Metodologia de Ensino de Filosofia e Sociologia

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1 
Auguste Comte foi um dos pioneiros da sociologia no século XIX. A partir do seu 
método, descrito como científico e observando as leis inerentes à natureza, sua 
análise sintetizava a história humana em grandes fases. 
 
De que forma Auguste Comte descreveu essas grandes fases da história da 
humanidade? Assinale a alternativa correta: 
A 
 Pelo desenvolvimento de seis estados, ordenados em: primitivo, asiático, 
escravista, feudal, capitalista e comunista. 
B 
 Pelo desenvolvimento de três estados, ordenados em: teológico, metafísico e 
positivo. 
C 
Pelo desenvolvimento de modos de produção, ordenados em: teológico, metafísico 
e positivo. 
D 
 Pelo desenvolvimento de modos de produção, ordenados em: primitivo, asiático, 
escravista, feudal, capitalista e comunista. 
2 
Émile Durkheim foi criticado, notadamente, pela tradição marxista, por não 
perceber que seu modelo metodológico, herdeiro do positivismo, também poderia 
ser empregado para justificar uma ordem social injusta. Marx, à época, já havia 
criticado a obra de Comte por seu conservadorismo em uma nota de rodapé em O 
Capital: “Auguste Comte e sua escola teriam podido demonstrar, portanto, da 
mesma forma, a eterna necessidade dos senhores feudais, como eles o fizeram para 
os senhores capitalistas” (MARX, 1996, p. 449). 
 
FONTE: MARX, Karl. O Capital. Crítica da Economia Política (Livro 1, Tomo 1). São 
Paulo: Nova Cultura, 1996. 
 
Segundo o contexto, assinale a alternativa correta: 
A 
 A pretensão de Durkheim à objetividade do conhecimento sociológico poderia 
esconder juízos de valor. A neutralidade científica pode ser considerada uma forma 
de mascarar situações de dominação e exploração. 
B 
 Os Marxistas se equivocaram na crítica à Durkheim, visto que este último havia 
rompido totalmente com os pressupostos da Sociologia proposta no positivismo de 
Auguste Comte. 
C 
 As críticas são infundadas e orientadas a negar o conhecimento social objetivo. A 
metodologia apresentada por Durkheim é a que permitiu equiparar a Sociologia às 
Ciências da Natureza. 
D 
 Durkheim defendia abertamente as classes burguesas contra o proletariado, visto 
que estes eram apoiadores de Karl Marx e vistos por Durkheim como abertamente 
revolucionários. 
3 
A Sociologia Clássica foi marcada pela produção de grandes pensadores, como Karl 
Marx, Émile Durkheim e Max Weber. Cada um desenvolveu uma visão sobre a 
sociedade de sua época e um método de leitura das sociedades. 
 
Considerando os autores da Sociologia Clássica, assinale a alternativa que ordene 
as sentenças abaixo com seus retrospectivos pensadores: 
 
I- A Sociologia deveria ser considerada um conhecimento objetivo, na medida em 
que o sociólogo apresentasse claramente as razões e valores que orientaram a 
escolha do objeto de pesquisa, mas que durante a pesquisa se mantivesse neutro e 
descrevesse objetivamente as ações sociais observadas (“neutralidade axiológica”). 
 
II- A sociologia é a ciência que tem por objeto os fatos sociais, essencialmente 
coletivos e tomados a partir do estudo das instituições que formam o conjunto de 
regras morais que ordenam a sociedade, exercendo força coercitiva sobre as ações 
dos indivíduos. 
 
III- O conhecimento histórico e sociológico deve partir do estudo das bases 
materiais da vida social, tais como as classes sociais localizadas a partir das 
relações sociais de produção, das quais é possível entender as formas ideológicas 
que justificam tais relações. 
A 
 I- Karl Marx; II- Auguste Comte; III- Karl Marx. 
B 
 I- Max Weber; II- Karl Marx; III- Auguste Comte. 
C 
 I- Max Weber; II- Émile Durkheim; III- Karl Marx. 
D 
 I- Max Weber; II- Max Weber; III- Karl Marx. 
4 
O marxismo se fundamenta num método e numa determinada leitura da História. A 
partir do estudo da evolução histórica das sociedades humanas, Karl Marx e 
Friedrich Engels apresentam uma série de resultados que se apresentam também 
como um método para o estudo totalizante das diversas realidades histórico-
sociais. 
 
