Ampli Questoes Sociedade Brasileira e Cidadania

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Questão 1 Correta Questão com problema?
Os indivíduos em geral podem perceber a política como distante, maléfica e violenta. Para a condição
de campo de deliberação para a busca do bem comum, não haveria fundamento relevante para compreender a
política como fardo a ser encarado por cada indivíduo. Existe um desgaste gerado pelos desvios do interesse público
e torna-se cotidianamente presente em nossas percepções – sob a forma de notícias de corrupção, carência de
serviços públicos ou disputas partidárias improdutivas - o combate a tais deturpações se encontra justamente
no reforço da consciência política, e não em sua recusa.
 
Considerando o reforço da consciência política, analise as afirmativas a seguir:
 
I - A política não sofre influência de nosso trabalho, lazer, costumes e hábitos e dessa forma não tem influência na
organização partidária.
II - Com a consciência política, existe um aumento do interesse nos assuntos comunitários e do sentimento de
pertencimento a um grupo social amplo, que eleva o zelo e a responsabilidade sobre a condução da política.
III - A responsabilidade sobre a condução da política, permite perceber que os diversos domínios de nosso
cotidiano estão sujeitos a considerações políticas.
IV - Considerações políticas, estão relacionadas a existência de leis e regulamentos que são aplicáveis a um tema
ou da atuação direta do Estado.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
II, III e IV, apenas.
Comentário
Resposta correta: II, III e IV apenas, A afirmação I é incorreta porque nosso trabalho, nosso lazer, nossos
costumes e hábitos consolidam práticas sociais que conferem ao funcionamento coletivo certas
especificidades, que acabam por influenciar na organização política.
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Questão 2 Incorreta Questão com problema?
A moral pode apresentar uma maior diversidade, pois reflete condutas, práticas e desejos e que podem variar para
cada indivíduo, tempo e local da ação. A ética se ocupa da sistematização dessa moralidade, é objeto de seu estudo e
apresenta princípios e regras amplas e duradouras. As diferenças entre os dois conceitos possibilitam divergências
entre enquadramentos éticos e morais, uma convenção moralmente aceita por uma sociedade específica pode não
satisfazer uma reflexão ética, pelo fato de não se adequar a princípios gerais do que é considerado bom, justo ou
correto.
 
Sobre moral e ética analise as afirmações a seguir:
 
I - Grupos distintos de indivíduos, que compõem uma mesma coletividade tem seu comportamento orientado por
padrões diferentes daquilo que consideram moralmente aceitável.
II - Concepções morais são interpretadas para que se identifique padrões éticos aplicáveis a todos.
III - Costumes, tabus e vontades são incorporados a cada um deles e diferem entre cada pessoa.
IV - A moral, por sua vez, fundamenta sua apreciação na razão e consciência coletiva, considerando repercussões
individuais desse ato.
Está correto apenas o que se afirma em:
Sua resposta Incorreta
II, III e IV, apenas.
Solução esperada
I, II e III apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e III apenas. I - Grupos distintos de indivíduos, que compõem uma mesma
coletividade tem seu comportamento orientado por padrões diferentes daquilo que consideram moralmente
aceitável. II - Concepções morais serão interpretadas para que se identifique padrões éticos aplicáveis a todos.
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III - Costumes, tabus e vontades são incorporados a cada um deles e diferem entre cada pessoa. A afirmativa
IV é incorreta, pois a moral fundamenta sua apreciação na razão e consciências pessoais, ou seja de individuo
para individuo. IV - A moral, por sua vez, fundamenta sua apreciação na razão e consciência coletiva,
considerando repercussões individuais desse ato.
Questão 3 Correta Questão com problema?
Em ciências humanos é preciso reconhecer que conceitos não surgem ou perdem sua validade de uma hora para
outra, eles se inserem em processos coletivos que fortalecem ideias e concepções relacionadas a dinâmicas sociais
existentes em um determinado tempo e espaço. O individualismo que se trata aqui precisa ser compreendido em um
contexto amplo do século XVIII, o de questionamento do modelo político do absolutismo que foi um regime que se
caracterizava principalmente pela concentração de poder nas mãos de um monarca.
 
Acerca do individualismo liberal, analise as afirmações a seguir:
 
I - O modelo político absolutista reduzia a liberdade de ação dos indivíduos, uma vez que homens e mulheres
estavam sujeitos às determinações reais, que não raras vezes se mostravam abusivas.
II - O cerceamento à liberdade individual se apresentou por meio do liberalismo, que pregava as garantias individuais
como primordiais.
III - A raiz do individualismo caracterizou economias neo liberais em processos ilegítimos e sem a compreensão das
potencialidades pessoais.
IV - O liberalismo era um movimento que pregava o respeito e o fortalecimento de direitos e garantias individuais
contra essa alegada opressão absolutista.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II e IV, apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e IV apenas. A afirmativa III é incorreta porque o liberalismo é a raiz do
individualismo que caracteriza o Estado e a economia liberais, em um processo legítimo e compreensível de
afirmação das potencialidades pessoais.
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Questão 4 Correta Questão com problema?
Ética e religião se aproximam, entretanto apresentam divergências que justificam sua distinção em campos do saber
autônomos, o saber ético se baseia na racionalidade, é determinado por processos lógicos inteligíveis, enquanto que a
compreensão religiosa em seus mais diversos credos, apresenta um forte componente dogmático, pois se vale de
liturgias, mandamentos, sacralizações que transcendem os limites e temas puramente racionais.
 
Nesse contexto, complete as lacunas do texto a seguir:
 
A fundamentação ____________ com base nessa racionalidade compartilhada por todos os seres humanos, busca
____________ aplicáveis a toda a coletividade, em um processo que difere da ____________ religiosa que podemos
constatar na sociedade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequencia que completa corretamente as lacunas.
Sua resposta Correta
ética / regramentos / pluralidade.
Comentário
Resposta correta: ética, racionalidade, regramentos, pluralidade A fundamentação ÉTICA com base nessa
racionalidade compartilhada por todos os seres humanos, busca REGRAMENTOS aplicáveis a toda a
coletividade, em um processo que difere da PLURALIDADE religiosa que podemos constatar na sociedade.
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Questão 5 Correta Questão com problema?
As pessoas possuem comportamento consumista e isso se apresenta em profundos impactos no meio ambiente em
que vivemos, recursos naturais são utilizados na produção dos bens e serviços, na condição de insumos de um
processo produtivo, porque seu consumo irá gerar resíduos ou descartes ao meio ambiente. Impactos ambientais
podem ser considerados externalidades negativas da dinâmica econômica, efeitos não propositais afetam de modo
negativo as pessoas que sequer participaram de tal atividade.
 
Acerca dos impactos no meio ambiente em que vivemos, analise as afirmações a seguir:
 
I - Quando uma fábrica polui o ar de uma cidade inteira e nossos carros produzem fumaça contribuindo para a
poluiçãoé possível perceber que o comportamento individual não se desenvolve de modo separado da vida coletiva.
II - Temos a necessidade de manter padrões éticos ao que se refere aos níveis de consumo que desejamos e enquanto
indivíduos e sociedade.
III - A aplicação da ética no campo ambiental, pode sugerir a consolidação da reciclagem, enquanto prática habitual
no Brasil.
IV - Ética e meio ambiente são divergentes nos campos representativos da evolução tecnológica.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II e III apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e III apenas. A afirmação IV é incorreta porque ética e meio ambiente apresentam
importante ponto de convergência em um dos campos mais representativos da evolução tecnológica da
contemporaneidade: a bioética
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Questão 1 Correta Questão com problema?
Os indivíduos em geral podem perceber a política como distante, maléfica e violenta. Para a condição
de campo de deliberação para a busca do bem comum, não haveria fundamento relevante para compreender a
política como fardo a ser encarado por cada indivíduo. Existe um desgaste gerado pelos desvios do interesse público
e torna-se cotidianamente presente em nossas percepções – sob a forma de notícias de corrupção, carência de
serviços públicos ou disputas partidárias improdutivas - o combate a tais deturpações se encontra justamente
no reforço da consciência política, e não em sua recusa.
 
