas: A nova filosofia põe tudo em dúvida, o elemento do fogo está 
extinto, o sol está perdido, e também a terra, e nenhum espírito humano tem com o que se orientar para a procura. Os homens confessam 
livremente que o mundo está em ruínas, quando entre os planetas e firmamento eles procuram tantos mundos novos. Eles veem então que 
tudo está de novo pulverizado em átomos, tudo está em pedaços, toda a coerência perdida (DONNE, 1949, p. 202).
FONTE: DONNE,J. “Na anatomy of the world”. In: - Complet poetry and selected prose. London: The Nonesuch Press; New York: Random House
Inc, 1949. Ao que se refere o trecho do poema expresso por Donne?
Assinale a alternativa CORRETA: 
A
(  )À análise dos astros celestes. 
B
(  )Ao fogo como representação do despertar do homem para a reflexão crítica.
C
(  )À busca da verdade interior. 
D
(  )Ao desparecimento da antiga ordem das coisas no início da modernidade e o surgimento de uma nova ciência.
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01/09/2023, 16:15 AVA
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Questão 2
Platão apresenta em sua Obra a síntese de uma preocupação com a ciência, ou seja, o conhecimento verdadeiro, com a moral e a política. De
acordo com a ALEGORIA DA CAVERNA, o conhecimento é alcançado pela curiosidade da alma por um processo gradativo.
Assim, analise as seguintes informações:
I - Segundo Platão, conhecer é conhecer as formas puras das coisas, ou seja, a essência. O mundo captado pelos sentidos é ilusório.
II - Platão é dualista, pois concebe o real em dois planos: o sensível e o suprassensível.
III - Segundo Platão, as formas reais, no mundo das ideias, não são alcançadas pela razão. 
IV - A dialética descendente consiste em partir das aparências e elevar-se ao conhecimento das formas ideais das coisas. 
Estão CORRETAS apenas as afirmações:
A
(  )I e IV.
B
(  )III e IV.
C
(  )I e II.
D
(  )II e III.
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Questão 3
No contexto de debates sobre os conceitos de ética e moral há muita confusão em definir uma diferenciação. Ética e moral são dois termos
relacionados ao agir humano e, muitas vezes, apresentam significados diferentes.
Assinale a alternativa que melhor caracteriza os princípios éticos e morais:
A
(  )A ética ou filosofia moral é a parte da filosofia que se ocupa com a reflexão a respeito das noções e princípios que fundamentam a
vida moral.
B
(  )A ética não se ocupa dos princípios fundamentais da vida moral, ocupa-se apenas de alguns valores.
C
(  )A instauração do mundo moral não exige do homem a consciência crítica, que chamamos de consciência moral.
D
(  )A consciência moral, como juízo interno, não avalia a situação, não consulta as normas estabelecidas, nem as interioriza como suas
ou não, toma decisões e julga seus próprios atos. 
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Questão 4
A programação neurolinguística (PNL) faz com que todos tenham uma predominância sensorial, ou seja, interpreta-se o mundo de forma mais
visual, auditiva ou sinestésica. Embora todos tenham os sistemas visual, auditivo e sinestésico, é comum que um deles seja mais
desenvolvido que os outros e que isso influencie na forma de aprender sobre os mais diversos temas.
Diante disso, analise e associe os itens que seguem: I – Estilo de aprendizagem visual.II – Estilo de aprendizagem auditiva.
III – Estilo de aprendizagem sinestésica. 
( ) As pessoas com este estilo de aprendizagem fazem uso de imagens para obter e reter as informações.
( ) As pessoas com este estilo de aprendizagem captam melhor as informações fazendo ou executando.
( ) As pessoas com este estilo de aprendizagem captam e retêm melhor as informações ouvindo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A I – III – II.
B III – I – II.
C I – II – III.
D II – III – I.
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Questão 5
No século XVII René Descartes traz as discussões de suas teorias das ideias expostas em várias de suas obras, dentre elas o Discurso do
método e as Meditações metafísicas. Para Descartes, a centralidade da razão é definida no “res cogitans”, no eu interior. Deve haver uma
perfeita harmonia entre as realidades subjetiva e objetiva.
Assinale a alternativa que identifica a corrente cartesiana que confirma a descrição:
A
(  )Solipsismo. 
B
(  )Materialismo.
