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Na Grécia Antiga, os sofistas utilizavam-se de uma arte específica para fazer discursos, tendo bom emprego da linguagem e das palavras, para vencer os debates políticos. Para eles, o importante era convencer, ganhar o público, mesmo que os fatos não fossem verdadeiros.
Assinale a alternativa que apresenta a denominação desta arte.
Dialética
Lógica
Poética
Política
Retórica

Immanuel Kant foi responsável por unir duas categorias diferentes ao olhar para o processo legislativo político.
Com base nesta afirmação, marque a alternativa correta sobre as associações dos imperativos categóricos e hipotéticos, respectivamente:
Utilização da razão e da emoção
Utilização da crença e da racionalidade
Utilização da força e violência
Utilização da ameaça e da emoção
Utilização da intuição e emoção

A importância do argumento de Hobbes está em parte no fato de que ele se ampara em suposições bastante plausíveis sobre as condições normais da vida humana. Para exemplificar: o argumento não supõe que todos sejam de fato movidos por orgulho e vaidade para buscar o domínio sobre os outros; essa seria uma suposição discutível que possibilitaria a conclusão pretendida por Hobbes, mas de modo fácil demais.
O texto apresenta uma concepção de filosofia política conhecida como.
vontade geral.
microfísica do poder.
estado de natureza.
contrato social.
alienação ideológica.

Não é verdade que estão ainda cheios de velhice espiritual aqueles que nos dizem: "Que fazia Deus antes de criar o céu e a terra? Se estava ocioso e nada realizava, dizem eles, "por que não ficou sempre assim no decurso dos séculos, abstendo-se, como antes, de toda ação? Se existiu em Deus um novo movimento, uma vontade nova para dar o ser a criaturas que nunca antes criara, como pode haver verdadeira eternidade, se n'Ele aparece uma vontade que antes não existia?"
A questão da eternidade, tal como abordada pelo autor, é um exemplo de reflexão filosófica sobre a:
abrangência da compreensão humana.
interpretações da realidade circundante.
certezas inabaláveis da experiência.
essência da ética cristã.
natureza universal da tradição.

A Filosofia medieval é determinada pelo diálogo entre a fé religiosa e a razão grega. Constituída na Idade Média, um ponto essencial surge: dogmas religiosos, determinantes para o teocentrismo. Dessa forma, em nome de uma filosofia que integre-se aos dogmas religiosos muito dos conhecimentos gregos produzidos antes de Cristo ficarão guardados em Mosteiros e, posteriormente, são guardados no Vaticano. Em outras palavras: Na Idade Média ocorreu um intenso sincretismo entre o conhecimento clássico e as crenças religiosas.
Como forma de analisar a constituição da Filosofia Medieval ela é dividida em dois momentos, que são:
Escolástica e Universitária
Clássica e Religiosa
Medieval e Moderna
Patrística e Escolástica
Patrística e Agostiniana

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Questões resolvidas

Na Grécia Antiga, os sofistas utilizavam-se de uma arte específica para fazer discursos, tendo bom emprego da linguagem e das palavras, para vencer os debates políticos. Para eles, o importante era convencer, ganhar o público, mesmo que os fatos não fossem verdadeiros.
Assinale a alternativa que apresenta a denominação desta arte.
Dialética
Lógica
Poética
Política
Retórica

Immanuel Kant foi responsável por unir duas categorias diferentes ao olhar para o processo legislativo político.
Com base nesta afirmação, marque a alternativa correta sobre as associações dos imperativos categóricos e hipotéticos, respectivamente:
Utilização da razão e da emoção
Utilização da crença e da racionalidade
Utilização da força e violência
Utilização da ameaça e da emoção
Utilização da intuição e emoção

A importância do argumento de Hobbes está em parte no fato de que ele se ampara em suposições bastante plausíveis sobre as condições normais da vida humana. Para exemplificar: o argumento não supõe que todos sejam de fato movidos por orgulho e vaidade para buscar o domínio sobre os outros; essa seria uma suposição discutível que possibilitaria a conclusão pretendida por Hobbes, mas de modo fácil demais.
O texto apresenta uma concepção de filosofia política conhecida como.
vontade geral.
microfísica do poder.
estado de natureza.
contrato social.
alienação ideológica.

Não é verdade que estão ainda cheios de velhice espiritual aqueles que nos dizem: "Que fazia Deus antes de criar o céu e a terra? Se estava ocioso e nada realizava, dizem eles, "por que não ficou sempre assim no decurso dos séculos, abstendo-se, como antes, de toda ação? Se existiu em Deus um novo movimento, uma vontade nova para dar o ser a criaturas que nunca antes criara, como pode haver verdadeira eternidade, se n'Ele aparece uma vontade que antes não existia?"
A questão da eternidade, tal como abordada pelo autor, é um exemplo de reflexão filosófica sobre a:
abrangência da compreensão humana.
interpretações da realidade circundante.
certezas inabaláveis da experiência.
essência da ética cristã.
natureza universal da tradição.

