Atividade Avaliativa 7_ História e Cultura Afrobrasileira e Indígena - G1_T1 - 2023_2

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26/09/2023, 21:48 Atividade Avaliativa 7: História e Cultura Afrobrasileira e Indígena - G1/T1 - 2023/2
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Atividade Avaliativa 7
Entrega 27 set em 23:59 Pontos 5 Perguntas 5
Disponível 17 set em 0:00 - 27 set em 23:59 Limite de tempo Nenhum
Instruções
Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 30 minutos 5 de 5
 As respostas corretas estarão disponíveis de 28 set em 0:00 a 1 out em 0:00.
Pontuação deste teste: 5 de 5
Enviado 26 set em 21:48
Esta tentativa levou 30 minutos.
Responda atentamente as questões conforme o enunciado.
1 / 1 ptsPergunta 1
Na sua emancipação política, ocorrida em 1822, o Brasil surgia como
nação moderna no mundo ocidental. Apesar da opção por uma
monarquia constitucional de base liberal, a instituição da escravidão
permaneceu inalterada, garantida pelo direito de propriedade,
reconhecido na nova Constituição de 1824.
 Verdadeiro 
 Falso 
1 / 1 ptsPergunta 2
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A historiadora Hebe Mattos tem o propósito de demonstrar em seu
texto que não apenas o conceito moderno de raça é uma construção
do século XIX, mas a racialização da justificativa da escravidão
americana também. Ela se tornou a contrapartida possível à
generalização de uma concepção universalizante de direitos do
cidadão em sociedades que não reuniam condições políticas efetivas
para realizá-la, permitindo, em diversos contextos, o estabelecimento
de restrições aos direitos civis de determinados grupos considerados
racialmente inferiores.
 Verdadeiro 
 Falso 
1 / 1 ptsPergunta 3
Em 1831 foi promulgada a primeira lei nacional, declarando livre todos
os escravos africanos que, a partir de então, entrassem no Brasil,
prevendo, para isso, pesadas penas a quem vendesse, transportasse
ou comprasse escravos africanos recém-chegados. Esta lei mostrou-se
bastante eficaz, o que fez com que o número de escravos importados
diminuísse drasticamente no ano de sua promulgação, levando a
substituição da mão-de-obra africana pelo trabalho livre.
 Verdadeiro 
 Falso 
Afirmativa falsa. Essa lei ficou conhecida como "lei para inglês 
ver". Isto é, não foi cumprida ou fiscalizada. Não libertou nenhum 
escravo. Pelo contrário, a partir de sua promulgação, intensificou-
se a entrada de escravos africanos até pelo menos em 1850, cuja 
lei Eusébio de Queiróz foi mais eficaz na proibição ao tráfico.
1 / 1 ptsPergunta 4
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A moderna construção de raças não foi suficiente para justificar a
manutenção da escravidão no Brasil no século XIX. Debates entre
liberais e conservadores estavam inscritos, dentre outras disputas
políticas, na continuidade da escravidão. Liberais destacavam que a
manutenção da escravidão estava ancorada no princípio constitucional
do direito da propriedade, que só poderia ser confiscada pelo Estado
mediante indenização. Já os conservadores justificavam a manutenção
da escravidão a partir do reconhecimento e legitimação de privilégios
senhoriais e de hierarquias sociais herdadas do Império Português.
 Verdadeiro 
 Falso 
1 / 1 ptsPergunta 5
A imagem representa empatia e extrema preocupação de Debret em
denunciar os maus tratos contra os escravos, o que fez deste artista
um fervoroso ativista a favor do abolicionismo no país.
 Verdadeiro 
 Falso 
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Afirmativa falsa. Debret alegava que, no Brasil, o escravo era
tratado com mais humanidade do que em outras partes do Novo
Mundo. Justificava que o castigo era necessário e amparado pela
legislação para punir os escravos no caso de faltas graves contra
o dono, deserção, furtos domésticos e ferimentos em rixa. Um
olhar europeu que não via com empatia o trato desumano e nem
criticava a existência da escravidão.
Pontuação do teste: 5 de 5