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Acerto: 0,2 / 0,2 A prática da pichação é combatida em diferentes espaços e grupos sociais. No entanto, é uma prática muito comum e que pode oferecer algumas reflexões. Leia a reprodução do texto de uma pichação: Muros brancos povo mudo! Considerando o texto da pichação a partir da contribuição dos estudos sociolinguísticos, é correto afirmar que: Trata-se de uma forma de expressão sem compromisso comunicativo. Trata-se de uma expressão de conflito entre membros de grupos distintos. Trata-se de um reflexo de não conflito na sociedade e sua forma expressiva. Trata-se de uma expressão que não dialoga com o contexto social maior Trata-se de uma forma não linguística de expressão. Respondido em 13/09/2023 15:03:13 Explicação: A resposta correta é: Trata-se de uma expressão de conflito entre membros de grupos distintos. Acerto: 0,2 / 0,2 A história em defesa das nossas escolas específicas vem de tempos longínquos. A língua de sinais e a cultura surda, em sua imensidão, compartilhada entre os pares surdos, travou-se em períodos de proibições do uso da nossa língua, por imposições ouvintistas, sempre entremeadas de muitas lutas pela sobrevivência da nossa língua de sinais e pela qualidade da nossa educação. Trecho retirado de CAMPELLO, Ana Regina. REZENDE, Patrícia Luiza Ferreira. Em Defesa da Escola Bilingue para Surdos: a História de Lutas do Movimento Surdo Brasileiro. Educar em Revista. Curitiba, Paraná. N. 2, p. 71-92, 2014. Disponível em: http://www.scielo.br/pdf/er/nspe-2/06.pdf. Bem como as autoras do trecho acima, pesquisadores dos estudos culturais afirmam a existência de uma cultura surda, no entanto, o status quo pode questionar pode duvidar. Segundo o texto, qual pode ser uma possível razão para o descrédito? Cultura abrange o conjunto de hábitos, conhecimentos e crenças de um povo. Pensamos em cultura como o produto da interação de indivíduos que compartilham valores, experiências e visões semelhantes. Esse conjunto de conhecimentos e ações é transmitido de geração à geração através de interações, as quais podem se dar nas atividades do cotidiano ou em festividades especiais. O senso comum atribui prestígio somente à cultura erudita, reconhecendo o seu valor estético, e a trata como a única forma válida de cultura, como se esta fosse mais desenvolvida. Acreditamos, numa visão sociológica, em que todos os artefatos culturais têm valor. Respondido em 13/09/2023 15:04:16 Questão1a Questão2a Explicação: A resposta correta é: O senso comum atribui prestígio somente à cultura erudita, reconhecendo o seu valor estético, e a trata como a única forma válida de cultura, como se esta fosse mais desenvolvida. Acerto: 0,2 / 0,2 A oficialização da Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) em abril de 2002 (Lei n. 10.436, de 24 de abril de 2002) começa a abrir novos caminhos, sem, no entanto, deixar de gerar polêmicas por profissionais que trabalham com surdos e por surdos oralizados, que não se sentem parte de uma comunidade surda e não veem mérito nessa vitória para a comunidade surda. DIZEU, Liliane C. T de Brito; CAPORALI, Sueli A. A língua de sinais constituindo o surdo como sujeito. Educ. Soc., Campinas, v. 26, p. 583-597, 2005. A respeito da Língua Brasileira de Sinais, analise as afirmativas: I. Na língua de sinais as expressões faciais podem ser gramaticais II. A LIBRAS apresenta os requisitos científicos para que se caracterize como uma linguagem III. A LIBRAS se constitui a partir de 5 parâmetros que se combinam, muitas vezes de forma simultânea. IV. A mudança de um desses cinco parâmetros não altera o significado do sinal, uma vez que é o resultado que dá o significado É correto o que se afirma em: I, II, III e IV. I e III, apenas. IV, apenas. II e IV, apenas. II e III, apenas. Respondido em 13/09/2023 15:06:11 Explicação: II. a Libras apresenta os requisitos científicos, considerados instrumentos linguísticos, para que se caracterize uma língua. IV. A mudança de um desses cinco parâmetros altera o significado do sinal. Acerto: 0,2 / 0,2 O termo inclusão social pode ser empregado a diversos contextos. As políticas de inclusão social têm a finalidade de dissolver preconceitos, garantir direitos básicos e o desenvolvimento completo do sujeito. Neste sentido podemos sintetizar que a inclusão é: para todos, com todos e por todos. para PCDs, com não PCDs e pela sociedade. para surdos, com ouvintes e por surdos e ouvintes. para