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SOCIOLOGIA CRÍTICA

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SOCIOLOGIA CRÍTICA 
Gabarito 
× 
Questão 1 
O taylorismo consiste na aplicação de um conjunto de princípios científicos, 
desenvolvida por Taylor para organização do trabalho, buscando maior racionalização 
do processo produtivo; e o fordismo, consiste num modelo de produção desenvolvido 
por Ford como uma forma de organização da produção, com o incremento da linha 
de montagem implantada na fábrica de automóveis. 
Tomando como base os conhecimentos sobre as mudanças ocasionadas a partir 
desses processos, assinale a alternativa correta: 
A) 
 
A substituição do paradigma flexível de mercado de trabalho pelo paradigma fordista 
favorece a desregulamentação do mercado de trabalho que visa diminuir os gastos 
trabalhistas, ou seja, o objetivo do modelo fordista de organização da produção era 
obter um maior controle da produção por parte dos trabalhadores. 
B) 
 
Neste contexto os trabalhadores passaram a controlar a organização das peças, para 
gradativamente assumirem os postos de gerência, onde as peças vinham até o 
trabalhador de acordo com o ritmo da esteira rolante. 
C) 
 
A racionalização e a produtividade alcançada com a aliança entre os princípios 
tayloristas e a linha de montagem da empresa Ford, se limitaram no setor 
automobilístico durante a década de 1920, servindo como base do modelo de 
produção até a década de 1980, sobretudo no Japão. 
D) 
 
A introdução de esteiras rolantes pouco influenciou no processo produtivo, esse 
mecanismo suprimiu o tempo anteriormente necessário para o transporte de peças 
a cada posto de trabalho, para reorganizar os trabalhadores. 
E) 
 
A racionalização e, consequente a produtividade alcançada com a aliança entre os 
princípios tayloristas e a linha de montagem veio a se tornar referência, e se 
generalizou para praticamente todos os ramos de produção; as racionalizações 
propiciadas pelo maquinismo e o taylorismo-fordismo nos processos de produção, 
também tiveram como escopo o enxugamento de postos de trabalho. 
Questão 2 
Observe a imagem abaixo: 
 
Andy Warhol. Símbolo da indústria cultural estadunidense. 
 
O estudo da cultura de massa e o termo indústria cultural surgem, pela primeira vez, 
em um estudo publicado em 1947, em Amsterdã, por Theodor W. Adorno (1903 – 
1969). Segundo Adorno, a cultura de massa não é um produto popular nascido em 
meio à população, mas sim uma imposição vinda de cima, organizada por quem 
controla o capital e a tecnologia; essa produção cultural visa ao lucro e é subserviente 
a quem detém o poder. Adorno afirma que a indústria cultural não pretende o 
desenvolvimento da consciência crítica, mas sim a reprodução dos valores e das 
ideologias dos grupos sociais que manipulam as suas mensagens. 
Segundo Adorno, qual é a definição correta de indústria cultural? Assinale a 
alternativa correta: 
A) 
 
Um movimento cultural organizado pelos trabalhadores das indústrias, que 
reivindicavam por acesso às artes e literaturas humanas. 
B) 
 
É o processo de preservação da cultura popular em meio ao processo de exploração 
comercial, na qual a produção em massa dos bens culturais corresponde a uma 
maior autonomia das identidades. 
C) 
 
É a expansão da capacidade cultural das massas urbanas, em uma determinada 
etapa do desenvolvimento capitalista. 
D) 
 
A organização da produção em linhas de montagem sobre os segmentos do setor 
cultural, se caracterizando pela produção em massa. 
E) 
 
É o fenômeno da exploração comercial da cultura, cuja preocupação é a produção 
em massa dos bens culturais. 
Questão 3 
Considerando seus conhecimentos sobre os saberes deixados por Florestan 
Fernandes no campo das relações raciais, especificamente a partir das análises sobre 
a integração da população negra na sociedade de classes, assinale a alternativa 
correta. 
A) 
 
A integração do negro na sociedade de classes é viabilizada pela luta e resistência 
histórica dos movimentos sociais brancos, que se unem em um só princípio da 
igualdade. 
B) 
 
