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Prova Eletrônica _ História da Educação

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Prova Eletrônica
Entrega 22 set em 23:59 Pontos 30 Perguntas 10
Disponível 11 set em 0:00 - 22 set em 23:59 Limite de tempo 60 Minutos
Tentativas permitidas 3
Instruções
Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 15 minutos 27 de 30
Pontuação desta tentativa: 27 de 30
Enviado 17 set em 23:18
Esta tentativa levou 15 minutos.
A Prova Eletrônica tem peso 30 e é composta por:
10 (dez) questões objetivas (cada uma com o valor de 3 pontos);
Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade
avaliativa e as respostas corretas serão apresentadas um dia após a
data encerramento da Prova Eletrônica.
Fazer o teste novamente
3 / 3 ptsPergunta 1
(FGV - Prefeitura de Boa Vista – RR) “Os jesuítas lideraram as primeiras
experiências de ensino no Brasil entre os séculos 16 e 18, quando...”
A alternativa que completa adequadamente o trecho acima é
 foram expulsos pela determinação do Marquês de Pombal; Correto!Correto!
https://gruposeb.instructure.com/courses/15423/quizzes/36132/history?version=1
https://gruposeb.instructure.com/courses/15423/quizzes/36132/take?user_id=102648
 
foram convidados pelos portugueses para intensificar o método jesuíta de
ensino na colônia;
 iniciaram a reforma jesuíta na educação brasileira; 
 criaram as aulas régias para modernizar a educação no Brasil. 
 
seguindo a orientação portuguesa, modernizaram a educação na colônia; 
Durante a Reforma pombalina os jesuítas foram expulsos do
Brasil.
0 / 3 ptsPergunta 2
O Estado romano, à medida que foi crescendo, viu na educação uma
forma de preparar funcionários para atuar em todo o Império. Para tanto
passou a:
 Oferecer subvenção e controlar por meio da legislação. esposta corretaesposta correta
 Criar escolas municipais por todo o império com acesso às mulheres. 
 
Ampliar o número de escolas e permitir que todas as classes sociais
tivessem livre acesso ao ensino, menos nas províncias do Oriente.
ocê respondeuocê respondeu
 
Liberdade de culto em todas as escolas e garantia de cursos básicos de
filosofia e teologia.
3 / 3 ptsPergunta 3
A Reforma Religiosa criticava a Igreja medieval e sua referência direta
aos textos bíblicos permitida apenas aos membros do clero. Ao contrário
dessa tendência excludente, Lutero permitia aos fiéis a leitura e
interpretação da Bíblia escrita em língua nacional. Essa tendência
favoreceu:
 
a formação de professores voltados à profissão da fé na nova igreja cristã:
a luterana.
 
a implantação da escola primária para todos, com o intuito de garantir a
leitura livre da Bíblia e alfabetizar a população.
Correto!Correto!
 
a utilização da escola como principal instrumento de propagação do
luteranismo.
 
a implantação da escola secundária, com o objetivo de garantir a melhor
leitura da Bíblia e um conhecimento mais profundo de teologia.
 a obrigatoriedade do ensino superior para todos os pastores da Igreja. 
A alternativa correta corresponde àquela relacionada à formação
primária para garantir a formação leitora do fiel. As demais
questões não fazem parte das propostas iniciais do programa
educacional proposto por Lutero.
3 / 3 ptsPergunta 4
(Fuvest) A proliferação das universidades medievais, no século XIII,
responsável por importantes transformações culturais, está relacionada:
 
à invenção da imprensa que possibilitou a reprodução dos livros a serem
consultados por mestres e alunos.
 
ao crescimento do comércio, ao desenvolvimento das cidades e às
aspirações de conhecimentos da burguesia.
Correto!Correto!
 
à determinação de eliminar a ignorância e o analfabetismo da chamada
Idade das Trevas.
 
à importância de se difundir o ensino do latim, língua utilizada pela Igreja
para escrever tratados teológicos, cartas e livros.
 
ao Renascimento cultural promovido por Carlos Magno e pelos homens
cultos que trouxe para sua corte.
ao crescimento do comércio, ao desenvolvimento das cidades e às
aspirações de conhecimentos da burguesia.
3 / 3 ptsPergunta 5
(ADIVISE) Em 1762, Jean-Jacques Rousseau publicou Emílio ou da
Educação. Este tratado encontrou grande sucesso, revolucionando a
pedagogia e serviu de ponto de partida para as teorias de todos os
grandes educadores dos séculos XIX e XX, seu principal princípio
descreve:
 
A obediência é a única forma da vida em sociedade, a educação deve,
portanto, criar indivíduos aptos a obedecer e viver com seus iguais.
 
