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Iniciado em quarta, 4 out 2023, 00:28
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 4 out 2023, 01:58
Tempo
empregado
1 hora 30 minutos
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Questão 1
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
É essencial entendermos que a cultura surda é a identidade do povo surdo. Vale ressaltar que esse povo esse que tem uma
comunidade, que compartilham em comum as normas, valores e comportamentos. Sobre a questão identitária do surdo,
podemos identificar também que essa identidade é descoberta quando o sujeito se assume dentro da sociedade. Assim,
podemos diferencia-la em várias vertentes: Sobre essas vertentes, analise as sentenças abaixo e assinale as corretas sobre essas
identidades: 
I - Identidade flutuante: na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de
acordo com o mundo ouvinte;
II - Identidade inconformada: na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica, e se
sente numa identidade subalterna;
III - Identidade de transição: na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardio, o que os faz passar da
comunidade visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada – o surdo passa por um conflito
cultural;
IV - Identidade híbrida: reconhecida nos surdos que nasceram ouvintes e se ensurdeceram e terão presentes as duas línguas
numa dependência dos sinais e do pensamento na língua oral. 
Assinale abaixo a alternativa correta:
a. As sentenças II, III e IV estão corretas.
b. As sentenças III e IV estão corretas.
c. As sentenças I, III e IV estão corretas.
d. As sentenças I, e IV estão corretas.
e. As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
Sua resposta está correta.
Painel / Minhas Disciplinas / 2ª GRADUAÇÃO EM LETRAS - PORTUGUES E LIBRAS AED-disc. 4123- LIBRAS II
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Questão 2
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
Questão 3
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
A literatura surge simultaneamente para instruir, divertir e educar, trazendo a criança ao mundo com o qual ela se identifica e no
qual ela se sente livre para formar suas capacidades intelectuais, pessoais e sociais, visto que ela ainda está em um processo de
formação de experiências reais.  A literatura nada mais é do que uma fonte saudável de alimentação para a imaginação infantil.
A palavra tem sua beleza própria, mas só reconhece quem sabe usá-la. As histórias infantis podem, assim, trabalhar na formação
moral, social e literária da criança, acompanhando-a em seus momentos particulares e provendo, por intermédio da
transposição do real, a melhor compreensão do mundo. Mas quando a criança é surda, pode ajudar de que forma? 
Analise as sentenças abaixo e assinale a(s) correta(s) sobre o desenvolvimento da criança surda em relação a literatura: 
I - Quando a criança surda é inserida no mundo da escrita, tornando-se parte em atividades em que a leitura é feita para que se
conheça mais sobre um tema de interesse.
II – Cria-se na criança surda uma atitude em relação à leitura que favorece sua aprendizagem e seu desenvolvimento.
III – Complica a vida da criança surda que se sente pressionada em relação a norma culta da língua portuguesa e a libras. 
Assinale a resposta que comtempla as sentenças corretas:
a. As sentenças II e III estão corretas.
b. As sentenças I e II estão corretas.
c. Somente a sentença I está correta.
d. As sentenças I e III estão corretas.
e. Somente a sentença III está correta.
Sua resposta está correta.
Cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo, a fim de se torná-lo acessível e habitável
ajustando-os com suas percepções visuais, que contribuem para a definição das identidades surdas e das “almas” das
comunidades surdas. Isso significa que: 
Assinale a resposta correta:
a. abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo.
b. abrange a falta de linguagem, de sinais, de comunicação do povo surdo.
c. abrange a língua, as crenças, os costumes e a exclusão de hábitos do povo surdo.
d. abrange a falta de comunicação, falta de costumes e de hábitos do povo surdo.
e. abrange a convivência surdos e ouvintes, as brigas entre surdos e ouvintes, os desrespeitos, a falta de hábitos do povo
surdo.
Sua resposta está correta.