A integração do negro na sociedade de classes ocorre pela condição de refugiados, 
ou seja, aqueles que ocupam os espaços não reconhecidos pelo Estado. 
C) 
 
A integração do negro na sociedade de classes é identificada como uma harmoniosa 
relação social, ou seja, aqueles que ocupam os mesmos espaços que os brancos sem 
fragmentações de quaisquer espécies. 
D) 
 
A integração do negro na sociedade de classes é identificada pela condição de 
marginalizados, ou seja, aqueles que ocupam os espaços de invisibilidade. 
E) 
 
A integração do negro na sociedade branca é identificado pela condição de 
diferenciado, ou seja, aqueles que preservam características históricas distinta da 
civilização ocidental. 
Questão 4 
"[...] A Sociologia conservadora é uma Sociologia "sem sujeito". O positivismo é 
tachado como conservador, pois é dada uma grande importância na coesão social e 
nas instituições sociais. O indivíduo deve apenas ocupar seu espaço dentro da 
estrutura social e auxiliar as instituições a que está vinculado a cumprir a sua função 
social".(SANCHES, et. al. Sociologia Crítica, 2016, p. 19). 
Considerando os conhecimentos sobre a Sociologia Conservadora, avalie as 
asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
I - A tradição conservadora possui algumas características, dentre as quais, "ideia 
evolucionaria da história, naturalismo metodológico, cientificismo, organicismo e 
suas consequências" (Vares, 2015, p. 148), portanto, os sociólogos que partem da 
sociedade para explicar os fenômenos sociais são classificados como conservadores. 
Porque 
II - Ao partirem da sociedade, isto é, do objeto para compreender os fenômenos 
sociais, fazem parecer que os indivíduos possuem pouca, ou nenhuma, influência 
sobre esses fenômenos. 
A respeito das asserções, assinale a alternativa correta: 
A) 
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
B) 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
C) 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da 
I. 
D) 
 
As asserções I e II são proposições falsas. 
E) 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
Questão 5 
"[...] Quando um sociólogo quer conhecer os fatos sociais, ele deve se afastar de 
todas as pré-noções, portanto, se afastar das explicações do senso comum. O fato 
social deve ser tratado como coisa, que é um dado a ser observado, é este dado é o 
que importa. Portanto, o sociólogo deve observar o fato social como dado a ser 
coletado, como coisa que deve ser observada e interpretada, como ponto de partida 
da ciência". (SANCHES, et. al. Sociologia Crítica, 2016, p. 20). 
Com base nos conhecimentos sobre o conceito de fato social, assinale a alternativa 
correta: 
A) 
 
Fato social é a divisão do trabalho, correspondendo ao elemento social que 
impulsiona o desenvolvimento das sociedades. 
B) 
 
Os fatos sociais são resultado de um processo histórico de lutas, em que uma das 
classes sociais torna-se dominante e acaba por subjugar os interesses de outra. 
C) 
 
Trata-se de qualquer ação do indivíduo que é orientada pela ação de outros 
indivíduos. 
D) 
 
Os fatos sociais correspondem aos acontecimentos cotidianos que influenciam sobre 
a cultura dos indivíduos. 
E) 
 
Os fatos sociais correspondem as formas de pensar, sentir e agir que exercem uma 
força externa (uma coerção) sobre os indivíduos. 
Questão 6 
"Ao absorver o capitalismo como sistema de relação de produção e de troca, a 
sociedade desenvolve uma ordem social típica, que organiza institucionalmente o 
padrão de equilíbrio dinâmico, inerente à integração, funcionamento e diferenciação 
daquele sistema, e o adapta às potencialidades econômicas e socioculturais 
existentes [...]". (FERNANDES, 2006, p. 179). 
Nesta passagem, Florestan Fernandes,analisa a respeito de uma ordem social que 
foi designada por intelectuais de diversas áreas do conhecimento, na qual esta ordem 
é introduzida onde as estruturas econômicas, sociais e políticas da sociedade colonial 
moldam a sociedade "independente" e determinam a forma como essa sociedade 
será absorvida pelo mercado mundial. 
Qual é o nome desta ordem social, segundo Florestan Fernandes? Assinale a 
alternativa correta: 
A) 
 
Ordem social competitiva. 
B) 
 
Ordem ético-legal competitiva. 
C) 
 
