EXERC O1

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EXERCÍCIO UNIDADE 01
Questão 1
Correta
A ciência política vai ficando cada vez mais clara à medida em que se afasta da filosofia política. Abaixo, tratamos na coluna 1 de cada atribuição específica e, na coluna 2, da diferença entre a filosofia política e a ciência política considerando essa atribuição.
Coluna 1
1. Sobre as conclusões.
2. Justificação.
3. Papel dos valores
4. Sobre o objetivo final
Coluna 2
A. A filosofia política busca explicações gerais. A ciência política geralmente se orienta para a compreensão de fenômenos específicos.
B. Na filosofia elas advém do raciocínio lógico coerente, enquanto que, na ciência política, advém da investigação.
C. Na filosofia política, os valores são os eixos orientadores. Já na Ciência Política, busca-se o afastamento e a isenção.
D. A filosofia busca os porquês, enquanto que a ciência política tenta compreender como os fatos ocorrem.
Assinale a alternativa com a associação correta.
Sua resposta
Correta
1-B; 2-D; 3-C; 4-A.
Comentário
A partir do texto de Bobbio, Sartori (1981) faz uma síntese das diferenças entre a filosofia e a ciência política. Sobre a primeira diz que parte de uma dedução lógica, busca os porquês (a justificação), faz uma atribuição de valores normativos a partir de um caráter universal. A ciência política busca a verificação empírica, uma explicação descritiva por meio da isenção de valores, na particularidade e cumulatividade do conhecimento.
Questão 2
Correta
Para Weber (1968, p. 56), a política pode ser definida por um “conjunto de esforços feitos com vistas a participar do poder ou a influenciar a divisão do poder, seja entre Estados, seja no interior de um único Estado”. A partir dessa delimitação, se desdobram duas entidades constitutivas da própria política.
A partir desse trecho do texto de Max Weber, selecione qual alternativa abaixo retrata essas duas entidades constitutivas da política.
Sua resposta
Correta
As duas entidades constitutivas da política, segundo Max Weber, são o Estado e a liderança política.
Comentário
Considerando a autonomia da política no que concerne aos agrupamentos humanos, Weber vai destacar como sendo as duas entidades constitutivas da política, o Estado e a liderança política. O autor empreende esse esforço teórico tendo em vista a amplitude que o conceito “política” possui, assim vai dizer que ela se refere ao “conjunto de esforços feitos com vistas a participar do poder ou a influenciar a divisão do poder, seja entre Estados, seja no interior de um único Estado” (WEBER, 1968, p. 56).
Questão 3
Correta
A política contém um elemento de autonomia que a distingue de outras formas de enxergar, de outras formas de interpretar o mundo que nos circunda. Essa autonomia se faz no sentido de a política possuir suas próprias leis, padrões e regularidades.
Dentre as formas de interpretar o mundo que nos circunda, a política se distingue principalmente:
Sua resposta
Correta
Da moral e da religião. Da moral a política se distingue por possuir comportamentos políticos que não são reféns do que é bom ou mal, mas se referem ao sistema político em sua contextualização geográfica e histórica. Da religião a política se distingue por não considerar as leis religiosas como orientadoras de sua ação e nem da justificação de sua autoridade.
Comentário
A especificidade da política é vista em relação à moral e à religião, de acordo com Bobbio (2004, p. 961): “O que se chama autonomia política não é outra coisa senão o reconhecimento de que o critério segundo o qual se julga boa ou má uma ação política é diferente do critério segundo o qual se acha boa ou má uma ação moral”.
No que se refere à religião podemos dizer que as leis de Deus não justificam nem a ação política, nem a justificação de autoridades na Terra como representantes diretos de Deus.
Questão 4
Correta
Para o filósofo da ciência Thomas Kuhn, as ciências se desenvolvem partir de uma sequência de paradigmas, ou seja, de formas hegemônicas calcadas em determinadas teorias. Esses paradigmas não eram e não são __________, e é a partir disso que emerge _____________ e o ____________.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto.
Sua resposta
Correta
Imutáveis – a evolução – progresso.
Comentário
Através de um estudo sistemático sobre o desenvolvimento das ciências naturais o filósofo da ciência Thomas Kuhn percebeu que a evolução de todas as ciências se dava por meio de paradigmas, ou formas hegemônicas calcadas em determinadas teorias. Esses paradigmas não eram e não são imutáveis, ou seja, são regularmente sucedidos por outros paradigmas e é a partir deles que emergem a inovação e o progresso.
Questão 5
Correta
Ainda que o termo “ciência” seja antigo, há um momento na história da humanidade em que adquire uma conotação, vigente até os dias de hoje, como sendo um método de investigação em quedados, experiências e observações são sistematizados.
Leia cada uma das opções abaixo e escolha qual momento da história seria esse:
Sua resposta
Correta
Revolução Científica do século XVII.
Comentário
É com a chamada Revolução Científica do século XVII que o termo ciência adquire a conotação mais robusta de método de investigação, antes disso, já no fim da Idade Média esse termo estava orientado para a descrição do conhecimento adquirido até então, e para a observação da vida em geral, mas sem uma sistematização rigorosa.