AVA Contexto Historico Prova polo

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10/09/2023, 10:57 AVA
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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
(Cod.:890312)
Peso da Avaliação
3,00
Prova
68820807
Qtd. de Questões
12
Acertos/Erros
1/11
Nota
1,00
A Patrística foi um dos mais importantes períodos da teologia cristã. Foi a época em que grande parte da dogmática foi estabelecida. 
Dentre as ideologias formuladas, podemos compreender as concepções doutrinais sobre a educação. Assinale a alternativa CORRETA que 
apresenta o principal livro sobre a temática educativa, escrito durante o período da teologia cristã conhecida como patrística:
A De Magistro - Santo Agostinho.
B Epitoma Rei Militaris - Flávio Vegécio Renato.
C A Vulgata - São Gerônimo.
D De Civitate Dei - Santo Agostinho.
A compreensão da situação atual do sistema educacional brasileiro se torna mais clarificada se conhecermos o contexto histórico, 
determinações e processos que ocorreram no desenvolvimento do Brasil. Problemas no cenário social, político e filosófico já se apresentavam 
na transição da época colonial para a época imperial, e neste último se difundiram de fato. O conhecimento destes fatores lança luz sobre a 
atualidade da educação brasileira. Sobre os fundamentos histórico-filosóficos da educação na época imperial do Brasil, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) No Brasil Império não havia exigência de conclusão do ensino, nem a necessidade para se passar de fases, ou seja, poderia acessar-se o 
ensino secundário sem concluir o elementar.
( ) A primeira lei aprovada sobre instrução pública nacional do Império Brasileiro estabelecia que em todas os lugares populosos haveria escolas 
de primeiras letras.
( ) Já na Constituição do Brasil, de 1824, os conteúdos das disciplinas a serem ministradas não mencionam mais os princípios da moral cristã e 
da religião católica, revelando uma tendência ao Estado Laico.
( ) Um Ato Adicional , 1835, instituiu as Escolas Normais com o objetivo de formar docentes, contudo somente a população elitizada tinha de 
fato acesso, além disso poucos conseguiam ingressar no ensino superior, mantendo esta camada da população como dirigente social.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B V - F - V - F.
C F - V - F - V.
D V - V - F - V.
O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos intelectuais, das mais distintas correntes 
teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas de aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas formas de ensinar em um 
mundo em que a velocidade de informação é maior que as atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este 
problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições 
analíticas, assinale a alternativa INCORRETA:
A
Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a
arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais.
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Maria Eduarda Baptista Vicente
Pedagogia (5217316) 
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B
Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade, bem como as estruturas dos governos
que procuravam racionalizar de forma esmagadora os indivíduos.
C
Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de corpos dóceis, com a função
de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos.
D
Para eles, a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o Estado como um agente da classe
burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos.
As mudanças educacionais também alteraram as características políticas brasileiras. Durante a década de 1920 ocorreram vários 
movimentos e revoltas, como o Movimento dos 18 do Forte e a revolta Coluna Prestes. Isto tudo levou à Revolução de 1930 e como 
consequência muitas mudanças na educação brasileira. Sobre a educação brasileira nos anos de 1920 e após os anos de 1930, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Ocorreu a realização de diversas reformas de abrangência estadual, como a de Lourenço Filho, no Ceará, em 1923; a de Anísio Teixeira, na 
Bahia, em 1925; e a de Francisco Campos e Mario Casassanta, em Minas, em 1927.
( ) Em 1932, um manifesto denominado Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, escrito durante o governo de Getúlio Vargas, por 
diferentes segmentos da elite intelectual, todos com os mesmos posicionamentos vislumbravam interferir na educação do país.
( ) Com o apoio substancial e total da Igreja, detentora de expressiva parcela de escolas da rede privada na sociedade, o manifesto conseguiu 
orientar (até os dias de hoje) algumas mudanças na concepção pedagógica e na forma de olhar para o ensino.
( ) Em 1930, havia sido criado o Ministério da Educação e Saúde. Da junção de diversas instituições foram fundadas algumas universidades, 
sendo que as primeiras a serem instituídas foram a Universidade do Distrito Federal, no Rio de Janeiro e a Universidade de São Paulo (USP).
( ) Na Constituição de 1937, avançou-se no sentido de que se incluiu o ensino profissionalizante e de que os grupos industriais e os sindicatos 
deveriam criar escolas de aprendizagem e aperfeiçoamento em áreas especializadas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F - F.
B F - V - F - F - V.
C F - F - V - V - F.
D V - F - F - V - V.
Ao estudarmos as contribuições de pensadores brasileiros do século XX para a educação brasileira podemos destacar alguns nomes. 
Pensadores como José Carlos Libânio, Demerval Saviani, Rubem Alves e Paulo Freire se sobressaem, não somente pelo reconhecimento em 
território nacional, mas também internacional. Sobre as contribuições de José Libânio, assinale a alternativa CORRETA:
A
Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das décadas de 1960 até 1990. Ficou muito reconhecido por ter
desenvolvido, juntamente a outros profissionais, um método de alfabetização de adultos. Além disso, denunciou o que denominou como
Ensino Bancário, ou a pedagogia dos dominantes.
B
Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como pedagogia histórico-crítica, na qual preza pela aprendizagem significativa, que
forja a postura de indivíduos críticos, autônomos e que vislumbram a inclusão social. Entre suas principais obras estão "Educação Brasileira"
e "Pedagogia histórico-crítica".