C
(  )Teoria da irradiação.
D
(  )Racionalismo. 
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Questão 6
Aristóteles trata em sua obra sobre a ética da investigação das ações humanas que em sua ótica estão voltadas para o Bem, para um Fim.
Acredita o filósofo que todos os homens concordarão que esse fim é a felicidade. A busca do que é o bem, do agir segundo a virtude 
caracteriza o pensamento ético de Aristóteles.
Sobre a ética aristotélica é CORRETO afirmar que:
A
(  )Partia do princípio de que a virtude era inata.
B
(  )A ação justa é realizada com base na razão sem visar nenhum fim senão o próprio dever.
C
(  )Elaborou uma ética eudaimônica em que a ação boa se identifica com o prazer.
D
(  )Sua visão ética era teleológica e privilegiava a virtude como meio para a felicidade.
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01/09/2023, 16:22 AVA
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Questão 7
A coerência interna ou coerência lógica das ligações de ideias formam um raciocínio, isso caracteriza o critério de verdade, seguindo as
normas que formatam os enunciados corretos. No encadeamento de ideias, nas relações estabelecidas no enunciado, podemos analisar a 
inclusão ou exclusão de certos objetos em certas situações. Seguindo essa lógica responda o seguinte caso: Sabe-se que qualquer C é Z.
Sabe-se, também, que não existe algum J que seja Z.
Segue-se que, portanto, necessariamente:
A
(  )Cada J é C.
B
(  )Todo C é J.
C
(  )Nada que seja J é C
D
(  )Algum J é C.
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Questão 8
Para o filósofo Immanuel Kant (1724-184) as pessoas têm a capacidade de realizar uma ação por escolha livre mesmo sendo direcionadas
pela racionalidade de sua vontade, sendo capazes também de agir em conformidade com as finalidades humanas.
Sendo a ética kantiana fundamentada no dever, considere as afirmações a seguir: 
I - Há uma identidade entre ser moral e ser autônomo. Isso significa que, uma ação, para ser revestida de valor moral, deve estar vinculada à 
própria razão.
II - A heteronomia ocorre ao contrário, quando se caracteriza que “a vontade não dá a lei a si mesma, mas é sim impulso estranho que dá a lei”.
III - A validade da ação moral está na forma como a máxima é apresentada, por exemplo, se houve influência sentimental ou de terceiros, ela 
não será uma ação moralmente válida, até mesmo porque perde o caráter de universalidade.
IV - A razão deve determinar a intenção do agir, com isso, recebe seu revestimento moral. Se o ato realmente tem como característica esse
formato, outros seres racionais podem validar tal ação de forma igual.
Com base nas afirmações, assinale a alternativa CORRETA que descreve a ética kantiana do dever:
A
(  ) Todas as afirmações estão corretas.
B
(  ) Apenas as afirmações II e III estão corretas. 
C
(  ) Apenas as afirmações I e II estão corretas.
D
(  ) Apenas as afirmações II e IV estão corretas. 
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01/09/2023, 16:22 AVA
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Questão 9
Foucault descreve que as modalidades do poder brotam das práticas de subjetivação em formações históricas, por isso, ele não elabora uma
teoria do poder porque construir uma tal teoria, será necessário sempre descrevê-lo (o poder) como algo que emerge num determinado lugar 
e num tempo dados, deduzindo e reconstruir sua gênese. Na verdade, o poder não existe, o que existe são as relações de poder. O poder não
pode ser classificado como um objeto natural, uma coisa, mas como uma prática social, constituída historicamente.
Considerando a pesquisa filosófica e política de Foucault, assinale a alternativa CORRETA:
A
(  )Foucault não leva em consideração a estrutura social para desenvolver suas teorias, mas parte do indivíduo de forma isolada.
B
(  )Considera que o progresso da ciência é legítimo, pois se consideramos a psiquiatria ou a medicina, percebemos que o que houve foi
uma substituição de uma estrutura de pensamento por outra.
C
(  )Seguindo a corrente estruturalista, ele traz a noção de que existem, na sociedade, estruturas conscientes que determinam o
pensamento de um indivíduo em uma determinada comunidade histórica.
D
(  )Foucault procura escavar, na história, os conceitos que afetaram uma determinada época e sociedade e, para entender como aquele
povo se comportava, era necessário que alguém estivesse inserido naquela formação discursiva.
