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Disciplina: COMUNICAÇÃO E SEMIÓTICA AVS Aluno: LARISSA TAMARA LEONE PEREIRA SILVA 202202946621 Professor: PATRICIA MEDEIROS DE LIMA Turma: 9001 ARA0123_AVS_202202946621 (AG) 14/06/2023 21:40:25 (F) Avaliação: 9,00 pts Nota SIA: 10,00 pts EM2120282 - PARADIGMA LINGUÍSTICO SEMIÓTICO 1. Ref.: 5417138 Pontos: 1,00 / 1,00 Sobre a dicotomia língua e fala, podemos a�rmar que: Para Saussure, a linguagem deve ser tomada como um objeto único. Para Saussure, é perfeitamente possível conceber língua separado da fala. Para Saussure, a língua é o uso individual do sistema que une os falantes. A linguagem tem um lado social, a língua, e um lado individual, a fala. Para Saussure, a fala é um sistema supraindividual utilizado como meio de comunicação entre os falantes de uma comunidade. 2. Ref.: 5417219 Pontos: 1,00 / 1,00 O Curso de Linguística Geral reivindica o papel da Linguística enquanto ciência da linguagem. A partir disso é correto a�rmar que: No estruturalismo, o estudo da linguagem continuou subordinado, por exemplo, às investigações �losó�cas por meio da Lógica. O estruturalismo não conseguiu fazer com que a língua fosse estudada independentemente da cultura do falante. Na perspectiva do estruturalismo, a língua deve ser estudada na sua relação com a sociedade. A Linguística, depois de se a�rmar como ciência, com objeto e metodologia própria, passou a reivindicar sua autonomia em relação a outras áreas do saber. A abordagem estrutural de Saussure entende que a língua é substância (material) e não forma (estrutura). 3. Ref.: 5417218 Pontos: 0,00 / 1,00 No Curso de Linguística Geral, a relação sintagma e paradigma pode ser explicada da seguinte forma: As relações sintagmáticas decorrem do caráter fonético da linguagem e se relacionam às diversas possibilidades de combinação dos fonemas nessas unidades, enquanto as relações paradigmáticas apresentam relações sintáticas que dizem respeito à associação mental em que a unidade linguística forma uma frase. As relações sintagmáticas decorrem do caráter linear da linguagem e se relacionam às diversas possibilidades de combinação entre essas unidades, enquanto as relações paradigmáticas apresentam relações associativas que dizem respeito à associação mental, em que a unidade linguística não pode ocupar um determinado contexto e nem substituir o item utilizado. As relações sintagmáticas decorrem do caráter linear da linguagem e se relacionam às diversas possibilidades de combinação entre essas unidades, enquanto as relações paradigmáticas apresentam relações associativas que dizem respeito à associação mental em que a unidade linguística ocupa um determinado contexto e todas as outras ausentes pertencem à mesma classe daquela que está presente; e poderiam substituí-la naquele contexto. javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5417138.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5417219.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5417218.'); As relações sintagmáticas decorrem do caráter associativo que diz respeito à associação mental em que a unidade linguística ocupa um determinado contexto e todas as outras ausentes pertencem à mesma classe daquela que está presente, podendo substituí-la naquele contexto, enquanto as relações paradigmáticas decorrem do caráter linear da linguagem e se relacionam às diversas possibilidades de combinação entre essas unidades. A relação sintagmática e a relação paradigmática diferenciam-se apenas no aspecto oral da linguagem, ambas correspondendo do mesmo modo às possibilidades de combinação da língua. EM2120283 - SEMIÓTICA A CIÊNCIA DOS SIGNOS 4. Ref.: 5428636 Pontos: 1,00 / 1,00 A unidade Semiótica seria o signo - o estímulo com parâmetro dotado de signi�cado. Peirce (Charles Sanders Peirce) listou três modos de o signo mediar os signi�cados: um parâmetro com relação de semelhança com o objeto; um parâmetro cujo signo possua uma relação de causalidade sensorial indicando seu signi�cado; e uma relação puramente convencional entre o signo e seu signi�cado. Assinale as denominações desses modos. Símbolo - Signo - Semiose. Ícone - Índice - Símbolo. Ícone - Índice - Marca. Objeto - Tabela - Símbolo. Ícone - Tabela - Marca. 