Segundo o método do materialismo histórico, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O estudo dos modos de produção parte das suas contradições essenciais, que 
são reveladas a partir da luta de classes em uma determinada sociedade. 
 
( ) O caminho metodológico apresentado por Marx parte da análise das forças 
produtivas das relações de produção (a “infraestrutura”), para então entender as 
suas formas ideológicas (a “superestrutura”). 
 
( ) No materialismo histórico as formas materiais determinam as formas ideais, 
mas não de forma causal, e sim dialética. 
 
( ) O estudo dos modos de produção parte do estudo das contradições ideológicas, 
que são a forma superior de manifestação da luta entre ideias que ocorrem em 
uma determinada sociedade. 
A 
 F – V – V – F. 
B 
 V – V – V – F. 
C 
 V – V – F – V. 
D 
 F – F – F – V. 
5 
O materialismo histórico é um método de observação da realidade social e da 
história baseado no estudo das relações sociais que se processam no nível de 
produção da vida material da sociedade. Uma das primeiras obras a esboçar as 
linhas gerais dessa visão de mundo foi o chamado “Manifesto do Partido 
Comunista”, escrito por Karl Marx e Friedrich Engels em 1948. 
 
Segundo o tema descrito, assinale a alternativa correta: 
A 
“O Manifesto do Partido Comunista” é um documento de caráter político em que os 
autores apresentam a ideia de que a história das sociedades que existiram até hoje 
é a história da luta entre diferentes classes sociais. 
B 
“O Manifesto do Partido Comunista” é um documento de caráter religioso em que 
os autores declaram seu credo pelo proletariado a partir de revelações divinas. 
C 
“O Manifesto do Partido Comunista” é um documento de caráter acadêmico em que 
os autores descrevem a metodologia de observação da realidade do materialismo 
histórico. 
D 
“O Manifesto do Partido Comunista” é um documento de caráter político em que os 
autores apresentam a ideia de que a exploração da burguesia pelo proletariado é 
derivada do processo de extração de mais-valia. 
6 
As pessoas podem ser competentes ou não em suas habilidades sociais, capacidade 
essa que influi diretamente na qualidade das relações pessoais e profissionais, bem 
como na própria qualidade de vida do indivíduo. Nesse sentido, associe os itens 
que seguem conforme suas respectivas características: 
 
I – Habilidade Social. 
II – Desempenho Social. 
III - Competência Social. 
 
( ) Caracteriza-se por possuir propósito avaliativo. 
( ) Caracteriza-se pela emissão de comportamentos. 
( ) Caracteriza-se pela pluralidade de comportamentos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A 
III – II – I. 
B 
I – II – III. 
C 
II – I – III. 
D 
III – I – II. 
7 
O contexto histórico em que surge a sociologia, no século XIX, é o da consolidação 
de grandes transformações políticas, econômicas, sociais e intelectuais. A partir da 
Europa, o mundo inteiro iria ser transformado e globalizado por novas relações 
sociais, econômicas e de poder. 
 
Segundo esse contexto, quais são os dois grandes processos históricos que 
inauguraram a sociedade do século XIX? Assinale a alternativa correta: 
A 
 A Revolução Francesa e a Revolução Russa, que modificaram radicalmente as 
sociedades da época. 
B 
 A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, que modificaram radicalmente as 
sociedades da época. 
C 
 A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, que modificaram lentamente as 
sociedades da época. 
D 
 A Revolução Russa e a Revolução Industrial, que modificaram lentamente as 
sociedades da época. 
8 
Pierre Bourdieu é um dos sociólogos mais conhecidos em diversas áreas do 
pensamento acadêmico, seja na História, Direito, Artes, Educação e Saúde. Sua 
teoria dos campos de poder, de capital cultural e do efeito do habitus sobre a 
divisão social é largamente reconhecidacomo um arcabouço teórico que 
representa uma síntese coerente entre diferentes tradições sociológicas. 
 
