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A 3ª matriz religiosa do Brasil é a Africana Os africanos de diferentes povos (Bantos, Nagos, Jê, etc.) que vieram escravizados ao Brasil, resistiam à escravidão mantendo suas culturas e suas religiosidades. Assim, originou-se no Brasil a crença nos orixás, que são entidades que representam as energias e as forças da natureza. Cada um deles possui sua personalidade, habilidades, preferências rituais e representam fenômenos naturais específicos, suas características aproximam-se dos seres humanos e para cada um existe um sistema simbólico, composto de cores, comidas, cantigas, rezas, ambientes etc.. O Candomblé e a Umbanda são as religiões de matriz africana que mais se destacaram no Brasil. O Candomblé gira em torno do culto aos Orixás e pode ser considerado um conjunto de experiências religiosas, de manifestações do sagrado por meio de suas experiências simbólicas, de seus orixás, de suas oferendas e de seus terreiros. O líder religioso no Candomblé é escolhido por meio dos oráculos e é geralmente chamado de “pai de santo”, “mãe de santo” ou “zelador de santo”. Ele ou ela tem a função de chefe do terreiro, o responsável pelo culto religioso, pela administração do grupo e o zelo pela manutenção da ordem do terreiro. A Umbanda, que iniciou no Rio de Janeiro entre 1920 e 1930, e é uma mistura crenças e rituais africanos com rituais com outras religiões, que reúne elementos do Xamanismo, Cristianismo, Candomblé e Espiritismo. O chefe da Umbanda também é conhecido como “pai de santo, babalorixá ou babalaô”. Tanto no Candomblé como na Umbanda os ensinamentos sobre a religião são passados pela oralidade, passado de geração em geração, por meio de símbolos e diálogos. Alguns cultos afro-brasileiros são realizados com oferendas de alimentos como forma de pagamento dos favores recebidos ou como resgate pelas faltas aos preceitos religiosos, desses alimentos são preparados grandes banquetes de refeições para os membros da comunidade e convidados. Mas diferente da Umbanda, onde a comunicação dos orixás com a terra ocorre por meio da incorporação de médiuns, no Candomblé ela é feita por meio da leitura de búzios.Nessas tradições religiosas não existe nenhum documento escrito que descreva quem é a pessoa que deve exercer o papel de líder. Apenas é um direito adquirido, reconhecido e respeitado pelos seguidores da religião. Após ler o texto, responda o que se pede: 1) Com o que foi citado no texto, e o que se aprendeu em sala de aula, preencha as características que o quadro abaixo pede: As semelhanças e diferenças entre a Umbanda e Candomblé. Umbanda Candomblé Semelhanças Diferenças SECRETARIA DE EDUCAÇÃO - COLÉGIO ESTADUAL MANOEL LIBÂNIO DA SILVA ALUNO (a): ________________________________________________________________________________________________________ ENSINO RELIGIOSO DATA :_______/_______/2023. BIMESTRE: 3º VALOR DAAVALIAÇÃO: 10,0. Docente: LUANA MAGNAGO SÉRIE/ANO: 7º TURMA: F NOTA: 2) O que é um orixás segundo o texto? ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 3) Marque a alternativa correta do nome atribuído aos locais de culto das tradições religiosas Afro-Brasileiras: a) Centro. b) Casa de Magia. c) CasadeReza. d) Terreiro. 4) Marque a alternativa correta sobre quais são os aspectos essenciais das tradições religiosas de matriz africana no Brasil: a) Oralidade, símbolo e Diálogo. b) Oralidade,Símbolo e Magia. c) Magia,Símbolo e Diálogo. d) Magia, Oralidade e Símbolo. 5) Quais são as duas principais tradições religiosas de matriz africana no Brasil? a) Candomblé e Macumba.. b) Candomblé e Umbanda. c) Umbanda e Macumba. d) Candomblé e Batuque. 6) O que influenciou a chegada das religiões afros no Brasil? a) O tráfico de escravos b) A chegada dos portugueses da Europa c) Foram originados no Brasil d) Influência dos indígenas
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