didatica do educador da eja

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07/09/2023, 20:22 Avaliação da Disciplina
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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:698457)
Peso da Avaliação 10,00
Prova 69842279
Qtd. de Questões 20
Nota 10,00
O debate acerca das possibilidades das práticas pedagógicas vem ganhando cada vez mais 
espaço nos contextos educacionais. Especialmente em relação à EJA, tais discussões têm enfatizado 
que, para se potencializar o processo ensino-aprendizagem, as práticas pedagógicas devem tomar a 
vivência dos sujeitos como ponto de partida.
FONTE: SOARES, L. J. G.; PEDROSO, A. P. F. Dialogicidade e a formação de educadores na EJA: 
as contribuições de Paulo Freire. ETD - Educação Temática Digital, Campinas, SP, v. 15, n. 2, p. 250-
263, 2013, p. 251.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - As práticas pedagógicas da educação de jovens e adultos devem considerar o contexto de vida dos 
educandos como conteúdo básico.
II - As práticas pedagógicas da EJA devem conduzir os estudantes a se compreenderem como seres 
culturais, originários e produtores de cultura.
III - A experiência de vida dos educandos da EJA confere a essa modalidade educativa uma 
identidade que a diferencia da escolarização regular.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I, II e III estão corretas.
B Somente a afirmativa III está correta.
C Somente a afirmativa II está correta.
D Somente a afirmativa I está correta.
A Educação de Jovens e Adultos tem de partir, para sua configuração como um campo 
específico, da especificidade desses tempos de vida – juventude e vida adulta – e da especificidade 
dos sujeitos concretos que vivenciam esses tempos. Tem de partir das formas concretas de viver seus 
direitos e da maneira peculiar de viver seu direito à educação, ao conhecimento, à cultura, à memória, 
à identidade, à formação e ao desenvolvimento pleno.
FONTE: ARROYO, Miguel. Educação de jovens adultos: um campo de direitos e de 
responsabilidade pública. In: SOARES, Leôncio José Gomes; GIOVANETTI, Maria Amélia.; 
GOMES, Nilma Lino. (Org.). Diálogos na educação de jovens e adultos. Belo Horizonte: Autêntica, 
2005, p. 22.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
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I - Trabalhar com a modalidade EJA não implica em uma necessidade real de olhar para esses sujeitos 
de maneira diferenciada.
II - A singularidade da modalidade educativa EJA em relação às outras engendra uma dinâmica 
própria do público que ela atende.
III - Quando nos referimos ao educando jovem e adulto, não nos reportamos a qualquer sujeito 
vivenciando a etapa de vida jovem ou adulta.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas II e III estão corretas.
B Somente a afirmativa II está correta.
C As afirmativas I e II estão corretas.
D As afirmativas I e III estão corretas.
O que tenho dito sem cansar e redito, é que não podemos deixar de lado, desprezado como algo 
imprestável, o que educandos [...] trazem consigo de compreensão do mundo, nas mais variadas 
dimensões de sua prática na prática social de que fazem parte. Sua fala, seu modo de contar, de 
calcular, de seus saberes em torno da saúde, do corpo, da sexualidade, da vida, da morte, da força dos 
santos, dos conjuros.
FONTE: FREIRE, Paulo. Pedagogia da esperança: um reencontro com a pedagogia do oprimido. Rio 
de Janeiro: Paz e Terra, 1992, p. 85-86.
Sobre uma orientação pedagógica que está alinhada com a perspectiva apresentada por Paulo Freire, 
assinale a alternativa CORRETA:
A Partir do saber que os estudantes apresentam é uma oportunidade de fortalecer o que se sabe.
B Partir do saber que os educandos possuam é o mesmo que concentrar ou permanecer em um
ponto.
C Partir do saber que os educandos tenham não significa ficar girando em torno deste saber.
D Partir do saber do educador como fonte principal é fundamental para que o conhecimento seja
valorizado.
A Educação de Jovens e Adultos abarca, em linhas gerais, processos formativos de natureza 
diversa, cuja efetivação se dá a partir da interação de uma variedade de atores, envolvendo, de um 
lado, o Estado, as organizações da sociedade civil e o setor privado, entre outros, e, de outro, uma 
gama de sujeitos tão diversificada e extensa quanto são os representantes das camadas mais 
empobrecidas da população (negros, jovens, idosos, trabalhadores, populações rurais etc.).
