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30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=65727 1/10 Iniciado em quarta-feira, 30 ago. 2023, 12:54 Estado Finalizada Concluída em quarta-feira, 30 ago. 2023, 13:17 Tempo empregado 23 minutos 1 segundo Avaliar 5,00 de um máximo de 10,00(50%) Questão 1 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Atualmente é comum ver a crítica à religião ser fundamentada na oposição com a ciência, como se fossem forças dicotômicas e totalmente distintas que não se entrecruzam, tal argumento se vale das oposições teóricas de grandes nomes da modernidade como Karl Marx e Sigmund Freud, que em suas determinadas áreas lançaram bases argumentativas contrárias à religião, como fator de alienação no contexto social. Todavia, não somente o período moderno de nossa história conseguiu fundamentar críticas à concepção religiosa da sociedade, assinale abaixo a alternativa que corresponde a análise feita por Lucrécio em I a.C. Escolha uma opção: A. Argumentava que a religião era apenas um meio das castas superiores imporem seus preceitos às inferiores através de um sistema inflexível de conduções morais determinadas com base no argumento de que há um ser superior observando tudo. B. Argumentava que a religião era uma força de improdutividade, pois ao conduzir o ser humano à constante reflexão e meditação como forma de aproximação com o sagrado, esqueciam-se os labores e a necessidade de trabalho. C. Argumentava que a religião era característica das sociedades menos desenvolvidas, que em suas concepções primárias careciam de análises aprofundadas para explicar as origens, adotando o sobrenatural como razão para tudo, assim, em algum momento, essa ilusão seria desfeita. D. Argumentava que a religião era um modo coercitivo de levar o humano a realizar coisas boas e ruins, assim, em algum momento, essa ilusão seria desfeita. Sua resposta está incorreta. Questão 4 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0 Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Lucrécio, acerca da construção religiosa, isso se torna relevante para entendermos que na antiguidade já existiam críticas à religião, e isso não é apenas característica da modernidade. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento de outras formas de pensar sobre a religião e a sociedade em épocas mais antigas. A resposta correta é: Argumentava que a religião era um modo coercitivo de levar o humano a realizar coisas boas e ruins, assim, em algum momento, essa ilusão seria desfeita. 30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=65727 2/10 Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 O processo de secularização moderno, que certamente trouxe benefícios consideráveis, não raro nutriu, conforme a expectativa de muitos, a convicção de que a religião seria cada vez mais marginalizada ou quem sabe desaparecesse completamente. Mas foi exatamente isso que não aconteceu. Atualmente, há a interpretação que defende uma "sociedade pós-secular", o termo "pós-secular" refere-se ao fato de que hoje o Estado e as religiosidades têm conseguido coexistir de forma democrática. Por quem foi estruturada a linha de pensamento de que nossa sociedade é "pós-secular"? Escolha uma opção: A. Claude Lévi-Strauss B. Jürgen Habermas C. Max Weber D. Émile Durkheim Sua resposta está correta. Questão 7 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0 Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Habermas acerca do entrecruzamento religião/ciência na sociedade atual, isso se torna relevante para entendermos uma das visões antropológicas sobre o fenômeno religioso. Com essa informação podemos direcionar questionamentos à forma como as instituições estatais laicas agem em relação à religião, e vice-versa. A resposta correta é: Jürgen Habermas 30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=65727 3/10 Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Analise as afirmativas a seguir sobre a prática da religiosidade, e assinale aquela que contém apenas informações corretas sobre esse fenômeno. Escolha uma opção: A. A religião desempenha atualmente um papel social e cultural irrelevante: porque nas eras mais atuais, as críticas históricas nos permitem explicar o mundo e suas problematizações através de visões científicas, portanto não carecemos mais de religião. B. A religião desempenha um papel social e cultural inquestionável: mesmo nas civilizações mais primitivas, existem registros que comprovam que todas as sociedades encontradas até o momento apresentaram algum tipo de exercício religioso. C. A religião desempenha um papel social e cultural questionável: pois nas civilizações mais primitivas, existem apenas alguns poucos registros que comprovam que as sociedades encontradas até o momento apresentaram algum tipo de exercício religioso. D. A religião não desempenha nenhum papel social e cultural: pois nas civilizações mais primitivas, não existem registros que comprovam que as sociedades encontradas até o momento apresentaram algum tipo de exercício religioso. Sua resposta está correta. Questão 15 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0 Nessa questão buscamos fazer entender a importância da religião no estabelecimento das antigas civilizações, isso se torna relevante para compreender o percurso pelo qual a religião percorreu até os dias atuais. Com essa informação podemos entender um pouco mais sobre a constituição religiosa contemporânea. A resposta correta é: A religião desempenha um papel social e cultural inquestionável: mesmo nas civilizações mais primitivas, existem registros que comprovam que todas as sociedades encontradas até o momento apresentaram algum tipo de exercício religioso. 