Avaliação Final (Objetiva) - Individual

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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Prova 61505479
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 12/0
Nota 10,00
Na concepção de educação de Paulo Freire, as palavras "autonomia", "humanização" e 
"libertação" são conceitos-chave na elaboração de uma teoria da educação para além da 
escolarização. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) É fundamental conceber a educação como um processo de humanização.
( ) Humanizar o ensino significa envolver no processo o contexto social.
( ) Reflexão e treinamento são características marcantes da educação bancária.
( ) Freire defendeu a expansão do ensino com base na acumulação de informações.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - V.
B V - V - F - F.
C F - F - F - V.
D F - V - F - F.
Uma das escolas mais importantes da filosofia da educação é o pragmatismo. Podemos localizar 
este sistema de pensamento entre o idealismo e o materialismo. Sua origem pode ser traçada a partir 
dos filósofos sofistas da Grécia Antiga, que afirmavam que o homem é a medida de todas as coisas. O 
pragmatismo, em sentido estrito, não é uma filosofia, mas um método - o método da experimentação. 
Como base para a prática escolar, o pragmatismo se opõe a objetivos e currículos predeterminados e 
pré-ordenados. Deste modo, um educador que adere ao Pragmatismo deve saber responder 
coerentemente a pergunta "como devemos ensinar?". A partir deste contexto, avalie as asserções a 
seguir sobre como devemos ensinar na perspectiva do Pragmatismo:
I- O professor planeja e organiza as experiências de aprendizagem, enquanto o aluno recebe a 
liberdade de trabalhar nos materiais fornecidos para que ele, pessoalmente, experimente o resultado 
de suas ações.
PORQUE
II- A educação, para os pragmatistas, é um processo experimental, um método de resolver problemas 
que desafiam o indivíduo à medida que ele interage com seu ambiente.
Assinale a alternativa CORRETA:
A A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
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B As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
C As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
D A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
Entre os objetivos da educação estabelecidos por alguns pensadores, está o desejo de que o 
estudante consiga pensar por si, desenvolvendo a autonomia reflexiva, a criatividade e a 
autoavaliação constante. Nessa concepção de educação, no que se refere ao significado da atitude de 
pensar, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Uma forma de compreender e conhecer a realidade para melhor transformá-la.
( ) Memorizar as informações que são independentes do contexto e vida do aluno.
( ) Identificar o que é certo e o que é errado nos padrões morais em que vivemos.
( ) Ampliar as certezas da ciência, a fim de superar a necessidade do questionamento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - V.
B F - V - V - F.
C F - F - V - F.
D V - F - F - F.
O Brasil, assim como os demais países da América Latina, teve, ao longo de sua história, 
diversos militares como presidentes da República, tanto em ditaduras, como eleitos 
democraticamente. Portanto, conhecer um pouco sobre as instituições educacionais militares é 
importante para o futuro profissional da educação. Sobre os órgãos e as instituições de ensino no 
Brasil no contexto do ensino militar, assinale a alternativa CORRETA:
A
Com relação aos civis, a Marinha possui o afamado Instituto Militar de Engenharia, uma das
principais escolas de engenharia do país. A Escola Preparatória de Cadetes da Marinha, sediada
em Campinas, serve como porta de entrada para o oficialato.
B
A Marinha possui uma escola para a formação dos futuros almirantes, a Escola de Guerra Naval,
instituição centenária sediada no Rio de Janeiro e o Colégio Naval, que é uma escola de segundo
grau, que prepara jovens para a Escola Naval.
C O Exército é a mais nova instituição do Ensino Superior brasileiro. Oferta um curso de nível
superior, com a função de formar os futuros oficiais da Marinha de Guerra.
D A Aeronáutica é a mais antiga das três forças armadas. Foi fundado o Ministério da Aeronáutica
no século XVI. A força aérea tem como principal escola de formação a Academia da Força Aérea.
A História da Educação Brasileira pós-descobrimento inicia-se com a chegada dos primeiros 
jesuítas. Estes religiosos da Companhia de Jesus chegaram ao Brasil com o objetivo de converter os 
índios ao cristianismo. Sobre as estratégias utilizadas pelos jesuítas na conversão dos nativos ao 
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cristianismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Eles tentavam conquistar a confiança do chefe da tribo, para, em seguida, desmascarar o pajé, 
que para os jesuítas era o principal problema na conversão, pois o pajé representava os hábitos 
religiosos e culturais ancestrais da tribo. 
( ) Os padres procuravam efetuar a interação entre os filhos dos colonos e os filhos dos indígenas.
( ) Além de entregarem presentes aos índios, os jesuítas ofereciam moradia nas casas onde eram 
realizadas as cerimônias cristãs. Através desse incentivo, muitos nativos aceitavam a catequização. 
( ) As estratégias mais comuns utilizadas pelos jesuítas estavam relacionadas à questão cultural; 
além disso, os jesuítas utilizaram a Reforma Protestante como inspiração para concretizar suas ideias. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - V.
B F - F - F - V.
C V - V - F - F.
D F - V - F - F.