FONTE: ANDRADE, Eliane Ribeiro. Os sujeitos educandos na EJA. TV Escola, Salto para o Futuro. 
Educação de Jovens e Adultos: continuar... e aprender por toda a vida. Boletim, v. 20, 2004, p. 1.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
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I - Construir uma EJA que produza seus processos pedagógicos, considerando quem são esses 
sujeitos, implica pensar sobre as possibilidades de transformar a escola que os atende em uma 
instituição aberta.
II - A EJA precisa concentrar-se somente nos conteúdos, preocupando-se apenas em mobilizar e 
desenvolver conhecimentos que partam da vida desses sujeitos e que demonstrem interesse por eles 
como cidadãos e não somente como objetos de aprendizagem.
III - A EJA precisa valorizar os interesses, conhecimentos e expectativas de seus alunos, de modo a 
favorecer a participação, respeitando seus direitos em práticas e não somente em enunciados de 
programas e conteúdos.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B Somente a afirmativa III está correta.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.
As pessoas jovens e adultas, ao retornarem aos espaços de educação formal, carregam consigo 
marcas profundas de vivências constitutivas de suas dificuldades, mas também de esperanças e 
possibilidades, algo que não deveria ficar fora do processo de construção do saber vivenciado na 
escola. 
FONTE: SILVA, Jerry Adriani. Um estudo sobre as especificidades dos/as educandos/as nas 
propostas pedagógicas de educação de jovens e adultos-EJA: tudo junto e misturado. Dissertação 
(Mestrado em Educação) - Faculdade de Educação, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo 
Horizonte, 2010, p. 66.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - Na EJA não se pode desconsiderar que os alunos jovens e adultos possuem uma grande bagagem 
de conhecimentos, construída ao longo de suas histórias de vida.
II - Os jovens e adultos trazem consigo saberes, crenças e valores já constituídos e é preciso o 
reconhecimento do valor de suas experiências de vida e de suas visões de mundo.
III - Cada aluno jovem ou adulto pode apropriar-se das aprendizagens escolares de modo crítico e 
original, na perspectiva de ampliar sua compreensão e seus meios de ação e interação no mundo.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa III está correta.
B Somente a afirmativa I está correta.
C Somente a afirmativa II está correta.
D As afirmativas I, II e III estão corretas.
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Em Pedagogia da autonomia – onde ele mais desenvolve esse tema –, Paulo Freire fala de uma 
“rigorosidade metódica” no processo de construção do conhecimento que não pode ser dissociada de 
uma “rigorosidade ética”. A noção de rigor em Paulo Freire não é meramente formal e metodológica 
e não está separada da relevância social do conhecimento.
FONTE: GADOTTI, Moacir. Por uma política nacional de educação popular de jovens e adultos. São 
Paulo: Moderna, p. 17, 2014, p. 19.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - Ensinar e aprender não podem dar-se fora da procura, fora da boniteza e da alegria.
II - É necessário mudar uma certa lógica da escola que sustenta que estudar é “chato”.
III - Estudar e aprender não são fontes de felicidade, é preciso rigor científico.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa II está correta.
B Somente a afirmativa I está correta.
C As afirmativasI e II estão corretas.
D As afirmativas I e III estão corretas.
É imprescindível que os educadores procurem conhecer seus educandos, suas características, 
suas culturas, suas expectativas, além de suas necessidades de aprendizagem. Cabe ressaltar que estas 
não estão desvinculadas das necessidades básicas da população. Nesse contexto, a EJA deve 
perguntar primeiro que realidade há de transformar e, depois, o que pode fazer a educação para que 
essa transformação seja de melhor qualidade. 
FONTE: SOARES, L. J. G.; PEDROSO, A. P. F. Dialogicidade e a formação de educadores na EJA: 
as contribuições de Paulo Freire. ETD - Educação Temática Digital, Campinas, SP, v. 15, n. 2, p. 250-
263, 2013, p. 253.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - É fundamental que os docentes construam uma postura dialógica e dialética, não mecânica.
II - Na educação libertadora, os estudantes vão percebendo, criticamente, como estão inseridos no 
mundo em que se encontram.
III - A tarefa imputada aos educadores de alunos jovens e adultos exige deles um perfil plural, 
múltiplo e, mais do que isso, flexível, movediço.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa I está correta.