30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=65727 4/10 Questão 4 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Cosmovisão, visão de mundo, mundividência ou, na forma original em alemão, Weltanschauung, é um conjunto ordenado de valores, crenças, impressões, sentimentos e concepções de natureza intuitiva, anteriores à reflexão, a respeito da época ou do mundo em que se vive. Luckmann (1970) é um dos teóricos que trata sobre a cosmovisão, para ele, este conceito pode ser entendido como: Escolha uma opção: A. um sistema objetivo de sentido pelo qual um passado e um futuro individuais são integrados numa biografia coerente e no qual a pessoa emergente se localiza a si própria em relação aos outros, à ordem social e ao universo sagrado transcendente. B. orientação cognitiva fundamental de um indivíduo ou de toda uma sociedade. Essa orientação abrange sua filosofia natural, seus valores fundamentais, existenciais, normativos, seus postulados ou temas, suas emoções e sua ética. C. um compromisso, uma orientação fundamental do coração, que pode ser expressa como uma história ou um conjunto de pressupostos (suposições que podem ser verdadeiras, parcialmente verdadeiras, ou falsas) que nós sustentamos (consciente ou subconscientemente, consistente ou inconsistentemente) sobre a construção básica da realidade, e que providencia a fundação em que nós vivemos e movemos e tem a nossa existência. D. modo pelo qual a pessoa vê ou interpreta a realidade, um tipo de um paradigma. É a estrutura por meio da qual a pessoa entende os dados da vida. Uma cosmovisão influencia muito a maneira como a pessoa vê Deus, origens, mal, natureza humana, valores e destino. Sua resposta está incorreta. Questão 10 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0 Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Thomas Luckmann acerca da cosmovisão, isso se torna relevante para entendermos uma das visões sociológicas sobre como enxergamos o mundo. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento de outras formas de pensar sobre a influência da religião no pensamento social. Aresposta correta é: um sistema objetivo de sentido pelo qual um passado e um futuro individuais são integrados numa biografia coerente e no qual a pessoa emergente se localiza a si própria em relação aos outros, à ordem social e ao universo sagrado transcendente. 30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=65727 5/10 Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Observe a definição a seguir: "Destaca-se pela investigação mais lógica e cognitiva a respeito do fenômeno religioso. Se o fato deve ser pensado como objeto de investigação sem atribuição de valores morais ao seu julgamento, o mesmo acontece com a religião - há como conhecer pela religião." As características apresentadas evidenciam que a corrente de pensamento destacada acima é: Escolha uma opção: A. A teoria histórica Marxista. B. A teoria sociológica Weberiana. C. A teoria antropológica Durkheimiana. D. A teoria psicológica Freudiana. Sua resposta está correta. Questão 14 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0 Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Max Weber acerca da construção religiosa, isso se torna relevante para entendermos uma das visões sociológicas sobre o fenômeno religioso. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento de outras formas de pensar sobre a religião e a sociedade. A resposta correta é: A teoria sociológica Weberiana. 30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=65727 6/10 Questão 6 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Este documento normatiza no Brasil os currículos escolares de todas as redes de ensino, tanto públicas quanto privadas. Toda e qualquer instituição de ensino do ensino infantil ao ensino médio deve obrigatoriamente construir seus componentes curriculares e propostas pedagógicas com base nele. O trecho acima refere-se a qual documento? Escolha uma opção: A. PNE (Plano Nacional de Educação). B. PCNs (Parâmetros Curriculares Nacionais). C. BNCC (Base Nacional Comum Curricular). D. LDB (Lei de Diretrizes e Bases). Sua resposta está incorreta. Questão 9 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender o documento que regulamenta a formação curricular no Brasil, isso se torna relevante para entendermos como o ensino religioso deve ser contemplado nas escolas. Com essa informação podemos aprofundar os conhecimentos sobre o ensino religioso e repensar as práticas educacionais nas escolas brasileiras. A resposta correta é: BNCC (Base Nacional Comum Curricular). 30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=65727 7/10 Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A Proclamação da República, em 15 de novembro de 1889, foi o resultado de um intenso processo de crise monárquica em nosso país. O regime da monarquia começou a entrar em decadência através da incapacidade da monarquia de atender aos interesses e as demandas da sociedade brasileira, inclusive no aspecto religioso. Na ocasião da proclamação um novo viés religioso começou a ser explorado, portanto, a tendência, a partir da implantação da República na educação religiosa seria: Escolha uma opção: A. não permitir a livre expressão religiosa e tornar o ensino religioso responsabilidade unicamente do estado. B. permitir a livre expressão religiosa e tornar o ensino religioso responsabilidade, não das instituições religiosas, mas do estado. C. não permitir a livre expressão religiosa e tornar o ensino religioso responsabilidade unicamente das instituições religiosas. D. permitir a livre expressão religiosa e tornar o ensino religioso responsabilidade, não do Estado, mas das instituições religiosas. Sua resposta está correta. Questão 5 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender o trato dado à religião no momento do Brasil Republicano, isso se torna relevante para entendermos a nossa relação com a religião nos diferentes momentos e governos nacionais. A resposta correta é: permitir a livre expressão religiosa e tornar o ensino religioso responsabilidade, não do Estado, mas das instituições religiosas. 