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Avaliação Final (Objetiva) - Individual - Multiculturalismo

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16/10/2023, 14:38 Avaliação Final (Objetiva) - Individual
about:blank 1/6
Prova Impressa
GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
(Cod.:765131)
Peso da Avaliação 3,00
Prova 55854529
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 9/2
Canceladas 1
Nota 10,00
Um certo país vem enfrentando a questão do sistema jurídico ainda influenciado pelos colonizadores 
espanhóis, não reconhecendo a diversidade étnica e cultural existente. Que país é esse?
A Bolívia.
B Espanha.
C México.
D Brasil.
Quando o indivíduo supervaloriza sua própria cultura em relação às outras, julgando-as a partir 
de suas próprias referências éticas, morais e de seus valores, ocasionando uma postura de 
superioridade, hostilidade e, às vezes, até mesmo agressão. Estamos falando de que tipo de 
comportamento?
A Relativismo.
B Etnocentrismo.
C Individualismo.
D Humanismo.
É também conhecido por promover um deslocamento na filosofia: a sua “revolução copernicana”. Em 
sua obra “Crítica da Razão Pura”, o filósofo alemão desloca a questão primordial da filosofia-
metafísica. A questão não é mais sobre o que é o SER e sua essência, mas quais as bases e 
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possibilidades de alcançar o conhecimento seguro a respeito das coisas. Aqual filósofo da Idade 
Moderna estamos nos referindo?
A René Descartes.
B Aristóteles.
C Immanuel Kant. 
D Friedrich Nietzsche.
Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.
Esses são os pontos negativos da globalização.
A quais pontos o exposto se refere?
A Diluição das fronteiras.
B Contaminação de vários países.
C Distorções cambiais.
D Desigualdade.
O sentido é descritivo e reporta a um fato específico, o qual se trata da diversidade cultural étnica. 
A que o exposto se refere?
A Vida acadêmica e científica.
B Vida animal e ambiental.
C Vida humana e religiosa.
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D Vida humana e social.
A noção de raça foi bastante difundida até o início do século XX. A sua utilização generalizada 
se ligava ao contexto daquele momento, permeada por ideias evolucionistas e deterministas acerca 
das sociedades humanas. Qual era o sentido da noção de raça utilizada nesse período?
A
Para designar as performances identitárias surgidas da reorganização dos contexto urbanos, com a
emergência dos grupos étnicos, num cenário de intensa migração rural-urbana no interior dos
países, bem como da imigração de um país para outro.
B
Para designar características físicas das populações humanas, já que se acreditava que cada raça
possuía particularidades físicas, biológicas e intelectuais, sendo comum a crença da superioridade
de uma raça sobre outra.
C
Para designar uma população que se percebe parte de um grupo distinto, que se reclama de uma
mesma origem, que possui uma tradição cultural comum, especificado por uma consciência de
pertença ao um mesmo grupo.
D
Para designar uma categoria de identidade construída e reconstruída socialmente, através das
relações sociais, sendo que sua transformação corresponde a um movimento complexo entre
interior e exterior de um grupo, território ou sociedade.
O Brasil é um país continental, apresenta diferenças climáticas, econômicas, sociais e culturais entre 
suas regiões. A cultura indígena, a cultura africana e a cultura europeia compõem a tradição cultural 
brasileira. Dessa forma, analise as sentenças a seguir:
I- A população de matriz cultural africana tem valores e tradições inclusive religiosas que devem ser 
respeitadas e conhecidas por todos os brasileiros.
II- A justiça social e o respeito aos direitos humanos não dependem do acesso das novas gerações aos 
bens culturais e econômicos produzidos pelas diversas culturas que compõem a sociedade brasileira.
III- Os indígenas têm direito a frequentar escolas indígenas bilíngues que preservem suas tradições 
culturais.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B Somente a sentença I está correta.
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C As sentenças I e III estão corretas.
D As sentenças I e II estão corretas.
A identidade é um tema bastante complexo em nossos dias. Mas nem sempre foi assim. As visões 
sobre a identidade acompanham os indivíduos e sua história em cada época. A respeito disso, assinale 
a alternativa CORRETA:
A Ter uma identidae é um conceito recente, representa no passado "aquilo que você é", isto é, a
sua essência.
B No passado, a identidade era específica e conhecida como um povo selvagem.