Acerca do conceito de habitus empregado em Bourdieu, assinale a alternativa 
correta: 
A 
 Para Bourdieu, as pessoas não são definidas apenas pela economia, mas pelo 
habitus de classe a que está associada a sua posição. Ou seja, gostos, preferências 
estéticas e artísticas, de vestuário, palavreado e a até a forma de alimentação 
servem para compreender as posições de classe ou subclasses dos indivíduos. 
B 
Para Bourdieu, as pessoas são definidas pelo habitus que só pode ser entendido em 
relação ao fato social que o gerou. A norma social das instituições realiza a moral, 
que é o que garante a normalidade e a reprodução do habitus. 
C 
Para Bourdieu, os indivíduos podem ser avaliados pela ação social produzida 
através dos habitus, sendo que estes podem ser divididos entre habitus racionais 
ou irracionais, além da análise dos objetivos da ação que o habitus produziu. 
D 
 Para Bourdieu, as pessoas são definidas pelas relações de produção, que geram 
uma situação econômica que é relacionada diretamente a um habitus de renda. 
Esse habitus, expresso na renda da pessoa, é o que permite compreender as 
posições de classe ou subclasses dos indivíduos. 
9 
O automonitoramento do desempenho das relações interpessoais oportuniza o 
desenvolvimento de habilidades sociais significativas no campo metacognitivo e 
afetivo-comportamental. 
 
Nesse contexto, analise as sentenças que seguem sobre automonitoria: 
 
I – É a capacidade de compreender as suas próprias emoções, pensamentos e 
comportamentos. 
II – As pessoas com essa habilidade têm maior probabilidade de sucesso em 
circunstâncias complexas. 
III – As pessoas com essa habilidade apresentam autoestima e autoconfiança 
elevadas. 
IV – As pessoas com essa habilidade possuem menor controle da impulsividade. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
A 
As sentenças I, II e IV estão corretas. 
B 
As sentenças I, III e IV estão corretas. 
C 
As sentenças I, II e III estão corretas. 
D 
As sentenças I, II, III e IV estão corretas. 
10 
A partir da Revolução Francesa e da Revolução Industrial, o capitalismo 
transformava a história humana a partir de novos caracteres. Para a chamada 
economia política da época, representada por Adam Smith, a produção industrial 
garantiu um salto sem precedentes na produtividade humana e colocava a ideia de 
que todos nascem livres por natureza e devem ter direitos fundamentais e 
liberdades asseguradas (como de expressão, trabalho e comércio). A sociedade 
capitalista se organizaria por regras econômicas de eficiência e produtividade a 
partir do livre mercado. O valor dos salários era acordado livremente entre 
proprietários e assalariados e o preço das mercadorias e os lucros eram 
determinados pelas leis impessoais do mercado (oferta e procura). 
 
Segundo o que você estudou acerca das contribuições de Karl Marx para a 
Sociologia, assinale a alternativa correta sobre sua visão a respeito da economia 
política clássica: 
A 
 Para Marx, a economia política servia como fundamento de sua produção teórica, a 
partir da qual ele pôde desenvolver os conceitos de ideologia, mais-valia e luta de 
classes. 
B 
 Para Marx, a economia política servia como a ideologia burguesa de sua época, 
mascarando as verdadeiras relações sociais de produção, baseadas na exploração 
do proletariado pela burguesia através da extração de mais-valia. 
C 
 Para Marx, a economia política servia como fundamento do materialismo 
histórico, e considerava o mercado como um espaço neutro em que os indivíduos 
trocam trabalho e produtos. 
D 
 Para Marx, a economia política servia como um fundamento para a ação social dos 
burgueses, que poderia ser descrita como racional, pela qual poderiam legitimar 
sua dominação sobre a antiga nobreza feudal. 
11 
Max Weber teorizou profundamente acerca da natureza da política em diversos 
períodos da história. Para tanto, formulou distintos “tipos ideais” acerca da 
natureza da política. 
 