Considerando o reforço da consciência política, analise as afirmativas a seguir:
 
I - A política não sofre influência de nosso trabalho, lazer, costumes e hábitos e dessa forma não tem influência na
organização partidária.
II - Com a consciência política, existe um aumento do interesse nos assuntos comunitários e do sentimento de
pertencimento a um grupo social amplo, que eleva o zelo e a responsabilidade sobre a condução da política.
III - A responsabilidade sobre a condução da política, permite perceber que os diversos domínios de nosso
cotidiano estão sujeitos a considerações políticas.
IV - Considerações políticas, estão relacionadas a existência de leis e regulamentos que são aplicáveis a um tema
ou da atuação direta do Estado.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
II, III e IV, apenas.
Comentário
Resposta correta: II, III e IV apenas, A afirmação I é incorreta porque nosso trabalho, nosso lazer, nossos
costumes e hábitos consolidam práticas sociais que conferem ao funcionamento coletivo certas
especificidades, que acabam por influenciar na organização política.
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Questão 2 Incorreta Questão com problema?
A moral pode apresentar uma maior diversidade, pois reflete condutas, práticas e desejos e que podem variar para
cada indivíduo, tempo e local da ação. A ética se ocupa da sistematização dessa moralidade, é objeto de seu estudo e
apresenta princípios e regras amplas e duradouras. As diferenças entre os dois conceitos possibilitam divergências
entre enquadramentos éticos e morais, uma convenção moralmente aceita por uma sociedade específica pode não
satisfazer uma reflexão ética, pelo fato de não se adequar a princípios gerais do que é considerado bom, justo ou
correto.
 
Sobre moral e ética analise as afirmações a seguir:
 
I - Grupos distintos de indivíduos, que compõem uma mesma coletividade tem seu comportamento orientado por
padrões diferentes daquilo que consideram moralmente aceitável.
II - Concepções morais são interpretadas para que se identifique padrões éticos aplicáveis a todos.
III - Costumes, tabus e vontades são incorporados a cada um deles e diferem entre cada pessoa.
IV - A moral, por sua vez, fundamenta sua apreciação na razão e consciência coletiva, considerando repercussões
individuais desse ato.
Está correto apenas o que se afirma em:
Sua resposta Incorreta
II, III e IV, apenas.
Solução esperada
I, II e III apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e III apenas. I - Grupos distintos de indivíduos, que compõem uma mesma
coletividade tem seu comportamento orientado por padrões diferentes daquilo que consideram moralmente
aceitável. II - Concepções morais serão interpretadas para que se identifique padrões éticos aplicáveis a todos.
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III - Costumes, tabus e vontades são incorporados a cada um deles e diferem entre cada pessoa. A afirmativa
IV é incorreta, pois a moral fundamenta sua apreciação na razão e consciências pessoais, ou seja de individuo
para individuo. IV - A moral, por sua vez, fundamenta sua apreciação na razão e consciência coletiva,
considerando repercussões individuais desse ato.
Questão 3 Correta Questão com problema?
Em ciências humanos é preciso reconhecer que conceitos não surgem ou perdem sua validade de uma hora para
outra, eles se inserem em processos coletivos que fortalecem ideias e concepções relacionadas a dinâmicas sociais
existentes em um determinado tempo e espaço. O individualismo que se trata aqui precisa ser compreendido em um
contexto amplo do século XVIII, o de questionamento do modelo político do absolutismo que foi um regime que se
caracterizava principalmente pela concentração de poder nas mãos de um monarca.
 
Acerca do individualismo liberal, analise as afirmações a seguir:
 
I - O modelo político absolutista reduzia a liberdade de ação dos indivíduos, uma vez que homens e mulheres
estavam sujeitos às determinações reais, que não raras vezes se mostravam abusivas.
II - O cerceamento à liberdade individual se apresentou por meio do liberalismo, que pregava as garantias individuais
como primordiais.
III - A raiz do individualismo caracterizou economias neo liberais em processos ilegítimos e sem a compreensão das
potencialidades pessoais.
IV - O liberalismo era um movimento que pregava o respeito e o fortalecimento de direitos e garantias individuais
contra essa alegada opressão absolutista.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II e IV, apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e IV apenas. A afirmativa III é incorreta porque o liberalismo é a raiz do
individualismo que caracteriza o Estado e a economia liberais, em um processo legítimo e compreensível de
afirmação das potencialidades pessoais.
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Questão 4 Correta Questão com problema?
Ética e religião se aproximam, entretanto apresentam divergências que justificam sua distinção em campos do saber
autônomos, o saber ético se baseia na racionalidade, é determinado por processos lógicos inteligíveis, enquanto que a
compreensão religiosa em seus mais diversos credos, apresenta um forte componente dogmático, pois se vale de
liturgias, mandamentos, sacralizações que transcendem os limites e temas puramente racionais.
 
Nesse contexto, complete as lacunas do texto a seguir:
 
A fundamentação ____________ com base nessa racionalidade compartilhada por todos os seres humanos, busca
____________ aplicáveis a toda a coletividade, em um processo que difere da ____________ religiosa que podemos
constatar na sociedade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequencia que completa corretamente as lacunas.
Sua resposta Correta
ética / regramentos / pluralidade.
Comentário
Resposta correta: ética, racionalidade, regramentos, pluralidade A fundamentação ÉTICA com base nessa
racionalidade compartilhada por todos os seres humanos, busca REGRAMENTOS aplicáveis a toda a
coletividade, em um processo que difere da PLURALIDADEreligiosa que podemos constatar na sociedade.
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Questão 5 Correta Questão com problema?
As pessoas possuem comportamento consumista e isso se apresenta em profundos impactos no meio ambiente em
que vivemos, recursos naturais são utilizados na produção dos bens e serviços, na condição de insumos de um
processo produtivo, porque seu consumo irá gerar resíduos ou descartes ao meio ambiente. Impactos ambientais
podem ser considerados externalidades negativas da dinâmica econômica, efeitos não propositais afetam de modo
negativo as pessoas que sequer participaram de tal atividade.
 
Acerca dos impactos no meio ambiente em que vivemos, analise as afirmações a seguir:
 
I - Quando uma fábrica polui o ar de uma cidade inteira e nossos carros produzem fumaça contribuindo para a
poluição é possível perceber que o comportamento individual não se desenvolve de modo separado da vida coletiva.
II - Temos a necessidade de manter padrões éticos ao que se refere aos níveis de consumo que desejamos e enquanto
indivíduos e sociedade.
III - A aplicação da ética no campo ambiental, pode sugerir a consolidação da reciclagem, enquanto prática habitual
no Brasil.
IV - Ética e meio ambiente são divergentes nos campos representativos da evolução tecnológica.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II e III apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e III apenas. A afirmação IV é incorreta porque ética e meio ambiente apresentam
importante ponto de convergência em um dos campos mais representativos da evolução tecnológica da
contemporaneidade: a bioética
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Questão 1 Correta Questão com problema?
De modo essencialmente coletivo o sentido universal é iluminado pela cidadania ambiental para além da
nacionalidade, e clama pela urgência da ação e participação ativa cidadã em defesa do meio ambiente de forma
articulada, em âmbito local, nacional e global. A passagem do súdito ao cidadão se torna ainda mais complexa ao
entendermos as dimensões da cidadania. Os desafios do pleno exercício da cidadania são certamente muitos, mas não
há dúvida de que a potencialidade dessa articulação é a única forma de enfrentarmos as barreiras à cidadania que se
colocam cada vez mais em nossos dias.
 