C A identidade é um problema atual, que referencia sua constante mudança de conceito.
D Os povos antigamente eram bárbaros e selvagens, pois tinham uma identidade própria.
Implica em considerar a existência de raças, indicando uma pertinência das características físicas e 
morais. Esse contexto se refere a quê?
A Meio.
B Integração.
C Racismo.
D Parentes.
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A participação da mulher no processo de decisão política ainda é extremamente limitada em 
praticamente todos os países, independentemente do regime econômico e social e da estrutura 
institucional vigente em cada um deles. É fato público e notório, além de empiricamente comprovado, 
que as mulheres estão em geral sub-representadas nos órgãos do poder, pois a proporção não 
corresponde jamais ao peso relativo dessa parte da população.
No âmbito do Poder Legislativo brasileiro, a tentativa de reverter esse quadro de sub-representação 
tem envolvido a implementação, pelo Estado, de qual aspecto?
FONTE: TABAK, F. Mulheres públicas: participação políticas e poder. Rio de Janeiro: Letra Capital, 
2002.
A Cotas de gênero nas candidaturas partidárias.
B Apoio financeiro às lideranças femininas.
C Programas de mobilização política nas escolas.
D Propagandas de incentivo ao voto consciente.
(ENADE, 2016) A articulação indígena-quilombola vem-se consolidando em Oriximiná, no 
Pará, desde 2012, com o objetivo de incentivar a parceria entre índios e quilombolas frente a novos 
desafios comuns. A aliança possibilitou, em 2015, a reaproximação entre índios da Terra Indígena 
Kaxuyana-Tunayana e os quilombolas da Terra Quilombola Cachoeira Porteira, cujas relações, no 
processo de regularização de suas terras, haviam assumido ares de conflito. Reunidos no Quilombo 
Abuí, escolhido como local neutro e livre de influências externas, em maio de 2015, lideranças 
indígenas e quilombolas de ambas as terras, com a mediação de lideranças quilombolas de outras 
comunidades, acordaram os limites territoriais para fins de regularização fundiária. O acordo foi 
oficializado junto ao Ministério Público Federal e ao Ministério Público Estadual. A análise dessa 
situação evidencia a importância da:
FONTE: Disponível em: . Acesso em: 29 ago. 2016.
A Definição, por atores externos, dos desafios comuns a serem enfrentados pelos povos
tradicionais.
B Urgência de regularização das terras quilombolas e indígenas, priorizando-se áreas isentas de
conflitos.
C Intervenção prévia do Estado em situações de potencial conflito entre povos tradicionais.
D Autodeterminação dos povos tradicionais na definição de seus limites territoriais.
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(ENADE, 2017) A violência entre casais do mesmo sexo é bem menos estudada do que a que 
ocorre nas relações heterossexuais, ainda que agressões, humilhações repetidas, ameaças ou controle 
doentio não sejam fenômenos exclusivos destas relações. Além disso, em muitos países, a união 
homoafetiva não é reconhecida legalmente. Socialmente, acredita-se que se a violência acontece entre 
pessoas do mesmo sexo, então tem que ser nos dois sentidos, pois não haveria dominação nem 
submissão. Por isso, se é difícil para uma mulher hétero denunciar abusos do próprio companheiro,pode ser ainda pior para um dos parceiros no caso dos homossexuais. É o que está sendo chamado de 
"armário duplo": além da dificuldade de se admitir vítima de violência do próprio companheiro, a 
pessoa ainda tem de se identificar como LGBT a uma autoridade, em quem, muitas vezes, não confia. 
Considerando o fenômeno social descrito anteriormente, acerca das metodologias e das técnicas 
adequadas para a pesquisa de tal fenômeno, analise as afirmativas a seguir:
I- O levantamento estatístico dos registros políticas abrange o universo dos casos de agressão entre 
casais homoafetivos.
II- A visita a delegacias especializadas no atendimento a mulheres, amparadas pela Lei Maria da 
Penha, asseguraria a realização de experimentos naturais com as denunciantes.
III- A realização de grupos focais com casais homoafetivos seria um meio de se compreender as 
razões do chamado "armário duplo".
IV- A aplicação de entrevistas em profundidade com integrantes de grupos LGBT permite ter acesso 
aos discursos sobre o fenômeno.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2017 (adaptado).
A III e IV.
B I e II.
C I, II e III.
D I, III e IV.
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