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Questão 10
No Período conhecido como escolástica, Tomas de Aquino (1225-1274), considera que reinterpretando a teoria metafísica de Aristóteles 
pela ótica cristão é possível chegar ao conhecimento de Deus pela luz natural da razão através do que ele definiu como “caminhos de acesso 
a Deus”.
A partir dos seus conhecimentos sobre as filosofias de Tomás de Aquino, identifique qual das afirmações está CORRETA:
A
(  )As cinco vias de Tomás de Aquino são argumentos diretos e evidentes da existência de Deus. Partem de afirmações gerais e racionais
sobre a existência para conclusões sobre as coisas sensíveis, particulares e verificáveis sobre o mundo natural.
B
(  )Para Tomás de Aquino, a irradiação da luz divina faz com que conheçamos imediatamente as verdades eternas em Deus. Essas
verdades eternas e necessárias não estão no interior do homem, porque seu intelecto é mutável e contingente. 
C
(  )Tomás de Aquino construiu uma argumentação para provar a existência de Deus frente às ideias de Platão e de vários fragmentos
da Bíblia. 
D
(  )Os argumentos de Tomás de Aquino que provam a existência de Deus denotam a influência direta que ele teve do pensamento de
Platão, principalmente da Metafísica. 
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01/09/2023, 16:23 AVA
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Questão 11
Aristóteles escreve 4 grandes Obras sobra a ética : Protréticos logos (escrito na juventude), Magna Moralia, (há dúvida da autoria), Ética a 
Eudemio (obra intermediária e Ética a Nicômaco (grande tratado de ética). Nesses escritos há uma grande preocupação: o que é e o que 
significa o bem humano verdadeiro? Analise o trecho abaixo: Uma coisa buscada como uma finalidade em si mesma é mais completa do que 
uma buscada como um meio para alguma coisa mais. Ainda, uma coisa jamais eleita como um meio para qualquer coisa mais é mais completa
do que coisas eleitas tanto como finalidades em si mesmas quanto meios para aquela coisa. Em conformidade com isso, chamamos de 
absolutamente completa uma coisa sempre eleita como uma finalidade e nunca como um meio.
FONTE: (ARISTÓTELES, 2002, p. 48-49). ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Bauru: EDIPRO, 2002. Aristóteles, na passagem, está se referindo
a algo a ser buscado em si mesmo.
Sobre esse “algo em si mesmo” a ser buscado marque a alternativa que define o que ele descreve:
A
(  )Descreve o prazer e o gozo de uma vida gasta que, segundo Aristóteles, também é uma vida que é "semelhante a dos aos escravos"
e "digna dos animais".
B
(  )Aristóteles descreve o método dialético ou discursivo e que, quando é alcançado em si mesmo, desenvolve a interioridade humana
para o bem.
C
(  )A referência é sobre a honra, é extrínseca, ou seja, não é em si mesma, necessita de algo externo para existir, portanto é
dependente. 
D
(  )Aristóteles se refere à felicidade, que deve ser compreendida como a busca por ela mesma. Ela é, em si mesma, o maior bem a se
alcançar. Se queremos viver uma vida de acordocom o bem, não devemos procurar exteriormente, mas na própria felicidade.
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Questão 12
O problema do conhecimento ganha novo status na modernidade com John Locke, filósofo empirista, considerado o iniciador da teoria do 
conhecimento. No Ensaio Acerca do Entendimento Humano, investigou a natureza, a origem e o alcance do conhecimento humano tendo 
como base a experiência humana. René Descartes, por sua vez, elaborou sua teoria do conhecimento afirmando que o conhecer brota na 
mente do sujeito pensante. Descartes ficou conhecido como o pai do racionalismo moderno.
Assinale a alternativa que caracteriza a origem do conhecimento para o racionalismo e o empirismo, respectivamente.
A
(  )Representação e metafísica.
B
(  )Ideias inatas e experiência. 
C
(  )Real e racional.
D
(  )Falsidade e verdade.
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Questão 13
Existem dois tipos de comunicação: a verbal e a não verbal. A verbal se utiliza de palavras para comunicar, como, por exemplo, a comunicação
oral e a comunicação escrita. Já a comunicação não verbal, utiliza-se de outras ferramentas para transmitir as informações.