B As afirmativas I, II e III estão corretas.
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C Somente a afirmativa II está correta.
D Somente a afirmativa III está correta.
Na medida em que o movimento de caracterização da educação de jovens e adultos se amplia, o 
aprofundamento do debate sobre formação do educador da EJA torna-se imprescindível. Ao 
discutirmos a educação como direito, não há como e nem porquê desconsiderarmos os sujeitos 
envolvidos, com todas as suas peculiaridades que, em última análise, devem estar sintonizados com 
cada proposta educativa, o que nos leva a problematizar o perfil do educador capaz de efetivar esse 
processo.
FONTE: SOARES, L. J. G.; PEDROSO, A. P. F. Dialogicidade e a formação de educadores na EJA: 
as contribuições de Paulo Freire. ETD - Educação Temática Digital, Campinas, SP, v. 15, n. 2, p. 250-
263, 2013, p. 254-255.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - A formação é um momento privilegiado de pensar o trabalho do educador.
II - Toda prática tem uma sustentação teórica. 
III - A formação dos educadores da EJA se constitui como campo pedagógico específico.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I, II e III estão corretas.
B Somente a afirmativa I está correta.
C Somente a afirmativa II está correta.
D Somente a afirmativa III está correta.
Assim se justifica o público da EJA no Brasil, tendo em vista que, por meio da meritocracia, não 
tiveram condições de igualdade de acesso à escola, ou foram expulsos dela. Essa concepção fomenta 
o preconceito contra seu público: adulto, analfabeto, considerado “incompetente, marginal, 
culturalmente inferior”, que tem sido profundamente internalizado por estas pessoas que se julgam 
sem direito à educação.
FONTE: SILVA, Letícia Andrade; DOS SANTOS, Arlete Ramos. A prática pedagógica dos 
professores que lecionam a EJA no município de Ibirataia–BA. Educação & Formação, v. 3, n. 
8mai/ago, p. 191-209, 2018, p. 199.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - O educador é desafiado todo o tempo a manter uma postura alicerçada num processo contínuo de 
reflexão crítica da prática pedagógica.
II - A relação entre teoria e prática se dá no alinhamento, ou seja, expressa um movimento de 
justaposição em que uma não existe sem a outra.
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III - A relação entre teoria e prática justifica-se na articulação dialética entre ambas, o que não 
significa necessariamente uma identidade entre elas.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C Somente a afirmativa II está correta.
D As afirmativas II e III estão corretas.
Formar indivíduos aptos para a competição do mercado, esse foi o ideal da burguesia 
triunfadora. Ideal lógico, dúvida, para uma sociedade em que a sede de lucros lançava os homens uns 
contra os outros, em um tropel de produtores independentes. Produzir e produzir cada vez mais para 
conquistar novos mercados ou esmagar algum rival, essa foi, desde o início, a única preocupação da 
burguesia triunfante. Que nenhum obstáculo dificulte o seu comércio, que nenhuma dificuldade 
paralise a sua indústria. Se, para conquistar algum novo mercado, for necessário liquidar populações 
inteiras, que assim seja feito: se, para não interromper o trabalho das máquinas, for necessário engajar 
mulheres e crianças, que assim seja também.
FONTE: PONCE, A. Educação e luta de classes. 6. ed. São Paulo: Cortez, 1986, p. 136.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - A existência da EJA está relacionada à preguiça e à indisposição natural para os estudos 
demonstrada por muitos estudantes durante a escolarização.
II - Nos antagonismos entre burguesia e proletariado (dominadores e dominados), a história da EJA 
tem existência justificada no panorama dos dominados.
III - A moderna sociedade burguesa, que surgiu do declínio da sociedade feudal, não aboliu as 
contradições de classe.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C Somente a afirmativa I está correta.
D As afirmativas I e III estão corretas.
Os modelos tradicionais de currículo limitaram-se à atividade técnica de como fazer o currículo. 
As teorias críticas sobre o currículo, em contraste, começam por colocar em questão precisamente os 
pressupostos dos presentes arranjos sociais e educacionais. Para as teorias críticas o importante não é 
desenvolver técnicas de como fazer o currículo, mas desenvolver conceitos que nos permitam 
compreender o que o currículo faz.
