Atividade de Autoaprendizagem 4

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Atividade de Autoaprendizagem 4 
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Pergunta 1 
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S.O.S Português
Por que pronunciamos muitas palavras de um jeito diferente da escrita? Pode-se refletir sobre esse aspecto da língua com base em duas perspectivas. Na primeira delas, fala e escrita são dicotômicas, o que restringe o ensino da língua ao código. Daí vem o entendimento de que a escrita é mais complexa que a fala, e seu ensino restringe-se ao conhecimento das regras gramaticais, sem a preocupação com situações de uso. Outra abordagem permite encarar as diferenças como um produto distinto de duas modalidades da língua: a oral e a escrita. A questão é que nem sempre nos damos conta disso. 
S.O.S Português. Nova Escola. São Paulo: Abril, Ano XXV, nº- 231, abr. 2010 (fragmento adaptado).
O assunto tratado no fragmento é relativo à língua portuguesa e foi publicado em uma revista destinada a professores. Entre as características próprias desse tipo de texto, identificam-se marcas linguísticas próprias do uso:
1. 
literário, pela conformidade com as normas da gramática.
2. 
coloquial, por meio do registro de informalidade.
3. 
regional, pela presença do léxico de determinada região do Brasil.
4. 
oral, por meio do uso de expressões típicas da oralidade.
5. 
técnico, por meio de expressões próprias de textos científicos.
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Pergunta 2 
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De acordo com a norma culta da Língua Portuguesa, a alternativa que apresenta a regra de colocação pronominal plenamente atendida é
1. 
Lhe dê o aparelho à sua direita.
2. 
Faria sempre que quisesse-lhe.
3. 
Me empresta a caneta para redigir o relatório, por favor.
4. 
Quando lhe deram essa notícia?
5. 
Acordou e se surpreendeu com o resultado.
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3. 
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Pergunta 3 
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Leia o texto e assinale a resposta correta, de acordo com o que se pede:
Venho solicitar a clarividente atenção de Vossa Excelência para que seja conjurada uma calamidade que está prestes a desabar em cima da juventude feminina do Brasil. Refiro-me, senhor presidente, ao movimento entusiasta que está empolgando centenas de moças, atraindo- as para se transformarem em jogadoras de futebol, sem se levar em conta que a mulher não poderá praticar este esporte violento sem afetar, seriamente, o equilíbrio fisiológico das suas funções orgânicas, devido à natureza que dispôs a ser mãe. Ao que dizem os jornais, no Rio de Janeiro, já estão formados nada menos de dez quadros femininos. Em São Paulo e Belo Horizonte também já estão se constituindo outros. E, neste crescendo, dentro de um ano, é provável que em todo o Brasil estejam organizados uns 200 clubes femininos de futebol: ou seja: 200 núcleos destroçados da saúde de 2,2 mil futuras mães, que, além do mais, ficarão presas à mentalidade depressiva e propensa aos exibicionismos rudes e extravagantes.
Coluna Pênalti. Carta Capital. 28 abr. 2010.
O trecho é parte de uma carta de um cidadão brasileiro, José Fuzeira, encaminhada, em abril de 1940, ao então presidente da República Getúlio Vargas. As opções linguísticas de mostram que seu texto foi elaborado em linguagem:
1. 
Regional, adequada à troca de informações na situação apresentada.
2. 
Coloquial, considerando-se que ele era um cidadão brasileiro comum.
3. 
Informal, pressupondo o grau de escolaridade de seu interlocutor.
4. 
Culta, adequando-se ao seu interlocutor e à situação de comunicação.
5. 
Jurídica, exigida pelo tema relacionado ao domínio do futebol.
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Pergunta 4 
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A frase cuja redação está em conformidade com a norma-padrão é:
1. 
As ideias existencialistas tornaram-se popular nos anos que suscederam a Segunda Guerra Mundial, como maneira de frizar a importância da integridade humana.
2. 
Os pensadores existencialistas proporam um meio de se pensar a natureza humana a partir dos sentimentos e das reações adivindo do cotidiano.
3. 
Embora possuísse diferenças em termos de doutrina, os existencialistas partilhavam a crença que o pensamento filosófico se inicia com a vivencia humana sensível.
4. 
Uma das propostas centrais do existencialismo diz respeito a se considerar a responsabilidade de cada indivíduo na definição de sua trajetória.
5. 
Partilhado por diferentes filósofos, as ideias existencialistas tinham dentre sua preocupação principal as experiências humanas concretas.
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Pergunta 5 
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Leia o texto a seguir e assinale a única alternativa correta:
Todas as variedades linguísticas são estruturadas, e correspondem a sistemas e subsistemas adequados às necessidades de seus usuários. Mas o fato de estar a língua fortemente ligada à estrutura social e aos sistemas de valores da sociedade conduz a uma avaliação distinta das características das suas diversas modalidades regionais, sociais e estilísticas. A língua padrão, por exemplo, embora seja uma entre as muitas variedades de um idioma, é sempre a mais prestigiosa, porque atua como modelo, como norma, como ideal linguístico de uma comunidade. Do valor normativo decorre a sua função coercitiva sobre as outras variedades, com o que se torna uma ponderável força contrária à variação."
          Celso Cunha. Nova gramática do português contemporâneo. Adaptado.
A partir da leitura do texto, podemos inferir que uma língua é:
1. 
O único instrumento de comunicação humana.
2. 
A língua padrão deve ser preservada na modalidade oral e escrita, pois toda modificação é prejudicial a um sistema linguístico.