Nesse sentido, assinale V para verdadeiro e F para falso nas afirmações que seguem:
( ) Comunicação por mímica: são os gestos das mãos, do corpo e da face.
( ) Comunicação por expressões faciais: é o olhar, a forma dos lábios e a contração dos músculos da face.
( ) Comunicação pela postura: é o modo como sentamos, o corpo inclinado para trás ou para frente e até mesmo a posição dos pés.
( ) Comunicação por gestos: pode ser voluntária, como um beijo ou um cumprimento, mas também pode ser involuntária, como, por exemplo, 
mãos que não param de rabiscar ou de mexer em algo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A V – V – V – F.
B V – V – V – V.
C F – V – V – V.
D F – V – V – F.
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Questão 14
Para que haja uma comunicação, é necessária a presença de alguns elementos, tais como: destino ou destinatário, emissor ou fonte, canal de 
comunicação, entre outros.
Diante disso, assinale a alternativa correta sobre o processo de comunicação:
A Para que haja comunicação é necessário que o destinatário da informação a receba e a compreenda.
B O que importa é transmitir a informação e comunicar, pois não há necessidade que a outra pessoa entenda.
C A informação transmitida foi comunicada, mesmo não sendo recebida ou compreendida.
D Comunicação é o processo de transmissão de informação de uma pessoa para outra e entendida pelo emissor.
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Questão 15
Marilena Chauí (Convite a Filosofia. Volume Único Ensino Médio: São Paulo, Ática, 2003.) define que o estudo das formas gerais do 
pensamento, sem preocupação com seu conteúdo, chama-se lógica, e Aristóteles foi o criador da lógica como instrumento do conhecimento
em qualquer campo do saber.
Sendo a lógica a parte da filosofia que se refere às formas do pensamento, assinale a afirmativa CORRETA: 
I - A lógica é o estudo de métodos usados para distinguir o raciocínio correto do incorreto.
II - A lógica só se interessa com a forma do argumento e não com o seu conteúdo. 
III - A lógica só se interessa com a validade do argumento e não com a sua verdade. 
IV - Tudo que é lógico tem sentido, mas nem tudo o que é lógico é verdadeiro. Assinale a alternativa verdadeira:
A
(  )Todas estão corretas.
B
(  )Apenas I e III são corretas. 
C
(  )Apenas II e IV são corretas. 
D
(  )Apenas I e II são corretas.
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Questão 16
Comunicação é o processo de transmissão de informação de uma pessoa para outra e compartilhada por ambas.
Nesse sentido, assinale V para verdadeiro e F para falso acerca dos elementos que compõem o processo de comunicação: 
( ) Emissor ou fonte: é a pessoa, coisa ou processo para o qual a mensagem é enviada.
( ) Mensagem: é o uso de SMS e mensagens de Whatsapp.( ) Canal: espaço situado entre emissor e receptor.
( ) Destino ou destinatário: é a pessoa, coisa ou processo que emite a mensagem. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A V – F – F – F.
B V – F – V – F.
C F – F – V – F.
D F – V – V – F.
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Questão 17
No decorrer da história da Filosofia muitos filósofos defenderam a tese empirista, mas os mais famosos e conhecidos são os filósofos 
ingleses dos séculos XVI ao XVIII, chamados, por isso, de empiristas ingleses: Francis Bacon, John Locke, George Berkeley e David Hume. 
(CHAUÍ, Marilena. Convite a Filosofia. Volume Único. Ensino Médio: São Paulo, Ática, 2003, p 88.) Para Bacon, existem quatro tipos de ídolos
ou de imagens que são formadoras de opiniões e preconceitos engessados na sociedade e que ofuscam a verdade do conhecimento.
Qual a alternativa que corresponde corretamente a alguns ídolos identificados por Bacon:
A
(  )Ídolos da tribo: decorrentes de tribos primitivas, esses ídolos só serão vencidos com uma reforma na própria história humana. 
B
(  )Ídolos do teatro: formados pelos poderes exercidos pelas manifestações artísticas e levam as pessoas a organizarem suas opiniões
pelas imposições advindas de suas leis e decretos de maneira inquestionável. Somente as mudanças social e política podem exterminar
esse tipo de malefício.
C
(  )Ídolos do fórum: Formados nos homens pela linguagem, mas não se referem às relações com os outros. Podem ser vencidos pelo
intelecto.