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FONTE: SILVA, T.T. Documentos de Identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo 
Horizonte: Autêntica, 2005, p. 32.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - O currículo dispensa uma prática sustentada pela reflexão enquanto práxis. Ou seja, é 
desnecessário que o processo circular envolva o planejamento, a ação e avaliação de modo a 
direcionar o refletir e o atuar no âmbito curricular em ação.
II - Por mais bem elaborado que seja uma proposta curricular, não haverá alcance de seus objetivos 
de aprendizagem senão levar em consideração a realidade vivida e as experiências de aprendizagem 
dos estudantes da EJA.
III - É relevante considerar que um dos maiores desafios da construção curricular é justamente a 
ligação entre objetivos de aprendizagem com a realidade tanto de professores como de estudantes.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B Somente a afirmativa III está correta.
C As afirmativas II e III estão corretas.
D As afirmativas I e III estão corretas.
O conhecimento é uma construção social e não mera “aquisição”, “assimilação” de algo 
preexistente ao sujeito que conhece. Não se trata de “transpor” o conhecimento de quem sabe para 
quem não sabe. Na Educação de adultos é preciso harmonizar e interconectar o formal e o não 
formal. Como dizia Paulo Freire, a conscientização precede a alfabetização, a leitura do mundo 
precede a leitura da palavra. Isso não significa restringir o conhecimento aos saberes da comunidade, 
mas reconhecer a legitimidade do saber popular, da cultura do povo, de suas crenças.
FONTE: GADOTTI, Moacir. Por uma política nacional de educação popular de jovens e adultos. São 
Paulo: Moderna, p. 17, 2014, p. 18.
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
I - Valorizar o saber popular, entretanto, nada tem a ver com tentar “escolarizar” o conhecimento 
tradicional, descontextualizando-o e submetendo-o a critérios de rigor totalmente alheios ao chão 
onde foi produzido historicamente. 
II - É preciso estabelecerpontes entre o saber primeiro e o saber sistematizado, científico, entre 
diferentes saberes e experiências, tendo por base critérios de relevância social e cultural, que são 
fundamentais para a formação humana.
III - Antes de conhecer, o sujeito se “interessa por”, “é curioso de”. Isso o leva a apropriar-se do que a 
humanidade já produziu historicamente. No processo de construção do conhecimento, passa-se da 
curiosidade ingênua à curiosidade epistemológica.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa III está correta.
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B As afirmativas I, II e III estão corretas.
C Somente a afirmativa II está correta.
D Somente a afirmativa I está correta.
Como algo distribuído de maneira desigual entre as classes sociais e econômicas, grupos 
profissionais, diferentes grupos etários e grupos com diferentes poderes. Assim, alguns grupos têm 
acesso ao conhecimento distribuído a eles, e não aos outros grupos. O inverso também é 
provavelmente verdadeiro. A falta de determinados tipos de conhecimento - o lugar em que 
determinado grupo se encontra no complexo processo de preservação cultural e de distribuição - 
relaciona-se, sem dúvida, à ausência, no mesmo grupo, de determinados tipos de poder político e 
econômico na sociedade.
FONTE: APPLE, M. Ideologia e currículo. 3.ed. Porto Alegre: Artmed, 2006, p. 49.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - Assinala-se a importância de haver o balanço entre as opções quantitativas e qualitativas no 
processo de avaliação, como presente, por exemplo, nas DCNs para a EJA.
II - Das proposições curriculares, metodologias de ensino e diversidade dos ambientes de 
aprendizagem, partimos para o acompanhamento didático-pedagógico na Educação Básica.
III - A avaliação na Educação de Jovens e Adultos é uma tarefa simples e desvalorizada por muitos 
que se resume à realização de provas e atribuição de notas.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas II e III estão corretas.
B Somente a afirmativa I está correta.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas I e II estão corretas.
Um impacto imediato nas práticas pedagógicas cujas consequências são: o não reconhecimento 
e a perda da autonomia dos educadores; a maximização da crença de que o papel dos professores é o 
de transmissores de conteúdos e executores de tarefas predeterminadas por especialistas em 
educação; a submissão do professorado a uma estreita ideia de qualidade educacional; a 
individualização extrema de sua tarefa; a subtração da autoria pedagógica; a naturalização da não 
participação na formulação das políticas educacionais; a restrição dos espaços coletivos de formação 
e de debates com os pares; a desqualificação social do papel docente e, por fim, a institucionalização 
do processo. O impacto para os alunos é inevitável.