Ordem social democrática. 
D) 
 
Ordem social da burguesia nacional. 
E) 
 
Ordem jurídico-político legal. 
Questão 7 
Augusto Comte (1798-1857) foi secretário de Saint-Simon e começou a desenvolver 
a doutrina positivista, sistematizando-a. Em relação as mudanças que estavam 
ocorrendo naquele contexto, Comte considerava que a sociedade se encontrava num 
estado de caos social. Nesse sentido, o autor destacava a importância da manutenção 
da ordem social, que se encontrava abalada neste contexto de profundas mudanças. 
Com base nos conhecimentos sobre a ciência social positivista desenvolvida por 
Comte, considere as assertivas a seguir: 
I – Uma das preocupações de Comte era a crise que se abatia sobre a sociedade 
causada pela desorganização moral, social e de ideias; 
II – O papel da ciência era "conhecer para prever, prever para prover"; 
III – A ciência deveria ser capaz de prever os fenômenos racionalmente para agir 
com eficácia; 
IV – A possibilidade de prever os fenômenos sociais se dá porque o mundo social, tal 
qual o mundo natural, é regido por leis capazes de serem conhecidas pelo cientista. 
Estão corretas: 
A) 
 
I, II, III e IV. 
B) 
 
Somente I, III e IV. 
C) 
 
Somente I, II e III. 
D) 
 
Somente I, II e IV. 
E) 
 
Somente II, III e IV. 
Questão 8 
"Em Marx, a transformação da realidade é o objetivo dos estudos, se a relação 
indivíduo-sociedade não é reduzida, a relação teoria e prática tão pouco. Marx não 
se dedica a escrever um livro metodológico, mas ao mesmo tempo que interpreta a 
sociedade à sua volta, ele elabora sua teoria que orienta as práticas sociais, ou seja, 
é o processo dialética que parte do real, isto é, da realidade material, teoriza sobre 
essa realidade e retorna à realidade como real pensado. O ponto de partida é sempre 
a realidade material". (SANCHES, et. al. Sociologia Crítica, 2016, p. 24). Perceba, 
que nesta passagem, Karl Marx faz uma análise crítica da sociedade capitalista 
sugerindo a transformação da realidade social. 
Com base nos conhecimentos sobre o pensamento de Marx, assinale a alternativa 
correta: 
A) 
 
A história das sociedades é marcada pela luta de classes e no sistema 
capitalista existe o conflito entre duas classes: a burguesia que detêm os meios de 
produção e os proletários, que possuem a força de trabalho. 
B) 
 
Na sociedade capitalista cada classe social tem seu papel no desenvolvimento da 
sociedade, como por exemplo, os trabalhadores que tem como papel ceder sua força 
de trabalho a enriquecimento do todo, de forma harmônica e fluida. 
C) 
 
A história das sociedades é marcada pela luta de classes no capitalismo, que por um 
lado a burguesia possui a força de trabalho e do outro, os proletários que detêm os 
meios de produção. 
D) 
 
Na sociedade capitalista, a riqueza da classe trabalhadora se dá justamente a partir 
da intensificação de seu trabalho nas indústrias. 
E) 
 
Para superação do modo de produção capitalista é necessário realizar a revolução 
social, que deve ser liderada pela burguesia. 
Questão 9 
Para Marx, o ser humano é um produto histórico em constante mudança, dependendo 
da sociedade na qual está inserido e das condições em que vivem; para o autor, na 
sociedade capitalista quando se desenvolve de modo mais preciso o trabalho 
assalariado, os trabalhadores perderam o domínio sobre sua vida e passaram a 
depender do capitalista; não trabalham mais para si, mas vendem seu trabalho e não 
conseguem se reconhecer no que fazem e produzem. 
Tomando como referência a teoria social de Karl Marx, assinale a alternativa correta: 
A) 
 
A história das sociedades é marcada pela luta de classes, e na sociedade capitalista 
há o conflito entre a burguesia que possuem a força de trabalho, e os proletários que 
detêm os meios de produção. 
B) 
 
Para superação do modo de produção capitalista é necessário realizar a revolução 
social, que deve ser liderada pela burguesia. 
C) 
 
