Avaliação II - Individual

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:655481)
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Prova 24075930
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
Alguém poderia dizer que a ética cristã é um dos pensamentos mais influentes na história da 
humanidade, pois abrange dimensões, desde a prática cotidiana das relações pessoais até a relação do 
ser humano com questões metafísicas da espiritualidade e da existência. O altruísmo é uma das 
máximas do cristianismo, ou seja, é fazer ao próximo o que se gostaria que fizesse com você. Sobre 
esta prática, analise as afirmativas a seguir:
I- O altruísmo é baseado na solidariedade, cujas virtudes estão contempladas no bem comum, que é o 
fim em si mesmo.
II- O altruísmo pode ser uma prática do cotidiano, é um sentimento a ser praticado, e não apenas uma 
ação de instituições de caridade. 
III- Pensar em seus interesses próprios demonstra interesses altruístas, pois é uma prática alinhada à 
solidariedade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C As afirmativas II e III estão corretas.
D Somente a afirmativa III está correta.
Na atualidade, um dos problemas mais sérios que a sociedade civil enfrenta com relação à ética 
encontra-se no campo do trabalho e da propriedade. Poderíamos, diante das graves questões que 
enfrentamos, advogar por uma reforma política e ética no que diz respeito às regras de aquisição da 
propriedade e das relações de trabalho. Quanto aos problemas éticos ligados à propriedade e ao 
trabalho, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) É antiético a propriedade ser exclusividade de poucos.
( ) A falta de trabalho não consiste em um problema ético.
( ) As formas análogas à escravidão no trabalho são antiéticas.
( ) Falar de ética implica manter inalterado o status quo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - F.
B V - V - F - V.
C V - F - V - F.
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D F - V - F - V.
Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem 
desempenhar um papel importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje 
exigimos um comportamento ético das organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na 
condução da liderança e chefia dos funcionários. Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que 
as ações da organização se voltem para o bem coletivo. Quanto aos tipos de liderança que 
encontramos no âmbito das organizações, assinale a alternativa CORRETA:
A Na liderança democrática, o líder é pessoal no elogio.
B Na liderança autocrática, a participação limitada do líder.
C Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
D Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
Ao pensarmos os problemas éticos que dizem respeito ao Estado, nos deparamos com uma 
grande complexidade, decorrente da própria dificuldade que há em se compreender os ideais 
políticos, notadamente quanto à questão da liberdade. No que tange a essa, podemos afirmar que as 
garantias democráticas são imprescindíveis para uma ação ética por parte do Estado. Assim, é 
necessária uma visão clara do papel do Estado, para a verificação de sua conduta segundo a ética. 
Quanto ao papel do Estado e sua relação com a ética, assinale a alternativa CORRETA:
A O Estado deve favorecer um único lado nos conflitos de classes.
B O Estado tem o dever de garantir a liberdade de consciência.
C A liberdade do indivíduo não se relaciona com a cidadania.
D O papel do Estado está em garantir a desigualdade social.
Há diferenças entre o sentido de alteridade e de altruísmo. O primeiro conceito indica que 
devemos compreender as diferenças. Por exemplo, se uma pessoa se casa e ambas expressam 
preceitos religiosos diferentes, o casal em questão deve respeitar e tolerar o outro. Já o conceito de 
altruísmo indica tratar-se de um comportamento encontrado nas pessoas. Como exemplo, podemos 
afirmar: Jesus morreu na cruz para salvar a humanidade. Sobre o exposto, analise as sentenças a 
seguir:
I- O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e significa seguir a Deus acima de todas as coisas.
II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade de sacrificar seus interesses em prol de 
interesses de outros.
III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade e grupos com objetivos de solidariedade 
apenas, e não para ações cotidianas.
IV- A solidariedade está de acordo com os princípios do altruísmo, pois está na esfera das ações que 
se voltam ao bem-estar dos outros e não ao individual.
Assinale a alternativa CORRETA:
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A Somente a sentença II está correta.
B Somente a sentença IV está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D Somente a sentença I está correta.
Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. 
Por isso, a ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a 
vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Neste sentido, temos uma ética coercitiva, determinada 
por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, analise as sentenças a seguir:
I- Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a 
manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos auxilia a retornar à 
posição inicial, aceitando a imposição externa.
II- Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e 
permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos 
prazeres é controlado.
III- A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme 
Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela 
sociedade, neste caso.
IV- Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se 
desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas 
virtudes.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças III e IV estão corretas.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e II estão corretas.
D Somente a sentença IV está correta.
De um modo geral, podemos dizer que modernidade é um conjunto de modificações na 
estrutura social e econômica do Ocidente, a partir de um processo de racionalização da existência. 
Diversos aspectos históricos contribuíram com tais alterações e provocaram outras concepções 
epistemológicas e científicas. Sobre esses aspectos históricos, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Ao longo da Modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe 
burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos.
( ) As atividades artesanais cresceram neste período e o comércio com o Oriente se ampliou, o que 
favoreceu as Grandes Navegações.
( ) As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, 
em virtude das Cruzadas.
( ) O feudalismo se consolidou como modelo econômico pelo domínio da exploração da mineração 
e do desenvolvimento industrial.
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Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - F.
B V - F - F - F.
C V - V - V - F.
D V - V - F - V.
Com a Modernidade, os ideais medievais que norteavam a prática política pela ética cristã se 
veem questionados. Um pensador político é, em grande parte, responsável por esses questionamentos, 
o florentino Maquiavel. Grande parte das características que a política viria a adquirir na 
Modernidade foi antecipada por esse pensador. Quanto à concepção de Maquiavel da política, 
assinale a alternativa CORRETA:
A Maquiavel defende a ação por princípios, independente dos fatos.
B Para Maquiavel, o valor da política se mede pela eficácia social.
C Maquiavel defendia o direito romano como fonte da legislação.
D Para Maquiavel,o governante deve cultivar as virtudes cristãs.
Durante a Idade Média, a política recebia forte influência da Igreja, do pensamento cristão e da 
história do cristianismo. Nesse período, a prática política foi fortemente impactada pelos princípios 
da ética cristã, que contribuiu para a evolução do pensamento político. Devemos, pois, nos voltar para 
a reflexão ética do cristianismo para entendermos algumas das feições que a política assumiu durante 
a Idade Média. Quanto à ética cristã medieval, assinale a alterativa CORRETA:
A A ética cristã valorizava a vontade como expressão da razão.
B A ética cristã apresenta sua determinação primeira no dever.
C As premissas éticas cristãs afirmam a autonomia do sujeito.
D A lei dos homens é que deve nos orientar para a vida ética de fato.
O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. 
O renascimento cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o processo 
de colonização na América, Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a formar o 
pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo processos de pensar baseados em 
questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no mundo. Partindo deste pressuposto, 
associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- A supremacia da técnica.
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II- A morte do Homem.
III- A sobrevivência planetária.
( ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da razão 
instrumental na contemporaneidade.
( ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as 
possibilidades de vida nesta esfera.
( ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que 
o moldam, em detrimento de sua consciência de sujeito.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - III - II.
B II - I - III.
C I - II - III.
D III - II - I.
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