Leia o texto a seguir e complete as lacunas existentes:
 
A ____________ sobre cidadania transnacional também se revela importante devido aos inúmeros ____________
sociais que são causados pelos efeitos da crise mundial e acabam se ____________ na tendência de exacerbação do
nacionalismo como uma forma de resolver os ____________ que supostamente vêm “de fora”, do estrangeiro, e pela
presença do estrangeiro.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas:
Sua resposta Correta
discussão / conflitos / condensando / problemas
Comentário
Resposta correta: discussão, conflitos, condensando, problemas A DISCUSSÃO sobre cidadania
transnacional também se revela importante devido aos inúmeros CONFLITOS sociais que são causados pelos
efeitos da crise mundial e acabam se CONDENSANDO na tendência de exacerbação do nacionalismo como
uma forma de resolver os PROBLEMAS que supostamente vêm “de fora”, do estrangeiro, e pela presença do
estrangeiro.
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Questão 2 Correta Questão com problema?
O Iluminismo representa um marco histórico de mudanças significativas na forma de conceber o mundo, com
reflexos nas mais diversas áreas do pensamento: filosofia, literatura, artes, física, matemática,
direito. Esse período é chamado de “século das luzes” por defender como valor central o conhecimento, a
razão, o progresso da ciência e da cultura.
 
Ainda de acordo com o Iluminismo, leia o texto a seguir, completando as lacunas existentes:
 
A ____________ da luz era colocada como o____________ ao que se considerava um atraso
e, sobretudo, um entrave ao desenvolvimento dos sujeitos e das sociedades: a ignorância, a superstição, o fanatismo
religioso, a intolerância, os abusos da Igreja e do Estado. A ____________ passa a ser entendida como
____________, portanto, para iluminar uma nova visão de mundo, fundada em valores como a tolerância
religiosa, liberdade de pensamento, liberdade política, liberdade religiosa, direito de resistência à tirania, separação
do Estado e da religião (laicidade) e educação ____________.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
Sua resposta Correta
imagem / antídoto / razão / necessária / universal.
Comentário
Resposta correta: imagem, antídoto, razão, necessária, universal A IMAGEM da luz era colocada como o
ANTÍDOTO ao que se considerava um atraso e, sobretudo, um entrave ao desenvolvimento dos sujeitos e das
sociedades: a ignorância, a superstição, o fanatismo religioso, a intolerância, os abusos da Igreja e do
Estado. A RAZÃO passa a ser entendida como NECESSÁRIA, portanto, para iluminar uma nova visão de
mundo, fundada em valores como a tolerância religiosa, liberdade de pensamento, liberdade política,
liberdade religiosa, direito de resistência à tirania, separação do Estado e da religião (laicidade) e educação
UNIVERSAL.
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Questão 3 Correta Questão com problema?
A maioria da população vem sofrendo a pressão do empobrecimento, principalmente após o início da crise mundial
em 2007 e 2008.
No que se refere aos dados de concentração de renda, no Brasil a situação é ainda mais alarmante. Desde os anos
1990, muitos autores das diferentes áreas do conhecimento vêm demostrando o impacto da globalização para o
aprofundamento das desigualdades e da exclusão social e da sua relação com o funcionamento frágil
da nossa democracia e de seus caminhos no futuro.
 
Leia o texto a seguir, completando as lacunas existentes:
 
Dados fornecidos pela Oxfam, nos ____________ a entrar mais a fundo nesse quadro de ____________ no Brasil ao
evidenciar que “seis brasileiros concentram a mesma riqueza que a metade da população mais pobre” , ou seja,
um pouco mais de cem milhões de pessoas, e os “5% mais ricos da população brasileira detêm a mesma fatia de
renda que os demais 95%” Segundo dados da OXFAM (2017), 165 milhões de ____________ vivem com uma renda
per capita ____________ a dois salários mínimos.
Assinale a alternativa preenche corretamente as lacunas:
Sua resposta Correta
ajuda a / desigualdades / brasileiros / inferior.
Comentário
Resposta correta: ajuda, desigualdades, brasileiros, inferior. Dados fornecidos pela Oxfam, nos AJUDA a
entrar mais a fundo nesse quadro de DESIGUALDADES no Brasil ao evidenciar que “seis brasileiros
concentram a mesma riqueza que a metade da população mais pobre” , ou seja, um pouco mais de cem
milhões de pessoas, e os “5% mais ricos da população brasileira detêm a mesma fatia de renda que os demais
95%” Segundo dados da OXFAM (2017), 165 milhões de BRASILEIROS vivem com uma renda per capita
INFERIOR a dois salários mínimos.
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Questão 4 Correta Questão com problema?
A ruptura radical em relação ao poder de exercício da cidadania ocorreu durante o regime ditatorial (1964-1984),
que representa uma página da história do Brasil que expressa o total desrespeito aos sentidos da cidadania que são
discutidos, sejam aqueles da Antiguidade, sejam aqueles das democracias liberais namodernidade. A Constituição
Federal de 1988 foi o mais importante marco histórico de reafirmação da cidadania e de reinstituição de um
regime democrático, que possibilita a participação política dos cidadãos.
 
Sobre a participação política dos cidadãos com a Constituição Federal de 1988, analise as afirmações a seguir:
I - A soberania popular foi reafirmada em seus artigos, que tratam das questões mais essenciais da organização
da sociedade brasileira e estão acima de qualquer outra legislação do país.
II - A Constituição de 1988 contêm os princípios de um Estado baseado em direitos seletivos, reivindicados por
grupos específicos de cidadãos do país, com algumas pequenas exceções.
III - A Constituição de 1988 foi um pacto federativo que emergiu em um momento histórico no qual o sentido de
participação da cidadania representava a luta da sociedade brasileira e seus movimentos sociais.
IV - O acesso universal a direitos básicos para garantir a cidadania está previsto na nossa Constituição como um
dever do Estado e da sociedade brasileira.
Está correto apenas o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, III e IV apenas.
Comentário
Resposta correta: I, III e IV apenas. A afirmação II é incorreta, pois (...) tratam das questões mais essenciais
da organização da sociedade brasileira e estão acima de qualquer outra legislação do país, pois contêm os
princípios de um Estado baseado em direitos que podem ser reivindicados por qualquer cidadão do país.
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Questão 5 Incorreta Questão com problema?
Jean Jacques Rousseau (1717-1778) foi um pensador de enorme importância para entendermos essa ligação do
sentido moderno de cidadania com a coletividade. Para Rousseau, a cidadania não é um presente, mas um dever de
participação política na defesa do “interesse geral” – que é universal a todos os cidadãos – acima dos interesses
particulares e individuais.
 
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
 
I - Não fechando os olhos para a justiça social e para a construção de uma sociedade menos desigual, uma República
poderia garantir o bem-estar de seus cidadãos.
PORQUE
II - O princípio do “interesse geral” não ditará os rumos da organização do poder político na Modernidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Sua resposta Incorreta
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Solução esperada
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Comentário
Resposta correta: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. A
primeira asserção verdadeira pois menciona que uma república pode garantir o bem-estar de seus cidadãos
não ignorando justiça social e uma sociedade com menos desigualdade. Na segunda asserção também
verdadeira, vemos uma afirmação em relação a individualidade da pessoa e não da coletividade, portanto não
justifica a primeira.
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Os indivíduos em geral podem perceber a política como distante, maléfica e violenta. Para a condição
de campo de deliberação para a busca do bem comum, não haveria fundamento relevante para compreender a
política como fardo a ser encarado por cada indivíduo. Existe um desgaste gerado pelos desvios do interesse público
e torna-se cotidianamente presente em nossas percepções – sob a forma de notícias de corrupção, carência de
serviços públicos ou disputas partidárias improdutivas - o combate a tais deturpações se encontra justamente
no reforço da consciência política, e não em sua recusa.
 