A Filosofia medieval é determinada pelo diálogo entre a fé religiosa e a razão grega. Constituída na Idade Média, um ponto essencial surge: dogmas religiosos, determinantes para o teocentrismo. Dessa forma, em nome de uma filosofia que integre-se aos dogmas religiosos muito dos conhecimentos gregos produzidos antes de Cristo ficarão guardados em Mosteiros e, posteriormente, são guardados no Vaticano. Em outras palavras: Na Idade Média ocorreu um intenso sincretismo entre o conhecimento clássico e as crenças religiosas.
Como forma de analisar a constituição da Filosofia Medieval ela é dividida em dois momentos, que são:
Escolástica e Universitária
Clássica e Religiosa
Medieval e Moderna
Patrística e Escolástica
Patrística e Agostiniana

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24/05/2022 06:27 Estácio: Alunos
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Avaliando o
Aprendizado
 teste seus conhecimentos
 
Disc.: FILOSOFIA 
Aluno(a): DANIEL RIBEIRO FERREIRA Matríc.: 202204029766
Acertos: 0,4 de 0,5 segunda-feira, 11 de abril de 2022 (Finaliz.)
 
 
Acerto: 0,1 / 0,1
 
Na Grécia Antiga, os sofistas utilizavam-se de uma arte específica para fazer discursos, tendo bom emprego da
linguagem e das palavras, para vencer os debates políticos. Para eles, o importante era convencer, ganhar o público,
mesmo que os fatos não fossem verdadeiros.
Assinale a alternativa que apresenta a denominação desta arte.
Lógica
Poética
 Retórica
Dialética
Política
Respondido em 11/04/2022 16:51:42
Compare com a sua resposta:
 
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Immanuel Kant foi responsável por unir duas categorias diferentes ao olhar para o processo legislativo político. Com
base nesta afirmação, marque a alternativa correta sobre as associações dos imperativos categóricos e hipotéticos,
respectivamente:
Utilização da ameaça e da emoção
Utilização da crença e da racionalidade
Utilização da intuição e emoção
Utilização da força e violência
 Utilização da razão e da emoção
Respondido em 11/04/2022 16:53:49
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A importância do argumento de Hobbes está em parte no fato de que ele se ampara em suposições bastante
plausíveis sobre as condições normais da vida humana. Para exemplificar: o argumento não supõe que todos sejam
de fato movidos por orgulho e vaidade para buscar o domínio sobre os outros; essa seria uma suposição discutível
que possibilitaria a conclusão pretendida por Hobbes, mas de modo fácil demais. O que torna o argumento
 Questão1
 Questão2
 Questão3
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
javascript:voltar();
24/05/2022 06:27 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 2/3
assustador e lhe atribui importância e força dramática é que ele acredita que pessoas normais, até mesmo as mais
agradáveis, podem ser inadvertidamente lançadas nesse tipo de situação, que resvalará, então, em um estado de
guerra. RAWLS, J. Conferências sobre a história da filosofia política. São Paulo: WMF, 2012 (adaptado).
O texto apresenta uma concepção de filosofia política conhecida como.
vontade geral.
microfísica do poder.
 estado de natureza.
contrato social.
alienação ideológica.
Respondido em 11/04/2022 16:55:04
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Não é verdade que estão ainda cheios de velhice espiritual aqueles que nos dizem: "Que fazia Deus antes de criar o
céu e a terra? Se estava ocioso e nada realizava, dizem eles, "por que não ficou sempre assim no decurso dos
séculos, abstendo-se, como antes, de toda ação? Se existiu em Deus um novo movimento, uma vontade nova para
dar o ser a criaturas que nunca antes criara, como pode haver verdadeira eternidade, se n'Ele aparece uma vontade
que antes não existia?" AGOSTINHO. Confissões, São Paulo: Abril Cultural, 1984.
A questão da eternidade, tal como abordada pelo autor, é um exemplo de reflexão filosófica sobre a:
 interpretações da realidade circundante.
natureza universal da tradição.
essência da ética cristã.
certezas inabaláveis da experiência.
 abrangência da compreensão humana.
Respondido em 11/04/2022 16:55:57
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A Filosofia medieval é determinada pelo diálogo entre a fé religiosa e a razão grega. Constituída na Idade Média, um
ponto essencial surge: dogmas religiosos, determinantes para o teocentrismo. Dessa forma, em nome de uma
filosofia que integre-se aos dogmas religiosos muito dos conhecimentos gregos produzidos antes de Cristo ficarão
guardados em Mosteiros e, posteriormente, são guardados no Vaticano. Em outras palavras: Na Idade Média ocorreu
um intenso sincretismo entre o conhecimento clássico e as crenças religiosas. Como forma de analisar a constituição
da Filosofia Medieval ela é dividida em dois momentos, que são:
 Patrística e Escolástica
Clássica e Religiosa
Medieval e Moderna
 Escolástica e Universitária
Patrística e Agostiniana
Respondido em 11/04/2022 16:57:19
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 Questão4
 Questão5
javascript:abre_colabore('36414','280172809','5199877120');
24/05/2022 06:27 Estácio: Alunos
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