A sociedade corrompe o homem, portanto se deve fundar instituições que
visem transformar a sociedade.
 
O homem tem instintos primitivos e violentos, portanto a sociedade precisa
educá-los para a vida em sociedade.
 
A autonomia é o principal objetivo da educação, portanto, educar significa
desenvolver a capacidade individual com base no contexto social de cada
indivíduo.
 
O homem nasce naturalmente bom, e é preciso partir dos instintos naturais
da criança para desenvolvê-los.
Correto!Correto!
Em sua obra Emílio, Rousseau propõe diretrizes do ensino de uma
criança para que ela se torne um bom adulto. Inicialmente, salienta
que a criança tem um estado de natureza bom e inocente e a
sociedade a corrompia.
A obra Emílio relata, como em um romance de característica
psicológica, a educação de um jovem que é acompanhado todo o
tempo por um preceptor ideal. Nesse sentido, o jovem deverá ficar
isolado da sociedade, que seria corruptora. Para Rousseau, nesse
momento o jovem teria uma educação que partia de seu interior,
de uma educação conforme a natureza, ou seja, buscar na
verdadeira natureza a sua vocação humana
3 / 3 ptsPergunta 6
(Alternative Concursos) Acerca das teorias de Johann Heinrich
Pestalozzi, analise as assertivas e assinale a resposta correta:
1. Para o educador suíço, os sentimentos tinham o poder de despertar o
processo de aprendizagem autônoma na criança.
2. Pestalozzi afirmava que a função principal do ensino é levar as
crianças a desenvolver suas habilidades naturais e inatas.
3. A escola idealizada por Pestalozzi deveria ser não só uma extensão
do lar, mas inspirar-se no ambiente familiar, para oferecer uma
atmosfera de segurança e afeto.
 Somente I e III estão corretas. 
 Todas estão corretas. Correto!Correto!
 Somente I está correta. 
 Somente I e II estão corretas. 
 Somente II e III estão corretas. 
Para Pestalozzi, a criança é dotada de todas as faculdades da
natureza humana, mas que precisam desabrochar. A educação
percorreria esse caminho, permitindo que a criança
desabrochasse devagar as suas folhas, até a maturidade. Nesse
sentido, é dever do processo educativo desenvolver, de forma
harmoniosa, cada uma dessas capacidades. Ainda, apresentou
como ponto importante para a educação a presença da família e
defendeu a ideia de uma educação que trabalhasse com a moral
como principal objetivo.
3 / 3 ptsPergunta 7
(Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB - CESPE
CEBRASPE) A reforma pombalina representou um avanço para a
educação brasileira, pois consagrou o ensino jesuítico e implantou aulas
régias autônomas e isoladas, com professor único.
Marque certo ou errado:
 Certo 
 Correto!Correto!
A expulsão dos jesuítas marca o início do ensino laico no Brasil. A
desestruturação da escola jesuíta fez com que os índios
perdessem espaço no sistema de ensino. Dentre os pontos
negativos apontados na época, podemos identificar:
No período de ausência da estruturação de um modelo de ensino
até a vinda da família real portuguesa para o Brasil, foram criadas
as aulas régias, ministradas por docentes concursados, que eram
funcionários do Estado.
3 / 3 ptsPergunta 8
Leia o fragmento abaixo:
“I:
Do chamamento a Juízo
1. Se alguém for chamado a Juízo, compareça.
2. Se não comparecer, aquele que o citou tome testemunhas e o prenda.
3. Se procurar enganar ou fugir, o que o citou poderá lançar mão sobre
(segurar) o citado.
4. Se uma doença ou a velhice o impedir de andar, o que o citou lhe
forneça um cavalo.
5. Se não o aceitar, que forneça um carro, sem a obrigação de dá-lo
coberto.
6. Se se apresentar alguém paradefender o citado, que este seja solto.
7. O rico será fiador do rico; para o pobre qualquer um poderá servir de
fiador.
8. Se as partes entrarem em acordo no caminho, a causa estará
encerrada.
9. Se não entrarem em acordo, que o pretor as ouça no comitium ou no
forum e conheça da causa antes do meio-dia, ambas as partes
presentes.
10. Depois do meio-dia, se apenas uma parte comparecer, o pretor decida
a favor da que está presente.
11. O pôr-do-sol será o termo final da audiência.”
No período de passagem da Monarquia para a República, a educação é
denominada heroico-patrística. Os aristocráticos (patrícios – proprietários
rurais e guerreiros) recebiam uma educação que visava perpetuar os
valores da nobreza e cultuar os ancestrais. Nesse momento de
introdução ao civismo, eram estudadas as leis. Caberá ao pai a
responsabilidade de proporcionar ao filho a educação moral e cívica.
Quais são as leis que eram estudadas pelo menino, junto ao pai ou outro
responsável?
 Lei Canuleia. 
 Decálogo 
 Código Juris Civilis. 
 Código de Justiniano. 
 Lei das Doze Tábuas. Correto!Correto!
No período de passagem da Monarquia para a República, a
educação é denominada heroico-patrística. Os aristocráticos
(patrícios – proprietários rurais e guerreiros) recebiam uma
educação que visava perpetuar os valores da nobreza e cultuar os
ancestrais. Por volta dos 7 anos de idade, a educação da criança
passa a estar a cargo de seu pai ou, na ausência deste, de um tio.
Caberá ao pai a responsabilidade de proporcionar ao filho a
educação moral e cívica. Ainda, é um momento de aprendizagem
de conceitos, constantes nas Leis das XII Tábuas, símbolo da
tradição Romana.
3 / 3 ptsPergunta 9
A volta de Educação Física escolar se deve também nesse período a
Vittorino de Feltre (1378- 1466), que em 1423 fundou:
 a Paideia, que se sustentava sobre os princípios físicos e intelectuais. 
 