Com relação ao contexto histórico entre os séculos XIII e XIX, pode-se afirmar que a 
Revolução Industrial foi marcada pela produção capitalista, que introduziu a máquina a vapor, a 
modernização dos métodos de produção, desintegrou costumes e introduziu novas formas de 
organização da vida social. Por outro lado, ocorreu a transição da produção artesanal para a 
manufatureira e desta para a produção fabril, a migração do campo para a cidade, entre outras 
mudanças que tiveram efeito direto no contexto educacional. Sobre a transformação da Revolução 
Industrial e o contexto educacional, classifique V para as sentenças verdadeiras F para as falsas:
( ) A formação necessária à preparação do trabalhador da indústria solicitava a realização em escola 
técnica, na qual o aluno aprende as rotinas industriais, até ser capaz de atuar como técnico qualificado 
para determinada função.
( ) O crescimento demográfico das cidades sem a devida infraestrutura básica favoreceu a formação 
de cortiços e favelas, o aumento das condições degradantes de vida, da prostituição, suicídio, 
alcoolismo, violência e epidemias.
( ) As manifestações de revolta dos trabalhadores foram da destruição das máquinas, sabotagem, 
explosão de algumas oficinas, formação de sindicatos, produziram jornais e literatura, exercendo a 
crítica à sociedade capitalista.
( ) Com o incremento da produção industrial de vários objetos fabricados, o aprendizado para o 
ingresso em uma indústria passa a ser realizado em corporações, nas quais aprendizes aprendiam com 
mestres mais antigos no ofício, até que se especializavam e, deixando de ser aprendizes, se tornavam 
oficiais e, posteriormente, mestres.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - V.
B F - F - V - V.
C V - V - V - F.
D V - F - V - F.
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Sociedades ágrafas ou sem escrita aindaexistem em vários lugares do planeta. É evidente que 
houve um decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de 
alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram 
possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De 
qualquer modo, quando falamos de sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que 
estas têm em comum. A respeito destas características, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são 
naturais. 
( ) As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e 
orientais, são ausentes nestas sociedades. 
( ) A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e 
outras aos homens.
( ) As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de 
agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - F.
B V - V - V - F.
C F - F - V - V.
D V - F - F - V.
Para melhor assimilação da noção de mundo real, Platão elabora a alegoria do mito da caverna, 
explicando a oposição e a relação entre o mundo das ideias e o mundo real. Com relação ao Mito da 
Caverna, de Platão, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento do filósofo assemelha-se ao de alguém no fundo da caverna.
II- No fundo da caverna, percebemos apenas as sombras e não as coisas como elas são na realidade.
III- O mito da caverna é uma explicação de como ocorre a relação entre o mundo das ideias e este 
mundo.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença II está correta.
B Somente a sentença I está correta.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
Na história do pensamento ocidental, o período Patrístico é característico de importantes 
contribuições não somente para o avanço teológico cristão, mas também para outras áreas do 
conhecimento e setores da sociedade. Isso porque, nesse período, os movimentos intelectuais 
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vinculados à Igreja Cristã refletiam diretamente nas sociedades em que a religião cristã era 
predominante. Sobre a Patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Por Patrística é compreendida a teologia cristã, surgida após o desenvolvimento da Escolástica, 
no Ocidente, por volta do século XI, e continuou influente até o final da Idade Média, por volta do 
século XV.
( ) Nesse período, com o Concílio de Niceia, no qual se teve o credo dos apóstolos, o cristianismo 
se torna doutrina oficial do Império e certas questões teológicas, como a definição das doutrinas 
cristãs, ganham não somente um cunho religioso, mas também uma aplicação social e política.
( ) A Patrística, enquanto movimento intelectual, foi fecunda em diversos sábios que buscaram aliar 
o conhecimento advindo com a filosofia grega de Aristóteles aos ditames da fé.
( ) A principal obra de Agostinho de Hipona, expoente desse período, sobre a educação foi o De 
Magistrum, um diálogo do autor com um discípulo, no qual aponta sua visão de educação, onde havia 
a necessidade de uma iluminação divina para que o processo educativo pudesse ser desencadeado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - F.
B F - F - V - V.
C F - V - F - V.
D V - F - V - F.
O Iluminismo foi uma das principais correntes filosóficas a influenciar a educação ocidental. 
Muitos filósofos iluministas apresentaram importantes reflexões sobre a natureza humana e também 
sobre o desenvolvimento das ciências. Qual filósofo iluminista escreveu uma importante obra 
relacionada à educação?
A Imannuel Kant, autor do livro "Crítica da Razão Pura", no qual afirma que o pensamento
racional possui limites sentimentais.
B René Descartes, autor do livro "O discurso do Método", no qual defende a busca da verdade
através da razão.
C Jean-Jacques Rousseau, autor do livro "Emílio", no qual afirmava que o homem nasce bom, no
estado de natureza.
D Voltaire, autor do livro "O Cândido, ou O Otimismo", no qual defende que a felicidade de vida
está nas coisas simples e cotidianas.
(ENADE, 2008) Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do 
educador?
A Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida
privada.
B Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às
concepções do humano.
C Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor desempenho
didático-pedagógico.
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D Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade, visando a uma cultura
erudita.
(ENADE, 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e 
assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço 
Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias. 
Do direito de cada indivíduo a sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o 
reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e 
manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com 
a cooperação de todas as instituições sociais.
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados 
na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições essenciais à 
organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases 
da unificação do ensino, com todas as suas consequências.
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era:
A Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
B Inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
C Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
D Libertário, pois pregava o fim do Estado.
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