FONTE: CHIZZOTTI, A.; PONCE, B. J. O currículo e os sistemas de ensino no Brasil. Currículo 
sem Fronteiras, v. 12, n. 3, p. 25-36, 2012, p. 33.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
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I - Um país diverso como o Brasil só poderá garantir sua unidade nacional a partir da legitimação dos 
espaços de saberes instituídos na diversidade.
II - O currículo escolar é entendido não como um rol de conhecimentos prestabelecidos por diferentes 
disciplinas e presumivelmente indiscutíveis e imparciais.
III - Interesses aproximativos emergem através das mediações intercríticas que produzem 
identificações entre diferentes que convivem na educação como experiência cultural.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa III está correta.
B Somente a afirmativa I está correta.
C As afirmativas I, II e III estão corretas.
D Somente a afirmativa II está correta.
Ao analisar as variações na renda (individual ou social) aos ‘determinantes’ de rendimento 
escolar, constata-se que, a permanência ou não ao longo da trajetória escolar são tidos como função 
de um conjunto de ‘fatores’. As análises multivariadas, com elaborada sofisticação estatística, 
chegam sempre à mesma conclusão (quase metafísica) – o fator sócio econômico é que tem o peso 
maior na ‘determinação’ das diferenças encontradas; em seguida, os fatores ligados à educação dos 
pais, entre outros.
FONTE: FRIGOTTO, G. A produtividade da escola improdutiva: um re(exame) das relações entre 
educação e estrutura econômico-social e capitalista. 3. ed. São Paulo: Cortez: Autores Associados, 
1989, p. 49.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - Os mecanismos ideológicos utilizados pelas classes dirigentes para se manterem no poder são tão 
relevantes a ponto de mascararem as suas ideias, interesses e anseios que colaboram para a 
manutenção do status quo.
II - As ações da escola são inócuas no que se refere à contribuição para se repensar a lógica do 
capitalismo, pois o seu papel é distante do debate acerca da reprodução das desigualdades sociais.
III - As forças ideológicas do sistema capitalista fazem com que os sujeitos vítimas desse sistema, 
encarem com naturalização, assumam uma consciência ingênua, de forma pacífica, sem se rebelarem.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa II está correta.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C As afirmativas I e II estão corretas.
D As afirmativas I e III estão corretas.
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A EJA deverá se abrir para incorporar a pluralidade dos seus sujeitos, compostos de 
conhecimentos, atitudes, linguagens, códigos e valores que, muitas vezes, são desconhecidos ou 
vistos de forma desvalorizada pela cultura escolar e pelos currículos tradicionalmente oferecidos. 
Deve abandonar os modelos tradicionais de suplência e inventar novos modos.
FONTE: ANDRADE, Eliane Ribeiro. Os sujeitos educandos na EJA. TV Escola, Salto para o Futuro. 
Educação de Jovens e Adultos: continuar... e aprender por toda a vida. Boletim, v. 20, 2004, p. 2.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - Devemos ultrapassar o enfoque da Educação de Jovens e Adultos (EJA) como educação 
compensatória.
II - Os conteúdos curriculares precisam ser pensados no contexto do conhecimento acumulado na 
história da humanidade como forma de validação social.
III - A EJA precisa assumir uma visão mais ampla e permanente, que responda às demandas do 
desenvolvimento local, regional e nacional.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa II está correta.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas I e II estão corretas.
No novo cenário mundial, reconhecer-se em seu contexto histórico e cultural, comunicar-se, ser 
criativo, analítico-crítico, participativo, aberto ao novo, colaborativo, resiliente, produtivo e 
responsável requer muito mais do que o acúmulo de informações. Requer o desenvolvimento de 
competências para aprender a aprender, saber lidar com a informação cada vez mais disponível, atuar 
com discernimento e responsabilidade nos contextos das culturas digitais, aplicar conhecimentos para 
resolver problemas, ter autonomia para tomar decisões, ser proativo para identificar os dados de uma 
situação e buscar soluções, conviver e aprender com as diferenças e as diversidades.
FONTE: BRASIL. MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. A Base Nacional Comum Curricular. 2018, p. 
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Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - A Educação de Jovens e Adultos (EJA) precisa garantir a contextualização dos conhecimentos, 
articulando as dimensões do trabalho, da ciência, da tecnologia e da cultura.