Considerando o reforço da consciência política, analise as afirmativas a seguir:
 
I - A política não sofre influência de nosso trabalho, lazer, costumes e hábitos e dessa forma não tem influência na
organização partidária.
II - Com a consciência política, existe um aumento do interesse nos assuntos comunitários e do sentimento de
pertencimento a um grupo social amplo, que eleva o zelo e a responsabilidade sobre a condução da política.
III - A responsabilidade sobre a condução da política, permite perceber que os diversos domínios de nosso
cotidiano estão sujeitos a considerações políticas.
IV - Considerações políticas, estão relacionadas a existência de leis e regulamentos que são aplicáveis a um tema
ou da atuação direta do Estado.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
II, III e IV, apenas.
Comentário
Resposta correta: II, III e IV apenas, A afirmação I é incorreta porque nosso trabalho, nosso lazer, nossos
costumes e hábitos consolidam práticas sociais que conferem ao funcionamento coletivo certas
especificidades, que acabam por influenciar na organização política.
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A moral pode apresentar uma maior diversidade, pois reflete condutas, práticas e desejos e que podem variar para
cada indivíduo, tempo e local da ação. A ética se ocupa da sistematização dessa moralidade, é objeto de seu estudo e
apresenta princípios e regras amplas e duradouras. As diferenças entre os dois conceitos possibilitam divergências
entre enquadramentos éticos e morais, uma convenção moralmente aceita por uma sociedade específica pode não
satisfazer uma reflexão ética, pelo fato de não se adequar a princípios gerais do que é considerado bom, justo ou
correto.
 
Sobre moral e ética analise as afirmações a seguir:
 
I - Grupos distintos de indivíduos, que compõem uma mesma coletividade tem seu comportamento orientado por
padrões diferentes daquilo que consideram moralmente aceitável.
II - Concepções morais são interpretadas para que se identifique padrões éticos aplicáveis a todos.
III - Costumes, tabus e vontades são incorporados a cada um deles e diferem entre cada pessoa.
IV - A moral, por sua vez, fundamenta sua apreciação na razão e consciência coletiva, considerando repercussões
individuais desse ato.
Está correto apenas o que se afirma em:
Sua resposta Incorreta
II, III e IV, apenas.
Solução esperada
I, II e III apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e III apenas. I - Grupos distintos de indivíduos, que compõem uma mesma
coletividade tem seu comportamento orientado por padrões diferentes daquilo que consideram moralmente
aceitável. II - Concepções morais serão interpretadas para que se identifique padrões éticos aplicáveis a todos.
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III - Costumes, tabus e vontades são incorporados a cada um deles e diferem entre cada pessoa. A afirmativa
IV é incorreta, pois a moral fundamenta sua apreciação na razão e consciências pessoais, ou seja de individuo
para individuo. IV - A moral, por sua vez, fundamenta sua apreciação na razão e consciência coletiva,
considerando repercussões individuais desse ato.
Questão 3 Correta Questão com problema?
Em ciências humanos é preciso reconhecer que conceitos não surgem ou perdem sua validade de uma hora para
outra, eles se inserem em processos coletivos que fortalecem ideias e concepções relacionadas a dinâmicas sociais
existentes em um determinado tempo e espaço. O individualismo que se trata aqui precisa ser compreendido em um
contexto amplo do século XVIII, o de questionamento do modelo político do absolutismo que foi um regime que se
caracterizava principalmente pela concentração de poder nas mãos de um monarca.
 
Acerca do individualismo liberal, analiseas afirmações a seguir:
 
I - O modelo político absolutista reduzia a liberdade de ação dos indivíduos, uma vez que homens e mulheres
estavam sujeitos às determinações reais, que não raras vezes se mostravam abusivas.
II - O cerceamento à liberdade individual se apresentou por meio do liberalismo, que pregava as garantias individuais
como primordiais.
III - A raiz do individualismo caracterizou economias neo liberais em processos ilegítimos e sem a compreensão das
potencialidades pessoais.
IV - O liberalismo era um movimento que pregava o respeito e o fortalecimento de direitos e garantias individuais
contra essa alegada opressão absolutista.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II e IV, apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e IV apenas. A afirmativa III é incorreta porque o liberalismo é a raiz do
individualismo que caracteriza o Estado e a economia liberais, em um processo legítimo e compreensível de
afirmação das potencialidades pessoais.
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Questão 4 Correta Questão com problema?
Ética e religião se aproximam, entretanto apresentam divergências que justificam sua distinção em campos do saber
autônomos, o saber ético se baseia na racionalidade, é determinado por processos lógicos inteligíveis, enquanto que a
compreensão religiosa em seus mais diversos credos, apresenta um forte componente dogmático, pois se vale de
liturgias, mandamentos, sacralizações que transcendem os limites e temas puramente racionais.
 
Nesse contexto, complete as lacunas do texto a seguir:
 
A fundamentação ____________ com base nessa racionalidade compartilhada por todos os seres humanos, busca
____________ aplicáveis a toda a coletividade, em um processo que difere da ____________ religiosa que podemos
constatar na sociedade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequencia que completa corretamente as lacunas.
Sua resposta Correta
ética / regramentos / pluralidade.
Comentário
Resposta correta: ética, racionalidade, regramentos, pluralidade A fundamentação ÉTICA com base nessa
racionalidade compartilhada por todos os seres humanos, busca REGRAMENTOS aplicáveis a toda a
coletividade, em um processo que difere da PLURALIDADE religiosa que podemos constatar na sociedade.
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Questão 5 Correta Questão com problema?
As pessoas possuem comportamento consumista e isso se apresenta em profundos impactos no meio ambiente em
que vivemos, recursos naturais são utilizados na produção dos bens e serviços, na condição de insumos de um
processo produtivo, porque seu consumo irá gerar resíduos ou descartes ao meio ambiente. Impactos ambientais
podem ser considerados externalidades negativas da dinâmica econômica, efeitos não propositais afetam de modo
negativo as pessoas que sequer participaram de tal atividade.
 
Acerca dos impactos no meio ambiente em que vivemos, analise as afirmações a seguir:
 
I - Quando uma fábrica polui o ar de uma cidade inteira e nossos carros produzem fumaça contribuindo para a
poluição é possível perceber que o comportamento individual não se desenvolve de modo separado da vida coletiva.
II - Temos a necessidade de manter padrões éticos ao que se refere aos níveis de consumo que desejamos e enquanto
indivíduos e sociedade.
III - A aplicação da ética no campo ambiental, pode sugerir a consolidação da reciclagem, enquanto prática habitual
no Brasil.
IV - Ética e meio ambiente são divergentes nos campos representativos da evolução tecnológica.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II e III apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e III apenas. A afirmação IV é incorreta porque ética e meio ambiente apresentam
importante ponto de convergência em um dos campos mais representativos da evolução tecnológica da
contemporaneidade: a bioética
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Questão 1 Incorreta Questão com problema?
Sobre a condição do negro na sociedade de classes, o sociólogo Florestan Fernandes (1920-1995) em um livro
clássico, chamado A integração do negro na sociedade de classes, afirmou:
“A desagregação do regime escravocrata e senhorial se operou, no Brasil, sem que se cercasse a destituição dos
antigos agentes de trabalho escravo de assistência e garantias que os protegessem na transição para o sistema de
trabalho livre. Os senhores foram eximidos da responsabilidade pela manutenção e segurança dos libertos, sem que o
Estado, a Igreja ou qualquer outra instituição assumisse encargos especiais, que tivessem por objeto prepará-los para
o novo regime de organização da vida e do trabalho. (...) Essas facetas da situação (...) imprimiram à Abolição o
caráter de uma espoliação extrema e cruel”.
 