Questão 4
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
A pesquisadora Karin Strobel em sua publicação “As imagens do outro sobre a cultura surda” (2008), faz questionamentos sobre
a existência dessa cultura. Além de indagar se os surdos produzem cultura. Vale ressaltar que através desses questionamentos
de Strobel, chegamos à conclusão que existe sim a cultura surda. Mas com o auxílio de Carol Padden (1980), chegamos a uma
definição de cultura surda que é: 
Fonte: STROBEL, K. As imagens do outro sobre a cultura surda. Florianópolis: Editora da UFSC, 2008. e PADDEN, C. The deaf
community and the culture of deaf people. In C. Baker, & R. Pattison (Eds.) Sign language and the deaf community. Silver Spring:
National Association of the Deaf, 1980. p. 92-93. 
Sobre a definição de cultura surda, assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso. 
(   ) Cultura surda é conjunto de comportamento aprendido de um grupo de pessoas que têm sua própria língua, valores, regras
de comportamento e tradição.
(    ) Membros da cultura surda se comportam como surdos, usam a língua dos surdos e compartilham as crenças das pessoas
surdas em relação a si mesmas e outras pessoas que não são surdas.
(    ) Pessoas que participam da cultura surda se comportam como ouvintes, usam a língua dos surdos, mas compartilham das
crenças das pessoas ouvintes em relação ao meio em que vivem. 
Assinale a sequência correta de verdadeiro e falso:
a. F-V-V
b. V-V-V
c. V-F-V
d. F-F-V
e. V-V-F
Sua resposta está correta.

Questão 5
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
As línguas de sinais utilizam as expressões faciais e corporais para estabelecer tipos de frases, como as entonações na língua
portuguesa, por isso para perceber se uma frase em LIBRAS está na forma afirmativa, exclamativa, interrogativa, negativa ou
imperativa, precisa-se estar atento às expressões facial e corporal que são feitas simultaneamente com certos sinais ou com
toda a frase. 
Assinale a alternativa correta que apresenta a “Forma Interrogativa”.
a. Essa forma em Libras, um mesmo sinal da testa também pode assumir a forma negativa a partir do uso simultâneo de
uma expressão não manual determinada
b. Essa forma em Libras, se modifica a expressão facial, as sobrancelhas são levantadas e há um ligeiro movimento da
cabeça, inclinando-se para cima e para baixo. A boca retraída com movimento para baixo pode compor a exclamação
apresentada na sinalização abaixo, intensificando a expressão de admiração.
c. Nessa forma, a expressão facial é neutra.
d. Essa forma não é possível reproduzi-la pois não existe em Libras.
e. Essa forma em Libras também pode acontecer a partir da mudança da “expressão não manual”. Há a necessidade de
franzir a sobrancelha e inclinar a cabeça para cima, essa expressão deve ser feita simultaneamente ao sinal.
Sua resposta está correta.

Questão 6
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
Em Libras, uma língua que é visual-gestual, também possuí uma literatura rica e encantadora. Onde possuímos vários tipos de
literatura surda. Vale destacar que a partir do ano 2000 a Literatura surda produzida em Libras, passou a contar com a análise de
livros infantis impressos contendo personagens surdos. Entre esses personagens surdos, podemos afirmar que são: 
Assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso.(   ) Rapunzel Surda: é um livro de literatura infantil do Brasil escrito em língua de sinais. O livro Rapunzel Surda é uma versão
do tradicional conto que insere elementos da cultura e identidade surda. Essa releitura inédita da história é acompanhada da
escrita dos sinais (SW), ilustrações e uma versão em português. Voltada para o público surdo infantil, a obra é o resultado da
pesquisa desenvolvida por Lodenir Becker Karnopp, Caroline Hessel e Fabiano Rosa.
(   ) Patinho Surdo: conta o nascimento de uma ave pertencente a outra espécie em um ninho de cisnes ouvintes e a dificuldade
em estabelecer-se uma comunicação entre eles são contados em ‘Patinho surdo’. No livro, o protagonista reencontra a sua
família e aprende a linguagem de sinais usada pelos bichinhos da lagoa.
(    ) Tibi e Joca: este livro pode ser facilmente compreendido por crianças surdas e ouvintes. Esta é a história de Joca, um
menino especial, e seu amigo Tibi. Joca é surdo. Juntos, eles fazem uma descoberta que mudará as vidas de Joca e sua família.
Uma descoberta que pode ser importante para você também.
(   ) Cinderela Surda: a estrutura da narrativa é a mesma do conto tradicional, apenas com a inserção de elementos
significativos na comunidade surda. Cinderela é uma jovem surda que convive com a madrasta e as irmãs. Que desconhecem a
língua de sinais e se comunicam por poucos gestos, por isso, sente-se sozinha e abandonada. O conto destaca elementos
importantes da cultura surda, como sua história, sua língua e a valorização desses aspectos, ao final do livro, invertendo a lógica
de opressão em relação às diferenças culturais relativas aos surdos. Tal como no conto tradicional, Cinderela surda conquista a
felicidade depois de superar muitas dificuldades difíceis obstáculos relativos à discriminação e enfrentar duras tribulações.  
Assinale a alternativa que corresponde a sequência exata de verdadeiro ou falso sobre exemplos de personagens da
literatura surda:
a. F-V-V-V
b. V-V-F-V
c. F-F-V-F
d. V-F-V-F
e. V-V-V-V
Sua resposta está correta.

