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ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO QUESTÃO 1 A socialização por meio da educação formal não é a ___________ em todas as escolas e depende dos ____________ sociais e culturais locais nos quais as comunidades educativas se encontram. Para Gadotti, a função social da escola pode se ampliar em um novo sentido, ligado ao conceito de _____________, espaço de cultura que pode, ____________, educar a escola e todos os cidadãos que frequentam seus espaços. Assinale a alternativa que preenche adequadamente as lacunas. a ) mesma; contextos; cidade educadora; excepcionalmente b ) preferida; locais; cidade educadora; obrigatoriamente c ) mesma; contextos; cidade educadora; intencionalmente d ) função; agentes; escola cidadã; intencionalmente e ) mesma; contextos; escola cidadã; excepcionalmente QUESTÃO 2 Leia as seguintes proposições sobre ritos, mitos e identidades docentes e, depois, assinale a alternativa correta. I. Malinowski, autor da vertente funcionalista na antropologia, afirmava que o ritual tem função de integração social e ajuda a preservar a cultura e a sociedade, sobretudo em contextos de conflito, mantendo a coesão e o sentido de pertencimento ao coletivo. II. Os rituais e espaços simbólicos da escola estão relacionados a práticas cotidianas de alunos e professores e integram a construção da identidade de docentes e estudantes, que se reconhecem como pertencentes a um grupo cultural único, com um status também único, com o qual se identificam. III. Para Clifford Geertz, integrante da vertente chamada de Antropologia Interpretativa, o ritual tem a mesma natureza do pensamento racional, científico, pois evita as ações simbólicas, ligadas ao imaginário, como as expressões artísticas e religiosas. a ) Todas as proposições estão corretas. b ) Apenas as proposições II e III estão corretas. c ) Apenas a proposição II está correta. d ) Apenas as proposições I e III estão corretas. e ) Apenas as proposições I e II estão corretas. QUESTÃO 3 Leia as seguintes proposições sobre os conceitos base dos autores clássicos da sociologia e assinale a alternativa correta. I. Para Max Weber, a solidariedade mecânica nas sociedades capitalistas se baseia na relação de semelhança entre os indivíduos, e a solidariedade orgânica - de modo diferente - é baseada nas diferenças e desigualdades complementares entre os indivíduos. Nas sociedades modernas, os vínculos entre os indivíduos se transformaram devido à divisão social do trabalho. II. Segundo Durkheim, são quatro os tipos de ação social dos indivíduos na sociedade: a ação tradicional, baseada em tradições familiares ou culturais de um grupo; a ação afetiva, motivada por sentimentos; a ação racional, com relação a valores, apoiada em convicções e valores; e a ação racional, com relação a fins, baseada no cálculo dos resultados da ação. III. Marx considera que o indivíduo, de modo isolado, só surgiu quando as condições históricas propiciaram as bases da sociedade capitalista, que são o desenvolvimento da divisão social do trabalho e a complexificação dos processos produtivos. Para o autor, as desigualdades de classe são reproduzidas pelas instituições sociais. a ) Apenas a proposição II está correta. b ) Apenas as proposições II e III estão corretas. c ) Apenas a proposição I está correta. d ) Apenas as proposições I e II estão corretas. e ) Apenas a proposição III está correta. QUESTÃO 4 Para Weber, a ________ social não é definida apenas pelo critério econômico, mas também pela _________ social dos indivíduos. Para ele, essa posição depende de três aspectos fundamentais: o ________ que o indivíduo tem na sociedade (a honra, o prestígio que ele carrega); a sua a riqueza, isto é, renda, posses e propriedades; e o seu _______ na sociedade (influência que ele exerce sobre outros indivíduos e grupos da sociedade). Assinale a alternativa que preenche adequadamente as lacunas. a ) riqueza; posição; poder; status b ) classe; posição; status; poder c ) posição; riqueza; status; poder d ) posição; classe; poder; status e ) relação; classe; cargo; status QUESTÃO 5 Leia as seguintes etapas relacionadas ao surgimento da Antropologia Educacional e assinale a alternativa que apresenta a sequência adequada desse processo no tempo. 