Sobre o tema, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I - No Brasil, a ilegalidade do racismo tem origem com o regime republicano, ao igualar formalmente os direitos
entre negros e brancos, a partir da abolição da escravidão no ano anterior, pondo um ponto final na complexidade da
questão racial.
PORQUE
II - Os direitos vindos com o regime republicano trouxeram o reconhecimento formal de direitos dos negros como
uma arma de combate ao racismo, trazendo condições de igualdade com o branco para competir por uma vaga de
trabalho e para entrar e se manter no sistema escolar, mesmo com a formação e reprodução de um racismo mais
insidioso e camuflado.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Sua resposta Incorreta
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.
Solução esperada
As asserções I e II são proposições falsas.
Comentário
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 A alternativa correta é: As duas asserções são falsas. A asserção I é falsa, pois, a questão racial se
complexifica quando, em 1888, é abolida a escravidão e, em 1889, é inaugurado o regime republicano, que
reconhece a igualdade formal de direitos entre negros e brancos. A partir de então, o racismo deixa de ser
legalizado. A asserção II é falsa, pois, a partir de então, o racismo deixa de ser legalizado. Florestan
Fernandes é um autor essencial para entendermos o significado contraditório dessa transformação, ao mostrar
que ao mesmo tempo em que o reconhecimento formal de direitos dos negros passa a ser uma arma de
combate ao racismo, contraditoriamente, também serve como fator ideológico para justificar a sua reprodução.
Isso porque a igualdade formal de direito tem como contrapartida tornar o racismo “mais insidioso” e
camuflado uma vez que pressupõe que o negro, mesmo tendo sofrido um sistema secular de exploração e
opressão, parte de bases iguais para competir na sociedade de classes, ou seja, é como se esse grupo social
estivesse em condições de igualdade com o branco para competir para uma vaga de trabalho, para entrar e se
manter no sistema escolar, entre outros fatores.
Questão 2 Correta Questão com problema?
Leia o trecho da reportagem a seguir:
 
“Relatórios do Ibama e da Polícia Federal mostram que a Petrobras apresentou dados "falsos ou enganosos" para
análise de contaminação das águas em decorrência de óleo e graxa jogados no oceano por plataformas marítimas de
exploração de petróleo. As informações foram obtidas pelo jornal O Globo, por meio da Lei de Acesso à Informação
(LAI). Procurada, a estatal informou nesta segunda-feira (5) que está negociando com o Ibama o uso de outro
método para fazer essa contabilidade. Segundo a reportagem, em relatório dejunho de 2017 o Ibama apontava que "a
totalidade dos resultados reais apresentou valores bem acima do limite máximo diário permitido, chegando o
resultado real a ser 1.925% maior do que o resultado falso informado".
 
Com base nesse trecho, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I - A fraude ambiental causada pela Petrobrás corrobora que o problema da corrupção está enraizado em sua
totalidade no poder público.
PORQUE
II - A fraude de licenciamento ambiental e as operações ilícitas que danificam o meio ambiente e o descumprimento
da legislação de proteção à saúde dos trabalhadores, evidenciam o enorme poder de setores econômicos
representados por grandes corporações e empresas transnacionais.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Sua resposta Correta
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.
Comentário
A alternativa correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. A
asserção I é verdadeira, pois, para essa análise estrutural, é necessário o entendimento da relação implícita do
público e do privado na noção de corrupção. O problema da corrupção está completamente enraizado no
poder público. A asserção II é verdadeira, pois, crimes como a fraude nos balanços das empresas para
conseguir obter melhor preço na venda de ações; o uso privilegiado de informações para se beneficiar nos
negócios; o suborno e o pagamento de propinas a agentes públicos; a fraude ao licenciamento ambiental e as
operações ilícitas que danificam o meio ambiente; a fraude com relação à obediência da legislação de
proteção à saúde dos trabalhadores; as falsas falências de empresas, que têm o mero propósito de desobrigá-
las do pagamento de dívidas junto aos trabalhadores, aos fornecedores e ao erário público; dentre muitos
outros exemplos, evidenciam o enorme poder de setores econômicos – sobretudo quando representados por
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grandes corporações e empresas transnacionais – e sua interação com o modo de agir do Estado. Mas as duas
asserções podem ser entendidas de forma independente.
Questão 3 Correta Questão com problema?
"No Brasil, presenciamos inúmeros casos graves de racismo. Os assassinatos constantes de jovens negros são
certamente o exemplo mais explícito dessa gravidade. [...] A indiferença reina, segundo a pesquisa da Secretaria
Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR) e do Senado Federal, que evidencia que 56% da
população brasileira considera que “a morte violenta de um jovem negro choca menos a sociedade do que a morte de
um jovem branco”
Sobre o racismo no Brasil, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
 
I - Na atualidade, o fato de o racismo ser considerado um crime no Brasil, com penalidades previstas em lei, parece
não mais intimidar os ímpetos racistas latentes em nossa sociedade. As redes sociais certamente são os lugares em
que esse temor se desfaz com menos pudor, mas, para além das telas, a realidade no Brasil também tem sido
permeada de duras manifestações racistas por meio de xingamentos, humilhações de todo tipo, pichações, violência
psicológica e física contra os negros e outros grupos vitimados por esse fenômeno.
 
