QUESTIONÁRIO UNIDADE I ESTÉTICA DO PROJETO

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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IESTÉTICA DO PROJETO D99E_13901_R_20232 CONTEÚDO
Usuário BEATRIZ SILVA DA ROCHA
Curso ESTÉTICA DO PROJETO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 22/10/23 22:21
Enviado 22/10/23 22:31
Status Completada
Resultado da tentativa 4,5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 9 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
A contraposição ao projeto moderno re�etiu-se de forma ampla a partir da pluralidade de críticas e posições. As discussões incorporavam a
questão sobre responsabilidade social do arquiteto e variavam entre atitudes de indiferença, resignação, reformismo e crítica radical,
resultando no pluralismo de soluções estéticas. A questão do corpo estava presente na problemática da perda da escala humana nos projetos
arquitetônicos e urbanos. O lugar, conceito fundamental para a geogra�a humana, era incorporado a partir das relações entre o corpo, a
situação e a constituição das identidades na cidade, agora admitida enquanto artefato cultural. A partir disso pode-se a�rmar que:
I. Enquanto os modernistas propunham uma ruptura radical com a história, os seus sucessores passam a admitir o retorno a ela, seja copiando,
citando ou reinterpretando suas referências.
II. Se trata, portanto, de uma continuidade de propostas, pois tanto modernos quanto pós-modernos mantinham sua crença no progresso
cientí�co como solução dos problemas humanos.
III. A ideia de uma arquitetura como síntese das propostas de solução dos problemas sociais continuou na agenda dos arquitetos da pós-
modernidade a partir da renúncia ao historicismo.
Apenas a a�rmação I está correta.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: b. 
Contrariando mais uma vez o idealismo moderno, os novos pro�ssionais ligados à pós-modernidade cedem aos gostos e símbolos mais
comuns e familiares, utilizando-se de uma linguagem arquitetônica e estilística menos so�sticada, mais primária e evidentemente voltada ao
mercado. Não mais se pretende promover a igualdade ou combater as injustiças sociais, mas agora se aceita a arquitetura como portadora de
um repertório de símbolos ligados ao status e uma paisagem urbana que não receia em mostrar as marcas da segregação social. A estética pós-
moderna aponta para o domínio da cultura e do gosto que se estabelece a partir das distinções econômicas. Pode-se a�rmar que:
I. A estética pós-moderna recusa os processos fragmentários, do acaso e da dispersão e valoriza o planejamento racional.
II. Uma tentativa de leitura parcial da cidade pós-industrial revela um verdadeiro catálogo de estilos e temáticas justapostas.
III. A unidade da proposta pós-moderna explica a adoção do estilo internacional como referência para a cidade pós-industrial.
Apenas a a�rmação II está correta.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: a. 
É característica do projeto da modernidade:
o objetivo da emancipação humana por meio da razão e da ciência objetiva.
Pergunta 4
Pode-se a�rmar que a arquitetura moderna era idealista devido:
UNIP BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNOCONTEÚDOS ACADÊMICOS
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Resposta
Selecionada:
b.
à convicção de que era possível resolver os antagonismos da grande metrópole pela reordenação do espaço habitado.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: d. 
O debate sobre a questão urbana a partir dos anos 1960 passa a incorporar o ambientalismo e o conceito de sustentabilidade inserindo a
cidade numa perspectiva ecológica e numa lógica sistêmica do �uxo de matérias-primas, energia e dejetos. Posteriormente, em função do novo
panorama econômico global, surge a proposta da gestão estratégica das cidades, fundamentada numa discutível analogia entre o espaço
urbano e os modos de administração das grandes corporações. Essas transformações, que agregam uma dimensão técnico-cientí�ca
fundamental nos modos de produção e nas relações de trabalho, têm os seus efeitos culturais. Para François Ascher, a globalização está
inserida em um macroprocesso de sentido único, ao qual chamou de modernização, assim:
I. Ascher a�rma que a modernização é caracterizada por três dinâmicas socioantropológicas, em interação contínua e constante: a
individualização, a racionalização e a diferenciação social.
II. O marketing urbano passa a ser uma ferramenta que corrobora as estreitas ligações entre a gestão estratégica e gestão urbana.
III. A modernização, conforme proposta por Ascher, fundamenta-se na retomada das propostas referenciadas no fordismo e nos princípios
tayloristas.
Apenas as a�rmações I e II estão corretas.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: d. 
Entre os fatores que levaram ao declínio das expectativas em relação ao projeto da modernidade, podemos citar:
a persistência de con�itos bélicos, desigualdade social e pobreza crescente.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: e. 