II - A EJA deve viabilizar o acesso dos estudantes às bases científicas e tecnológicas dos processos de 
produção do mundo contemporâneo, relacionando teoria e prática.
III - A EJA deve revelar os contextos nos quais as diferentes formas de produção e de trabalho 
ocorrem, sua constante modificação e atualização nas sociedadescontemporâneas.
Assinale a alternativa CORRETA:
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A Somente a afirmativa I está correta.
B Somente a afirmativa II está correta.
C As afirmativas I, II e III estão corretas.
D Somente a afirmativa III está correta.
A evasão do aluno trabalhador e da aluna trabalhadora pouco tem a ver com a evasão de alunos 
que frequentam escolas, com a mesma faixa etária, com o mesmo nível de aprendizagem e 
preocupações. A evasão na EJA tem características próprias, que devem ser respeitadas pelos 
educadores e pela sociedade.
FONTE: GADOTTI, Moacir. Por uma política nacional de educação popular de jovens e adultos. São 
Paulo: Moderna, p. 17, 2014, p. 22.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - Chamar o aluno adulto de “evadido” sem entender suas causas é o mesmo que criminalizá-lo.
II - A noção de evasão deve levar em conta o contexto do aluno trabalhador.
III - Os jovens e adultos devem ser vistos sob a ótica das carências “escolares”.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e III estão corretas.
B As afirmativas I e II estão corretas.
C Somente a afirmativa I está correta.
D As afirmativas II e III estão corretas.
A ideia básica é que, assim como o capital, no seu processo de acumulação, concentração e 
centralização pelo trabalho produtivo, vai exigindo cada vez mais, contraditoriamente, trabalho 
improdutivo, como se fossem verso e anverso de uma mesma medalha, a ‘improdutividade da escola’ 
parece constituir, dentro desse processo, uma mediação necessária e produtiva para a manutenção das 
relações capitalistas de produção. A desqualificação da escola, então, não pode ser vista apenas como 
resultante das ‘falhas’ dos recursos financeiros ou humanos, ou da incompetência, mas como uma 
decorrência do tipo de mediação que ela efetiva no interior do capitalismo monopolista.
FONTE: FRIGOTTO, G. A produtividade da escola improdutiva: um re(exame) das relações entre 
educação e estrutura econômico-social e capitalista. 3. ed. São Paulo: Cortez: Autores Associados, 
1989, p. 134.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - A autonomia relativa do sistema educacional lhe permite servir às exigências externas sob as 
aparências de independência e da neutralidade.
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II - A autonomia do sistema educacional proporciona a dissimulação das funções sociais que ele 
desempenha e, portanto, desincumbir-se delas mais eficazmente.
III - Na sociedade capitalista, a escola disciplinadora e adestradora é a oferecida ao grupo de pessoas 
da sociedade que não tiveram oportunidades na vida.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa III está correta.
B Somente a afirmativa I está correta.
C As afirmativas I, II e III estão corretas.
D Somente a afirmativa II está correta.
Além da difícil tarefa de mobilização de jovens e adultos para retorno à escola, do desafio de 
fazê-los permanecer no sistema escolar, há ainda um elemento fundamental que a EJA precisa 
enfrentar: como fazer para que conhecimentos produzidos sejam significativos, tenham qualidade e 
permitam aos educandos maior autonomia para serem sujeitos da própria história? 
FONTE: BRASIL. Ministério da Educação. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, 
Diversidade e Inclusão. Documento Nacional Preparatório à VI Conferência Internacional de 
Educação de Adultos / Ministério da Educação/Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, 
Diversidade e Inclusão. – Brasília: MEC, 2016, p. 40.
Sobre uma análise coerente com a realidade da política de EJA, assinale a alternativa CORRETA:
A Cabe somente ao Ministério da Educação a oferta de exames destinados à EJA, sendo a
responsabilidade por sua elaboração e aplicação e não aos estados. 
B A discussão da certificação de conhecimentos está superada na perspectiva da avaliação do
sistema e da construção de políticas públicas mais adequadas.
C No Brasil, a Educação de Jovens e Adultos conseguiu superar as suas dificuldades de
implantação e se apresenta como a prioridade das ações do poder público.
D Em âmbito nacional, registra-se a necessidade de avaliação mais cuidadosa do processo de
certificação de conhecimentos que o país utiliza há mais de 30 anos: o exame supletivo.
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