D
(  )Ídolos da caverna: significam as opiniões formadoras de erros e defeitos nos seres humanos. Brotam de nossos órgãos dos sentidos.
O nosso intelecto pode corrigir mais facilmente esses ídolos
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01/09/2023, 16:25 AVA
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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:677102)
Peso da Avaliação
10,00
Prova
69590213
Qtd. de Questões
20
Nota
10,00
Questão 18
No período medieval a filosofia é voltada para as questões que envolviam a querela entre fé e razão. Muitos teóricos debatem a defesa de
posições que pudessem salvaguardar os dogmas da Igreja usando argumentos que pudessem conciliar tais vertentes. Um desses Teóricos foi 
Tomás de Aquino (1225-1274). Santo Tomás de Aquino demonstra a existência de Deus por cinco maneiras, que são conhecidas como cinco
vias.
Analise as seguintes vias apresentadas abaixo (enumeradas de 01 a 07) para em seguida responder ao que se pede: 1. Pelo movimento.
2. Pela causa eficiente. 3. Pelo contingente e pelo necessário. 4. Pelos graus da perfeição. 5. Pela ontologia. 
6. Pela ordem ou finalidade do ser. 7. Pela contingência dos entes. 
Assinale a alternativa que corresponda as cinco vias estabelecidas por Aquino:
A
(  )Apenas os argumentos 1,2,3,4 e 5. 
B
(  )Apenas os argumentos 2,3,4,5 e 6.
C
(  )Apenas os argumentos 1,2,3,5 e 6. 
D
(  )Apenas os argumentos 1,2,3,4 e 6. 
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01/09/2023, 16:26 AVA
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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:677102)
Peso da Avaliação
10,00
Prova
69590213
Qtd. de Questões
20
Nota
10,00
Questão 19
De acordo com a ética do dever do filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804), o que determina a moralidade da ação não são as
consequências, mas o fato de se agir em obediência ao puro dever que se impõe de forma categórica à consciência. A ação moralmente
correta é aquela determinada unicamente pela razão pura, absolutamente incondicionada e não influenciada pela sensibilidade, por melhor
que seja a consequência visada. Kant trata sobre a ética em suas principais obras.
Marque a alternativa que não corresponde à teoria moral kantiana:
A
(  )Liberdade positiva: Ocorre quando a liberdade está em condições de determinar-se por si mesma, ou seja, de se autodeterminar.
Temos aqui então o sentido positivo de liberdade que Kant chama de autonomia.
B
(  )Liberdade negativa: Ocorre se a liberdade ser definida pela independência da vontade em relação à lei natural dos fenômenos
(objetos) e independência em relação aos conteúdos da lei moral.
C
(  )A autonomia, opostamente à heteronomia, promove a liberdade, ser autônomo significa ser livre.
D
(  )A teoria ética kantiana é, dessa forma, baseada na racionalidade humana e está de acordo com as chamadas éticas heterônomas cujo
princípio moral é derivado de uma fonte externa, como o Bem Supremo ou Deus.
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01/09/2023, 16:26 AVA
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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:677102)
Peso da Avaliação
10,00
Prova
69590213
Qtd. de Questões
20
Nota
10,00
Questão 20
A descoberta da alma (logos) e sua aplicação ao conhecimento do homem foram celebrados por Platão com Sócrates no “conhece – te a ti
mesmo”. O pensamento de Sócrates, por considerar o homem como objeto de investigação, é considerado iniciador da antropologia no 
Ocidente.
Tendo em conta essa informação, assinale a alternativa CORRETA:
A
(  )Para Sócrates, o homem pratica o mal voluntariamente, pois, por natureza, procura sempre o mal. Quando uma pessoa pratica o mal, é
por ter plana consciência de que age dessa forma. Assim, o mal seria voluntário e o homem que o faz é ciente da sua ação.
B
(  )Todas as alternativas estão incorretas.
C
(  )A descoberta da essência do homem como psyché, ou seja, como alma, distingue o ser de todos os outros seres, pois a alma é a razão
relativa às capacidades de pensar e operar eticamente.
D
(  )Cuidar da alma, para Sócrates, é a atividade mais nobre, mas não é necessário ensinar isso aos homens, pois é da natureza humana a
busca da verdade interior.
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