5. Ref.: 5428675 Pontos: 1,00 / 1,00 Considerando a tipologia semiótica de Charles Peirce, ícone é: O signi�cado O signo linguístico O referente O signi�cante Um tipo de signo 6. Ref.: 5428606 Pontos: 1,00 / 1,00 Segundo Charles S. Peirce, fundador da Semiótica, a semiose é o processo que ocorre em uma relação entre três componentes: o signo propriamente dito, o objeto representado e o intérprete. O ícone, o índice e o símbolo são tipos de: Signo Objeto representado Processos semióticos Sujeito/intérprete Modelo teórico EM2120284 - MATRIZES DA LINGUAGEM NA SEMIÓTICA 7. Ref.: 5429353 Pontos: 1,00 / 1,00 javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5428636.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5428675.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5428606.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5429353.'); A linguagem verbal corresponde ao signo simbólico, assim, é correto a�rmar que essa linguagem pertence ao universo das qualidades e do sentimento. à materialização do pensamento e ao fato. ao universo semiótico dos fatos. à primeiridade e à iconicidade. ao universo das ideias, das leis ou das convenções. 8. Ref.: 5429393 Pontos: 1,00 / 1,00 Por meio da teoria das matrizes de linguagem e pensamento é possível reconhecer que as linguagens são códigos que na hibridização se tornam indecifráveis. as linguagens são híbridas e fazem parte de processos de hibridização. as linguagens correspondem a signos que, ao se hibridizarem, inviabilizam a comunicação. as linguagens são puras e tornam-se híbridas com os meios digitais. as linguagens verbais são híbridas, enquanto as demais linguagens são puras. EM2120285 - SEMIÓTICA APLICADA A COMUNICAÇÃO SOCIAL 9. Ref.: 5429483 Pontos: 1,00 / 1,00 Leia o texto a seguir: "Todo código é constituído de signos que criam sua própria sintaxe e maneira de representar; logo, para decodi�car qualquer sistema, é necessário identi�car o signo e a sintaxe que o constituem e lhe dão realidade. A di�culdade de tal caracterização aponta, paradoxalmente, a primeira e maior di�culdade do texto não verbal, ao mesmo tempo que é o elemento básico de sua de�nição. [...] Se cada código se identi�ca pelo signo e pela sintaxe que engendra, podemos dizer que o texto não verbal é uma linguagem sem código." (FERRARA, Lucrécia D'Alessio. Leitura sem palavras. São Paulo: Ática, 2004, p. 14-5) Considerando o texto e o entendimento de que o texto não verbal é caracterizado como um meio "frio", podemos a�rmar que: A partir do que diz a autora e considerando que o texto não verbal é um "meio frio", é correto a�rmar que: A imagem como fonte de informação produz leituras caracterizadas mais pelo desempenho que pela competência. O sentido de um texto e o processo de decodi�cação �cam prejudicados com o uso da imagem. A imagem não permite que o leitor complete ou preencha com dados a mensagem divulgada. A representação ou expressão por meio da linguagem imagética �cam inviabilizadas num texto midiático. Há um prolongamento, por meio da imagem, de um sentido unívoco do texto. 10. Ref.: 5429410 Pontos: 1,00 / 1,00 Uma mensagem signi�cativa supõe um processo de signi�cação, podendo-se assim de�nir esta última: Relação associativa entre uma materialidade signi�cante e um conceito ao qual remete. Proposição de um nome dado a uma coisa, à qual se refere em situações de comunicação. Simbolização expressiva de um contato comunicativo estabelecido por toda espécie de signos. Conjugação semiótica de um signo à principal ideia de que é parte indissociável. javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5429393.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5429483.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5429410.');Expressão semiológica de uma referência associativa entre um signo e seu signi�cado natural.
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