Aula 05 - Exercicio 02 História

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Pincel Atômico - 28/09/2023 21:07:38 1/3
GILDOMIR SIMÕES
SUCUPIRA JUNIOR
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 10 (18162)
Atividade finalizada em 28/09/2023 21:03:11 (1174191 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: FUNDAMENTOS E METODOLOGIA DO ENSINO DE HISTÓRIA [868608] - Avaliação com 8
questões, com o peso total de 3,33 pontos [capítulos - 5]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em História - Grupo: FPD-MAIO2023 - SGegu0A250523 [92530]
Aluno(a):
91472064 - GILDOMIR SIMÕES SUCUPIRA JUNIOR - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 3,33 pontos como nota
[355760_557
18]
Questão
001
Leia
I. A vertente mais difundida de etnocentrismo se refere ao eurocentrismo
PORQUE
II. Foi utilizado como pré-texto para ações coloniais em continentes como a África e a
Ásia.
A alternativa correta é
X as asserções I e II são verdadeiras, e a II é um complemento da I
as asserções I e II são falsas
a asserção I é verdadeira, mas a II é falsa
as asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
a asserção I é falsa, mas a II é verdadeira
[355761_570
01]
Questão
002
Leia o texto.
O exercício do “fazer história”, de indagar, é marcado, inicialmente, pela constituição
de um sujeito. Em seguida, amplia-se para o conhecimento de um “Outro”, às vezes
semelhante, muitas vezes diferente. Depois, alarga-se ainda mais em direção a outros
povos, com seus usos e costumes específicos. Por fim, parte-se para o mundo,
sempre em movimento e transformação. Em meio a inúmera
combinações dessas variáveis – do Eu, do Outro e do Nós –, inseridas em tempos e
espaços específicos, indivíduos produzem saberes que os tornam mais aptos para
enfrentar situações marcadas pelo conflito ou pela conciliação. (BRASIL, BNCC, 2017,
p. 347).
O valor social da história ao conhecer e reconhecer o “outro”, segundo o texto, é o de
X a valorização da diversidade e da alteridade
o conhecimento dos fatos distantes espacialmente
o controle sobre o processo de construção da história universal
a busca pelo deleite e lazer com o passado
a construção da identidade individual
[355760_557
25]
Questão
003
Leia.
O exercício do “fazer história”, de indagar, é marcado, inicialmente, pela constituição
de um sujeito. Em seguida, amplia-se para o conhecimento de um “Outro”, às vezes
semelhante, muitas vezes diferente. Depois, alarga-se ainda mais em direção a outros
povos, com seus usos e costumes específicos. Por fim, parte-se para o mundo,
sempre em movimento e transformação. Em meio a inúmeras combinações dessas
variáveis – do Eu, do Outro e do Nós –, inseridas em tempos e espaços específicos,
indivíduos produzem saberes que os tornam mais aptos para enfrentar situações
marcadas pelo conflito ou pela conciliação. (BRASIL, BNCC, 2017, p. 347).
O texto acima deixa evidente que uma finalidade da história é
o surgimento de linhas de análise que defendem a conciliação de tempos e espaços.
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X o conhecimento e reconhecimento da diversidade cultural e dos que são diferentes.
a de promover um ensino centrado em um tempo específico, o que vivemos.
a de validar os costumes e usos de um povo perante os outros.
a de afirmar as identidades já existentes, reforçando seus laços e formas de
validação.
[355760_557
16]
Questão
004
Sobre a relação entre história e etnocentrismo, marque a alternativa correta.
ao longo do tempo, o etnocentrismo sempre foi combatido pela história.
na antiguidade, a história buscava principalmente compreender esses povos
diferentes e não julgá-los.
X
o questionamento ao etnocentrismo só foi possível devido ao novo entendimento do
conceito de cultura, mais amplo.
entre as sociedades mais etnocêntricas existentes, destacam-se as indígenas por não
terem contato com outros povos.
as religiões de matriz africana sempre tiveram destaque como religiões etnocêntricas.
[355760_569
94]
Questão
005
Sobre a relação entre história e etnocentrismo, marque a alternativa correta.
Ao longo do tempo, o etnocentrismo sempre foi combatido pela história
X
O questionamento ao etnocentrismo só foi possível devido ao novo entendimento do
conceito de cultura, mais amplo
As religiões de matriz africana sempre tiveram destaque como religiões etnocêntricas
Entre as sociedades mais etnocêntricas existentes, destacam-se as indígenas por não
terem contato com outros povos
Na antiguidade, a história buscava principalmente compreender esses povos
diferentes e não julgá-los
[355760_557
24]
Questão
006
 Leia.
“Em outros termos, aproximando por analogia o desconhecido ao conhecido
considera-se que a África não tem povo, não tem nação nem Estado; não tem
passado, logo, não tem história. O problema posto nessa lógica interpretativa
possibilita que o diverso, no caso a África, seja enquadrado, no grau inferior de uma
escala evolutiva que classifica os povos como primitivos e civilizados. Mas qual
África?”.
HERNANDEZ, Leila. “O olhar imperial e a invenção da África”. A África na sala de
aula: visita à história contemporânea. 2ª ed. São Paulo: Selo Negro, 2008. P.18.
A ideia central da autora é
X
a lógica de que durante muito tempo prevaleceram nos estudos e análises sobre a
África uma perspectiva etnocêntrica.
que a África é formada por um conjunto de povos primitivos, mas também de povos
civilizados.
que a África se encontra em estágio inferior de desenvolvimento.
que a existência de uma nação é grau indispensável para o desenvolvimento de um
povo.
a noção de que o passado africano tem sido bastante estudado pelos historiadores.
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[355762_570
09]
Questão
007
O que faz que a história surja como disciplina e compreendida como produção das
relações humanas não está ligado unicamente à ânsia da sociedade em buscar
respostas para questões econômicas e políticas, ou da necessidade de reunir
documentos e elaborar registros. Outras questões perpassam o ofício e o universo do
historiador. De que forma se explica essa busca que é oriunda do ofício e do universo
do historiador?
X
Trata-se da necessidade de conseguir elaborar pesquisas da história e do passado, e
delas extrair sentidos e significações às questões do presente, passado e futuro,
concomitantemente
Trata-se da necessidade de conseguir elaborar pesquisas e reflexões a partir da
história e do passado, e delas extrair explicações econômicas, no sentido de justificar
as ações dos mercadores de valores e do mundo dos negócios contemporâneos.
Trata-se da necessidade de conseguir elaborar pesquisas sobre o passado e delas
não necessariamente extrair conceitos e sentidos para problemáticas do presente
Trata-se da necessidade de extrair orientação geográfica e temporal com relação a
todas as dimensões do planeta
Trata-se da necessidade de conseguir elaborar reflexões da história, e delas extrair
orientações e sentidos diante das questões e angústias exclusivamente filosóficas que
acompanharam o homem ao longo da história da humanidade
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19]
Questão
008
Leia o itens abaixo.
I. As leituras etnocêntricas do passado acabaram por privilegiar nos estudos da
Antiguidade os gregos e os romanos.
II. A emergência de um novo conceito de cultura, mais permeável e flexível permitiu,
em termos teóricos, um questionamento às práticas etnocêntricas.
III. A história ensinada tem feito esforços para a superação do etnocentrismo e
valorização da diversidade cultural, com os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs)
e a Base Nacional Comum Curricular (BNCC).
 
Os itens corretos são
X I, II e III
somente I
somente III
II e III
I e II