Acerca da compreensão de Max Weber sobre o fenômeno político, assinale a 
alternativa correta: 
A 
 Para Weber, a política é o exercício do poder puro, capacidade de exercer a 
coerção física direta sobre os indivíduos de uma determinada comunidade política. 
O Estado, assim, é o instrumento de dominação de uma classe sobre a outra. 
B 
 Para Max Weber, o Estado deveria agir como um promotor da normalidade social, 
no desenvolvimento de serviços públicos e legislações capazes de garantir a 
integridade do corpo social e a normalização da dominação do tipo legal-
burocrática, única forma de dominação política legítima. 
C 
 Para Weber, a política é o exercício do poder puro, da capacidade de exercer a 
coerção física direta sobre os indivíduos de uma determinada comunidade política. 
Porém o exercício do “monopólio da força” é sempre regulado por um instrumento, 
seja a lei ou a tradição, o que garante legitimidade ao Estado. 
D 
 Para Weber, a política é o espaço de resolução das lutas entre as classes 
antagônicas. Para ele, o Estado age como uma instituição ligada à preservação dos 
interesses da classe dominante, atuando de forma legítima desde que exercendo o 
“monopólio da força”, dentro da lei, contra movimentos revolucionários. 
12 
As transformações políticas, sociais e econômicas do final do século XX são 
descritas de várias formas. A vitória do “novo capitalismo”, como descrito por 
Richard Sennet, implicou diversas mudanças de ordem administrativa e de 
flexibilização entre trabalhadores e empresas. 
 
Segundo a leitura de Richard Sennet acerca das transformações no “novo 
capitalismo”, assinale a alternativa correta: 
A 
 A cultura do novo capitalismo se formou a partir da crise do socialismo real, 
gerando uma situação de expectativas positivas sobre o futuro da humanidade. 
Integrado pelo mercado e pelas redes sociais, o novo capitalismo garante as bases 
para a integração social globalizada e evita o retorno a regimes totalitários. 
B 
 A falta de estabilidade pessoal e de carreira na cultura do novo capitalismo leva à 
desorientação pessoal, ao afrouxamento dos laços de confiança (familiares e 
comunitários) e à ausência de compromissos, levando a uma situação de corrosão 
do caráter das pessoas. 
C 
A cultura do novo capitalismo é derivada da rotinização burocrática atingida nas 
grandes corporações. Através da alienação da classe média pelo consumo e da 
cooptação dos líderes sindicais, nos Estados Unidos se consolidou uma elite 
político-militar-empresarial. 
D 
 A instabilidade gerada pelo novo capitalismo, fruto das novas redes criadas pela 
internet, possibilitam a quebra das antigas regras hierárquicas que mantinham os 
trabalhadores presos e dominados em situações rotineiras, abrindo espaço para a 
libertação e realizações pessoais. 
13 
A obra de Joseph Schumpeter ficou marcada pela enunciação de uma teoria das 
democracias, além da obra de Robert Michels, que marcou a teoria política até a 
contemporaneidade. 
 
Acerca do conceito de democracia presente na obra de Joseph Schumpeter, 
assinale a alternativa correta: 
A 
 A democracia era uma comunidade humana que, dentro dos limites de 
determinado território, reivindicava o monopólio do uso legítimo da violência 
física. 
B 
 As democracias não eram expressões da participação do povo na política, mas 
espaços em que elites políticas disputam o voto das “massas”. 
C 
 A democracia constituiu o “bem comum” e a “vontade do povo”. 
D 
 A democracia é uma instituição acima e aparentemente neutra em relação às 
classes sociais, servindo como suporte ideológico e coercitivo à dominação 
burguesa. 
14 
Para o materialismo histórico a vida social é tomada a partir de alguns parâmetros 
objetivos da existência humana. Porém reduzir o materialismo histórico a uma 
análise “econômica” da sociedade seria considerar limitar seu alcanceem 
compreender os mais diversos fenômenos sociológicos e históricos do mundo 
social. 
 