PORQUE
 
II - O negro não é a única vítima do racismo. Poderíamos perguntar, por exemplo, a um brasileiro que já morou fora
do Brasil, sobretudo nos Estados Unidos e na Europa, se ele já sentiu na pele o que é o racismo, às vezes mesmo
sendo branco. Poderíamos perguntar para os imigrantes e refugiados de diferentes nacionalidades – não brancos ou
de fé religiosa não cristã – se são tratados, inclusive legalmente, em posição de igualdade com os brasileiros e o que
isso significa em suas vidas.
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Sua resposta Correta
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I.
Comentário
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. Conforme livro da disciplina: "A indiferença
reina, segundo a pesquisa da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR) e do
Senado Federal, que evidencia que 56% da população brasileira considera que “a morte violenta de um jovem
negro choca menos a sociedade do que a morte de um jovem branco” (ONUBR, [2017?]). Na atualidade, o
fato de o racismo ser considerado um crime no Brasil, com penalidades previstas em lei, parece não mais
intimidar os ímpetos racistas latentes em nossa sociedade. As redes sociais certamente são os lugares em que
esse temor se desfaz com menos pudor, mas, para além das telas, a realidade no Brasil também tem sido
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permeada de duras manifestações racistas por meio de xingamentos, humilhações de todo tipo, pichações,
violência psicológica e física contra os negros e outros grupos vitimados por esse fenômeno. É claro que o
negro não é a única vítima do racismo. Poderíamos perguntar, por exemplo, a um brasileiro que já morou fora
do Brasil, sobretudo nos Estados Unidos e na Europa, se ele já sentiu na pele o que é o racismo, às vezes
mesmo sendo branco. Poderíamos perguntar para os imigrantes e refugiados de diferentes nacionalidades –
não brancos ou de fé religiosa não cristã – se são tratados, inclusive legalmente, em posição de igualdade com
os brasileiros e o que isso significa em suas vidas." (CONTI, H.M. Sociedade brasileira e cidadania. Londrina:
Editora e Distribuidora Educacional S.A. 2019, p.161).
Questão 4 Correta Questão com problema?
Em 1888 foi abolida a escravidão e em 1889, inaugurado o regime republicano que reconhecia a igualdade formal de
direitos entre negros e brancos. Dessa forma o racismo deixou de ser legalizado. O autor Florestan Fernandes nos
esclarece o significado contraditório dessa transformação mostrando que ao mesmo tempo em que o reconhecimento
formal de direitos dos negros passa a ser uma arma de combate ao racismo, contraditoriamente, serve também como
fator ideológico para justificar sua reprodução. A igualdade formal de direito tem como contrapartida tornar o
racismo insidioso e camuflado, supondo que o negro, mesmo com o sofrimento secular de exploração e opressão,
parte de bases iguais para competir na sociedade de classes, como se esse grupo social estivesse em condições de
igualdade com branco para competir uma vaga de emprego ou ainda para entrar e se manter no sistema escolar,
dentre tantos outros fatores.
A fotografia social fornecida pela obra de Florestan Fernandes sobre a situação do negro e do mulato no momento
sucessivo à abolição, mostra que a “liberdade e igualdade formal de direitos continuariam
Sua resposta Correta
modeladas e bloqueadas pela concentração racial de renda, do prestígio social e do poder.
Comentário
resposta correta
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Questão 5 Correta Questão com problema?
A estrutura fundiária no Brasil é constituída por uma alta concentração de terras, característica herdada, que se
tornou ainda mais complexa com a reorganização e o processo de transformação das relações de produção no Brasil
pela agroindústria.
Considerando os impactos na sociedade brasileira desta mudança, é correto afirmar que:
Sua resposta Correta
Devido a fatores de expulsão do campo, percebe-se uma reprodução da pobreza somado a falta de oferta de
empregos e de renda nas cidades, o que não tem inibido as pessoas de se mudarem para as cidades.
Comentário
A alternativa correta é: Devido a fatores de expulsão do campo, percebe-se uma reprodução da pobreza
somado a faltade oferta de empregos e de renda nas cidades, o que não tem inibido as pessoas de se
mudarem para as cidades. Os problemas urbanos que se agravam no país ainda estão distantes da
concentração de terras no Brasil, pois, o processo de urbanização e industrialização ocorreu de forma
ordenada, rápida e concentrada no século XX. Falso. A concentração de terras no Brasil não está separada dos
problemas urbanos que se agravam no país. Como é notório, o processo de urbanização e industrialização no
Brasil – e, em geral, na América Latina –, ocorreu de forma desordenada, rápida e concentrada no século XX
(em parte da Europa, por exemplo, esse mesmo processo demorou dois ou três séculos para se efetivar. A
polução que migrava para a cidade era absorvida pela indústria e habitavam em bairros periféricos. Falso. A
indústria absorvesse parte dessa população, muitas das pessoas que migravam para a cidade não conseguiam
arranjar empregos e eram segregadas em bairros periféricos. Devido a fatores de expulsão do campo, percebe-
se uma reprodução da pobreza somado a falta de oferta de empregos e de renda nas cidades, o que tem
mostrado como atração de pessoas para morar nas cidades. Verdadeiro. Os estudos têm mostrado como a
atração de pessoas para morar nas cidades é impulsionada mais pela reprodução da pobreza, devido a fatores
de expulsão do campo, que se combinam com a falta de oferta de empregos e de renda nas cidades (DAVIS,
2006). Mesmo com o aumento do número de favelas em 1970 e dos problemas de mortalidade e segregação
espacial, a expressão fotográfica deste cenário era de avanço e melhoria das condições urbanas. Falso. Esses
estudos também mostram como há um aumento e uma multiplicação das favelas (principalmente após os anos
1970), que passaram a expressar a fotografia da pobreza nas cidades – e de todos os problemas sociais a ela
relacionados (exploração do trabalho, condições de vida, mortalidade, violência, insalubridade, segregação
espacial). Comparado os problemas sociais do século XIX, início do processo de industrialização e
urbanização, com os do século XXI, percebe-se que o desemprego e financeirização da economia são piores.
 Falso. Raquel Rolnik (2016) sugere uma reflexão importante ao evidenciar que os problemas urbanos vividos
no século XXI – como a globalização, a financeirização da economia, a desindustrialização, o desemprego –,
talvez sejam piores que os problemas sociais “clássicos” do início do processo de industrialização e
urbanização no século XIX.
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Questão 1 Incorreta Questão com problema?
"A possibilidade de que esse autoritarismo seja incorporado ao funcionamento dos Estados já era prevista no
pensamento de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), uma vez que, segundo o filósofo, a formação da sociedade civil
resulta da transferência das liberdades individuais dos homens a um governo, por meio de um pacto social, no qual o
governante se compromete a buscar o bem comum."
Segundo as concepções de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), analise as afirmativas:
 
I - Segundo esse autor, a soberania resultante de um pacto social não seria detida pelo governante, mas, sim,
permaneceria em posse do povo, coletivamente.
 
II - A soberania popular seria absoluta, conferindo ao corpo social um poder sobre todos os indivíduos considerados
isoladamente, uma vez que, ainda de acordo com Rousseau, o interesse do indivíduo estaria incluído no interesse
público.
 
III - Para Rousseau, o Estado moderno não poderia representar as massas populacionais do século XVIII, pelo
mesmo motivo que o poder absoluto não corresponde ao mercantilismo. O pacto social seria uma espécie de utopia
perseguida.
 
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Sua resposta Incorreta
I, II e III.
Solução esperada
I e II, apenas.
Comentário
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Como apontado no livro da disciplina: " A possibilidade de que esse autoritarismo seja incorporado ao
funcionamento dos Estados já era prevista no pensamento de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), uma vez
que, segundo o filósofo, a formação da sociedade civil resulta da transferência das liberdades individuais dos
homens a um governo, por meio de um pacto social, no qual o governante se compromete a buscar o bem
comum. Entretanto, prossegue o pensador, se esse acordo não se estabelece em condições de simetria entre as
partes, ou sob conjunturas de limitação da liberdade de um dos pactuantes, teríamos, em verdade, um pacto de
submissão, responsável por um regime autoritário e despótico. Adicionalmente, segundo esse autor, a
soberania resultante de um pacto social não seria detida pelo governante, mas, sim, permaneceria em posse do
povo, coletivamente. A soberania popular seria absoluta, conferindo ao corpo social um poder sobre todos os
indivíduos considerados isoladamente, uma vez que, ainda de acordo com Rousseau, o interesse do indivíduo
estaria incluído no interesse público.(CONTI, H.M. Sociedade brasileira e cidadania. Londrina: Editora e
Distribuidora Educacional S.A. 2019, p. 200).
Questão 2 Correta Questão com problema?
"Nesse cenário, a constatação de que as diferentes realidades vivenciadas por homens e mulheres não constituem um
produto das diferenças naturais entre os sexos, mas, sim, de uma assimetria de condições – direitos, oportunidades,
estímulos – socialmente estabelecidas evidenciaria uma relação de poder, também cultural e socialmente
determinada, na qual as mulheres teriam suas liberdades limitadas."
A passagem elencada, denota a discussão e as informações sobre a questão de gênero. Dentro do assunto, analise as
afirmativas:
 
I - O conceito de gênero, pode ser compreendido como uma elaboração histórica de padrões de comportamento e
sociabilidade reproduzidos ao longo do tempo em nossas estruturas sociais.
 
II - O gênero é uma construção social atribuída a um sexo biológico, apresentando uma série de condutas, hábitos e
modos a serem observados especificamente por homens ou mulheres, em conformidade com a cultura, história e
tradições de um determinado povo.
 
III - A concepção acerca da masculinidade e da feminilidade baseada na ideia de gênero tem sua origem em meados
do século XX, em um contexto de busca pela ampliação dos direitos das mulheres e da consequente afirmação da
cidadania da comunidade feminina.
 
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II e III.
Comentário
Conforme apontado no livro da disciplina: "O conceito de gênero, por sua vez, pode ser compreendido como
uma elaboração histórica de padrões de comportamento e sociabilidade reproduzidos ao longo do tempo em
nossas estruturas sociais. Em outras palavras, o gênero é uma construção social atribuída a um sexo biológico,
apresentando uma série de condutas, hábitos e modos a serem observados especificamente por homens ou
mulheres, em conformidade com a cultura, história e tradições de um determinado povo.Essa concepção
acerca da masculinidade e da feminilidade baseada na ideia de gênero tem sua origem em meados do século
XX, em um contexto de busca pela ampliação dos direitos das mulheres e da consequente afirmação da
cidadania da comunidade feminina. Nesse cenário, a constatação de que as diferentes realidades vivenciadas
por homens e mulheres não constituem um produto das diferenças naturais entre os sexos, mas, sim, de uma
assimetria de condições – direitos, oportunidades, estímulos – socialmente estabelecidas evidenciaria uma
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relação de poder, também cultural e socialmente determinada, na qual as mulheres teriam suas liberdades
limitadas. (CONTI,H.M. Sociedade brasileira e cidadania. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional
S.A. 2019, p. 210.)
Questão 3 Correta Questão com problema?
O feminismo se consolidou a partir de um discurso de caráter intelectual, filosófico e também político e busca
romper os padrões chamados tradicionais com o objetivo de dar fim a longa opressão em que as mulheres sofreram
ao longo da história. É um movimento que ganhou força, é endossado tanto por homens quanto por mulheres, estes
defendem a igualdade entre os sexos.
 