a escola "La Casa Giocosa", onde o conteúdo programático incluía os
exercícios físicos.
Correto!Correto!
 a Escola francesa de artes, ofícios e ginástica. 
 
a escola “La Casa Giocosa”, que trabalhava com instruções religiosas
voltadas à formação do clero.
 a Escola alemã que fundamentou a ginástica pedagógica moderna. 
A “casa giocosa” foi proposta por Vittorino de Feltre (XIV-XV) e
tinha como caraterística propor a alegria, a recreação e o exercício
físico. Havia cursos de música, esgrima, equitação, canto,
pintura... A formação intelectual voltava-se para o ideal
renascentista, com ampla formação humanista, propondo o ensino
de latim e grego.
3 / 3 ptsPergunta 10
O pensar complexo preocupa-se em refletir a respeito de fenômenos
onde interagem muitos fatores, onde se combinam princípios de
regulação e de desequilíbrio, onde comparecem contingência e
determinismo, criação e destruição, ordem e desordem, onde podem ser
identificados níveis de organização e dinâmicas não lineares marcadas
por retroações entre esses níveis.O pensamento complexo não afirma
que "tudo é complexo", sinônimo de "não se pode compreender". Não é
um pensamento da imprecisão, da incerteza, apesar de incluir a
imprecisão e a incerteza. A sua finalidade é servir de base para construir
conceitos e metodologias para articular saberes especializados. Ele não
forma uma "teoria acabada", mas sim um equipamento conceitual em
curso de elaboração. Disponível em: https://www.maxwell.vrac.puc-
rio.br/10454/10454_3.PDF (https://www.maxwell.vrac.puc-
rio.br/10454/10454_3.PDF) 
Antropólogo, sociólogo e filósofo francês, Edgar Morin propôs a teoria do
pensamento complexo. Segundo o pesquisador, são constituintes do
pensamento:
 A ordem destituída de qualquer questionamento. 
https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/10454/10454_3.PDF
https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/10454/10454_3.PDF
https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/10454/10454_3.PDF
https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/10454/10454_3.PDF
https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/10454/10454_3.PDF
(https://portal.rybena.com.br) (https://portal.rybena.com.br)
 Somente a desordem e o caos. 
 Organização e dinâmica, ordem e desordem. Correto!Correto!
 Somente a ordem. 
Incorpora a desordem, o caos, como elementos constituintes do
pensamento. Critica o conhecimento compartimentalizado e a
divisão do currículo em disciplinas incomunicáveis, para ele esse
modelo incapacita o sujeito de compreender os problemas do
mundo e de si mesmo. 
Em relação à desordem, Morin afirma que é uma ideia ainda mais
rica que a da ordem, porque ela comporta um polo objetivo e outro
subjetivo.
Pontuação do teste: 27 de 30
https://portal.rybena.com.br/
https://portal.rybena.com.br/

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