1. Desenvolvem-se as abordagens filosóficas da Antropologia Educacional Fenomenológica e Antropologia Educacional Integrativa. 2. Surgem vertentes como as da Antropologia Educacional Histórica e da Antropologia Educacional Histórico-Cultural. 3. Surge a Antropologia Educacional Alemã. a ) 3 - 2 - 1 b ) 3 - 1 - 2 c ) 1 - 2 - 3 d ) 2 - 1 - 3 e ) 2 - 3 - 1 QUESTÃO 6 No contexto das reformas educacionais ocorridas durante as décadas de 1960 e 1970, influenciadas por forças políticas estrangeiras e adotadas no contexto de um governo autoritário no Brasil, assinale a alternativa correta com relação aos acordos MEC/USAID. a ) Foram reformas educacionais implantadas pelo Ministério da Educação (MEC) às instituições escolares brasileiras, no sentido de melhorar a qualidade da educação pública para todos, erradicar o analfabetismo e superar o caráter dual do ensino no país. b ) Foram acordos negociados entre o Ministério da Educação (MEC) do Brasil e a Agência dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional (USAID), com o objetivo de ajudar os países da América Latina a melhorar a qualidade da educação pública para todos e a erradicar o analfabetismo. c ) Foram acordos viabilizados no Brasil por meio da Lei n. 5.540, de 1968, mas já estavam sendo negociados em segredo, desde 1965, entre o Ministério da Educação (MEC) do Brasil e a Agência dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional (USAID). d ) Foram acordos negociados entre o Ministério da Educação (MEC) do Brasil e a Agência dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional (USAID), com o objetivo de implantar reformas educacionais guiadas pelos padrões que os EUA buscavam implantar na América Latina. e ) Foram acordos internacionais celebrados entre a Agência dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional (USAID) e alguns órgãos internacionais, como a Organização das Nações Unidas (ONU) e a Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE). QUESTÃO 7 Com relação aos antecedentes da sociologia enquanto ciência, podemos destacar quais processos advindos da chamada Revolução Industrial, ocorrida a partir do século XIX? a ) Transformação dos processos produtivos e das relações de trabalho, modificação das relações sociais em geral, crescimento urbano, modificação dos estilos de vida e alteração da estrutura social e da estratificação social. b ) Influência das ideias do movimento iluminista nas sociedades europeias e, gradativamente, em todo o Ocidente, gerando profundas transformações na visão de mundo dos indivíduos. c ) Transformação dos processos produtivos e das relações de trabalho, modificação das relações sociais em geral, redução dos núcleos urbanos, com as migrações para a zona rural, e alteração dos estilos de vida. d ) Crescimento do protagonismo do indivíduo na sociedade, baseado na noção de antropocentrismo, em oposição ao teocentrismo, e fortalecimento da ideia de que os indivíduos podem agir e decidir racionalmente sobre suas vidas. e ) Manutenção dos processos produtivos, das relações de trabalho e das relações sociais características do período medieval, redução dos núcleos urbanos, com as migrações para a zona rural, e alteração dos estilos de vida. QUESTÃO 8 __________ pode ser compreendida como uma ________ de significados compartilhados pelos atores sociais que se relacionam e atuam na construção do cotidiano escolar. As culturas escolares, com suas facetas - tanto materiais e racionais quanto imateriais, simbólicas -, estão sempre em transformação e transpassam os saberes e fazeres docentes. As escolas têm culturas _________, a depender de seu __________ e dos grupos que nela convivem, e a diversidade cultural está presente na maior parte das comunidades escolares. Assinale a alternativa que preenche adequadamenteas lacunas. a ) Prática docente; oposição; diversas; poder econômico b ) Cultura simbólica; rede; externas; grupo docente c ) Cultura escolar; seleção; semelhantes; contexto local d ) Prática simbólica; rede; homogêneas; poder político e ) Cultura escolar; rede; diversas; contexto local