O capitalismo vive em profunda harmonia, sendo que, as classes sociais desenvolvem 
papéis específicos que promovem a coesão social. 
D) 
 
A história das sociedades é marcada pela luta de classes e na sociedade capitalista, 
há o conflito entre a burguesia que detêm os meios de produção e os proletários, 
que possuem a força de trabalho. 
E) 
 
Na sociedade capitalista, a riqueza da classe trabalhadora se dá justamente a partir 
da intensificação de seu trabalho nas indústrias. 
Questão 10 
Considerando seus conhecimentos sobre a ordem social competitiva, um 
dos elementos centrais para entendermos a teoria de Florestan Fernandes, avalie as 
afirmativas a seguir seguir: 
I – O burguês moderno no Brasil rompe com as bases do colonato, e por 
conseguinte, maior emancipação da burguesia nacional em detrimento da burguesia 
clássica, assim como nos países em que a revolução burguesa ocorreu de maneira 
"ideal"; 
II – Nos países de origem colonial, o capitalismo é introduzido antes do 
estabelecimento de uma ordem social competitiva, e as estruturas econômicas, 
sociais e políticas da sociedade colonial moldam a sociedade "independente" e 
determinam a forma como essa sociedade será absorvida pelo mercado mundial; 
III – Nos países em que a revolução burguesa ocorreu de maneira "ideal" o burguês 
é a antítese dos antigos estamentos e não a continuidade; 
IV – A condição de dependência contribui com o aparecimento da ordem social 
competitiva em sentido amplo, estabelecendo os vínculos das relações de classe 
como observado em países subdesenvolvidos. 
É correto o que se afirmar APENAS em: 
A) 
 
I e III. 
B) 
 
III e IV. 
C) 
 
II e III. 
D) 
 
I, II, III, e IV. 
E) 
 
II, III e IV. 
Questão 11 
"Todos aqueles que se interessam pela transformação das sociedades industriais 
estão bem cientes de que sua visão é geralmente muito limitada: para não caírem 
nas armadilhas da imaginação permanecem excessivamente presos à realidade 
industrial" (TOURAINE, 1989, p. 6). 
Considerando as falas de Alain Touraine sobre a sociedade pós-industrial, avalie as 
afirmativas a seguir: 
I – Para Touraine, a luta política fragmenta-se do movimento operário, pois, não há 
mais luta entre o capital e o trabalho, característico das sociedades industriais. 
II – Touraine entendia que o operário seria o agente da revolução, portanto, a força 
social necessária para romper com a estrutura capitalista. 
III – Touraine se aproxima das teorias da modernidade ao indicar que o proletariado 
é capaz de romper com as opressões dominadoras da classe dominante. 
É correto o que se afirmar APENAS em: 
A) 
 
I e III. 
B) 
 
II e III. 
C) 
 
I. 
D) 
 
I, II e III. 
E) 
 
I e II. 
Questão 12 
"Para definir o conceito de sociedade, Simmel afirma que é preciso convocar todas 
as formas especiais de sociação e todas as forças que unem seus elementos." 
(SANCHES, W. Sociologia Crítica. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 
2016. p. 25). 
Para Georg Simmel, o termo "sociação" pode significar? 
I - Uma sociedade em toda parte onde homens se encontram em reciprocidade de 
ação e constituem uma unidade permanente ou passageira. 
II - Os indivíduos que levados por determinados instintos ou determinados fins 
formam uma unidade, uma sociedade. 
III - A sociação só começa a existir quando a coexistência isolada dos indivíduos 
adota formas determinadas decooperação e de colaboração que caem sob o conceito 
geral de interação. 
Assinale a alternativa correta da questão: 
A) 
 
Apenas as afirmações I e II estão corretas. 
B) 
 
Apenas as afirmações I e III estão corretas. 
C) 
 
As afirmações I, II e III estão corretas. 
D) 
 
Apenas a afirmação III está correta. 
E) 
 
Apenas as afirmações II e III estão corretas. 
Questões 
 
1E 
 
2E 
 
3D 
 
4B 
 
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https://www.colaboraread.com.br/aluno/boletim/index/2717188908#546821088
5A 
 
6A 
 
7B 
 
8C 
 
9D 
 
10C 
 
11C 
 
12C 
 
Fechar 
 
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