3. 
a modalidade oral alcança maior prestígio social, pois é o resultado das adaptações linguísticas produzidas pelos falantes.
4. 
sistema que não admite nenhum tipo de variação linguística, sob pena de empobrecimento do léxico.
5. 
o conjunto de variedades linguísticas, dentre as quais uma alcança maior valor social e passa a ser considerada exemplar.
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6. 
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Pergunta 6 
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Estão empregadas de acordo com a norma-padrão as expressões sublinhadas em:
1. 
A filosofia na qual Sartre é representante lança luz sobre como damos sentido à nossas escolhas.
2. 
A frase de Sartre para a qual o autor chama a atenção corresponde à síntese do existencialismo.
3. 
Ao fazer menção à esta filosofia de Sartre, o autor sugere com que nossas decisões sejam revistas.
4. 
As palavras de Sartre de que o autor cita no texto associam-se à uma síntese do existencialismo.
5. 
Daniel Klein lançou-se à ler Sartre em busca de uma filosofia pela qual pudesse se identificar.
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7. 
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Pergunta 7 
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 
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Assinale a alternativa com pontuação correta, de acordo com a norma-padrão.
1. 
Ouça, um bom conselho, amigo venha se queimar; Está provado quem espera, nunca alcança.
2. 
Ouça, um bom conselho amigo, venha se queimar está provado: quem, espera nunca alcança.
3. 
Ouça um bom conselho amigo, venha se queimar. Está provado quem espera nunca alcança.
4. 
Ouça um bom conselho, amigo venha se queimar; Está provado quem espera nunca, alcança.
5. 
Ouça um bom conselho, amigo, venha se queimar. Está provado: quem espera, nunca alcança.
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Pergunta 8 
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Vício da fala
Para dizerem milho dizem mio
Para melhor dizem mió
Para pior pió
Para telha dizem teia
Para telhado dizem teiado
E vão fazendo telhados.
Oswald de Andrade
Sobre o poema de Oswald de Andrade, um dos principais representantes da primeira geração do modernismo brasileiro, é correto afirmar:
1. 
Aqueles que subvertem a norma culta ao falar “mio”, em vez de milho, “mió” em vez de melhor, “pió” em vez de pior, “teiado” em vez de telhado estão prejudicando o entendimento da mensagem, anulando a comunicação, sua principal finalidade.
2. 
O poemade Oswald tece uma crítica sobre o emprego da coloquialidade nos textos da literatura brasileira. De acordo com o poema, essa coloquialidade subverte a norma culta da língua, único registro capaz de representar adequadamente a linguagem poética.
3. 
O título “Vício da fala” remete à falha dos brasileiros ao reproduzir erradamente fonemas complexos. Essa simplificação das palavras é prejudicial para o idioma, já que pode vulgarizar a língua portuguesa.
4. 
A norma culta é uma característica apenas da sociedade no século XIX.
5. 
Oswald, como os demais modernistas da primeira fase, defendia o uso da coloquialidade nos textos escritos como maneira de alcançar uma linguagem genuinamente brasileira, linguagem que levasse em consideração os diferentes registros da língua portuguesa.
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 
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Pergunta 9 
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1. 
1. Senhor Ministro, (1) tratam-se de pendências  (2) de cuja avaliação, feita por Vossa Excelência, não podemos dispensar. Ela é absolutamente  (3) imprescindível. Os técnicos ficarão  (4) a espera de  (5) vossa consideração para dar continuidade ao projeto.
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Considerada a norma-padrão, é correto afirmar que há INADEQUAÇÃO no emprego APENAS de:
1. 
5.
1. 
2 e 4.
1. 
2, 3 e 5.
1. 
1 e 3.
1. 
1, 2, 4 e 5
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1. 
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Pergunta 10 
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Leia o trecho a seguir:
“A variação é inerente às línguas, porque as sociedades são divididas em grupos: há os mais jovens e os mais velhos, os que habitam numa região ou outra, os que têm esta ou aquela profissão, os que são de uma ou outra classe social e assim por diante. O uso de determinada variedade linguística serve para marcar a inclusão num desses grupos, dá uma identidade para os seus membros. Aprendemos a distinguir a variação. Quando alguém começa a falar, sabemos se é de São Paulo, gaúcho, carioca ou português. Sabemos que certas expressões pertencem à fala dos mais jovens, que determinadas formas se usam em situação informal, mas não em ocasiões formais. Saber uma língua é ser “poliglota” em sua própria língua. Saber português não é só aprender regras que só existem numa língua artificial usada pela escola. As variações não são fáceis ou bonitas, erradas ou certas, deselegantes ou elegantes, são simplesmente diferentes. Como as línguas são variáveis, elas mudam.”
(FIORIN, José Luiz. “Os Aldrovandos Cantagalos e o preconceito linguístico”. In O direito à fala. A questão do preconceito linguístico. Florianópolis. Editora Insular, pp. 27, 28, 2002.)
Sobre o texto de José Luiz Fiorin, é incorreto afirmar:
2. 
As variações linguísticas são próprias da língua e estão alicerçadas nas diversas intenções comunicacionais.
2. 
As regras não devem ser consideradas certas ou erradas, são apenas diferentes.
2. 
As variedades linguísticas trazem prejuízos à norma-padrão da língua, por isso devem ser evitadas.
2. 
O aprendizado da língua portuguesa não deve estar restrito ao ensino das regras.
2. 
A variedade linguística é um importante elemento de inclusão, além de instrumento de afirmação da identidade de alguns grupos sociais.
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