surdos, com a comunidade surda e por surdos e ouvintes. para pessoas com deficiência, surdas e vulneráveis. Respondido em 13/09/2023 15:06:31 Questão3a Questão4a Explicação: Os pressupostos da inclusão com, por e para todos se referem à democratização da qualidade dos serviços e produtos que contemplem todos os tipos de gente em suas especificidades, sem exceção. Por isso, os processos inclusivos, implementados por políticas de inclusão, necessariamente, perpassam mudanças e contínuos melhoramentos nas relações humanas e no cumprimento dos direitos institucionais, a serem exercidos e vistos constantemente, à educação. A crença da inclusão é, prioritariamente, para todos, com todos e por todos. Acerto: 0,2 / 0,2 A respeito da sociolinguística e do seu papel social para explicar e entender as variações linguísticas, analise as afirmativas abaixo: I. Willian Labov, um dos maiores linguistas da história, desenvolveu 2 grandes estudos na década de 1960. II. Com os estudos de Willian Labov superou-se a ideia de que as variações linguísticas aconteciam de maneira aleatória e não sistêmica III. Willian Labov contribuiu fortemente através de seus estudos na comunidade Cajun. IV. As pesquisas de Willian Laobov com os nativos canadenses provaram que as variações linguísticas não obedecem a regras e influências sociais Assinale a alternativa correta: Apenas II e III estão corretas I, II, III e IV estão corretas Apenas I e IV estão corretas Apenas I e II estão corretas Apenas I, II e IV estão corretas Respondido em 13/09/2023 15:07:17 Explicação: A partir dos estudos de Labov, foi superada a ideia de que a variação linguística seria aleatória e não sistêmica. A ideia de que a variação seria ordenada tornou-se um contraponto ao pensamento de que a língua se organizaria estruturalmente a despeito de seus falantes e seus usos diversos. Uma grande investigação sobre o inglês falado na ilha Martha''''s Vineyard, em Massachusetts, Estados Unidos. Um estudo de mesma natureza, com o dialeto falado na cidade de Nova York. Acerto: 0,2 / 0,2 O alfabeto manual é um recurso utilizado para escrever palavras que não tenham um sinal específico na Libras. A respeito da Linguagem Brasileira de Sinais e do alfabeto manual no Brasil, avalie as asserções abaixo e a relação entre elas. I. O alfabeto manual não é uma língua, mas sim uma representação das letras do alfabeto. PORQUE II. Para a maioria das palavras do mundo oral existe um sinal correspondente na língua de sinais. Assinale a alternativa correta: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. As asserções I e II são proposições falsas. Questão5a Questão6a A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. Respondido em 13/09/2023 15:08:01 Explicação: Para a maioria das palavras e dos representantes no mundo real, existe uma forma de expressão em língua de sinais que não requer o uso da soletração digital. No entanto, esse recurso é importante em alguns casos específicos na língua de sinais. O alfabeto manual não é uma língua, e sim um código de representação das letras alfabéticas. É, portanto, um empréstimo linguístico da língua portuguesa ou de outra língua oral da comunidade ouvinte. Por consequência, o alfabeto manual também não é universal, sendo, por exemplo, o alfabetomanual da Língua Britânica de Sinais (BSL) completamente diferente do alfabeto manual da Libras. Acerto: 0,2 / 0,2 A Língua Brasileira de Sinais se constitui a partir de parâmetros. Considerando sua estrutura e seus parâmetros, avalie as asserções abaixo e a relação entre elas. I. Quando se altera um dos 5 parâmetros modifica-se o significado do sinal. PORQUE II. Os classificadores marcam concordância com pessoas, objetos ou animais e todas as configurações das mãos são usadas como classificadores. Assinale a alternativa correta: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. As asserções I e II são proposições falsas. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Respondido em 13/09/2023 15:08:44 Explicação: Ao alterar um dos cinco parâmetros modifica-se o significado de um sinal. É essencial entender que nem todas as configurações de mãos são usadas como classificadores Acerto: 0,2 / 0,2 A Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) projetaram em 1996, na Declaração Universal dos Direitos Linguísticos, as perspectivas para preservar e dar continuidade as diversas comunidades linguísticas. Podemos definir estas perspectivas como: Perspectiva política / 02- Perspectiva cultural / 03- Perspectiva econômica (_) Estabelecer um ambiente global de comunicação que seja totalmente inclusivo, permitindo a participação justa de todas as nações, todas as comunidades linguísticas e todos os indivíduos no processo de progresso. (_) Incentivar um crescimento sustentável por meio da participação universal e do cuidado com o equilíbrio ambiental das sociedades, bem como pela promoção de relações justas entre todas as línguas e culturas. Questão7a Questão8a (_) Desenvolver uma estrutura que promova a inclusão plena das diferentes linguagens, possibilitando a participação ativa das comunidades linguísticas nesse novo paradigma de desenvolvimento. Estão corretamente relacionadas, de cima para baixo, as colunas na opção: 02, 03, 01 01, 02, 03 03, 02, 01 01, 03, 02 03, 01, 02 Respondido em 13/09/2023 15:09:43 Explicação: A perspectiva política pode ser concebida como uma organização da diversidade linguística que permita a participação efetiva das comunidades linguísticas neste novo modelo de crescimento, já a perspectiva cultural tende a tornar o espaço de comunicação mundial plenamente compatível com a participação equitativa de todos os povos, de todas as comunidades linguísticas e de todas as pessoas no processo de desenvolvimento. E a perspectiva econômica deseja promover um desenvolvimento duradouro baseado na participação de todos e no respeito pelo equilíbrio ecológico das sociedades e por relações equitativas entre todas as línguas e culturas. Acerto: 0,2 / 0,2 A respeito da sociolinguística avalie as asserções abaixo e a relação entre elas. I. As pesquisas de Labov em uma abordagem estruturalista, mostrou que a homogeneidade linguística poderia ser questionada. PORQUE II. Pode-se verificar em qualquer língua natural que a variação linguística é controlada por diversos fatores, em um conceito chamado de heterogeneidade sistematizada. Assinale a alternativa correta. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. As asserções I e II são proposições falsas. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Respondido em 13/09/2023 15:10:20 Explicação: As pesquisas de Labov e toda a prática sociolinguística variacionista mostraram que a suposta homogeneidade linguística, prevista pela perspectiva estruturalista, poderia ser questionada pela ideia de heterogeneidade sistematizada, que se trata de um fato verificável em qualquer língua natural ao notarmos que a variação linguística é controlada e fortemente condicionada por fatores inerentes à língua e por outros a ela externos: os fatores sociais. Há, portanto, uma dimensão probabilística nesse contexto: a tendência de que determinados usos ocorram em dado contexto, graças à ação desse conjunto de fatores. Questão9a Acerto: 0,2 / 0,2 As expressões cultura e identidade surdas têm se legitimado, principalmente, pela defesa da língua de sinais como sendo a língua natural dos surdos. Essa defesa se faz por meio de uma inversão teórica que toma a língua, num primeiro momento, como determinada pelas práticas e interações sociais e, num segundo, faz dela a definidora dessas mesmas práticas. SANTANA, A. P.; BERGAMO, A. Cultura e identidade surdas: encruzilhada de lutas sociais e teóricas. Educação & Sociedade, v. 26, n. 91, p. 565¿582, ago. 2005. A respeito da cultura e a linguística surda, analise as afirmativas abaixo: I. A padronização da linguística relaciona-se à tecnologia da escrita por meio da elaboração de instrumentos normativos II. A língua-padrão é normalmente a variável mais comum. É a variante da língua utilizada em texto III. A Língua Brasileira de Sinais, por não ser uma língua oralisada nao sofre com regionalismos IV. Assim como na língua oral, os regionalismos e os dialetos, são consequencia da falta de instrução dos usuários É correto o que se afirma em: I e III, apenas. I, II, III e IV. II e IV, apenas. I e II, apenas. II e III, apenas. Respondido em 13/09/2023 15:10:55 Explicação: III. A grande maioria dos estudantes de Libras, já desde o início, costuma ouvir que existem regionalismos nessa língua. Muitos ficam desapontados pelo fato de não haver uma língua de sinais única, uniforme e utilizada em todos os países; outros compreendem que isso está presente nela como está em seu próprio idioma. IV. Do ponto de vista linguístico, os regionalismos, os dialetos e as variações não são consequências da "falta de instrução". Questão10a
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