Acerca do materialismo histórico, assinale a alternativa correta: 
A 
 A produção da vida é realizada materialmente pelos membros mais aptos ao 
trabalho manual, enquanto os membros mais aptos ao trabalho intelectual devem 
organizar o trabalho manual. A ideologia surge como ferramenta dos membros 
mais aptos ao trabalho intelectual para subverter a ordem social. 
B 
 O estudo das sociedades parte da forma como elas produzem a vida social, a partir 
do estudo das relações sociais de produção e dos meios de produção disponíveis 
para suprir as necessidades humanas, naturais ou históricas. A partir disso é 
possível entender as formas ideológicas que garantem a manutenção dessas 
relações sociais. 
C 
 A produção da vida material depende de um conjunto estruturado de ideias. 
Através do estudo das ideologias você pode revelar as relações sociais concretas 
entre sujeitos. As ideias ordenam a vida social. 
D 
 É o método proposto para garantir a neutralidade científica, baseado na escolha 
imparcial do objeto de pesquisa e à objetivação dos procedimentos de pesquisas e 
fontes, o que garante equalizar a sociologia às ciências naturais. 
15 
A teoria das elites políticas é compartilhada por diversos autores nas Ciências 
Sociais. Seu argumento reside na observação de certas características presentes 
em organizações, sejam políticas ou não, e na forma como se desenvolveram as 
democracias no ocidente durante o século XX. 
 
Segundo o pensamento expresso em autores como Robert Michels e Joseph 
Schumpeter, assinale a alternativa correta: 
A 
 Na teoria das elites, a elite exerce o poder em nome do povo, cuja legitimidade 
reside em ampliar os canais de participação democrática para além do voto. 
B 
 Na teoria das elites, a política é guiada pelos interesses da elite econômica, cujo 
domínio político expressa a dominação de classes existente na sociedade 
burguesa. 
C 
 Na teoria das elites, a política é legitimada através do uso da força das elites, 
regulado pela lei ou pelas regras tradicionais de uma determinada elite política. 
D 
 Na teoria das elites, a política é guiada pelos interesses de elites políticas guiadas 
para a conquista e manutenção do poder político e burocrático adquiridos. 
16 
Comunicação é o processo de transmissão de informação de uma pessoa para 
outra e compartilhada por ambas. Para que haja comunicação é necessário que o 
destinatário da informação a receba e a compreenda. A informação simplesmente 
transmitida, mas não recebida ou compreendida, não foi comunicada. MARCONDES 
FILHO, C. Para entender a comunicação: contatos antecipados com a nova teoria. 
São Paulo: Paulus, 2008. 
 
Nesse contexto, assinale V para verdadeiro e F para falso acerca das características 
da comunicação verbal e não verbal: 
( ) A comunicação verbal depende do domínio da língua. 
( ) A comunicação não verbal consiste em posturas, expressões faciais e corporais. 
( ) A comunicação não verbal pode se opor à comunicação verbal. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A 
F - V - V 
B 
V - V - F 
C 
V - F - V 
D 
V - V - V 
17 
Max Weber teorizou profundamente acerca da natureza da política em diversos 
períodos da história. Para tanto formulou distintos “tipos ideais” acerca da 
natureza da política. 
 