30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=65727 8/10 Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Leia as considerações constantes na BNCC sobre o ensino religioso: a) Proporcionar a aprendizagem dos conhecimentos religiosos, culturais e estéticos, a partir das manifestações religiosas percebidas na realidade dos educandos; b) Propiciar conhecimentos sobre o direito à liberdade de consciência e de crença, no constante propósito de promoção dos direitos humanos; c) Desenvolver competências e habilidades que contribuam para o diálogo entre perspectivas religiosas e seculares de vida, exercitando o respeito à liberdade de concepções e o pluralismo de ideias, de acordo com a Constituição Federal; d) Contribuir para que os educandos construam seus sentidos pessoais de vida a partir de valores, princípios éticos e da cidadania (BRASIL, 2018, p. 434). Na BNCC os parâmetros citados acima se tratam de: Escolha uma opção: A. Competências gerais. B. Objetos de conhecimento. C. Objetivos. D. Competências específicas. Sua resposta está correta. Questão 14 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender as competências gerais do ensino religioso na BNCC, isso se torna relevante para entendermos como o ensino religioso deve ser contemplado nas escolas. Com essa informação podemos aprofundar os conhecimentos sobre o ensino religioso e repensar as práticas educacionais nas escolas brasileiras. A resposta correta é: Competências gerais. 30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=65727 9/10 Questão 9 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Partindo do entendimento sobre as competências específicas e os princípios éticos esperados do ensino religioso, o processo educacional deve ocorrer de forma articulada com diferentes campos do saber e de forma transversal, para que os projetos de vida dos estudantes correspondam às suas realidades e condições. Além disso, é necessário que a escola siga os princípios de inclusão democrática. Para atingir uma educação democrática, o ensino religioso pode ser contributivo, à medida que: Escolha uma opção: A. Estimula o conhecimento das religiões mais influentes no contexto particular atendendo a cada regionalidade, estabelece debates sobre a religião buscando aprofundar a lógica argumentativa e fortalecer a fé nas instituições. B. Estimula a compreensão de que num estado laico o estudo da religião deve partir de pressupostos científicos e filosóficos, evitando discutir a religião, mas seus efeitos sociais. C. Estimula o respeito à diversidade, estabelece processos educacionais não discriminatórios, e faz perceber a pluralidade de ideias como algo positivo e dinâmico. D. Estimula a discussão sobre a formação de cada religião, estabelece conexões com as doutrinas eclesiásticas, implementa aplicações práticas da religião no cotidiano dos discentes. Sua resposta está incorreta. Questão 12 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender os motivos pelos quais a educação religiosa é fundamental para a convivência democrática, isso se torna relevante para entendermos como o ensino religioso deve ser contemplado nas escolas. Com essa informação podemos compreender o ensino religioso como importante área para a vida social. A resposta correta é: Estimula o respeito à diversidade, estabelece processos educacionais não discriminatórios, e faz perceber a pluralidade de ideias como algo positivo e dinâmico. 30/08/2023 13:18 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4613123&cmid=6572710/10 Questão 10 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Quanto às filosofias seculares e ateístas, como a educação religiosa deve se direcionar a esses tipos de pensamento? Escolha uma opção: A. É preciso reconhecer essas filosofias como formas alternativas de pensar o mundo, que devem ser também respeitadas para a vivência democrática. B. É preciso encarar essas filosofias com distanciamento, já que no aspecto religioso não podem acrescentar nada ao contexto das aulas. C. Essa não deve ser uma preocupação do ensino religioso, já que cabe a outras ciências contemplar esse ensino. D. É preciso resistir a essas filosofias já que partem de uma cosmovisão totalmente antagônica, que pode ser danosa para os discentes. Sua resposta está incorreta. Questão 13 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender que mesmo concepções aparentemente contrárias a religião merecem respeito em uma sociedade democrática, isso se torna relevante para entendermos como o ensino religioso deve ser contemplado nas escolas. Com essa informação podemos compreender o ensino religioso como fonte de proclamação dos ideais de paz contemporâneos. A resposta correta é: É preciso reconhecer essas filosofias como formas alternativas de pensar o mundo, que devem ser também respeitadas para a vivência democrática.
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