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
I. Segmentos de população de mulheres tomaram consciência de que as desigualdades constatadas em suas
sociedades resultavam de uma construção que tendia a subjugar o papel feminino em suas coletividades.
II. Ao longo do século é observado um crescente movimento feminista, mesmo que a manifestação dos direitos das
mulheres possam ser observado em vários momentos da história.
III. Na segunda metade do século XX, o feminismo se mostra particularmente rico no que se refere ao fortalecimento
de movimentos intelectuais.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II e III.
Comentário
Resposta correta: I, II e III. 
Essa tomada de consciência por parte de alguns segmentos da população de mulheres, de que as desigualdades
constatadas em suas sociedades resultavam de uma construção social tendente a subjugar o papel feminino em
suas coletividades, serviu de importante estímulo aos crescentes movimentos feministas observados ao longo
do século XX. Se é bem verdade que manifestações de afirmação dos direitos da mulher podem ser
identificados em diversos períodos da história humana, não se pode negar que esta segunda metade do século
XX se mostra particularmente rica no que se refere ao fortalecimento de movimentos e intelectuais feministas
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Questão 4 Correta Questão com problema?
As concepções limitadoras do conceito de gênero são nocivas aos indivíduos, estabelecendo padrões de condutas
restritivos e muitas vezes preconceituosos a respeito das reais capacidades de uma pessoa, a afirmação
de novas configurações de gênero que emergem nas sociedades atuais podem atuar no sentido inverso, ampliando as
potencialidades individuais e fortalecendo o sentimento de identidade e realização de cada ser humano.
 
Sobre a identidade de gênero, analise as afirmações a seguir:
 
I. A medida em que o gênero traduz uma construção social imposta a um sexo, a identidade de gênero corresponde a
uma percepção pessoal de qual o gênero a que este mesmo indivíduo pertence.
II. Se a identidade de gênero de uma pessoa seja coincidente com o gênero que lhe foi originalmente
designado, trata-se de um indivíduo cisgênero e do contrário, observa-se um transgênero.
III.Uma pessoa designada no nascimento como mulher e tem percepção diferente a respeito de si
mesma, enxergando-se e sentindo se como homem, trata-se de um homem cisgênero.
IV. Caso alguém seja apontado como homem e esse individuo se identifica como homem, temos um homem
cisgênero
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II e IV, apenas.
Comentário
Resposta correta: I, II e IV, apenas. 
Na medida em que o gênero traduz uma construção social imposta a um sexo, a identidade de gênero
corresponde a uma percepção pessoal de qual o gênero a que este mesmo indivíduo pertence , independente
do sexo biológico; em outras palavras, é a perspectiva subjetiva de uma pessoa em relação a sua
própria existência, no que se refere aos diferentes gêneros observados. Assim, caso a identidade de gênero de
uma pessoa seja coincidente com o gênero que lhe foi originalmente designado, trata-se de um
indivíduo cisgênero ; do contrário, observa-se um transgênero. Desse modo, em termos concretos, se uma
pessoa é designada, no nascimento, como mulher, mas tem um a percepção diferente a respeito de si
mesma, enxergando-se e sentindo-se como homem, trata-se de um homem transgênero; caso alguém seja
apontado como homem, e realmente se identifique com esta característica, estamos diante de um homem
cisgênero.
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Questão 1 Correta Questão com problema?
A contribuição teórica fornecida pela filósofa norte-americana Judith Butler(1956-), sobretudo em razão das novas
abordagens trazidas em sua ideia de “performances de gênero” em que segundo esta concepção, a perspectiva de que
o sexo é algo estritamente biológico, ao passo que o gênero pode ser compreendido pela cultura e pela história, é algo
equivocado; existiria, em verdade, uma construção social que afetaria igualmente o sexo, o gênero e os desejos de
um indivíduo. Assim, há em nossa sociedade contemporânea uma “ordem compulsória”, exclusivamente
heterossexual, que estabelece uma relação fixa entre um determinado sexo, um gênero e um desejo, como ter pênis,
ser e comportar-se como menino e gostar de meninas.
 
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
 
I. A expressão dos gêneros, a existência de uma performance, isto é, o comportamento masculino e feminino resulta
da elaboração social e da repetição de gestos, atitudes, posturas, práticas e significados, que foram historicamente
associados aos corpos masculino e feminino.
 