Sócrates, na República de Platão, de�ne a poesia como imitação. Sócrates o faz explicitamente para denegrir a poesia, para torná-la de mesmo
valor que a pintura ou escultura, coisa de artesãos, pro�ssão de artí�ces manuais, socialmente inferiores na hierarquia da cidade antiga. A
perplexidade com que os cidadãos comuns recebem esta teoria, a ponto de acolherem as acusações de impiedade contra Sócrates por este ter
intentado contra a sacralidade da poesia tradicional e seus deuses, demonstra o quanto, para os gregos em geral, o valor da arte poética era
divinizado e diferenciado do valor das artes plásticas em geral, as quais sequer eram distintas das demais atividades produtivas, de modo que
não havia o pintor em abstrato, mas o oleiro que pinta seus vasos, não havia o escultor, mas uma equipe de mestres, pedreiros e carpinteiros
que edi�ca o templo, e assim por diante. E o poeta é uma classe totalmente distinta, próxima à dos inspirados e possuídos, profetas e
sacerdotes, os sábios tradicionais.
Desta forma:
I. Tanto Sócrates quanto Platão admitem a arte como caminho para o conhecimento. 
II. Para Sócrates, todo artista não passaria de um artesão de segunda categoria, cujo trabalho não contribuiria em nada com a busca da
verdade.
III. Sócrates alinha a poesia ao conceito de mímesis, presente também na obra de Platão.
Apenas as a�rmativas II e III estão corretas.
Pergunta 8
Ainda que Aristóteles não tenha pensado sobre as artes em geral, tal como as entendemos hoje, o que ele escreveu foi decisivo ao longo da
história da estética ocidental, sobretudo após o Renascimento. Especialmente a partir do momento em que a obra de arte começou a revestir-
se da aura de liberdade, criatividade e a produção do espírito com que é vista ainda hoje. A Poética de Aristóteles chegou a determinar os
cânones de vários estilos, principalmente os classicismos e neoclassicismos diversos. E mesmo quando se queria contestar alguma tradição ou
escola artística, a Poética serviu, quando não era o modelo a seguir, de modelo a contestar, como, por exemplo, ao se criticar o naturalismo,ou
o �gurativismo. Assim, é possível a�rmar que
 I. a contribuição de  Aristóteles é decisiva para o que entendemos hoje como arte. 
II. é por meio de seu valor cognitivo como prazer do sensível que Aristóteles atribui importância às artes.
III. Aristóteles rejeitava a arte como caminho para o conhecimento, uma vez que ela é apenas uma representação humana da natureza, e
portanto imperfeita.
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Domingo, 22 de Outubro de 2023 22h31min20s BRT
Resposta Selecionada: d. Apenas as a�rmações I e II estão corretas.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: e. 
Charles Jencks identi�ca a proposta da pós-modernidade como “fragmentos autossu�cientes de um discurso esquizofrênico por necessidade”.
Mesmo assim, na diversidade de soluções propostas pelos arquitetos pós-modernos, persiste um tema que, ao mesmo tempo que contraria o
movimento moderno, abre espaço para uma acomodação bastante viável das expectativas do mercado e da memória do público geral, logo:
I. trata-se da recuperação de um repertório de formas e soluções extraídas dos manuais de história da arquitetura, devidamente
reinterpretadas com a intenção de recriar os velhos símbolos e valores clássicos.
II. Jencks a�rma a evidência da busca pela ordem perdida ao �nal do movimento moderno por meio de uma releitura dos princípios da Carta de
Atenas.
III. A proposta dessa nova arquitetura busca soluções e formas inéditas, resultado direto das pesquisas com novos materiais empregados pela
indústria aeronáutica e de telecomunicações.
Apenas as a�rmações II e III estão corretas.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: e. 
A crítica e superação do projeto moderno se consolida na expressão “O mal-estar na civilização”, expressão que dá nome a uma das obras de
Freud por volta de 1920. Na obra, o autor argumenta que, mesmo com todo progresso técnico e cientí�co, o homem não se tornou mais feliz.
Os resultados da racionalidade, da ciência e da tecnologia aplicadas à destruição e ao genocídio na Segunda Guerra Mundial vieram corroborar
tal constatação. Assim, pode-se a�rmar que:
I. O projeto moderno abriu mão do reducionismo, das teorias totalizantes e propostas universais ligadas à noção de verdade absoluta.
II. No projeto moderno, a inevitabilidade do progresso da humanidade foi uma das premissas fundamentais.
III. O questionamento do projeto moderno se re�etiu nas propostas dos CIAM ainda na década de 1950.
Apenas as a�rmações II e III estão corretas.
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