C
Foi escritor, educador, psicanalista, teólogo e ex-pastor presbiteriano, dedicou-se a escrever sobre a educação, em especial, a educação
infantil. Além disso, foi um dos fundadores da Teologia da Libertação.
D
Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação. Para esse pensador, os principais desafios que estão postos aos
profissionais da educação são os de reafirmar a educação como capacitação para a autodeterminação de forma racional pelos indivíduos,
pela formação da razão crítica.
A história, enquanto ciência humana, tem como uma das suas ferramentas analíticas as periodizações. A Antiga Grécia é dividida com os 
denominados períodos Pré-homérico, Homérico, Arcaico, Clássico e Helenístico. Por que os historiadores definem um dos períodos gregos como 
homérico?
A
Porque os principais relatos sobre operíodo foram conseguidos através de Sócrates, que conseguiu de forma hermética decifrar a "Pedra
de Roseta".
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B Porque os principais relatos sobre tal período foram escritos pela estadista Odisseia, a esposa de Odisseu.
C
Porque as principais fontes de informação sobre o período foram conseguidas através dos escritos de Homero, expostos nos livros Ilíada e
Odisseia.
D
Porque as principais fontes históricas sobre o período foram escritas por Homero, autor dos livros "O Cavalo de Troia" e os "Trabalhos de
Hércules".
Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à sociedade e à educação de modo geral. 
A Escola de Frankfurt, no âmbito da acadêmia e suas críticas sociais, e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com 
suas críticas às interpretações bíblicas e práticas sociais. Sobre estes dois movimentos, assinale a alternativa CORRETA:
A
Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda
geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács.
B
O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento XVI, porém recentemente recebeu
reprovação do Papa Francisco.
C
A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, podemos dizer que se resumia aos dogmatismos e ao marxismo tradicional do
século XIX, atuou como crítica das ideologias do capitalismo e liberalismo internacional, exaltando o socialismo soviético.
D
A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma reinterpretação analítica e antropológica da fé
cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e valores cristãos.
Sócrates é considerado um dos filósofos gregos que deu importante contribuição para a educação ocidental. Desenvolveu um método 
prático baseado no diálogo e no questionamento e que tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas fases: a ironia 
e a maiêutica. Com relação a outras características que podem ser atribuídas ao método socrático, analise as sentenças a seguir:
I- A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta questionamentos sobre tudo, especialmente sobre a própria 
existência humana, seus valores e ações, procurando avivar as consciências individuais. 
II- A filosofia de Sócrates estava baseada nos mitos, o objetivo fundamental é a análise de definições opinativas, a qual reconhece nosso 
conhecimento das definições oferecidas pela sociedade que são a própria verdade.
III- A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente com os valores vigentes da época e foi 
aclamada por contribuir com a educação da juventude.
IV- A filosofia de Sócrates, a partir do método da maiêutica, tinha por finalidade levar as pessoas a darem à luz novas ideias.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D As sentenças III e IV estão corretas.
No Antigo Regime, os Estados Nacionais tinham controle sobre as Universidades e as produções intelectuais. O motivo era por estas 
instituições terem uma influência direta na divulgação de novas ideias políticas, filosóficas e científica. Em Portugal dos Quinhentos, havia uma 
disputa travada ente dois grupos sociais de grande influência no pensamento ocidental. Eram os Erasmianos e os Neoescolásticos, cujos 
representantes destas escolas de pensamento buscavam que suas ideias se tornassem hegemônicas. Sobre os Erasmianos, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O platonismo agostiniano influenciou a concepção erasmiana.
( ) Um dos principais intelectuais erasmianos foi Damião de Góis.
( ) Erasmiano é um termo oriundo do intelectual do século XV, Heráclito de Eleia.
( ) Os Erasmianos expulsaram os neoescolásticos em Portugal e na Espanha, ganhando como melhor método filosófico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
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B F - F - V - V.
C F - V - F - V.
D V - V - F - F.
As filosofias educacionais estão sempre presentes como pano de fundo da prática docente. Muitas vezes, o docente não possui muita 
clareza sobre as suas próprias crenças e sua visão a respeito do mundo e da natureza humana. Contudo, este seu pano de fundo filosófico, 
tanto se estiver implícito ou explícito, enquadra e tendencia a sua prática docente no processo de ensino e aprendizagem. Por isso, a 
importância de se conhecer qual é a filosofia educacional que embasa a prática docente. Podemos pensar, por exemplo, no Essencialismo, como 
uma filosofia educacional bastante presente e revelada na prática de muitos docentes. Sobre o Essencialismo, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para criar uma sociedade melhor e uma 
democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de preparar as pessoas para criar essa nova ordem social. 
( ) Os essencialistas acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que precisa ser transmitido aos alunos de forma sistemática e 
disciplinada.
( ) Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na ação social em problemas reais, como a violência, a fome, o 
terrorismo internacional, a inflação e a desigualdade.
( ) As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas. Aos alunos devem ser ensinados o trabalho, o respeito pela autoridade e a 
disciplina e os professores devem ajudar os alunos a manter seus instintos não produtivos sob controle.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B V - F - F - V.
C F - F - V - V.
D F - V - F - V.
(ENADE, 2008) Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador?
A Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade, visando a uma cultura erudita.
B Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às concepções do humano.
C Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida privada.
D Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor desempenho didático-pedagógico.
(ENADE, 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles 
Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias. 
Do direito de cada indivíduo a sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a 
educação, na variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a 
cooperação de todas as instituições sociais.
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou 
profundamente os espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, 
sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências.
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contextohistórico, o Manifesto era:
A Inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
B Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
C Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
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D Libertário, pois pregava o fim do Estado.
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