Questão 7
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
A descrição pode ser de uma ação, de um espaço físico ou objeto. Na criação de discursos, os surdos fazem a sobreposição de
várias situações de fala, especialmente com a criação daquilo que tem sido chamado de “espaço sub-rogado”. Esse espaço é
aquele em que o surdo incorpora o personagem de uma história que ele está contando. 
Assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso. 
(   ) Na língua espaço-visual mesclam-se momentos de contar a história e de representar, ou seja, encenar a história.
(   ) A “incorporação” é considerada um mecanismo produtivo usado, por exemplo, para expressar localização, número, pessoa.
(   ) As ‘transferências de pessoas' envolvem um papel (agente ou paciente) e um processo. O sinalizador ‘se transforma’ na
entidade a que ele se refere ao reproduzir, em seu enunciado, uma ou mais ações realizadas pela entidade. Em geral, as
entidades a que o sinalizador se refere são seres humanos ou animais, mas também podem ser seres inanimados. 
Assinale a resposta correta:
a. V-V-F
b. F-V-V
c. V-V-V
d. V-F-V
e. F-V-F
Sua resposta está correta.

Questão 8
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
Na estrutura das frases, temos a Forma Negativa: Que além das formas de negação preestabelecida na Libras, um mesmo sinal
da testa também pode assumir a forma negativa a partir do uso simultâneo de uma expressão não manual determinada. Na
alternativa correta, as sobrancelhas estão franzidas e o movimento do corpo para trás indicam desconfiança, descrédito,
mudando o significado do sinal, do afirmativo para o negativo. 
Assinale a imagem em Libras que corresponde a essa Forma Negativa apresentada na pergunta.
a. BLUSA FEIA COMPRAR NÃO (negação)
Fonte: Felipe (1998), adaptado pela autora
b. TELEVISÃO VOCÊ VER
Fonte: Quadros e Karnopp (2004), adaptado pela autora
c. ACREDITAR - NÃO ACREDITAR
Fonte: Felipe (1998), adaptado pela autora
d.

VOCÊ TER DINHEIRO
Fonte: Quadros e Karnopp (2004), adaptado pela autora
e. EU GOSTAR LARANJA
Fonte: Quadros e Karnopp (2004), adaptado pela autora
Sua resposta está correta.