PORQUE
 
II. Restringir as possíveis relações entre sexo, gênero e desejo, se torna um problema, pois na realidade existem,
casos que se “desviam” dessa relação obrigatória, dessa situação em que há apenas homens e mulheres
heterossexuais
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Sua resposta Correta
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.
Comentário
Resposta correta: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
Seria necessário, segundo Butler, questionar esta obrigatoriedade, esta relação em que um sexo seria ligado,
por meio do gênero, unicamente a um tipo de desejo. Para tanto, a filósofa identifica na expressão dos gêneros
a existência de uma performance - isto é, o comportamento masculino e feminino resulta da elaboração social
e da repetição de gestos, atitudes, posturas, práticas e significados, que foram historicamente associados aos
corpos masculino e feminino. Isto se torna um problema por restringir as possíveis relações entre sexo, gênero
e desejo, pois na realidade existem, continua Butler, casos que se “desviam” dessa relação obrigatória,
dessa situação em que há apenas homens e mulheres heterossexuais
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Questão 2 Incorreta Questão com problema?
Gigante das mídias sociais, o Facebook anunciou nesta quinta-feira, 7, que vai excluir grupos e páginas que
espalham informações falsas sobre vacinas na plataforma. A empresa não informou, porém, quando as medidas
começam a funcionar na prática.
No Brasil, Em setembro, o Jornal Estadão mostrou que o Ministério da Saúde havia rastreado 185 focos de fake
news na internet – temas de saúde alvo de publicações com dados ou evidências científicas incorretos. Cerca de 90%
dos focos de mentiras eram sobre vacinas – como publicações que tratam de supostos riscos de imunizantes. Nos
últimos anos, houve no País queda significativa nas taxas de imunização contra doenças como sarampo e
poliomelite.
Tomando como base nessa reportagem, é correto afirmar que:
Sua resposta Incorreta
A democratização da informação através das mídias digitais permitiu a criação de um de conteúdos sérios e
verdadeiros, porém a um alto custo,já que existe a proliferação de materiais mal-intencionado ou pouco
compromissados com a realidade.
Solução esperada
O termo “pós-verdades” descreve o fenômeno em que apelos emocionais, boatos ou crenças pessoais têm
mais importância do que opiniões individuais ou públicas, construídas a partir fatos reais e objetivos.
Comentário
A alternativa correta é: O termo “pós-verdades” descreve o fenômeno em que apelos emocionais, boatos ou
crenças pessoais têm mais importância do que opiniões individuais ou públicas, construídas a partir fatos reais
e objetivos. A prática de disseminar notícias falsas involuntariamente, em termos sociais mais amplos, não
causa um dano coletivo grave, já que a comunicação não é fragilizada. Falso. Em termos sociais mais amplos,
a prática de disseminar notícias falsas, voluntária ou involuntariamente, apresenta um dano coletivo
extremamente grave, na medida em que fragiliza o compromisso que a comunicação deve ter com a verdade. 
A veracidade das informações recebidas com a utilização do fake news não afetam a possibilidade de se
confirmar a verdade, mesmo que haja a profusão de inúmeras versões sobre o mesmo assunto. Falso. A
profusão de inúmeras versões sobre um mesmo fato –muitas das quais propositadamente falsas -, bem como a
utilização das “fake news” para divulgar eventos que sequer ocorreram, afetam negativamente a possibilidade
de se verificar a veracidade das informações recebidas. A democratização da informação através das mídias
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digitais permitiu a criação de um de conteúdos sérios e verdadeiros, porém a um alto custo, já que existe a
proliferação de materiais mal-intencionado ou pouco compromissados com a realidade. Falso. O
estabelecimento de mídias digitais – compreendidas, de modo resumido, como a comunicação que
estabelecemos por meio da internet – foi importante para a democratização da informação, permitindo que
novas fontes fossem criadas sem que se exigisse um custo elevado, como os dos jornais impressos, por
exemplo. Todavia, essa diversificação abrange a difusão de conteúdos sérios e verdadeiros, mas também a
proliferação de materiais mal-intencionados ou mesmo pouco compromissados com a realidade. O termo
“pós-verdades” descreve o fenômeno em que apelos emocionais, boatos ou crenças pessoais têm mais
importância do que opiniões individuais ou públicas, construídas a partir fatos reais e objetivos. Verdadeiro.
Os fatos reais, objetivos, podem receber menos importância para a formação das opiniões individuais ou
pública do que, por exemplo, apelos emocionais, boatos ou crenças pessoais – trata-se da “pós-verdade”. A
propagação do fake news não ocorre em redes sociais sem o consentimento do internauta, levando a um
processo de desinformação característico das mídias digitais. Falso. Um ponto que merece destaque nesta
análise sobre a utilização das mídias digitais para propósitos extremistas é a facilidade com que qualquer
indivíduo pode fazer parte desta engrenagem. Se a explosão de uma bomba, o ataque físico a minorias ou um
ato de vandalismo exigem um comprometimento maior do agente, a difusão de material extremista na internet
ou a propagação de “fake news” podem decorrer de um leve descuido dos internautas. Ao permitir que sejam
postados conteúdos desconhecidos em sua conta nas redes sociais, ou ao divulgar informações incertas aos
conhecidos, um indivíduo pode estimular este processo de desinformação característico das mídias digitais.
Questão 3 Correta Questão com problema?
As ciências humanas possuem um fenômeno que consiste na evolução dos conceitos utilizados por suas disciplinas
para analisar e explicar as condutas e relações humanas, ao contrário das ciências exatas, em que o aparato teórico é
majoritariamente mantido. Os termos utilizados nas humanidades apresentam profundas alterações em seu sentido a
partir do momento em que a humanidade se desenvolve. É necessário ainda incorporar nos estudos das ciências
humanas as inovações produzidas pelo homem com o passar dos tempos e seus desdobramentos para a sociedade. A
democracia é um desses objetos que vem sofrendo um intenso processo de transformação.
 
Acerca do conceito de democracia, analise as afirmações a seguir:
I - O conceito de democracia transmite a ideia de um regime político em que os cidadãos têm participação na
condução do governo de uma coletividade.
II - Pode ser exercida de modo direto pelo cidadão ou por representação, como é o caso das eleições.
III - O sentido de participação popular deriva do termo democracia que significa, em grego antigo: demos (povo) e
krátos (poder), constituindo, portanto, o poder do povo ou o governo do povo.
IV - A noção de participação popular surge vinculada à democracia desde a Revolução Francesa, tendo sido ampliada
com os estudos do Iluminismo.
É correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I, II, III e IV.
Comentário
Todas as afirmações (I, II, III e IV) estão corretas em relação ao conceito de democracia: I - O conceito de
democracia transmite a ideia de um regime político no qual os cidadãos têm participação na condução do
governo de uma coletividade. Isso significa que, em uma democracia, o poder político em última instância
emana do povo. II - A democracia pode ser exercida de modo direto pelo cidadão nas decisões políticas ou por
representação, como é o caso das eleições. A democracia representativa é o modelo mais comum em muitos
países, onde os cidadãos elegem representantes para tomar decisões em seu nome. III - O sentido de
participação popular na democracia deriva do termo grego antigo "demokratía", que é uma composição das
palavras "demos" (povo) e "krátos" (poder). Portanto, democracia significa, de fato, o poder do povo ou o
governo do povo. IV - A noção de participação popular vinculada à democracia tem raízes históricas que
remontam à antiguidade, mas foi ampliada e desenvolvida ao longo dos séculos, especialmente durante a
Revolução Francesa e os estudos do Iluminismo. A Revolução Francesa, com sua ênfase nos direitos do
homem e na soberania popular, desempenhou um papel significativo no desenvolvimento da teoria
democrática moderna.
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Questão 4 Correta Questão com problema?
Analise a texto a seguir de Simone de Beauvoir:
 
Ninguém nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biológico, psíquico, econômico define a forma que a
fêmea humana assume no seio da sociedade; é o conjunto da civilização que elabora esse produto intermediário entre
o macho e o castrado que qualificam de feminino. (BEAUVOIR, 1967, p. 9).
 
Nesse sentido:
I. A inferioridade social atribuída à mulher não teria sua origem no nascimento e tampouco seria algo inevitável ou
predeterminado na constituição biológica das mulheres, mas seria algo culturalmente imposto pela comunidade, que,
gradativamente, seria incorporado no agir feminino, daí a expressão “torna-se mulher”.
II. Beauvoir estabelecia um simbolismo na figura do “produto intermediário entre o macho e o castrado”, colocando
a mulher numa posição superior ao homem.
III. Chamar um garoto de mulherzinha ou dizer-lhe achei que você era homem são ideias associadas a
vulnerabilidade.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Sua resposta Correta
I e III, apenas.
Comentário
Resposta correta: I e III, apenas. I. A inferioridade social atribuída à mulher não teria sua origem no
nascimento e tampouco seria algo inevitável ou predeterminado na constituição biológica das mulheres, mas
seria algo culturalmente imposto pela comunidade, que, gradativamente, seria incorporado no agir feminino,
daí a expressão “torna-se mulher”. Essa afirmação está correta. Beauvoir está argumentando que a condição
de "ser mulher"não é determinada pela biologia, mas sim é uma construção social que se desenvolve ao longo
da vida de uma pessoa. Ela enfatiza a importância da cultura e da sociedade na definição dos papéis de
gênero. II. Beauvoir estabelecia um simbolismo na figura do “produto intermediário entre o macho e o
castrado”, colocando a mulher numa posição superior ao homem. Essa afirmação não está correta. Beauvoir
não está colocando a mulher numa posição superior ao homem com essa declaração. Pelo contrário, ela está
criticando a maneira como a sociedade historicamente relegou as mulheres a uma posição de subordinação em
relação aos homens. A frase "produto intermediário entre o macho e o castrado" enfatiza a ideia de que a
mulher foi historicamente vista como algo que não é totalmente masculino, mas também não é visto como um
ser completo ou igual em termos sociais. III. Chamar um garoto de mulherzinha ou dizer-lhe achei que você
era homem são ideias associadas a vulnerabilidade. Essa afirmação está correta. Chamar um garoto de
"mulherzinha" ou sugerir que ele não é "homem" o associa a estereótipos de gênero prejudiciais que ligam a
masculinidade à força e à ausência de vulnerabilidade. Essas expressões muitas vezes são usadas para
desvalorizar alguém com base em estereótipos de gênero. O texto de Beauvoir aborda precisamente a ideia de
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que tais estereótipos são produtos da cultura e da sociedade, e não características inerentes ao sexo ou à
biologia.