Acerca dos tipos ideais de dominação política expostos na obra de Max Weber, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A forma de dominação do Estado burguês moderno é a forma ampliada, que 
exerce sua dominação através da promoção do consentimento da classe dominada, 
seja através da cooptação de dirigentes políticos, seja pela promoção de bens 
econômicos. 
( ) A forma de dominação do Estado moderno é a forma burocrática (ou racional-
legal), cuja legitimidade reside no poder decretado pela impessoalidade da lei ou 
do regulamento instituído. 
( ) A forma de dominação tradicional é aquela cuja legitimidade na crença na 
santidade das ordenações e dos poderes dos senhores são “desde sempre 
existentes”. 
( ) A forma de dominação patrimonialista é aquela cuja natureza está ligada às 
características de uma personalidade carismática, cujos seguidores possuem uma 
crença quase religiosa nas capacidades do seu líder. 
A 
 F – V – V - V 
B 
 F – V – V - F 
C 
 V – F – V - F 
D 
 V – V – F -F 
18 
Max Weber foi um dos principais sociólogos a questionar diretamente o conceitual 
marxista. Seu foco foi questionar as origens do capitalismo, remetendo a uma 
explicação de ordem “ideal” (a ética protestante como provocadora do “espírito do 
capitalismo”), questionando também o conceito marxista de classe social. 
 
Acerca do conceito de classe em Max Weber, assinale V para verdadeiro e F para 
falso: 
 
( ) Para Weber, a “situação de classe” seria uma situação de mercado, não 
possuindo consequências diretas para a formação de uma consciência política. 
 
( ) Para Weber, o conceito marxista era errado por não pressupor a existência de 
interesses de classe e consciência de classe. 
 
( ) Para Weber, a sociedade capitalista dos Estados Unidos mantinha-se 
estamental, reproduzindo formas de distinção social típicas do período medieval. 
 
( ) Para Weber, as classes sociais se formam e se desorganizam não apenas sob 
efeito das relações sociais de produção, mas também como resultado da luta 
política. 
A 
 V – F – F – F. 
B 
 V – V – F – F. 
C 
 F – V – F – F. 
D 
 F – V – V – F. 
19 
A competência para elogiar consiste em um elemento relevante para a obtenção e 
manutenção da qualidade das relações interpessoais. Essa competência pode ser 
compreendida como... 
 
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase: 
A 
Uma habilidade eficaz em decodificar, interpretar e responder determinadas 
mensagens. 
B 
Um conhecimento aprimorado sobre nossas emoções, pensamentos e 
comportamentos. 
C 
Uma habilidade essencial para controlar nossos desempenhos e dos indivíduos 
com quem convivemos. 
D 
Um comentário positivo direcionado ao indivíduo, sobre ele mesmo ou algo 
realizado por ele. 
20 
A obra do filósofo Michael Foucault ressignificou diversos estudos sociais, 
trazendo à tona dinâmicas de dominação e poder outrora ignoradas pelos 
pesquisadores. Além disso, trouxe perspectivas metodológicas que determinaram 
rupturas nos paradigmas das ciências humanas e mudanças de orientação para 
movimentos de contestação social. 
 
Acerca da obra de Michael Foucault, assinale a alternativa correta: 
A 
 A tomada do poder era ressignificada para a luta associativista e pela promoção de 
organizações não governamentais, capazes de diluir o poder do Estado na 
sociedade. O sucesso desta leitura trouxe a sensação de “fim da história” do final do 
século XX, de relativa paz social e política no mundo. 
B 
A tomada do poder passava por uma mudança de leitura, do coletivo para a análise 
individual, em nível de “corpo”, e dos micropoderes que permeiam a sociedade. O 
foco da sua pesquisa eram os saberes e práticas disciplinares, alinhando-se 
politicamente com movimentos de contestação cultural e contra opressões de 
minorias. 
C 
 A tomada de poder passava pela reorganização dos Partidos Comunistas de então, 
de um dos quais Foucault era membro, para uma linha estratégica de ruptura com 
a União Soviética. O centro do poder mundial era compartilhado pelas duas 
potências atômicas e o papel das ciências humanas era revelar essa união entre os 
opostos. 
D 
Para Foucault, o poder havia sido diluído em diversos espaços, não podendo mais 
ser descrito como “poder”. O que havia em seu lugar era a hegemonia cultural dos 
grupos dominantes sobre os dominados, de forma não localizada e difusa.