Questão 9
Completo
Atingiu 0,00 de 0,20
Entendemos por propriedades das línguas os traços comuns, características presentes em todas as línguas naturais humanas em
relação aos outros sistemas de línguas (animais, matemática, tecnológicos). Junto às propriedades das línguas naturais orais
temos as propriedades nas línguas de sinais, comprovando que as línguas de sinais são línguas naturais. 
Com base na “Propriedade das Línguas Humanas e nas Língua de Sinais”. Leia o texto abaixo sobre a
CRIATIVIDADE/PRODUTIVIDADE, na língua portuguesa e assinale a alternativa que corresponde a Língua de sinais. 
“Todos os sistemas linguísticos possibilitam a seus usuários construir e compreender um número indefinido de enunciados. A
estrutura gramatical na produtividade é extremamente complexa e heterogênea seguindo os princípios que as mantêm e
constituem. Chomsky coloca ainda, que tanto a complexidade como a heterogeneidade é regida por regras, dentro dos limites
estabelecidos pela regra da gramática.”. 
Assinale a alternativa que corresponde a Flexibilidade e Versatilidade na Língua de sinais.
a. As línguas de sinais apresentam palavras em que não há relação direta entre a forma e o significado.
b. As línguas de sinais são produtivas assim como quaisquer outras línguas.
c. As línguas de sinais são usadas para pensar, são usadas para desempenhar diferentes funções. Você pode argumentar
em sinais, pode fazer poesia em sinais, pode simplesmente informar, pode persuadir, pode dar ordens, fazer perguntas
em sinais
d. As línguas de sinais também apresentam o nível da forma e o nível do significado. Por exemplo, as configurações por si
só não apresentam significado, mas ao serem combinadas formam sinais que significam alguma coisa.
e. Na língua de sinais verificamos o caráter descontínuo da diferença formal entre a forma e o significado. Há vários
exemplos: o sinal de MORENO e de SURDO são realizados na mesma locação, com a mesma configuração de mão, mas
com uma pequena mudança no movimento, mesmo assim nunca são confundidos ao serem produzidos em um
enunciado. Tais sinais apresentam uma distribuição semântica que não permite a confusão entre os significados
apresentados dentro de um determinado contexto.
Sua resposta está incorreta.

Questão 10
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
Os vocábulos das línguas, ao serem concatenados, produzem uma infinidade de trocadilhos cujos significados flutuam dos mais
transparentes aos mais opacos; dos mais simples aos mais inusitados; dos mais grotescos aos mais poéticos. Essa recursividade
encontra-se carregada da cultura vivenciada pelos indivíduos, na comunidade a que pertence. Por isso, muitas vezes, o que se
diz é somente entendido por falantes nativos de dada língua ou por quem se encontra imerso nessa comunidade, por anos
trocando, tropeçando e descortinando construções e interpretações as mais variadas, originadas no arcabouço linguístico e
criativo das trocas comunicativas. 
Assinale a alternativa correta que exemplifique a afirmação acima:
a. Exemplo disso está o fato de que questões culturais não são incorporadas à Língua Portuguesa e têm sido transmitidas
naturalmente aos surdos brasileiros, como acontece com os ouvintes que, quando crianças, ouvem expressões
‘estranhas’, mas, aos poucos, vão descobrindo o que realmente elas significam e as naturalizam.
b. Exemplo disso está o fato de que questões culturais incorporadas à Língua Portuguesa têm sido transmitidas
naturalmente aos surdos brasileiros e do mundo, especificamente aos surdos que, quando crianças, ouvem expressões
‘estranhas’, mas, aos poucos, vão descobrindo o que realmente elas significam e as naturalizam.
c. Exemplo disso está o fato de que questões anticulturais incorporadas à Língua Portuguesa têm sido transmitidas pelas
redes sociais aos surdos, como acontece com os ouvintes que, quando nãosabem separar o que é “fake News” ou
verdade absoluta.
d. Exemplo disso está o fato de que questões culturais incorporadas à Língua Portuguesa não têm sido transmitidas
naturalmente aos surdos brasileiros, como acontece com os ouvintes que, quando crianças, ouvem expressões
‘estranhas’, mas, aos poucos, vão descobrindo o que realmente elas significam e as naturalizam.
e. Exemplo disso está o fato de que questões subculturais abandonadas pela Língua Portuguesa, têm sido transmitidas
exclusivamente aos surdos brasileiros, como acontece com os ouvintes que, quando adultos, ouvem expressões
‘estranhas’ e não descobrem o que realmente elas significam.
Sua resposta está correta.
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